个人与集体的名人名言
时间:2022-05-10 23:35 | 分类: 句子大全 | 作者:金戈音乐 | 评论: 次 | 点击: 次
个人与集体的名人名言
1. 体现个人与集体关系的名言警句(三句)
单丝不成线,独木不成林。——俗语
二人同心,其力断金。——《易经》
万人操弓,共射一招,招无不中。——《吕氏春秋》
民齐者强。——荀况
唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薛宣
聪明人与朋友同行,步调总是齐一的。——法国谚语
一致是强有力的,而纷争易于被征服。——伊索
若不团结,任何力量都是弱小的。——拉封丹
上下同欲者胜。——孙武
共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
人心齐,泰山移。——中国谚语
2. 个人与集体关系的名人名言
集体名言,警句,格言,语录
· 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。 --- 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
· 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。 --- 《奥斯特洛夫斯基两卷集》
· 任何一种不为集体利打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害,也就是对自己有害。 --- 马卡连柯:《论共产主义教育》
· 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 --- 雷锋
· 谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。 --- 奥斯特洛夫斯基
· 个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 --- 高尔基
· 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。 --- 奥斯特洛夫斯基
· 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。 --- 奥斯特洛夫斯基
· 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 --- 高尔基
· 我们必须以现实做出发点,我们既不能象孙行者的摇身一变,脱离这个现实的世界,翻个筋斗到天空里去,那么我们只有向前干的态度,只有排除万难向前奋斗的一个态度……现实就根本是有缺憾的,必然是不完全的,必然是有着许多不满意的,甚至必然是不着许多令人痛心疾首的,我们既不能逃避现实,就不能逃避这种种,就只有设法来对付这种种;一个人或少数人来对付不够,就只有设法造成集体的力量来对付。 --- 《韬奋文集》
个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。 闻一多.
一燕不能成春。 克雷洛夫. 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁
的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。 奥斯特洛夫斯基 。
3. 体现个人与集体关系的名言警句有哪些
单丝不成线,独木不成林。
----俗语二人同心,其力断金。----《易经》万人操弓,共射一招,招无不中。
----《吕氏春秋》民齐者强。----荀况唯宽可以容人,唯厚可以载物。
----薛宣聪明人与朋友同行,步调总是齐一的。----法国谚语一致是强有力的,而纷争易于被征服。
----伊索若不团结,任何力量都是弱小的。----拉封丹上下同欲者胜。
----孙武共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。----奥斯特洛夫斯基人心齐,泰山移。
----中国谚语刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。---- 泰戈尔谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。
----奥斯特洛夫斯基如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。---- 牛顿要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。
----陶铸。
4. 请你写两条“个人与集体”的关系的名言名句
上下同欲者胜。 孙武
天时不如地利,地利不如人和。 孟轲
落红不是无情物,化作春泥更护花。 龚自珍
谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。 奥斯特洛夫斯基
只有集体和教师首先看到学生优点的地方,学生才能产生上进心。 苏霍姆林斯基
我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。 马克思
个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。 闻一多
每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。 巴金
没有自律的自由不是真的自由,名人格言以及自我理解
德国哲学家康德曾经说过“自由即自律”,是对自由很深层次的诠释。
很显然,自由是相对的,没有绝对的自由。我们每个人都处于一个组织、社团、集体,小到家庭,大到单位或者社会。如果一个人认为他自己是有绝对的自由,那么他的所谓自由就很大概率会与他所处的环境以及所在的单位产生冲突,而这个人在他要求绝对自由的时候,也就是冲突和纠纷的开始。故而,一个人在过分强调个体自由的同时,就必然会伤害到别人的自由。
为了要在个人自由和群体自由之间找到一个平衡,每个人就必须学会尊重别人的自由。对于一个社会,只有当绝大多数人的自由得到尊重和保护时,这才是和谐稳定的自由。因而,我们作为个体,只能追求相对的自由。认清和接受这个现实非常重要,但这还不够,必须要有一整套的方法,才能最终实现自由。这个方法就是康德所说的自律,就是自我控制。控制自己的欲望、情绪和言行。
自由和自律在表面上看起来是对立的,但它们其实是同根同源、相互依存的。
无法自律的人不可能自由,他的行为是由基本生理驱动的,不是真正的自由。没有自由的人无需自律,他的行为会被别人来约束和规范。
有趣的是,很多严于律己的人,自己享受着极大的思想和行动的自由,但在别人眼里看起来,他们的生活却是不自由、无趣、甚至是刻板的。颇有点“子非鱼,安知鱼之乐”的味道。
康德自己就是自律的榜样。他的生活规律刻板到像机器一样。据说,当地居民都可以用他每天开始散步的时间来调教钟表。
自律看起来不自由,但它是达成自由的方法。也可以说,因为自律不是他律,其本身就是自由。