关于做减法的名言

关于做减法的名言

1.人生如减法的唯美句子

1、当所有人都拿你当回事的时候，你不能太拿自己当回事。当所有人都不拿你当回事的时，你一定得瞧得上自己。

2、你身边有没有这种人，无论别人做错了什么，对你的伤害有多大，他都要你宽容大度，如果有，趁早远离，这种人不是自己没原则，就是交友随便，没有底线，更关键的是他们不懂得换位思考。尊重不等于毫无底线的包庇，宽容也不意味着纵容别人伤害自己。

3、饭菜要一口一口吃，日子要一天一天过，成长要一点一点积累，幸福要一点一点感悟。希望你能够在平凡的生活中收获不平凡的幸福！

4、朋友忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。

5、有多少和我一样，坐在不足十平米的空间里，看着书里九万五千公里的绚丽。又或是和我一样，拥有一颗比九万五千公里还辽阔的心，却坐在不足一平米的椅子上。

6、爱情如此仓促，我们不要有太多的犹豫，是你的就牢牢地抓住它；不要有太多的期待，残缺才是爱情的本质；不要有太多的仰望，不平等是一种最远的距离；不要有太多的倔犟，别把时间浪费在不值得爱的人身上；不要有太多的负荷，重压下的爱情会无声地窒息。爱情就是爱的心情，哪怕不够甜蜜，但一定要快乐。

7、人在的时候，以为总会有机会，其实人生就是减法，见一面少一面。

8、江这边，江水流过堤坝，在堤坝上迸起无数水花，发出哗哗的响声，和着堤上喧嚷的人声，热闹非凡。各种鲜艳的泳衣裹着各式形体的大人，小孩，在江面上晃动，嬉戏声不绝于耳。夏日的炎热在江水中得以消减，江面在鲜红色的夕阳下，如诗如画，美不胜收。

望采纳，谢谢！

2.人生就是加减乘除名言

1：加法是什么？

人年少的时候，一定要给不断自己做加法。

从“年幼无知”到“少不更事”，我们都在增长见识，我们要接触够多的人，经历更多的事。

这时我们一定要见足够的世面，这个面越宽越好，越周密越好，只有这样才能对世界有更加全方位的认知，我们最好也能面对各色的人，无论是亲戚朋友，还是老师同学，喜欢你的，讨要你的，忽视你的，高看你的，只有直面他们，你才能对人性有深刻的认知。

所以这个阶段我们最重要的任务，就是努力学习文化知识，广泛参与社会活动，结交各色伙伴，面对扑面而来的一切，我们可以来之不拒。

没有量变就没有质变。

切记：任何事情的初始阶段，都要先做加法。

这就叫成长。

2：什么是减法？

成长之后，怎么才能成熟呢？

成长和成熟的区别在于：成长是做加法，而成熟是做减法。

当我们的见识越来越多，我们开始逐渐学会了分辨哪些人才是“重要”的，哪些事才是适合做的，哪些东西才是想要的。

于是我们开始给自己做减法，我们不由自主的开始选择性的做事，选择性的见人，我们不再来者不拒，我们越来越明白自己想要的是什么。

成熟的人生，从学会给自己做减法开始，做减法就是学会取舍，就是开始主动“断舍离”，给自己瘦身。

未经考验的关系不值得拥有，未经审视的想法不值得留恋，不要再让他们占有你的时间和精力。

如果你还是犹豫不决，说明你还是没找到自己。你必须坦诚的面对自己内心，给自己一个彻底而清醒的定位。

毕竟，这是人生腾飞的基础。

3：什么是乘法？

做完减法之后，我们开始轻装上阵。

接下来一个人能不能腾飞，关键看一个人会不会做“乘法”！

当我们减掉各种累赘之后，只剩下关键的人和事。

所谓乘法，就是我们要拿出所有的精力时间，用在这些人和事的“要点”上。

其实人和人最大的区别，不是努力程度的区别，而是能不能抓住“要点”的区别。

所有矛盾都有主要矛盾；所有要素都有核心要素；所有条件都有决定性条件。无论面对人还是事，抓到那个“要点”后，我们就要集中一切力量攻下它。

打蛇打七寸，擒贼先擒王。千万不要眉毛胡子一把抓，瞅准要点和时机后，出手就讲究快/狠/准。

死磕关键要素，拒绝面面俱到，谨防拖泥带水，务必可圈可点。只有这样才能事半功倍，才能尽快实现量变到质变的跃迁。

这就是成功者的最大特征。

4：什么是除法？

生活是一场返璞归真的修行。

人生无论多么精彩，

3.人生就是加减乘除名言

人生离不开加减乘除人生哲理人生是一种自我过程。

要就要讲选择和，形象地说，人生是离不开加减乘除的。人生需要用加法。

人生在世，总是要追求一些东西，追求什么是人的自由，所谓人各有志，只要不违法，手段正当，不损害别人，符合道德伦理，追求任何东西都是合理的。比如，有的人勤奋工作，奋力拼搏为的是升职；有的人风里来雨里去，吃尽苦头，为的是增加手中的；有的人废寝忘食、发奋读书是为了增加知识；有的人刻苦研究艺术，为的是增加自己的文化品位；有的人全身心投入到社会实践中，为的是增加才能；有的人……。

4.赏析句子：“人生中,加法是一种成长,减法是一种成熟" 拜托~考虑

近日，拜读一篇“加减人生”，愚感到很有意义，读来，倍受启迪。我们的人生用那句至理名言“得之幸之，失之命矣”所述之理去解剖就好了，这样就不会使自己的人生总愿多一些自豪骄傲的东东，平平凡凡、平平常常、平平淡淡、平平安安，做到问心无悔就好了。

许多人快到生命终结的时候，总是懊悔虚度了一生，总是假设如果再给他一次生命，将会如何如何？觉得自己不该失去很多，觉得人生还有潜力，只是加法做得不够。可是生命是一次单程不归的旅程，没有后悔药！

人生的“加法”是追求知识、成功、富贵、名利。而生活仿佛是一个容器，总想放很多东西进去来丰富我们的人生，这并没有错，关键是你要放什么进去，你要怎么放。有一篇叫《生命中的大石头》的文章，讲了这样一个道理：

先把一堆拳头大小的石块放进广口瓶，直到再也放不下。其实，还可以放砾石来填满石块的间隙；还可以倒沙子来填充砾石的间隙；甚至还可以把水倒进玻璃瓶……

可见时间是挤出来的，而人的潜力也是挖掘出来的，所以人生需要加法。只要你努力，不自满，不自卑，给自己定个高一点的目标，跳起来就能完成。信仰、学识、技能、事业，都是生命中的大石头，趁着年轻力壮，早早地放进自己的瓶里，然后再从容地去享受去游玩去消遣。如果把这个顺序颠倒过来，那么想装大石头就晚了，只能“老大徒伤悲”了。

但仔细想想，一辈子只是拼命地做“加法”，有了金钱，又要美女；有了豪宅，又要名车；有了地位，还要名声；生怕自己的东西比别人少，没完没了，岂能不累？结果可能生活失调，精神崩溃。并不幸福。 一篇随笔《生活的篓子》讲到：一个生活沉重的人去见智者，智者给他个篓子背在肩上，要他走一步捡块石头放进去，看看有什么感觉。等那人走到终点，累得趴下。智者说，这就是你为什么感觉生活沉重的道理。

我们来到这个世上，每个人都背着一个空篓子，而人的一生，就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。如果有了，就想更多，贪得无厌，欲壑难填。只做加法就很悲哀。明智的选择是做“减法”人生了。

远离名利、看淡成败、安于淡泊就是减法，老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”知足、节制、感恩、惜福、避祸，说的就是人生需要减法。

张良当年历尽艰辛帮刘邦夺天下，功高盖世，可他却毅然辞官不做，归隐山林，享受淡泊的人生乐趣，得以安度晚年。而韩信也是战功赫赫，但他对人生的期望值很高，拼搏于官场，最终却丢了性命。可见减法使人消灾。

生命是一道算术题，人的一生不过三万个日子，活一天就会减少一天。功名和财富却随时间推移做着加法。可是有一天当这两条曲线交*时，生命的显示屏上就会出现零，0乘以任何数都等于0。再多的也都带不走。这就是生命的算术公式。残酷而真实。

人生的加法，给我们加入智慧的光芒，加入品格的力量，加入财富的积累，加入亲情的温馨，使人生更加丰盈。而人生的减法，为我们减去多余的物质，减去奢侈的欲望，减去心灵的负担，减去环境的纷扰，合理安排人生的进退取舍，使人生更健康。

因此，加法是一种成长，减法是一种成熟。

加法和减法是生命中的两个轮子，不可或缺。一个是孔子孟子“兼济天下”的历史使命和社会担当，一个是庄子老子“顺乎自然”的内在修养和自我完善。加法减法并用，两个轮子齐转，生命之旅才会风光无限。

5.关于数学的名人名言

1 把数学当成一门语言学习，学会每一个术语的用法，熟悉每一个符号的意义 2 看《数学形成思想》，不要看《数学变成死相》。

3 看《数学中的语言》和《数学中的模式（题型）》。 4 不要放过任何一道看上去很简单的例题——他们往往并不那么简单，或者可以引申出很多知识点 5 会用数学公式，并不说明你会数学。

6 如果不是天才的话，想学数学就不要想玩游戏——你以为你做到了，其实你的数学水平并没有和你通关的能力一起变高——其实可以时刻记住：学数学是你玩“生活”这个大游戏玩的更好！ 7 浮躁的人容易说：学数学没有用，应该学一些有用的；——是你自己没用了吧！？ 8 浮躁的人容易问：我到底该怎么学；——别问，学就对了。 9 浮躁的人容易问：上课到底把老师的板书记下来好还是跟着老师的思维不记笔记好？——告诉你吧，都好——只要你学就行。

10 浮躁的人分两种：a）只观望而不学的人；b）只学而不坚持的人。 11 请不要做浮躁的人。

12 把新奇的解题方法挂在嘴边，还不如把常规的解题方法记在心里。 13 数学不仅仅是解题。

14 学习解题的最好方法之一就是研究例题。 15 在任何时刻都不要认为自己解过的题已经足够多了。

16 请阅读《数学教材》，掌握数学的标准用语。 17 看得懂的例题，请仔细看；看不懂的例题，请硬着头皮看。

18 别指望看第一遍书就能记住和掌握什么——请看第二遍、第三遍。 19 不要停留在基本题型这个摇篮上，要学会把基本题型当成零件“组装”出来的综合题。

20 不要因为数学中的一些词语与自然语言中的词语看上去相同，就认为它们的意义完全一样。 21 学习数学的秘诀是：解题，解题，再解题。

22 记住：数学中的概念、对象不只是数学专有的，在其它学科中不要忘了“用数学”。 23 请把书上的例题亲自做一遍。

24 请找一些习题，把在书上学到的解题方法用上去！ 25 请重视解题中的细节错误，并在考试前提醒自己。 26 经常回顾自己以前解过的题，并尝试新的解法，把学到的新知识运用进去。

27 不要漏掉书中任何一个练习题——请全部做完并记录下解题思路。 28 当你在一个解题思路上完成一半却发现自己的方法很拙劣时，请不要马上丢弃，至少要在用新的更好的方法解完题之后，回过来重新分析一下前面的思路。

29 不要因为题目“很小”就不遵循某些你不熟练的解题规范——好习惯是培养出来的，而不是一次记住的。 30 每学到一个数学难点的时候，尝试着对别人讲解这个知识点并让他理解——你能讲清楚才说明你真的理解了。

31 保存好你解过的所有习题——那是你最好的积累之一。 32 请热爱数学！ 33 数学知识是最纯粹的逻辑思维活动，以及最高级智能活力美学体现。

——普林舍姆 34 历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细。——培根 35 数学是最宝贵的研究精神之一。

——华罗庚 36 没有哪门学科能比数学更为清晰地阐明自然界的和谐性。——卡罗斯 37 数学是规律和理论的裁判和主宰者。

——本杰明 38 音乐能激发或抚慰情怀，绘画使人赏心悦目，诗歌能动人心弦，哲学使人获得智慧，科学可改善物质生活，但数学能给予以上的一切。————克莱因. 3 39 数学的本质在於它的自由. ——康扥尔（Cantor） 40 在数学的领域中， 提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要. ——康扥尔（Cantor） 41 没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感， 很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想，然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明.——希尔伯特（Hilbert） 42 数学是无穷的科学. ——外尔（Weil） 43 问题是数学的心脏.—— 哈尔默斯（P.R.Halmos ） 44 只要一门科学分支能提出大量的问题， 它就充满着生命力， 而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡.—— 希尔伯特（Hilbert ） 45 数学中的一些美丽定理具有这样的特性： 它们极易从事实中归纳出来， 但证明却隐藏的极深.——高斯 （Gauss） 46 数学是科学的皇后，而数论是数学的皇后 ——高斯（Gauss） 47 数学比喻： 古希腊哲学家芝诺号称"悖论之父"，他有四个数学悖论一直传到今天。

他曾讲过一句名言："大圆圈比小圆圈掌握的知识要多一点，但因为大圆圈的圆周比小圆圈的长，所以它与外界空白的接触面也就比小圆圈大，因此更感到知识的不足，需要努力去学习"。 48 有一句著名的格言说数学比科学大得多，因为它是科学的语言。

数学不仅用来写科学，而且可以用来描写人生。下面介绍几位古今中外名人的人生格言，它们都是用很简单的“数学”（数字、符号、数学概念、式子等）来表达的，而且深刻、绝妙。

49 王菊珍的百分数：我国科学家王菊珍对待实验失败有句格言：“干下去还有50%成功的希望，不干便是100%的失败。” 50 托尔斯泰的分数：俄国大文豪托尔斯泰在谈到对人的评价时，把人比作一个分数。

他说：“一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母越大，则分数的值就越小。”

51 雷巴柯夫的常数与变数：俄国历史学家雷巴柯夫在利用时间方面是这样说的：“时间是个常数，但对勤奋者来说，是个‘变。

王阳明：好的人生，要学会做减法

每个人生来都是一张白纸，会随着生活阅历和知识见闻的丰富而变得五彩斑斓。但是好的人生，并不一定是浓墨重彩的。“淡极始知花更艳”，学会给人生做减法，往往会遇见更美的风景。

01

王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易。”

给人生做减法，要减去一些过度的欲望。大千世界，道不尽、画不完的繁华，总使人眼花缭乱，目光不自觉地被吸引，心里也暗暗地种下了欲望，容易成为被欲望驱使的奴隶。

朱熹曾说：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”这就是著名的“存天理，灭人欲”观点，但人欲并非指人的天性，而是过度的欲望。日常的饮食、一夫一妻的家庭生活，都是合理的。

但很多人不仅要吃饱，还要求山珍海味、求饱口腹之欲；不满足于当下已经自足无忧的生活，还要无休止地追名逐利，这就是过度的人欲。过度的欲望可能并不会带来更多的快乐，反而成为后来的拖累，埋下潜在的祸根。古往今来，诸多贪官的例子摆在面前。

如何做减法？王阳明的答案是省察克治。

“省察克治之功，则无时而可间，如去盗贼，须有个扫除廓清之意。无事时将好色好货好名等私逐一追究，搜寻出来，定要拔去病根，永不复起，方始为快。”

02

王阳明说：此心不动，随机而动。这是人生做减法后达到的至高境界。心学法门至简，但若真正参透其要义，便觉世事游刃有余，身心畅快。

王阳明用一个形象的比喻说明此理：圣人之心如明镜，只是一个明，则随感而应，无物不照。未有已往之形尚在，未照之形先具者。

圣人的心像干净明亮的镜子一样，不管面对何事何物都能如实照见，等他们过去了也不会留下任何痕迹。

庄子也曾说过：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。”

每个人的心最初也是一面明镜，而我们大多数人的心之常态是被外事外物遮蔽了。外事外物如飘来飘去的浮云，我们的目光都集中在了倏然飘来、又倏然飘去的浮云上。

没飘来时，心里想着要来了而躁动不能安；既已飘过去了，心里还念念不忘而不能定。本心是永恒的，外物只是暂时的。不能专注于本心，而专注于外物，就会永远处在躁动与焦虑中。

所以，试着给心灵做减法，在心体上抹去那些扰乱本心的浮云，修炼自己的本心。

古希腊哲学家艾皮科蒂塔曾说过：一个人生活中的快乐，应该来自尽可能减少对于外来事物的依赖。

只要内心坚定，遇到外物时，都能应付自如而不为他们所累。

03

给人生做减法，要舍去一些东西。

孟子说：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。” 想要鱼是正常的心理，想要熊掌也是正常的心理，但是想要把两者同时弄到手就是不合理的，如果硬要兼得，到头来往往是一场空。舍弃一些东西，其实是得到了更多。

无用的身外之物，可不必再汲汲地去追求。心中的念头一个接一个地闪过，有几个能真正停留扎根。梁晓声先生曾说：一种人生的真相是——无论世界上的行业丰富到何种程度，机遇又多到何种程度，我们每一个人比较能做好的事情，永远也就那么几种而已。有时，仅仅一种而已。真正能紧握在手中的并不多，专注当下可能比贪多务得更有意义。

该放下的执念，不妨轻轻放下。给自己定下的宏伟人生目标，可能已经将人压得身心俱疲。为了遥远渺茫的目标拼命时，却忽视了生活的美好。

与自己没有交集的人，不妨渐渐遗忘。生命中，会与很多人擦肩而过，但只有很少数的人伴随一生。有些人注定是生命中的过客，成为定格在回忆里的风景。

试着放下一些遥不可及或者成为过去的事物或人，将他们从自己的生命中慢慢淡化。

就如在计划表上，划去那些细枝末节的琐碎事，只留下当前最重要的事。会发现，扰乱心绪的事物都被拂去，似乎不再迷茫，当下的生活如此明晰。