100字古代名言警句(100句古代人所说的名言)
时间:2022-03-30 12:27 | 分类: 句子大全 | 作者:哲思学意 | 评论: 次 | 点击: 次
100字古代名言警句(100句古代人所说的名言)
1.100句古代人所说的名言
1.天行健,君子以自强不息。
—《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
—《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
—《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。—《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。—《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。
—《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
—《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。
—《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损,谦受益。—《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? 14.言必信,行必果。
—《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。
—《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
—《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。
小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。
—《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
19.不怨天,不尤人。—《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
20.不迁怒,不贰过。—《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
21.小不忍,则乱大谋。—《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。
对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 22.小人之过也必文。
—《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。 23.过而不改,是谓过矣。
—《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。 24.君子务本,本立而道生。
—《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。 25.君子耻其言而过其行。
—《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。 26.三思而后行。
—《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。
—《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
—《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。
—《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
—《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
31.知耻近乎勇。—《中庸》 译:知道什么是可耻的行为。
2.中国古代名言,诗句共100个 ,
1.天行健,君子以自强不息。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 3.见善如不及,见不善如探汤。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 5.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
7.己所不欲,勿施于人。8.当仁,不让于师9.君子欲讷于言而敏于行。
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 11.君子藏器于身,待时而动 12.满招损,谦受益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎?14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 15.毋意,毋必,毋固,毋我。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。17.君子求诸己,小人求诸人。
——《论语》 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 19.不怨天,不尤人。
20.不迁怒,不贰过 21.小不忍,则乱大谋。 22.小人之过也必文。
23.过而不改,是谓过矣。 24.君子务本,本立而道生。
25.君子耻其言而过其行。 26.三思而后行。
27.多行不义必自毙。 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
29.不以一眚掩大德。 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
31.知耻近乎勇。 32.以五十步笑百步。
33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36.言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 39.千经万典,孝悌为先。
——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。
太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——明·朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子·劝学》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目,更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。
——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。 51.知不足者好学,耻下问者自满。
——林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。 52.学不可以已。
——《荀子》 译:学习是不可以停止的。 53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗? 54.温故而知新,可以为师矣。
——《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。 55.读书破万卷,下笔如有神。
——唐·杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。 56.少壮不努力,老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。 57.读书百遍,其义自见。
——《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。 58.学而不。
3.古代名人名言大全
陈胜说:“王侯将相、宁有种乎!”
看见秦始皇出游,
项羽说:“彼可取而代之!”
刘邦说:“大丈夫理当如此!”
励志的:
(一)留得五湖明月在,不愁无处下金钩
(当一个人的地位、名誉和财产,遭逢重大损坏时,一定要保住身心的平衡与健康,以求来日东山再起,此即另一良言所谓的:“留得青山在,哪怕没柴烧”!)
(二)莫笑他人老,终须还到老
(年轻人不可在“老”字上讥笑老人,如笑老人动作迟钝,如笑老人鸡皮鹤发,因为任何人到了老年,都会如此。)
(三)人生似鸟同林宿,大限来时各自分
(人要珍惜父母和夫妻之情,不亲父母和配偶,而能真心亲爱他人者,未之有也!)
(四)痴人畏妇,贤女敬夫
(什么都听从妻子的男人,是个标准的白痴;能让丈夫在家感觉有尊严和地位的妻子,才是最具智慧的。)
(五)闹里有钱,静处安身
(住在热闹的地方,让你容易赚钱,住在偏远,让你享受林野的清静,你要选择哪一项?)
(六)家用长子,国用大臣
(长子即使稍嫌能力差,也要尊重他的地位;大臣即使稍嫌能力不足,也该重用之,这是基于法统和伦理的考量,因为不尊重长子,正如同妻子不尊重先生,家庭伦理将受到动摇,同样,国家不用大臣,则政治伦理亦必深陷混乱。)
(七)水太清则无鱼,人太紧则无智
(水太清,则养分流失,鱼儿自无生长环境,同样,一个人若是对人对己要求太过分,就不能网罗住人才或着眼于大局!)
(八)好狗不咬鸡,好男不打妻
(不仗势欺人,不欺负弱小。鸡的力量不如狗,女的力量不如男,所以有义气的动物,不倚强压弱。)
(九)但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时
(菜根谭说“弄权于一时,凄凉于万古”,倾权一时之际,人们对他是谄媚攀附,但当这些人权力一失,他们的罪行,就会被一一挞伐。)
(十)运去金成铁,时来铁成金
(当受到人们的欣赏或力捧时,即使成就不大、作品不精,声名也会如日中天;但是当一个人的创举,被人们不解或埋没时,再好的成就或作品,也被弃如敝屐!)
(十一) 兄弟是兄弟,过江须用钱
(即“生意归生意,亲戚归亲戚”,近似名言有“亲兄弟,明算帐”、“小时是兄弟,长大各乡里”、“哪怕裁缝是你舅,也要让他赚只袖!”)
(十二)记得少年骑竹马,看看又是白头翁
(人生过得很快,少年时光一转眼就消失,随之老年晚景降临。)
(十三) 宁可正而不足,不可邪而有余
(事情总有水落石出的一天,用不正当手段讨公道,不足取;依循正道,事情虽不会立即获得澄清,但终会受到肯定,相近成语有“宁可直中取,不可曲中求”)
(十四)不孝父母,敬神无益
(相近成语有“兄弟不和,交友无益”、“贪淫好赌,勤俭无益”、“不惜元气,服药无益”,此语意即在父母生前不尽孝心、孝行,待老人家去世又为之烧一大卡车的纸钱,或举办一连串的念经仪式,这对死后和生前的人,是毫无助益的。)
(十五)竹因落 方成竹,鱼为奔波始化龙
(所谓的“浴火重生”,人要经过多次的失败、痛苦和磨练,才能成器,亦“玉不琢,不成器;人不学,不成才”之意。)
(十六)枯木逢春犹再发,人无两度再少年
(人生短暂,少年时代的黄金岁月尤其短暂而珍贵。所以树叶的好花绿叶会年年盛开,但人的少年时光、青春岁月,却像小鸟般的飞去不返。相近成语有“月过十五光明少,人到中年万事休”。)
(十七)黄河尚有澄清日,岂可人无得意时
(所谓“等待亦是一种力量”,当人们遭逢冤情或受到贬抑时,要懂得“冷静”和“等待”,亦耐心争取平反
4.名人名言
1、百学须先立志。(朱熹)
2、尺有所短,寸有所长。(屈原)
3、读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
4、读万卷书,行万里路。(刘彝)
5、己所不欲,勿施于人。(孔子)
6、金玉其外,败絮其中。(刘基)
7、近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
8、敏而好学,不耻下问。(孔子)
9、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
10、千里之行,始于足下。(老子)
11、静以修身,俭以养德。 (诸葛亮 )
其他见
5.古代历史名言名句大全
前事不忘,后世之师.
欲灭其国,必去其史!
以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替.
灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史.龚自珍
历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫
历史就在每一个人的生活中 [英]莎士比亚
历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 [英] 史蒂芬·斯宾得
历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~恩格斯
历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫
究天人之际,通古今之变,成一家之言.——司马迁
史者,所以明夫治天下之道也.——曾巩《南齐书序》
史乃"述往以为来者师也,经世之大略" --- 王夫之
6.名人名言100字左右,要5~10条
1、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生
2、人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。——莎士比亚
3、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅
4.世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
5、人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程。——本生
6、生命,只要你充分利用,它便是长久的。——塞内加
7、成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。——柏拉图
8、人生就像一本书,傻瓜们走马看花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗
7.名言警句100字左右20条
★人生在勤,不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长 眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 ★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生。
8.求150条中国古代的名言
一 志向·事业 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。
——孔丘(春秋时代思想家、教育家) 引自《论语。子罕》 天下之难事,必作于易; 天下之大事,必作于细。
——韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子·喻志》 德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。 ——王充(东汉哲学家)引自《论衡·别通篇》 老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。
——曹操(三国时代政治家、军事家、文学家)引自《步出夏门行·龟虽寿》 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——范仲淹(北宋政治家、文学家) 引自《岳阳楼记》 立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。
——张孝祥(南宋词人)引自《论治体 子· 甲申二月九日》 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ——孟轲(战国时代思想家,教育家)引自《孟子 ·滕文公下》 不登高山,不知天之大也;不临深谷,不知地之厚也。
——荀况 海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。
——林则徐(清代政治家) 咬定青山不放松, 立根原在破岩中, 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。 ——郑板桥(清代书画家、文学家)引自《郑板桥集》 生当作人杰,死亦为鬼雄, 至今思项羽,不肯过江东。
——李清照(南宋女诗人)引自《乌江>> 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。学记》 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉 多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。 ——桓宽 引自《盐铁论。
制议》 人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。 ——张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。
义理篇》 世事洞明皆学问,人情练达即文章。 ——曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回 好问,是好的。
……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,“问”放在“学”的下面。
二 读书·求知 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。
人一能之,已百之,人十能之,已千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必刚。
——孔丘 引自〈礼记·中庸·博学〉 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈 引自《进学解》 读书有三到,谓心到、口到、眼到。
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。
心既到矣,眼口岂不到乎? ——朱熹 引自《训学斋规》 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
——朱熹 道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。 ——王符(东汉思想家、哲学家)引自《潜夫论·赞学》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。
就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。
——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。 ——荀况引自《荀子·劝学篇》 境遇休怨我不如人,不如我者尚众;学问休言我胜于人,胜于我者还多。
——李惺(清代作家)引自《西沤外集·药言剩稿》 书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。 ——韩愈 欲穷千里目,更上一层楼。
——王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时, 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。 ——颜真卿(唐代书画家)引自《劝学》 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”
此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
此第二境界也。“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”
此第三境界也。 ——王国维(清代学者)转引自《人间词话新注》 三 天才·勤奋 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
——老聃 引自《老子·道德经》 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——荀况 引自《荀子,劝学》 天行健,君子以自强不息。
——《周易·乾》(秦汉前儒家经典) 【少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃】 语出唐代李贺《致酒行》诗。 【业无高卑志当坚,男儿有求安得闲】 语出宋代张耒《北邻卖饼儿每五鼓未旦即绕街呼卖虽大寒烈风不废而时略不少差因为作诗且有所警示秸柜》诗。
【心不清则无以见道,志不确则无以立功】 语出宋代林逋《省心录》。 【古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志】 语出宋代苏轼《晃错论》。
【立志在坚不在锐,成功在久不在速】 语出宋代张孝祥《论治体札子》。 【老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志】 语出唐代王勃《滕王阁序》(一作《秋日登洪府滕王阁饯别序》)。
【自安于弱,而终于弱矣;自安于遇,而终于愚矣】 语出宋代吕祖谦《东莱博议·葵邱之会》。 【一片丹心图报国,千秋青史胜封侯】 语出清代。
二十位哲学大师的100句箴言,足以解决人生中的困扰
两千多年前,当古希腊哲学家泰勒斯被问起「什么事最难?」他答道:「认识你自己。」这也成为千百年来,人类从未停止思索的终极问题。
哲思永恒,我们也始终在求索「意义」的路上,对广袤的宇宙如此,对眼前的生活也如此。
思想家弗兰克尔在《活出生命的意义》一书中曾写道:「生活永远不会因为环境而无法忍受,只会因为缺乏意义和目的。」
诚然,关于「生活的意义」这个问题,并没有唯一的答案。但你对生活的看法,会直接或间接决定人生的走向。
没有人可以消除生活中的痛苦 —— 但我们可以在痛苦中找到目的和意义。如果生活有了目标,从一开始就更能忍受痛苦。
本期特别甄选20位哲学大师的100句箴言,无论你身处人生的何种境遇,相信都会有所感悟。
真正的救赎,是在苦难之中
依旧能找到生的力量和希望
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NO.01
苏格拉底
Socrates
公元前470年-前399年
古希腊哲学创始人,西方哲学奠基者苏格拉底,和学生柏拉图及亚里士多德被并称为「古希腊三贤」。
作为第一个把哲学从天上拉回人间者,苏格拉底并未留下著作,其思想通过后世柏拉图等人的著作而闻名于世,对西方哲学产生了深远影响。
1. 真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽。
2. 最简单而高贵的方式,不是压榨别人,而是提高自己。
3. 改变的秘诀,是集中你的所有能力,不是摧毁旧的,而是建造新的。
4. 逆境是人类获得知识的最高学府,难题则是取得智慧之门。
5. 世间最珍贵的不是「得不到」和「已失去」,而是此刻把握的幸福。
NO.02
柏拉图
Plato
公元前427年-前347年
古希腊著名哲学家柏拉图,是苏格拉底的学生,亚里士多德的老师。三者被共同公认为西方哲学的奠基者。
柏拉图一生论著颇丰。创造并发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图爱情等。柏拉图创办了著名的柏拉图学院,成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一。
6. 你既可以用爱得到全世界,也可以用恨失去全世界。
7. 世间所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道的。
8. 在这个纷绕复杂的世俗世界里,能够学会用一颗平常心去对待周围的一切,也是一种境界。
9. 人生最大的遗憾莫过于:放弃了不该放弃的,坚持了不该坚持的。
10. 孩子害怕黑暗情有可原,生命中真正的悲剧,是成人害怕光明。
NO.03
亚里士多德
Aristotle
公元前384年-前322年
西方哲学奠基者亚里士多德,是柏拉图的学生,亚历山大大帝的老师。作为希腊哲学集大成者,是古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家。
作为一位百科全书式的科学家,亚里士多德几乎对每个学科都做出过贡献。其著作构建了西方哲学的第一个广泛系统,包含道德、美学、逻辑和科学、政治和形而上学等。
11. 人生最终的价值,在于觉醒和思考的能力,而不止在于生存。
12. 勇敢是自信与害怕间的桥梁。
13. 那些每天反复做的事情造就了我们。然后你会发现,优秀不是一种行为,而是一种习惯。
14. 所谓幸福,就是把灵魂安放在适当的位置。
15. 唯有克服了内心的恐惧,才能获得真正的自由。
NO.04
弗兰西斯 · 培根
Francis Bacon
1561年1月22日-1626年4月9日
英国文艺复兴唯物主义哲学家,实验科学创始人培根,提出科学归纳法。对于科学,尤其是逻辑学的发展意义深远。
培根以哲学家的眼光,思考了广泛的人生问题,同时提出唯物主义经验论的基本原则,认为「感觉」是认识的开端,也是一切知识的泉源。
培根在哲学上最大的贡献在于,提出了唯物主义经验论的一系列原则,强调实验对认识的作用。对于唯物主义经验论哲学,起到了巨大的推动作用。
16. 如果问人生最重要的才能是什么?回答是:第一无所畏惧:第二无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
17. 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。
18. 拥有好运虽令人羡慕,而战胜厄运则更令人赞叹。
1 9. 真正可怕的,并不是人人都难以避免的一念之差,而是那种深入习俗、盘踞于内心深处的谬误与偏见。
20. 幸福中并非没有忧虑和烦恼,而逆境中也不乏慰藉与希望。
NO.05
笛卡儿
René Descartes
1596年3月31日-1650年2月11日
法国著名哲学家、数学家、物理学家笛卡尔,是唯心主义和理性主义的代表人物,留下名言「我思故我在」,名著《第一哲学沉思集》等。
笛卡尔提出了「普遍怀疑」的哲学主张。作为西方现代哲学的奠基人,其开拓的「理性主义哲学」思想,深刻影响了之后几代的欧洲人。
21. 浅薄之人总爱议论别人的无知;而越是知识丰富的人,却往往善于发现自己的无知。
22. 欲征服世界前,先征服自己。
23. 无法做出合理决策的人,或欲望过大,或觉悟不足。
24. 阅读优秀的名著,就如同与古今中外卓越的先贤,促膝谈心。
25. 仅具备出色的智慧远远不够,关键是如何出色的使用它。
NO.06
斯宾诺莎
Baruch de Spinoza
1632年11月24日-1677年2月21日
犹太裔荷兰哲学家斯宾诺莎,是近代西方哲学的三大理性主义者之一,与笛卡尔和莱布尼茨齐名。
斯宾诺莎从自身经历中,痛切地意识到思想自由的重要性,从天赋人权出发,痛斥君主制对思想和自由的压制,为启蒙运动奠定了理论基础。
26. 最狂妄的骄傲,与最深切的自卑,都代表心灵的软弱无力。
27. 自由者很少思索死亡,他的智慧不在死的默念,而在生的深思。
28. 如果你不想做,会找一个借口;如果你想做,会找一个方法。
29. 人心不是靠武力征服的,而是靠爱和宽容征服的。
30. 如果你希望未来与过去不同,就请从过去中吸取经验。
NO.07
贝克莱
George Berkeley
1685年3月12日-1753年1月14日
十八世纪最著名的哲学家、近代经验主义的重要代表之一贝克莱,开创了主观唯心主义,并对后世经验主义的发展起到了重要影响。
作为虔诚的基督徒,贝克莱致力于经验主义哲学的分化,和主观唯心主义理论的创建。相信人有「灵」,认为所有的观念都有一个意识不到的成因,它不是物质的,而是灵性的。
31. 存在即是被感知。
32. 我们总是先扬起尘土,然后抱怨自己看不见。
33. 愚昧之人总以为物以稀为贵。殊不知,上帝总是把最有用的东西,造的极为普通。
NO.08
伏尔泰
Voltaire
1694年11月21日1778年5月30日
十八世纪法国资产阶级启蒙运动泰斗伏尔泰,被誉为「法兰西思想之王」「欧洲的良心」。主张开明的君主政治,强调自由与平等。
伏尔泰对理性备加推崇,认为理性是历史前进的动力。人依其理性认识自然,改造社会。发扬理性就是推动历史,蒙蔽理性就是阻碍进步。
34. 外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂。
35. 人的本能是追逐从他身边飞走的东西,却逃避追逐他的东西。
36. 最长的莫过于时间,因为它永远无穷尽;最短的也不莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。
37. 使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。
38. 一个人往往要死两次:不再爱,不再被爱。
NO.09
大卫•休谟
David Hume
1711年5月7日-1776年8月25日
苏格兰哲学家、经济学家和历史学家大卫 • 休谟,被视为苏格兰启蒙运动,以及西方哲学史最重要的人物之一。
39. 只有目的有价值,达到目的的手段才有价值。
40. 当我们专注地研究生活的空虚,并考虑荣华富贵空幻无常时,也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性。
41. 事物本身既不高尚也不卑贱、既不可爱也不可憎、既不美也不丑。事物的这些特性,源自人类情感的倾向。
42. 正是劳动本身,构成了幸福的主要因素。任何不依靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得索然无味。
NO.10
让-雅克 · 卢梭
Jean-Jacques Rousseau
1712年6月28日-1778年7月2日
法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家和文学家卢梭,不仅是民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,也是18世纪法国大革命的思想先驱,和启蒙运动代表人物之一。
卢梭使用抽象分析法,从既成的人性事实中剔除社会性,剩下人的自然本性。如此就能透过丑恶的社会现实,追溯到自然状态中人的善良本性。
43. 活得最有意义的人,并非年岁最长者,而是对生活最有感受的人。
44. 人是生而自由的,但却无所不在枷锁之中。自以为掌控一切的人,反而比其他一切更是奴隶。
45. 人之所以走入迷途,有时并非由于无知,而是由于自以为知。
46. 生活本身没有任何价值,它的价值在于如何使用它。
47. 真正的幸福是无法用语言描绘的,只能用心体会,感受越深就越无法描述。因为真正的幸福,不是一系列实施的积累,而是一种状态的延续。
48. 痛苦往往源于愿望与能力的不相称,只有欲望与满足欲望的能力相匹配,心灵才能宁静,生活才有条理。
NO.11
康德
Immanuel Kant
1724年4月22日-1804年2月12日
著名德意志哲学家康德,作为古典哲学创始人,统整了现代理性论与经验论,结合英国经验主义与欧陆理性主义,深刻影响了近代西方哲学。
康德对几乎所有哲学领域做出了持久贡献。哲学的基本出发点是,认为将经验转化为知识的理性是人与生俱来的,否则就无法理解世界,其理论对唯心主义与浪漫主义影响深远。
49. 自由不是想做什么就做什么,而是你不想做什么,就可以不做什么。
50. 世界上有两件东西能震撼心灵。一件我们内心崇高的道德标准;另一件是我们头顶的灿烂星空。
51. 发怒是用别人的错误惩罚自己。
52. 越是处心积虑想获得生活的舒适幸福,就越得不到内心真正的满足。
NO.12
黑格尔
Georg Friedrich Hegel
1770年8月27日-1831年11月14日
黑格尔是德国19世纪唯心论哲学的代表人物。其思想标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰,对后世哲学流派,如存在主义和历史唯物主义都产生了深远的影响。
黑格尔哲学,集德国古典哲学之大成,具有百科全书式的丰富性,居于整个近代哲学高峰。其中表现了丰富的辩证法与保守体系的深刻矛盾。
53. 存在即合理。
54. 人类从历史学到的唯一教训,就是没有从历史中吸取任何教训。
55. 一个志在有大成就的人,必须知道限制自己,反之什么都想做的人,其实什么都做不好,终归于失败。
56. 真正有价值的悲剧并不是产生在善恶之间,而是出自于正确的两难之间,是两种合理性的深刻碰撞。
57. 世上大概有两种人「一种毕生致力于拥有,另一种毕生致力于有所作为。」一心渴望拥有者一旦没有达到目的,就会失落、痛苦和绝望。反之,心无旁骛,一心追求会忘却很多烦恼,找到努力过程中的快乐。默默耕耘的人,其实是最智慧的人。
NO.13
叔本华
Arthur Schopenhauer
1788年2月22日-1860年9月21日
德国著名哲学家叔本华,是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人。
此外,叔本华还是一个涉猎广泛的美学家。他对音乐、绘画、诗歌和歌剧等等都有研究。并将「艺术」视为解除人类存在的痛苦一个可能途径。
58. 只有知道了书的结尾,才能真正懂得书的开头。
59. 人类所能犯的最大的错误,就是试图用健康去换取其它身外之物。
60. 我们常常忽略自己所拥有的东西,却对得不到的东西念念不忘。
61. 很多所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。
62. 衡量一个人是否幸福,不应看他有多少高兴的事,而应看他是否为小事烦扰。只有幸福的人,才会把无关痛痒的小事挂心上。那些真正经历巨大灾难和深重痛苦的人,根本无暇顾及这些小事的。因此人们往往在失去幸福之后,才会发现他们曾经存在。
NO.14
尼采
Friedrich Wilhelm
Nietzsche
1844年10月15日-1900年8月25日
德国著名哲学家、思想家,西方现代哲学开创者尼采,还是卓越的诗人和散文家。对于宗教、道德、哲学及科学等领域,提出了很多一针见血的批判和讨论。
尼采赞同叔本华的悲剧人生观,但对苦难的态度却更加积极。他的那句「上帝已死」并非指基督教的上帝,而是指虚伪的道德和价值观念不再起作用... 哲学对整个人类发出巨大的疑问,而神学才是哲学的终极答案。
63. 每个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
64. 一个人如果知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
65. 但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。
66. 不能听命于己者,终会受制于人。
67. 不要忘记,我们飞翔的越高,在不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
68. 对待生命不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。
NO.15
克尔凯郭尔
Soren Kierkegaard
1813年5月5日-1855年11月11日
丹麦宗教哲学心理学家,现代存在主义哲学创始人克尔凯郭尔,不仅是后现代主义的先驱,也是存在主义之父。
克尔凯郭尔认为哲学研究的对象,不单是客观存在,更重要是把个人的存在和客观存在联系起来。哲学的起点是个人,终点是上帝。人生的道路,也就是通向天国的天路历程。
69. 最危险的背叛者就隐藏在所有人自身当中。
70. 很多时候我们所害怕的,正是我们所渴望的。
71. 爱最喜欢什么?自由。爱最害怕什么?限制。
72. 生活总要向前走,但要理解生活,我们必须学会向后看。
73. 多数人的不幸,并非源于他们过于软弱,而是由于他们过于强大。强大到忽略了上帝。
74. 人活着不是为了拖动枷锁,而是为了张开双翼。
NO.16
弗洛伊德
Sigmund Freud
1856年5月6日—1939年9月23日
奥地利心理学家弗洛伊德。1895年首次提出「精神分析」的概念。他于1919年成立国际精神分析学会,标志着「精神分析学派」的最终形成。
弗洛伊德开创了潜意识的新领域,促进了动力和人格心理学的发展,奠定了现代医学的基础,为20世纪西方人文学科提供了重要理论支柱。
75. 对于成功的坚信不疑,时常会导致真正的成功。
76. 多数人并不真的渴望自由,因为自由包含责任,大多数人害怕责任。
77. 回首往事之时,你会觉得那些为梦想奋斗的岁月,才是一生的精华。
78. 那些未被表达的情绪永远不会真正消失,它们只是被暂时埋葬,待有朝一日以更丑恶的形式爆发。
79. 一个是没有得到你心爱的东西,于是可以寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西,于是可以去品味和体验。
NO.17
罗素
Bertrand William Russell
1872年5月18日-1970年2月2日
英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家,分析哲学主要创始人罗素,也是世界和平运动的倡导和组织者,曾获诺贝尔文学奖。
80. 如果能在浪费时间中获得乐趣,就不算是浪费时间。
81. 正如一切伟大著作都有令人生厌的章节,一切伟大生活也都有枯燥和乏味的时候。
82. 对爱情的渴望,对知识的追求,对苦难不可抑制的同情,这三种纯洁而强烈的激情支配着我的一生。
83. 残差多态乃是幸福之本源。
84. 有时放弃自己想要的东西,是幸福生活不可或缺的一部分。
NO.18
海德格尔
Martin Heidegger
1889年9月26日-1976年5月26日
蜚声欧陆的20世纪最有影响力的哲学家海德格尔,作为存在主义的主要代表之一,主要著作有:《存在与时间》《什么是形而上学》等。
海德格尔思想核心是:个体就是世界的存在。只有人类具有意识其存在的能力。人类通过世界的存在而存在,世界由于人类的存在而存在。
85. 向死而生的意义是:当你无限接近死亡,才能深切体会生的意义。
86. 花的魅力在于,它曾凋谢过。
87. 我们绝不应让内心的恐惧或他人的期望,划定我们命运的边界。即使无法改变命运,也可以尝试挑战它。
88. 生命充满劳碌,但依然要诗意的栖居,因为生活远比诗精彩。无论艰难还是平淡;富贵还是落魄,都不应失去希望,要努力把这首诗写完。
NO.19
维特根斯坦
Ludwig Josef
Johann Wittgenstein
1889年4月26日-1951年4月29日
20世纪极具影响力的犹太哲学家维特根斯坦,其研究领域主要在数学哲学、精神哲学和语言哲学等方面,曾经师从英国著名哲学家罗素。
维特根斯坦在现代西方哲学界独树一帜,他不仅对逻辑经验主义哲学、语言哲学,而且对哲学方法论,逻辑学的发展都作出了不可磨灭的贡献。
89. 忏悔必须成为你新生活的一部分。
90. 一个人可以不相信自己的感觉,但不能不相信自己的信念。
91. 幽默不是一种心情,而是一种看待世界的方式。
92. 努力改善自己,是你为改善世界所能做的一切。
93. 凡能够说的,都能够说清楚;凡不能谈论的,就应该保持沉默。
NO.20
加缪
Albert Camus
1913年11月7日-1960年1月4日
法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家加缪,思想核心是人道主义,在于从精神上反抗不可避免的荒诞,「尊严问题」始终是创作和生活的根本。
诺贝尔文学家加缪在著作中,深刻地揭示出世界荒诞性的同时,却并不绝望和颓丧,而是主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义的道路。
94. 一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
95. 重要的不是治愈,而是带着伤痛勇敢的活下去。
96. 对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在。
97. 真正的救赎,并非厮杀后的胜利,而是能在苦难之中,找到生的力量和内心的安宁。
98. 谁没有对生活绝望过,就不会真正热爱生活。
99. 如果你试图寻找幸福由什么组成,那永远找不到幸福。如果你持续追寻人生意义,永远不会真正生活。
100. 不被爱只是暂时的不走运,不会爱才是真正的不幸。
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主讲人会为你解析《存在与时间》《理想国》《沉思录》《会饮篇》等20本经典哲学著作的精华内容。涵盖古希腊罗马哲学、近代早期西欧哲学、德意志古典哲学、存在主义与后现代主义等内容。
03 100+部文艺作品的哲思与启示
每堂课程开始,主讲人都会以一部电影,一本小说或一首乐曲切入,这样做一方面是为了从鲜活的感情经验和体悟出发,再上升到哲学性的疑问和反思,让听众更轻松地打开哲学思考大门。
另一方面,好的文艺作品除了娱乐的功能,背后还包含着一种生命体验、一种生活的可能性。深刻地理解文艺作品背后的内涵,不拘泥于自我,更加了解他人,了解外部世界。
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