中国传统文化名言

中国传统文化名言

1.中国传统文化名言

中国传统文化名言警句- -中国传统文化名言警句，是中国传统文化的结晶.是我们的宝贵文化遗产爱 国1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》2.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》5.捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》12.天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》明 志13.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

——《论语·里仁》15.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》16.志不强者智不达。

——《墨子·修身》17.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》21.志小则易足，易足则无由进。

——张载《经学理窟·学大原下》22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》23.有志不在年高，无志空长百岁。

——石成金《传家宝·俗谚牧民》持 节24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》25.岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》27.不降其志，不辱其身。

——《论语·微子》28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》29.穷则独善其身，达则兼善天下。

——《孟子·尽心上》30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》31.不为穷变节，不为贱易志。

——桓宽《盐铁论·地广》32.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》33.疾风知劲草，板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》34.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》35.时穷节乃见，一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》36.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》37.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》38.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

——郑燮（xiè）《题画·竹石》自 强39.天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》40.胜人者有力，自胜者强。

——《老子》第三十三章41.不怨天，不尤人。——《论语·宪问》42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

—— 《孟子·告子下》43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——屈原《离骚》45.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》46.能胜强敌者，先自胜者也。

——《商君书·画策》47.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》48.莫道桑榆晚，为霞尚满天。

——刘禹锡《酬乐天咏老见示》49.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》50.生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《乌江》51.百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》诚 信52.修辞立其诚。

——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。53.不精不诚，不能动人。

——《庄子·鱼父》54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》55.轻诺必寡信。

——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。56.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》57.与朋友交，言而有信。

——《论语·学而》58.人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。

59.民无信不立。——《论语·颜渊》60.言必信，行必果。

——《论语·子路》果：果断61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》知 耻62.记己有耻。

——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。63.无羞恶之心，非人也。

——《孟子·公孙丑上》64.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱 他。

65.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！66.知耻近乎勇。

——《礼记·中庸》67.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》68.人有耻，则能有所不为。

——朱熹《朱子语类》倦十三69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》70.士皆知有耻，则国家永无耻矣。

——龚自珍《明良论二》改 过71.见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》72.改过不吝。

——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》73.与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》74.人孰无过？过而能改，善莫大焉。

——《左传·宣公二年》75.过。

2.弘扬传统文化的名言有哪些

1.文化成就未来，遗产不容忘怀。

2.爱我中华，保护自己的文化遗产。

3.穷当益坚，老当益壮。

4.博览五千年，塑造当代贤。

5.传古今经典，树当代风范。

6.学古人的智慧，致今天的财富。

7.往事越千年，传承永不变。

8.破坏古迹，就是破坏你的未来。

9.弘扬传统美德，继承传统文化。

10.培养中国魂，树立中国心。

11.继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。

12.扬传统文化做有道德的人。

13.先人神力绝技，鬼斧神工天姿。

14.秉承祖先智慧，传播华夏文明。

15.根植于中华民族文化的丰富土壤，弘扬中华民族的优秀文化遗产。

1. 传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

2. 世界各地，各民族都有自己的传统文化。

3. 中国的传统文化以儒道互补为内核，还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

4. 传统文化的全称是传统的文化，落脚在文化，对应于当代文化和外来文化而谓。

5. 内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类；也就是通常所谓的文化遗产。

3.能反映中国传统文化的名言警句,并分析

1、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉

2、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子

3、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。 ——（美）莫尔兹

4、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 ——（美）亨利·门肯

5、人生最困难的事情是认识自己。 ——特莱斯 。

6、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

7、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹

4.有关传统文化的名人名言

1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——东汉·刘备《三国志·蜀志传》

白话译文：不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。

2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

白话译文：把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。

3、穷则独善其身，达则兼善天下。——战国·孟子《尽心章句上》

白话译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》

白话译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

5、保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——明·顾炎武《日知录·正始》

白话译文：保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。 但是“天下”的兴亡，则是低微的百姓也有责任。

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参考资料来源：搜狗百科-先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

参考资料来源：搜狗百科-穷则独善其身 达则兼济天下

参考资料来源：搜狗百科-无题·相见时难别亦难

参考资料来源：搜狗百科-天下兴亡，匹夫有责

5.中国传统文化名言有哪些

1. 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 —— 《管子 · 牧民》

2. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 —— 范仲淹《岳阳楼记》

3. 苟利国家，不求富贵。 —— 《礼记 · 儒行》

4. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 —— 文天祥《过零丁洋》

5. 天下兴亡，匹夫有责。 —— 麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

6. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 —— 《论语 · 里仁》

7. 士不可以不弘毅，任重而道远。 —— 《论语 · 秦伯》

8. 志不强者智不达。 —— 《墨子 · 修身》

9. 燕雀安知鸿鹄之志哉 ！ —— 《史记 · 陈涉世家》

10. 志当存高远。 —— 诸葛亮《诫外生书》

11. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮《诫子书》

12. 有志者事竟成。 —— 《后汉书 · 耿弇列传》

13. 志小则易足，易足则无由进。 —— 张载《经学理窟 · 学大原下》

14. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼《晁错论》

15. 捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹植《白马篇》

6.关于传统文化的名言

你好，关于传统文化的名言：

1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

2、百尺竿头，更进一步。

3、不降其志，不辱其身。

4、不为穷变节，不为贱易志。

5、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

6、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

8、疾风知劲草，板荡识诚臣。

9、精忠报国。

10、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。

11、列士之爱国也如家。

12、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

13、莫道桑榆晚，为霞尚满天。

14、能胜强敌者，先自胜者也。

15、宁可玉碎，不能瓦全。

16、穷则独善其身，达则兼善天下。

17、人而无信，不知其可也。

18、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

19、人生自古谁无死，留取丹心照干青。

20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

21、生当作人杰死亦为鬼雄。

22、生于忧患而死于安乐。

23、时穷节乃见，一一垂丹青。

24、岁寒，然后知松柏之后凋也。

25、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

26、天下兴亡，匹夫有责。

27、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

28、位卑未敢忘忧国。

29、吾日三省吾身：为人谋而不忠平与朋友交而不信乎？传不习乎？

30、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

31、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。

32、以修身自强，则名配尧禹。

33、有志不在年高，无志空长百岁。

34、有志者事竟成。

35、与朋友交，言而有信。

36、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

37、志小、则易足，易足则无由进。

以上都是传统文化的名言希望你满意！

7.中华传统名言有哪些

1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

3、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

4、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

5、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

6、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

7、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

8、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

9、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

10、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

11、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

12、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

13、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

14、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

15、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

16、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

17、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》

18、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

19、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

8.传承传统文化的名言 求啊

传承传统文化有爱国、持节、自强等名言。

爱 国

1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志

13.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

15.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

16.志不强者智不达。——《墨子·修身》

17.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

21.志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23.有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

持 节

24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

25.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

27.不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

29.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31.不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

32.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

33.疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35.时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

36.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

37.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

38.咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

自 强

39.天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

40.胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

41.不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 —— 《孟子·告子下》

43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

46.能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

47.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

48.莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

51.百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

中华优秀传统文化中的廉政名言

中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。

——2014年9月24日，在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话

1、大道之行也，天下为公。（《礼记》）

2、公家之利，知无不为，忠也。（《左传 僖公九年》）

3、国尔亡家，公尔亡私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。（《新书 阶级》）

4、循己之心切，则至公之理乖；贪仕之性彰，则廉洁之风薄。（《新唐书 薛登传》）

老子

1、甚爱必大废，多藏必后亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

2、祸莫过大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

3、是以圣人之能成其大也，以其终不为大，故能成其大。

孔子

1、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。

2、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

——（《季氏》）

3、见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。

4、其身正，不令而行。其身不正，虽令不行。

5、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。

庄子

1、知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。-----言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。 ——《庄子 秋水》

2、虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。

——《庄子 让王篇》

3、养天地之正，而御六气之变，以游无穷。

——《庄子 逍遥游》

4、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子 山木》

5、道人不闻，至德不得，大人无己。

——《庄子 秋水》

孟子

1、生亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

2、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。

3、穷则独善其身，达则兼济天下。

4、养心莫善于寡欲。

5、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

6、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

7、惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。

8、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

荀子

1、夫诚者，君子之所守也，而政之本也。

2、先义而后利者荣，先利而后义者辱。

3、君子养心，莫善于诚。

4、公生明，偏生暗。端悫（que谨慎）生通，诈伪生塞。诚信生神，夸诞生惑。

5、志意修则骄富贵，道义重则轻王公。

6、德必称位，位必称禄，禄必称用。

7、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑（zai）然必以自恶也。

董仲舒

1、正其谊不谋其利，明其道不计其功。

2、圣人为天下兴利也。

3、至廉而威。

4、气之清者为精，人之清者为贤，治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。　　

5、善无小而不举，恶无小而不去。　

王充

1、 处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。

2、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。

3、知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

韩愈

1、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。

2、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

3、博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道。

4、足乎已无待于外物之谓德。

5、大丈夫文武忠孝 ，求士为国，不私于家。

周敦颐

1、诚者，圣人之本，百行之源也。

2、君子乾乾不息于诚，然必惩忿窒欲，迁善改过而后至。

3、出淤泥而不染，濯青涟而不妖。

程颢

1、夫天地之常，以其心普万物而无心；圣人之常，以其情顺万物而无情，故君子之学，莫若廓然而大公，物来而顺应。

2、至公无私，大同无我。虽渺然一身，在天地之间，而与天地无异也。

3、仁者以天地万物为一体，莫非己者。

4、惟其与万物同流，便能与天地同流。

5、理者，天下之公，不可私有也。

6、一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。

7、“德不孤，必有邻”，一德立而百善从之。

8、诚者天之道，敬者人事之本。敬则诚。

9、视民如伤，颢常愧此四字。

10、一命之仕，苟存心于爱物，与人必有所济。

11、中心如自固，外物岂能迁？

12、浩然之气，天地之正气，大则无所不在，刚则无所屈，以直道顺理而养，则充塞于天地之间。

程颐

1、圣人致公，心尽天地万物之理，各当其分。圣人循理，故平直而易行。

2、圣人以大公无私治天下。

3、治天下国家，必本诸身。其身不正而能治天下国家者无之。

4、政在修己，身正则官治。

5、有欲则不刚，刚者不屈于欲。

6、富，人之所欲也，苟与义可求，虽屈己可也。如义不可求，守贫贱以守其志也。非乐以贫贱，义不可取也。

7、诚无不动者：修身则身正，治事则事理，临人则人化。

8、为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本。

9、天下之治，正家为先。治家之道，以正身为本。

10、家人之道，利在女正。女正则家道正矣。

11、凡学之道，正其心、养其性而已。

12、学本是修德，有德乃有言。

13、德善日积，则福禄日臻。

14、将以治人，必先治己。

张载

1、 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

2、能通天下之志者为能感人心，圣人同乎人而无我，故和平天下，莫盛于感人心。

3、上达则乐天，乐天则不怨；下学则治己，治己则无尤。

4、 富贵福泽，将厚吾生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。

5、不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈。

邵雍

1、心安身自安，身安屋自宽。

　 2、侈不可极，奢不可极；极则有祸，穷则有凶。

3、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷。终悟福至，终迷祸归。

朱熹

1、圣人之道，进则救民，退则修己，其心一而已。

2、修德之实在乎去人欲，存天理。

3、立身以立学为本，立学以读书为本。

4、思诚为修身之本。而明善又为思诚之本。

5、君子小人趣向不同，公私之间而已。

6、仁者，以天下为己责也。

7、身正，则家齐国治而天下平。

8、耻者，吾所固有羞恶之心也。存之则进于圣贤，失之则入于禽兽。

二程论浩然之气

1、浩然之气，天地之正气，大则无所不在，刚则无所屈，以直道顺理而养，则充塞于天地之间。（程颢）（《二程集》11页）

2、浩然之气，乃吾气也，养而不害，则塞乎天地，一为私心所蔽，则欿然而馁，却甚小也”。（程颢）（《二程集》20页）

3、主一无适，敬以直内，便有浩然之气。浩然须要实识得他刚

大直，不习无不利。（程颐）（《二程集》143页）

4、只著一个私意，便是馁，便是缺了它浩然之气处。“诚者物之终始，不诚无物。”这里缺了它，则使这里没这物。浩然之气又不待外至，只是集义所生者。（程颢）（《二程集》29页）

5、浩然之气是集义所生者，既无生得此气，语其体则与道合，语其用则莫不是义。譬之以金为器，及其器成，方命得此是金器。（程颐）（《二程集》148页）

6、浩然之气，所养各有渐，所以至于充塞天地，必积而后至。行不慊于心，止是防患之术，须是集义乃能生。（程颐）（《二程集》158页）

7、浩然之气难识，须要认得。当行不慊于心之时，自然有此气象。然亦未尽，须是见“至大”“至刚”“以直”之三德，方始见浩然之气。（程颐）（《二程集》148页）

8、“至大”“至刚”“以直”，此三者不可缺一，缺一便不是浩然之气。（程颐）（《二程集》250页）

9、志，气之帅。若论浩然之气，则何者为志？志为之主，乃能生浩然之气。志至焉，气次焉，自有先后。（程颐）（《二程集》162页）

10、志顺者气不逆，气顺志将自正。志顺而气正，浩然之气也。然则养浩然之气，乃在于持其志无暴其气耳。（程颐）（《二程集》321页）

11、 率气者在志，养志者在直内。（程颐）（《二程集》151页）

12、李朴，字先之，请教。先生曰：“当养浩然之气。”又问。曰：“观张子厚所作《西铭》，能养浩然之气者也。”（《二程集》93页）

13、内直则其浩然，养之至则为大人。（《二程集》418页）