包容和理解名言

包容和理解名言

1.有关“宽容”和“理解”的名言

宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

意志坚如铁，度量大似海。 尊敬别人，才能让人尊敬。

不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——（俄罗斯）屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。

——（黎巴嫩）纪伯伦 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。 1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。

多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。

其实，宽容永远都是一片晴天。 2.宽容就是忘却。

人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。

学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。 3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。

每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。

能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。 4. 宽容就是潇洒。

“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。

事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。 5. 宽容是一种坚强，而不是软弱。

宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。

无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。

6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。

任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。

消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。

7. 宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。

相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。

8. 宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。

任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。

9. 有关宽容的格言： 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。”

——马克吐温 君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。

我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 （论语） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。

（李斯） “宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。

——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯） ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） ●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文） ●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） ●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国） ●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰） ●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈） ●最高贵的复仇是宽容（雨果） ●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫） ●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯） ●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克） ●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） ●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉 ●百花齐放，百家争鸣 ●严是爱，松是害，不闻不问要变坏 ●宠是害，严是爱 ●训你是爱你，宠你是害你 ●爱之深，责之严（法国） ●家不严招贼，人不严招险 ●教不严，师之隋 ●欲成方圆，规矩必严 ●君子爱人以德，小人爱人以姑息 ●责人要宽，责已要严 ●严以律已，宽以待人 ●以情恕人，以理律已 ●刻苦自己，厚待别人 ●以春风待人，以寒风自待 ●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 ●以责人之心责已，以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯） ●得放手时须放手，得饶人处且饶人 ●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣） ●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈） ●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相。

2.相互理解包容做大事名言

1. 在看过很多人很多事之后，反而对这个世界多了一些理解和包容，一直在角落里，只会让思想狭隘。

2. 一个人能够走到很高的位置，除了智慧，和心胸修养分不开---善良，大气，包容。我这辈子做不了什么大事，但还懂得去听去看去感受。有些人注定走在高处，我们仰望着，内心安定，只觉天下太平，这便是盛世。想起《蜘蛛侠》里一句话，能力越大，责任越大，可是前提是，将心比心的理解，还有慈爱。

3. 人生难料，难料人生。人吧，融入这个社会很容易，理解这个社会很难，懂这个社会里的人更是难如上青天。用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼，用幸福的脚印丈量生活，你会步履轻盈洒脱。沧桑世事，负累几许，告诉自己：快乐人生是一半清醒，一半醉，心分两半，一半清醒做事，另一半包容理解。

4. 人与人之间最大的悲哀是：把最恶毒、最伤人、最刁钻刻薄的面孔和话语像扔垃圾一样扔给了身边最亲近的爱人，而把和善、笑容、理解、尊重献给了陌生人。

5. 懂就是善解人意，懂是理解，懂是包容，懂是换位思考，你读懂了别人，也会让别人更爱你，爱有大爱与小爱，大爱无疆，小爱无私，大爱是博爱，学着去爱世间万物值得你爱的美好，小爱就是自私的爱，就是特定的对象，给予特别的呵护和爱，当你学会了去爱你就得到了幸福。

6. 多点理解，多点包容，多点关怀，多点反省，多点沟通，多点学习，多点成长；少点埋怨，少说废话，少发脾气，少找借口，少长皱纹。

7. 你想要的，不见得是别人需要的；你喜欢的，也许正是别人唾弃的。每个人都是一个个体，不随意依赖某个人、也不去依附某件事，从某种程度上来说是极好的。正因为个体的不同，才会需要相互迁就、忍让、理解和包容。人和人之间的交往也是需要技巧的，不让人感到压迫，适当留给彼此一些空间，关系才能长久。（ 书村网 ）

8. 年轻的时候我们喜欢叫嚣着说真爱难寻，等有了一点点年纪才发现，比遇见真爱更难得的是遇见理解，遇见包容，遇见陪伴和不离不弃。

9. 对待过错，有修养道德的人宽于待人，严于律己。这话说容易做有点难，需要包容和忍耐，理解和爱心。无论工作生活，亲人同事，不抓住他人的过失不放，甚至放大负面影响。幸灾乐祸是不成熟。人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。不以善小而不为，不以恶小而为之。谁都会犯错。

10. 未能一心，先求成片；未求成片，先求专注。不管过往生活多糟糕，勿念之，将心念停留于此，将行动灌注于“现在”。宽容、理解、包容、关爱他人；远离贪念懂忘记，凡事不苛求，活在当下，随性而为。懂慈悲，便幸福。笑着面对，不埋怨，悠然，随心，随性，随缘。许久没更新了，俊子君安好。

3.关于宽容理解的名言名句

☆人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。

---（济慈） ☆为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性。---（叔本华） ☆宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。

--〈左传〉 ☆宽猛相济，恩威并重 ☆宽猛相济能成事 ☆宽而栗，严而温。--〈淮南子〉 ☆治国之道，在乎猛宽得中。

--（宋·朱熹） ☆宽容是文明的唯一考核 ---（海尔普斯） ☆智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术 --（威廉·詹姆斯） ☆宽宏精神是一切事物中最伟大的 ---（欧文） ☆生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。----（西德尼·史密斯） ☆诚挚地宽恕，再把它忘记。

--（英国） ☆宽宥是人性的，而忘却是神性的。---（詹姆斯·格兰） ☆宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容。

---（贝尔奈） ☆最高贵的复仇是宽容 --（雨果） ☆生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？---（屠格涅夫） ☆正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。

--（华兹华斯） ☆只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。--（斯特恩） ☆宽容要么对人有益，要么对人有害。

---（伯克） ☆损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。----（鲁迅） ☆正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。

--（华兹华斯） ☆只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。--（斯特恩） ☆宽容要么对人有益，要么对人有害。

---（伯克） ☆损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。----（鲁迅） ☆欲温而和畅，不欲察察而明切也。

--〈晋书〉 ☆百花齐放，百家争鸣 ☆严是爱，松是害，不闻不问要变坏 ☆宠是害，严是爱 ☆训你是爱你，宠你是害你 ☆爱之深，责之严。---（法国） ☆家不严招贼，人不严招险 ☆教不严，师之隋 ☆欲成方圆，规矩必严 ☆君子爱人以德，小人爱人以姑息 ☆责人要宽，责已要严 ☆严以律已，宽以待人 ☆以情恕人，以理律已 ☆刻苦自己，厚待别人 ☆以春风待人，以寒风自待 ☆待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄 ☆以责人之心责已，以恕已之心恕人 ☆尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。

---（西拉斯） ☆得放手时须放手，得饶人处且饶人 ☆人有不及者，不可以已能病之。--（明·薛宣） 追问： 有现代 名言名句 /？ 回答： 是关于现代作家的吗。

4.关于友谊、理解、宽容的名言

宽恕

善良的心地等于黄金。

——莎士比亚

善不是一种学问，而是一种行为。

——罗曼·罗兰

我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。

——戴维斯

不能宽恕他人，就是拆掉自己要过的桥。

——G.H.

错误在所难免，宽恕就是神圣。

——波 普

冒犯别人的人从不原谅别人。

——赫尔巴特

恕自己一过，则万过由之而生。

——苏格拉底

我可以原谅任何人的过错，但自己的除外。

——卡 托

一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地，因为每一个人都有犯过错而需要别人原谅的时候。

——福 莱

如果没有宽恕之心，生命会被无休止的仇恨和报复所支配。

——阿萨吉奥利

对别人仁慈永远不会徒劳。即使受者无动于衷，至少施者可以获益。

——S.H.Simmons

友谊

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦

真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M.

真正的友情，是一株成长缓慢的植物。

——华盛顿

亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨 果

挚友如异体同心。

——亚里士多德

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

——纪伯伦

没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特

对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

——莎士比亚

在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克

单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克

5.你们谁知道关于理解、宽容的名言警句

善良的心地等于黄金。

——莎士比亚

善不是一种学问，而是一种行为。

——罗曼·罗兰

我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。

——戴维斯

不能宽恕他人，就是拆掉自己要过的桥。

——G.H.

错误在所难免，宽恕就是神圣。

——波 普

冒犯别人的人从不原谅别人。

——赫尔巴特

恕自己一过，则万过由之而生。

——苏格拉底

我可以原谅任何人的过错，但自己的除外。

——卡 托

一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地，因为每一个人都有犯过错而需要别人原谅的时候。

——福 莱

如果没有宽恕之心，生命会被无休止的仇恨和报复所支配。

——阿萨吉奥利

对别人仁慈永远不会徒劳。即使受者无动于衷，至少施者可以获益。善良的心地等于黄金。

——莎士比亚

善不是一种学问，而是一种行为。

——罗曼·罗兰

我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。

——戴维斯

不能宽恕他人，就是拆掉自己要过的桥。

——G.H.

错误在所难免，宽恕就是神圣。

——波 普

冒犯别人的人从不原谅别人。

——赫尔巴特

恕自己一过，则万过由之而生。

——苏格拉底

我可以原谅任何人的过错，但自己的除外。

——卡 托

一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地，因为每一个人都有犯过错而需要别人原谅的时候。

——福 莱

如果没有宽恕之心，生命会被无休止的仇恨和报复所支配。

——阿萨吉奥利

对别人仁慈永远不会徒劳。即使受者无动于衷，至少施者可以获益。

——S.H.Simmons

宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

意志坚如铁，度量大似海。

尊敬别人，才能让人尊敬。

不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——（俄罗斯）屠格涅夫

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——（黎巴嫩）纪伯伦

6.写一句关于理解、宽容、友情方面的格言

1、君有奇才我不贫。

——（清）郑板桥 2、海内存知已，天涯若比邻。——（唐）王勃 3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

——（唐）白居易 4、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——（唐）高适 5、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

——（清）蒲松龄 6、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——（春秋）孟子 7、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

君子淡以亲，小人甘以绝。——（战国）庄子 8、近朱者赤，近墨者黑。

——（西晋）付玄 9、人生贵相知，何用金与钱。——（唐）李白 10、与朋友交，言而有信。

——（春秋）子夏 11、布衣之交不可忘。——（唐）李延寿 12、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。

——（宋）欧阳修 13、人生乐在相知心。——（宋）王安石 14、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

——（明）冯梦龙 15、于患难风豪杰。——（清）魏禧 16、万两黄金容易得，知心一个也难求。

——（清）曹雪芹 17、换我心，为你心，始知相忆深。——（宋）顾夏 18、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

——《汉书》 19、山河不足重，重在遇知已。——鲍溶 20、大丈夫处世处，当交四海英雄。

——《三国志。蜀书。

刘巴传》 21、君子上交不诌，下交不渎。——《周易》 22、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。

——陈刚中 23、朋友，以义合者。——（宋）朱熹 24、衣不如新，人不如故。

——《汉乐府》 25、同心而共济，始终如一。——（宋）欧阳修 26、一死一生，乃知交情。

一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

——《史记》 27、未言心相醉，不再接杯酒。——（晋）陶渊明 28、人生交契无老少，论交何必先同调。

——（唐）杜甫 29、交心不交面，从此重相忆。——（唐）白居易 30、人生结交在终始，莫为升沉中路分。

——（唐）贺兰进明 31今日乐相乐，别后莫相忘。——（三国）曹植 32、相识满天下，知心能几人。

——（明）冯梦龙 33、少年乐相知，衰暮思故友。——（唐）韩愈 34、一贵一贱交情见。

——（唐）骆宾王 35、相知在急难，独好亦何益。——（唐）李白 36、投之以木瓜，抱之以琼瑶。

匪报也，永以为好也。——《诗经》 37、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。

——《雁门集》 38、合意友来情不厌，知心人至话投机。——（明）冯梦龙 39、二人同心，其利断金。

——《易。系辞上》 40、婴其呜矣，求其友声。

——《诗经。小雅》 41、乐莫乐兮新相知。

——（战国）屈原 42、刎颈之交。——《汉书。

诸葛丰传》 43、知音世所稀。——（唐）孟浩然 44、朋友切切思思。

——《论语。子路》 45、礼尚往来。

——《礼记。曲礼》 46、君子以文会友，以友辅仁。

——《论语。颜渊》 47、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。

——《战国策》 48、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。——《淮南子》 49、以权利合者，权力尽而交疏。

——《史记》 50、路遥知马力，日久见人心。——《元曲选。

争报恩》 51、相知无远近，万里尚为邻。——（唐）张九龄 52、相逢方一笑，相送还成泣。

——（唐）王维 53、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——（唐）李白 54、交情老更亲。

——（唐）杜甫 55、虽有兄弟，不如友生。——《抱朴子。

交际》56、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。

——《逊志斋集》 57、朋友之交不宜浮杂。——《抱朴子。

交际》 58、势力之交难以经远。——（晋）陆机 59、丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

——（唐）高适 60、落地为兄弟，何必骨肉亲。——陶潜 61、味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

——（南宋）辛弃疾 62、君子交绝，不出恶声。——《战国策》 63、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

——鲁迅 64、找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。——《当代青年谈人生》 65、人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。

——华罗庚 66、在背后称赞我们的人就是我们的良友。——（西）塞万提斯 67、事实上，每个人的朋友中都有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。

——谢觉哉 68、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金 69、三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义”。

——谢觉哉 70、友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。——（罗马）西塞罗 71、愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

——（印度）释迦牟尼 72、谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。——（波斯）萨迪 73、把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

——（罗马）西塞罗 74、有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友——（英）莎士比亚 75、那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。——（希腊）伊索 76、友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

——（意）卜伽丘 77、趋。

7.宽容和包容有什么区别吧

什么是宽容？辞海中是这样解释的：宽大有气量，不计较或不追究。什么是宽大：对犯错误或犯罪的人要从轻处理。什么是气量：指心胸、度量，能容人的限量。个人理解宽容是：对有些违背常理的人或事不要计较，而且在不伤大雅的前提下不遇追究，如果不慎犯了大错也要从轻处罚。

什么是包容？辞海里是这样解释的：大度宽容、容纳的意思。什么是大度：气量宽宏能容人。什么是容纳：在固定的空间或范围内接受人或事物。看来宽容与包容的意思是接近的，其区别就在于包容比宽容的气量更大。个人理解包容就是气量宽宏能容人，在小事上从不计较个人得失。

宽容和包容是我们中华民族的传统，古人给我们留下许多宽容的佳句，如：“海纳百川，有容乃大”；“大人有大量”；“宰相肚里能撑船”等等，这无一不是告诉人们，人应当有宽容和包容的胸怀。随着社会的进步和改革开放，人们的生活水平逐渐宽裕的今天，宽容和包容这两个词进入人们视野的频率愈加频繁，特别是在建设和谐社会的大背景下，宽容与包容的内涵更加丰富和深刻。

哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己”；戴尔·卡耐基说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，既发挥对手的长处”。如果你憎恨对方，并恨不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力交瘁。与其焦头烂额，心力交瘁，不如吸取对方的长处化为强身建体的智慧。林肯总统的化敌为友的方法就充分说明了这一点，林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一些议员的不满：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们”，林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友时，难道不是消灭了我的敌人吗？”这样的大度宽容（既包容）你能说不是阳光，不是一种美丽吗！

包容是阳光，宽容是美丽。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩瀚无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食，才有郁郁葱葱。泰山不辞沃土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。包容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。曹操一个小吏，他没有袁绍那样庞大的家族；也没有孙权那份现成的基业；他甚至不如刘备，还有一张可以炫耀的“名片”。他之所以能够成功，就是有大度的宽容和胸襟（既包容），在用人上，他不象袁绍那样“非海内知名，不得相见”；也不象诸葛亮那样“必廉士德才兼备而后用”。他“唯才是举”，在他的《求贤令》中如是说：“现在天下未定，正是急需人才的时候，因此只能讲能干不能干，不能讲究太多。如果一定要求道德品质无可挑剔，方方面面十全十美，那么齐桓公又何能够成就霸业？高皇帝又怎么能够创立大业？所以只要是人才，有治国用兵之术，哪怕有不好的名声、被人耻笑的行为，甚至不仁不孝也请大家推荐，我该怎么用就怎么用”。比如：他于张绣之“深仇大恨”，一听来归，便握手言欢，封官晋爵；而许攸之“贪婪狂妄”，一听来奔，便喜不自禁，赤脚出迎；毕湛之“背信弃义”，因嘉其孝，竟既往不咎，信任如故。正是曹操这种（包容）气度和胸襟，才吸引了众多原本是敌方阵营里的人，心悦诚服地投奔了他。这也促使他成就了一代霸业。

与朋友交往，就向蔺相如宽容廉颇一样，为国家的利益而不计较个人得失，最终感动了廉颇并负荆请罪，结成了致死不愈的朋友，成为历史佳话。也应该向鲍叔牙宽容管仲一样，他从不计较管仲自私，在财务上总是多分给 管仲银两；更能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，应该向光武帝一样焚烧敌人的信札。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、辱骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信笺。可刘秀对此视而不见，不顾群臣的反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大了自己的力量，终成帝业。这把火烧毁了嫌隙，也铸练了坚固的事业之基。

宽容与包容是社会进步的象征，是人类文明的表现，宽容是一个成功者必备的素质，而包容是政治家所必备的素质。是至今日，我想，人们已经不在对社会应当具有的宽容和包容持有疑义了。但是，我想，宽容与包容也是应该有底线的，也应该是有原则的，如果不是这样宽容就会变成纵容，而且宽容和包容应该用在道德的层面，而不应该用在法律上，如果把宽容和包容用在法律上，那将使社会混乱和不公。

102条哲理语录集锦：理解是生命的高尚， 宽容是心灵的瑰丽

同样是舍弃，有的是割舍，有的是施舍， 这是完全不同的两种境界。难舍而舍，心情不会快乐； 为舍而舍，心态难以平和。不该得的一点不得，便是高尚； 不能舍的一切可舍，便是无私。可笑的东西不一定都引入发笑， 可憎的东西一定使人憎恶。弱者的自信如果不与自强相伴，就是一种自欺； 强者的自尊如果不与自爱相依，就是一种欺世。不怕失意时别人远离了自己， 怕的是身居高位后自己不认识自己。比自尊更重要的是自信，比自信更重要的是自强； 自尊、自信、自强三足鼎立，人便可顶天立地。乐观者几乎可以把每天都当作快乐的日子过， 只是快乐的方式和体验不同而已。知识就是力量，智慧是力量的源泉， 而人格是第一力量。习惯于坑害别人的人。一旦失意便会掉进自己亲手为别人挖下的陷阱。忍无可忍之时，有之；忍无可忍之事，亦有之； 但忍而可忍之心，更要有之。这样，以忍克忍，以忍容忍， 忍便是一种力量，当然更是一种境界。最大的无知，是不耻于无知： 最大的失败，是甘心于失败。急功近利者，总干杀鸡取卵的蠢事； 好大喜功者，常做偷天换日的美梦。虚荣，最容易上虚假的圈套； 虚荣心，被阿谀的箭一射就中。时髦可以装，时尚却不能； 清高可以装，高尚却不能； 身价可以装，身份却不能。如果谁失去了财产，那他只是失去了昨天； 如果谁失去了努力，那他把今天也失去了； 如果准失去了信念，那他就连明天也失去了。如果你能干，为什么赚不到钱？如果你聪明，为什么只知道赚钱？有时，用沉静来酿造甜蜜； 有时，用沉默来陪伴失意； 有时，用沉思来收获充实…… 人生，难得沉静，难得沉默，难得沉思。短见既短，越袒护越短； 偏见已偏，越坚持越偏； 拙见本拙，越掩饰越拙。一个人，如果连一句难听的真话都听不到了， 那可能离灾难就不远了。与虚荣臭味相投的是虚伪， 与卑贱同流合污的是下贱。装聋作哑，有时不失为一种机巧； 装腔作势，怎么表演都是一种拙劣。超凡难免孤傲，但绝非玩世不恭； 脱俗不乏清高，但绝非消极遁世。人们的觉悟， 有时不在于正在做什么， 而首先在于不做什么。偏见无视他人的成长， 成见蔑视他人的成功。心安理自得，故得失两从容； 苦尽甘自来，故来去任从容。无聊不醒悟，便成无奈； 无奈不警惕，便成无赖； 无赖不回头，便成无耻。面对阿谀，沉默是以守为攻： 面对谄媚，漠视是以虚避实。做事不能三心二意， 说话不要七嘴八舌， 待人不可三六九等。舍己救人，有时舍己之物，这是无缘大慈： 有时舍己之身，这是同体大悲。见无所见，则目清； 听无所听，则心静； 思无所思，则神定。眼歪了，必然看错人； 嘴歪了，必然念错经； 脚歪了，必然走错路； 心歪了，必然干错事。与其事后抱憾，何不三思而行； 与其于事无补，何不未雨绸缪。自我陶醉和自我麻醉， 一字之差，两种境界， 前者有味，后者无奈。一个人的头脑太复杂， 心胸就不会太豁达。理解是生命的高尚， 宽容是心灵的瑰丽。理解需要豁达， 宽容需要忽略。学会理解， 最简单也最有效的办法是换位思考。理解是心灵间的桥， 虚伪是心灵间的墙， 嫉妒是心灵间的沟。激动时，无法用语言表达； 理解时，无须用语言表达。对立，使彼此敌视； 理解，使彼此宽容； 友善，使彼此亲近。因为了解，所以才不会凭空误解； 因为理解，所以才无须进行辩解； 因为善解，所以才没有什么不可以化解。一个人不被理解是痛苦的， 而被最了解自己的人所误解，则是伤害。当谦虚成为一种品质时，其实是一种修养； 当谦虚成为一种修养时，其实是一种智慧。谦恭和谦敬相通， 无私和无畏相伴。只有谦虚的人， 才可能有限地估价自己和充分地评价别人； 只有无私的人， 才可能彻底地奉献自己和有限地要求别人。有的人谦虚是因为曾经失败， 有的人谦虚是为了避免失败。一个人，正确地估价自己需要谦虚， 而正确地评价别人却需要双倍的谦虚。骄傲者自以为高人一等， 谦虚者自然是高人一筹。虚荣心让我们做了许多本不该做的事情， 嫉妒心让我们毁掉了许多本不该毁掉的东西。嫉妒， 使天才变为庸才，使庸才变为蠢才。猜忌，使心神变得恍惚； 嫉妒，使心灵变得黑暗。持续的狭隘会变成嫉妒，这是愚昧； 持续的嫉妒会转为仇视，这是愚蠢。贪婪和嫉妒一旦投胎， 生出的一定是孽种。愤怒和嫉妒是两个帮凶， 它们一起往发火和冒烟的心上浇油。刻薄损伤人气，自私损伤人格。偏见影响判断力，嫉妒影响洞察力。只有嫉妒是羡慕的影子时，嫉妒才可能不会过分， 而嫉妒一旦与报复联手，嫉妒便立刻成为恶行。赌气的有失风度，赌咒的有损尊严，赌命的有辱信念。难道真的没有不可捐弃的前嫌，我不愿认同； 难道真的没有不可释怀的思怨，我不敢苟同。把别人的事不当回事，是不讲义气； 把自己的事不当回事，是不负责任。只要挺直脊梁， 每个人都可以成为碑； 只要不卑躬屈膝， 每个人都可以成为山！自私，最容易中别人的计； 无私，谁也无计可施。一再食言的人，不可信； 一再失信的人，不可交。金钱是石——试金石； 权力是剑——双刃剑。玩什么也不要玩深沉， 说什么也不要说假话， 装什么也不要装孙子。君子坦荡荡，所以心里无琐事； 小人常戚戚，所以梦中多是非。有心人有时比无心人得到的多， 无心人有时比有心人输掉的少。“不可能！”是弱者的口头禅； “不，可能！”是强者的座右铭。只有放弃烦恼，才能适时放松心情； 只有放下苦恼，才能适度放大快乐。因为必然，可能的失去不要在意； 因为偶然，一时的得到不该窃喜。夜深了，夜潜入了夜的幽梦； 心静了，心听到了心的回声。务实，拿得起就一定要真拿： 悟空，放得下就一定要全放。既然理解，就不该要求太多； 既然宽容，更不能奢求太过。领略疏影横斜的妙境，要有沉静的思绪； 感受暗香浮动的韵致，要有沉醉的心绪。严于律己，宽以待人，是人格的修养； 己所不欲，勿施于人，是人品的涵养。案牍劳形，劳形谨防劳神； 丝竹乱耳，乱耳切莫乱心。赏雪，“窗含西岭千秋雪”是惮意； 观山，“横看成岭侧成峰”是悟境。心静如水，只是一种淡然； 心如止水，才是一种淡定。心胸豁达的人绝不会心事重重， 心境平和的人绝不会心神不宁。当影落静潭，身忘记了忘记； 当声回空谷，心陶醉了陶醉。最难忘的忘我是忘情， 最可靠的靠山是靠己。心随高山流水，知音自在身边； 眼观行云流水，妙境自在心中。从容者大度，所以不急不躁； 悠闲者达观，所以不温不火。独坐，是一种心境，更是一种境界， 如“独钓寒江雪”，如“坐看云起时”。能够做到不被诱惑，不被驱使，不被奴役， 你便是自己的主宰。自信说：不一定像谁； 自立说：更不能是谁； 自尊说：做永远的自己。人只有自己成为自己的上帝时， 才会自在地生存，自由地生息，自为地生长。说话， 一忌口若悬河，滔滔不绝； 二忌信口开河，夸夸其谈。相反， 慎言是说话的艺术，妙不可言； 忘言是说话的智慧，妙不在言。切不可把名声和声誉当成赌牌， 在牌桌上扔来扔去、换来换去、变来变去。忘我的人，令人难忘； 舍我的人，让人难舍。学养涵养人的气质， 教养培养人的心智， 修养滋养人的灵魂。自觉平淡，自甘平凡，一生平安； 心平气和，心静气阔，一生快乐。志趣第一，情趣第二，兴趣第三； 修养第一，涵养第二，学养第三。为人，要有正气；做事，要有志气； 修身，要有清气；养性，要有静气。“腹有诗书气自华”，所以我们要读书写作； “人情练达即文章”，所以我们要修身养性。置身俗世，却能远离世俗，是贤者的境界； 面对尘世，却能不染世尘，是仁者的境界。拿得起放得下，才是一种豁然； 看得透想得开，才是一种释然。心怀大爱，从小事做起，点滴积累遂成至善； 心存至善，从小处着眼，日积月累遂成大爱。了却孽缘，摒弃妄念， 以真善为旨，以法度为戒， 便可心无所染，如清风，如朗月，如止水…… 从容和悠闲是双叶草， 悠闲和优雅是孪生果。