关于肚量的名言(形容肚量大的名句有哪些)
时间:2022-05-10 16:46 | 分类: 句子大全 | 作者:国学明志 | 评论: 次 | 点击: 次
关于肚量的名言(形容肚量大的名句有哪些)
1.形容肚量大的名句有哪些
1. 将军额上能跑马,宰相肚里能撑船。
2. 海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。
3. 大肚能容,容天下难容之事。
4. 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
5. 宽容是人性的,而忘却是神性的。
6. 只有勇敢的人才懂得如何宽容。
7. 得饶人处且饶人。
8. 宽宏大量,何所不容。
9. 恶人胆大,小人气大,君子量大。
10. 勇士的心胸能容下大海。
11. 一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。
12. 人之心胸,寡欲则宽。
13. 肚内能放一座山,才算英雄好汉。
14. 宽容是我们最完美的所作所为。
15. 能容小人,方成君子。
2.关于心胸宽广的名言警句
所谓完善的人,就是心胸宽广牺牲精神,誓为全人类的幸福而努力 奋斗的人。 ——(美)塞德兹
世界上最宽广的是大海,比大海更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。 ——雨果
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。 ——林则徐
君子坦荡荡,小人常戚戚。 ——孔子
一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
身安不如心安,屋宽不如心宽。
大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
3.有关“宽容”与“胸怀”的名言警句有哪些
有关“宽容”与“胸怀”的名言警句如下:
1. 海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚.——林则徐
2. 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇.——鲁迅
3. 忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的.——法.卢梭
4. 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀.——法.雨果
5. 没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄.——俄.普希金
6. 不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?——屠格涅夫
7. 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈.——原苏联.苏霍姆林斯基
8. 唯宽可以容人,唯厚可以载物.——薜渲
9. 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气——苏格拉底
10. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
11. 人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也。 ——南史
12. 内心有一种在理性制约下的自信与镇定,这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。——于丹
13. 多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。——莎士比亚
14. 心如大地者明,行如绳墨者彰。——刘向
15. 所谓完善的人,就是心胸宽广,富有献身和牺牲精神,誓为全人类的幸福而努力奋斗的人。——(美)塞德兹
4.关于器量的名言名句
海纳百川,有容乃大世界最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵.大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世上可笑之人所谓完善的人,就是心胸宽广,富有献身和牺牲精神,誓为全人类的幸福而努力 奋斗的人. ——(美)塞德兹世界上最宽广的是大海,比大海更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀. ——雨果海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚. ——林则徐君子坦荡荡,小人常戚戚. ——孔子一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己.原谅别人,就是善待自己.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶.身安不如心安,屋宽不如心宽.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘.来源网络。
5.有关心胸宽广的诗句或名言
有关心胸宽广的名言名句 :
1. 必能忍人所不能忍,方能为人之所不能为;凡人具大受之才者,必有大有其量。——王之铁
2. 心胸开阔:不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱,悲观失望。——富兰克林
3. 悟道是在任何情况下都能心胸宽广地活着。——正冈子规
4. 腹中天地宽,常有渡人船。——朱德
5. 尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍,其乃有济。有容,德乃大。——《尚书》
6. 心如大地者明,行如绳墨者彰。—— 刘向
7. 只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。——斯特恩
8. 不患不能柔,惟患不能刚;惟刚斯不惧,惟刚始有为。 ——罗学瓒
9. 世界上最宽广的是大海,比大海更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀。——雨果
10. 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐
11. 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基
12. 人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。
圣人先贤的修身论之八:宽怀·雅量篇
●侧身送落日,引手攀飞星。
宋·苏轼《真兴寺阁》既写寺阁之高,也表示情怀旷达和豪放。
●宽宏大量,何所不容。
明·罗贯中《三国演义》第25回 宽宏大量:度量大,宽厚待人。容:容纳。
●由来大度士,不受流俗侵。
唐·唐彦谦《和陶渊明贫士诗》 从来豁达大度的人,都不受时风流俗的侵扰和影响。
●量大福也大,机深祸亦深。
明·施耐庵、罗贯中《水浒传》第19回 量:度量。机:机心,权谋诈术。气量愈大受益也大,机心愈深祸患愈深。
●大度能容容天下难容之士,慈颜常笑笑世上不笑之人。
明·朱元璋《联句》 大度:度量宽大。慈颜:慈爱的容颜。
●志量恢弘纳百川,遨游四海结英贤。
元·马致远《陈抟高卧》 志量恢弘:志气和度量都很大。恢弘:大,宽广。遨游四海:周游全国。遨游,游逛。四海,古人以为中国四面均有大海。英贤:英雄贤豪一类人物。
●天难度,地难量,乾坤度量。
明·焦竑《玉堂丛话·言语》 度(duó):计算、测量。乾坤:天下。天地的度量宽阔,无法计算。
●量少非君子,德高乃丈夫。
宋·佚名《名贤集》气量狭小就不是德行高尚的人,德行高尚才是有作为的男子汉。
●宰相肚里好撑船。
清·史襄哉《中华谚海》宰相:封建王朝里替君主总揽政务的官员。当宰相的人有宽宏的度量。
●机闲者,一日遥于千古;广意者,斗室宽若两间。
明·洪自诚《菜根谭》 机闲:秉赋悠闲。机,素质,秉赋。广意:胸怀宽广,意,胸怀。斗室:形容居室窄小如斗。胸怀宽阔,就会感到时日优游,大地宽广。
●存亡祸福,其要在人。圣人重诫,敬慎在忍。
汉·刘向《说苑·敬慎》 要:关键。重诫:注重劝人警惕或者警告。敬慎在忍:指在推重谨言慎行之中特别讲究忍让。
●君子宜净拭冷眼,慎勿轻动刚肠。
明·洪自诚《菜根谭》君子应当试净冷眼看待一切,切切不可任性起血性的刚肠。
●风恬浪静中,见人生之真境;味淡声希处,识心体之本然。
明·洪自诚《菜根谭》恬(tián):平静。味淡声稀处:指远离酒肉声色的地方。
●天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透。
清·金缨《格言联璧·存养》 意指安静才能尝得出世间真滋味,看透世间的奥妙事理。
●潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。
清·金缨《格言联璧·存养》 专心一意地观察天下的事理,平心定地应付天下的变化。
●醉觉乾坤大,闲知日月长。
宋·陆游《初归偶到近村》醉里无拘无束,心宽觉得天地特大,闲适中更知日月悠长。
●世事静方见,人情淡始长。
清·史襄哉《中华谚海》世事在平静中才看得清楚,人情在平淡中才保持得久长。
●闲里乾坤大,闲中日月长。
清·史襄哉《中华谚海》遇事安闲从容,就会感到天地广阔,日子过得优悠。
●朴能镇浮,静能御躁。
清·申居郧《西岩赘语》朴质能够把虚浮的恶习压倒,镇静沉着能够抵御急躁毛病。
●世事多因忙里错。
清·曾国藩《赠灵仙仁弟亲家》 世上的事,很多的是因为忙而出错。
●远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
唐·元稹《贻蜀张校书元夫》从人:与人相处。舒徐:从容谦抑。
●遇事知剪裁,操心识卷舒。
唐·杜牧《自遣》剪裁:此用心思考和判断,从而决定取舍。
●幽境自能情外见,高怀独出世间痴。
宋·惠洪《超然自见轩》 超然物外,自有高洁情怀,幽深志趣。
●天清江月白,心静海鸥知。
唐·李白《赠汉阳辅录事二首》寄情山水的恬适环境,有助于心性的陶冶。
●君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。
宋·苏轼《贾谊论》君子要实现远大的目标,就一定要耐心等待;要从事远大的追求,就一定要忍耐。
●彼其能有所忍,然后可以就大事。
宋·苏轼《留侯论》 彼:此指留传侯张良。忍:忍耐。就:完成。
●天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
宋·苏轼《留侯论》 卒(cù):同“猝”,忽然。志向远大,就会遇事不惊恐、不发怒。
●不有所弃,不可以得天下之势;不有所忍,不可以尽天下之利。
宋·苏洵《项籍》弃:舍去。势:趋势。利:效用。有失才有得,有忍耐才会有利。
●一忍可以支百勇,一静可以制百动。
宋·苏洵《心术》 百勇:众多的兵士。百动:指众多的忙乱和盲动。忍耐可以致胜。
●小不忍,致大灾。
汉·徐干《中论·问易》计较小事,招致大灾大难。
●忍字常须作座铭。
宋·陆游《无题》座铭:即座右铭,刻在器物上作为警惕自己的文字。
●气忌盛,心忌满,才忌露。
明·吕坤《呻吟语·人品》个人的意气忌炽烈,内心忌自满,才干忌外露。
●含容终有益,任意是生灾。
明·冯梦龙《醒世恒言·一文钱子隙造奇冤》含忍宽容的人终究有好处,放纵肆意的人一定会招来灾祸。
●“大事化为小事,不事化为没事”,方是兴旺之家。
清·曹雪芹《红楼梦》第62回 善于处理家庭矛盾,才会家业兴盛,家口和睦。
●忍得一时忿,终身无恼闷。
清·曹雪芹《红楼梦》第9回 忿:生气,恨。忍耐一时,快活一世。
●觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。
明·洪自诚《菜根谭》前集 察觉别人的狡诈,在语言上不表露出来;受到他人的侮辱,在脸色上不显现出来。
●水流任急境常静,花落虽频意自闲。
明·洪自诚《菜根谭》后集 境:环境气氛。意:情绪,意念。感情超脱,心中安闲。
●二十年治一“怒”字,尚未消磨得尽,以是知克己最难。
清·王豫《蕉窗日记》治:治理,制服。以是:从这点。克己:克制个人的感情。怒气不易自我克服。
●怒则思理,危不忘义。
汉·刘向《说苑·立节》 发怒时就想到道理上去,危险关头不要忘掉道义。
●忍字敌灾星。
《御纂性理精义》敌:抵挡。忍耐能够抵御灾祸。
●一激之怒炎于火,三寸之舌芒于剑。
《黄宪天录阁外史》 游:愤激。炎于火:比火还炽热。轻易发怒易于招祸。
●天下事,岂能尽如人意。
清·陈宏谋《五种遗规》 岂:哪。世间不遂人心的事,难以尽数。
●一念之欲不能制,而祸流于滔天。
明·薛瑄《读书录·警戒》制:克制。祸流于滔天,灾祸无法估量。人生应当注意抑制一闪而过的欲念。
●忍得一时之气,免得百日之忧。
明·佚名《增广昔时贤文》注意抑制怒气,不会招祸。
●人之情,易发而难制者,惟怒为甚。
宋·朱熹、吕祖谦《近思录·为学》惟怒为甚:只有怒气是最严重的。
●与人无患,与世无争。
清·文康《儿女英雄传》患:灾祸。争:争夺。不与别人发生任何利害冲突。
●君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。
明·朱衮《观微子》有修养的人要具备过人的忍耐性、度量和克制自己的能力。
●人之遇患难,须平悯易气以处之。
清·黄宗羲《明儒学案》平心易气:即平心静气。
●血气之怒不可有,理义之怒不可无。
清黄宗羲《明儒学案》 个人意气的愤怒要克制,符合道义的愤怒不能缺少。
●两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
《庄子·人间世》 溢美:过分夸奖。溢恶:过分贬损。双方欣喜之时往往会有很多过分夸奖的话,而双方发怒之时也往往会有很多过分贬损的话。
●小不忍,则乱大谋。
《论语·卫灵公》 小事不能忍让,就会影响大局。
●不忍一时有祸,三思百岁无妨。
清·史襄哉《中华谚海》忍:忍耐。三思:反复思考。忍气制怒,有益无害。
●省得一年气,免得百年忧。
清·史襄哉《中华谚海》气:指怒气。意谓忍耐不动气,可免除很多忧患。
●浮生若梦非有意,到处能安即是家。
清·史襄哉《中华谚海》 世事多变,人生短促,象梦幻一般,能够随遇而安那即是自己的家了。
●得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成大。
元·郑廷玉《忍字记》第一折 应当忍耐的就忍耐,否则小事变成大事。
●事莫待来时忍,欲莫待动时制。
汉·徐干《中论·贵验》 谓忍耐要在事前,制欲要在行动之前。欲,人生的欲念。
●一争两丑,一让两有。
明·徐得胜《小儿语》 互相争夺,双方都出丑;互相谦让,双方都有得。
●嗔是心中火,能烧功德林。
唐·寒山《诗三百三首》 嗔:愤怒。愤怒能毁掉一个人的事业。
●忍之一字,众妙之门。
清·杜文澜《古谣谚》 众妙之门:到达许多奥妙之处的关键。能时时以一个“忍”字约束自己,涵养算是达到最神妙的境界了。
●知足常乐,能忍自安。
清·金缨《格言联璧》 知道满足的人经常觉得快乐,能够忍让的人自然感到安逸自在。
●以勤俭作家,以忍让接物。
清·金缨《格言联璧·接物》 作家:操持家务。作,操持。接物:指跟人相处和一般的交际应酬。谓持家要勤俭,待人要忍让。
●不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。
清·金缨《格言联璧·持躬》 无量:谓胸窄量浅。谓要有超过前人的志气,有谦让今人的度量。
●一动于欲,欲迷则昏;一任乎气,气偏则戾。
清·金缨《格言联璧·存养》欲迷则昏:贪图私利的欲望到了执迷不悟的地步,就头脑糊涂,不明事理。任:放纵,恣意。气偏则戾:人的意气偏激了,看待和处理事物就会悖理。戾,乖戾,不顺。谓贪欲不可沉迷,意气不可偏激。
●逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养。
清·金缨《格言联璧·存养》 襟度:指胸怀、度量。涵养:指学识。处在逆境或顺境可以看出一个人的胸怀度量,面临欣喜或愤怒可以看出一个人的品识涵养。
●终身让呼,不枉百步;终身让畔,不失一段。
《唐书·朱敬则传》 枉:徒然,空,白。畔:田界。一辈子礼惦他人,于己并无损失。
●位极将相,无忘谦抑。
《旧唐书·浑瑊传》 极:到达顶端。谦抑:谦虚和自我抑制。身居将相的高位,也不忘谦虚和自我抑制。
●处世让人一步为高。
明·洪自诚《菜根谭》前集十七 谓待人处事要谦让。高:高明、好。
●让,礼之主也。
《左传·襄公十三年》 诗人注重礼惦,这是礼仪中最主要的内容。
●径路窄处,留一步与人行。
明·洪自诚《菜根谭》作事要替他人着想,留有余地。
●恭可平人怒,让可息人争。
清·史襄哉《中华谚海》 肃敬可以使的怒气平缓。谦逊礼惦可以使人的纷争停息。
●招殃之端,莫很于气性;避祸之法,莫过于忍让。
清·史襄哉《中华谚海》 招致为殃的开端,没有比易于暴怒之性更大的了。避开祸害的办法,最好是忍耐和礼让。
●勤俭持家为上策,忍和处世作良图。
清·史襄哉《中华谚海》勤劳节俭地治家,这是最好的策略;忍让和睦地与人相处,这是最好的计谋。
●忍字家中宝。
清·史襄哉《中华谚海》 忍让在治家中是法宝。
●忍一句,息一怒;饶一着,退一步。
清·史襄哉《中华谚语》 忍耐一句话,可以止息一回怒气;让着,可以有一步的退路。
- 上一篇:我喜欢一句名言
- 下一篇:诸葛亮一生追求的名言(诸葛亮名言名句大全)