有关事后总结的名言警句

有关事后总结的名言警句

1. 寻找关于“总结”“反思”的名言名句

●败莫败于不自知。

——吕不韦 ●凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。——司马光 ●人的聪明和自己的明智及道路的选择，往往在失败以后。

——贾曦光 ●一个人的希望越大，他的遭遇失败的机会也许就越多，就跟一个人走的路越长，踢着的石子会越多一样。——黄茵 ●我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。

——林肯 ●想匆匆忙忙地去完成一件事以期达到加快速度的目的，结果总是要失败的。——伊索 ●多数人的失败，都始于怀疑他们自己在想做的事情上的能力。

——司各特 ●失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。——罗曼·罗兰 ●死的伟大的人，永远没有失败。

——拜伦 ●人们常以为犯小过无伤大雅，哪知更大的失败常是有小过导引而来的。——雪莱 ●人生求胜的秘诀，只有那些失败过的人才了若指掌。

——威·柯林斯 ●我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。——戴维 ●在我年轻时，我所做的事，十中有九都是失败的，为了不甘于失败，我便十倍努力于工作。

——萧伯纳 ●一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。——毛姆。

2. 有关“总结过去且展望未来”的名言警句

●如果你希望现在与过去不同，请研究过去（斯宾诺沙）

●如今逗乐我们的一切都曾是某种危急关头（弗吉妮亚·伍尔夫）

●不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点（法国）

●不要埋首于远昔的过去，把握现在吧（德国）

●不要让昨天占用今天的时间（美洲）

●好汉不夸当年勇

●毋为已消逝之年华叹息，须正视匆匆溜走的时光（欧洲）

●一切过去了的都会变成亲切的怀念（普希金）

●观往知来

●最可怕的是看见你过去憎恶的一切披着未来的外衣又回到你面前（让·罗斯唐）

●过去属于死神，未来属于你自己（英国）

●“过去”是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中（梅瑞狄斯）

●往者不可谏，来者犹可追

●应展望将来，莫留恋过去（拉丁美洲）

●记住昨天，如果不是为了激励明天的进取，那就莫如忘却

●将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义（鲁迅）

●未来走到我们中间，为了能在它发生之前很久就先行改变我们（里尔克）

●对于未来的真正慷慨在于向现在献出一切（法国）

●为着后来的回忆，小心着意地描绘你现在的图画

●追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在（苏联）

●创造明天的是今天，创造将来是眼前，当你痴痴地坐等将来的时候，将来就从你的懒惰的双手中畸形丑陋地走出来（克劳塞维茨）

●把每时每刻都用在自己的事业上的人，对他来说都是足够的原因（塞涅卡）

●时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去永远静立不动（席勒）

●在无论何时，现在只是一个交点，为过去与未来相遇之处，我们对于二者都不能有什么架打。不能有世界而无传统，亦不能有生命而无活动（蔼理斯）

3. 关于善于总结的名言

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

——（法）巴尔扎克 一言既出，驷马难追。 ——中国俗语 对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——（日）松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。

——（英）毛姆 一言既出，驷马难追。 ——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

——（苏）高尔基 不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。

——（美）马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——（美）富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。

——（法）莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚 信用难得易失。

费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。

真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 ——（中）三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

——（瑞士）阿米尔 闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。 ——（英）莎士比亚 守信用胜过有名气。

——（美）罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ——（德）康德。

4. 关于感受生活的名言警句

1】 走近原野，才能饱赏春天的美色；融入江河，才能感知夏水的温柔； 采摘硕果，才能品尝秋天的味道；走过寒冬，才能感知春天的温暖！ 2】春可赏绿，夏可玩水，秋可品菊，冬可滑雪。

热爱生活，人生四季永远充满阳光！ 3】 没有永远的春天，却有永远的春意；没有永远的缠绵，却有永远的思念； 没有永远的成功，却有永远的追求；没有永远的年青，却有永远的青春！ 4】 生活可以没有鱼肉，但却不能没有创意； 学习可以没有纸笔，但却不能没有思考； 交友可以没有烟酒，但却不能没有真诚； 赚钱可以没有利润，但却不能没有良心。 5】人生无需后悔，逝去的事就像一阵风； 人生不需要遗憾，该来的终究还是要来； 人生不需要懊恼，愁白的头发难以再黑； 人生不需要哀叹，丧失自信就将失去一切！ 6】生命不是一场赛跑，而是一次旅行。

比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。 7】如果事前多些思考，那么事后就会少点遗憾； 如果少年多些努力，那么年老就会多点欣慰； 如果人生多点自信，那么事业就会多点成功； 如果头脑多点创意，那么生活就会多些色彩； 如果对别人多些爱心，那么你就会多些朋友； 如果在谈笑中多点幽默，那么朋友就会多点笑声； 如果对事业多点奉献，那么你就会多点伟大。

8】好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。 9】安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

10】人可以不美丽，但要健康；人可以不伟大，但要快乐；人可以不完美，但要追求。 11】用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花， 用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀！ 12】只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直； 只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开； 只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远； 只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！ 13】不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢； 不践行确立的目标，浪漫的理想也会失去光彩； 不珍惜宝贵的时间，人生的岁月也会变得短暂； 不总结失败的经验，简单的事情也会让你办砸。

14】宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨； 嫉妒的出发点是进，落脚点却是退； 梦幻的出发点是绚（烂），落脚点却是空； 贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。 15】没有激情，爱就不会燃烧；没有友情，朋就不会满座； 没有豪情，志就难于实现；没有心情，事就难于完成。

16】我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富， 而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度； 我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。 17】有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼； 有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙； 有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会； 有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。

18】你可以不高尚，但不能无耻；你可以不伟大，但不能卑鄙； 你可以不聪明，但不能糊涂；你可以不博学，但不能无知； 你可以不交友，但不能孤僻；你可以不乐观，但不能厌世； 你可以不慷慨，但不能损人；你可以不追求，但不能嫉妒； 你可以不进取，但不能倒退。 19】生活需要游戏，但不能游戏人生；生活需要歌舞，但不需醉生梦死； 生活需要艺术，但不能投机取巧；生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干； 生活需要重复，但不能重蹈覆辙。

20】把工作当享受，你就会竭尽全力；把生活当乐趣，你就会满怀信心； 把读书当成长，你就会勤奋努力；把奉献当快乐，你就会慷慨助人。 21】最美的不一定是最可爱的，最可爱的才是最美的； 最好的不一定是最合适的；最合适的才是最好的； 最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的； 最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。

22】有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行；有的人不管自己位有多卑，却永远惦念着祖国母亲！ 23】人生是一本书。有的写得精彩，有的写得平庸；有的写得厚道， 有的写得轻薄；有的写得恢弘，有的写得小气；有的写得平顺， 有的写得曲折；有的留下光彩，有的留下遗憾；有的留有思考，有的只剩空白！ 24】有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要； 有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用； 有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力； 有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。

25】感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世；一次资助可能让你感动一生；一句祝福可能让你温馨一世；一点宽容可能让你感激终生。 26】健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的， 平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。

27】世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远； 当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边！ 28】你可以用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足； 你可以用欺骗的方法获得女友，却无法从女友心中获得爱情。

5. 紧急啊

帮你多找了些，你可以从中选出自己喜欢的二十条~~1.苏格拉底： 幸运是机会的影子。

深入你的内心，认识你自己！ 我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。 未经思索的生活是不值得过的。

在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。 坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。

2.柏拉图没有反省的人生不值得活。耐心是一切聪明才智的基础。

人是寻求意义的动物。不知道自己的无知，乃是双倍的无知。

初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。聪明人说话，是因为有些话要说；蠢人说话，则因为要说些话。

音乐是一种道德律，它使宇宙有了魂魄，心灵有了翅膀，想像得以飞翔，使忧伤与欢乐有如醉如痴的力量，使一切事物有了生命；它是秩序的本质，引向成为真、善、美的一切。只有死者才能看到战争终结地球万事万物，在天堂都有理想版本，其重要性不在於他们是否真实存在，而在我们无瑕的追求。

3.尼采理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。 那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。

真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖 对真理而言，信服比流言更危险 时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。 4.老子“道可道，非常道；名可名，非常名”“知足不辱，知止不殆”，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”“夫唯不争，故天下莫能与之争”“玄之又玄，众妙之门”5.庄子天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》 凡人心险于山川，难于知天。

《庄子·杂篇·列御寇》 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。《庄子·让王》 不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。

显则明。万物一府，死生同状。”

《庄子·外篇·天地》 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

——《庄子·齐物论》 吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

《庄子·养生主》。

6. 关于谨慎做事的名言警句

谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现（英国） ●太害怕被欺骗的人，失去豪爽的本领（法国） ●一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的（可尊重的）人强得多（辛克莱） ●我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁，也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财（拉美特里） ●审慎会使人安全，但往往不会幸福（塞·约翰逊） ●谨小慎微随着自己的财产的增多而滋长（赫西俄德） ●“谨慎”是个富有而丑陋的老处女，只有“无能”才向她求爱（威·布莱克） ●谨慎毫无用处，除非再加上果断（培根） ●谨小慎微难成大事（席勒） ●过分谨慎使人未老先衰〈逸经〉 ●走经跑安全；站比走安全；坐比站安全；躺比坐安全（印度） ●从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交（惠蒂尔） ●两叶不剪，将寻斧柯，一时失策，百日难收 ●脚搭着脑杓成事早，手拍着胸脯后悔迟 ●轻易得到的东西容易失去，轻易形成的观念容易改变 ●愚人的箭一下子射完（英国） ●快嘴会失信，快腿会失足（老挝） ●一次深思熟虑，胜过百次草率行动（南斯拉夫） ●决定得快，反悔得快（英国） ●再也没有比轻率更像无知的了（王尔德） ●谨慎天下去得 ●当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长（格拉西安） ●诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂 ●调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱 ●谨慎是勇敢的一部分（西班牙） ●艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎（蒙古） ●浅河要当深渡（日本） ●用时不爱惜，就要损坏；做时不慎重，就要失败（蒙古族） ●加倍小心总是好的（法国） ●谨慎是智慧的长子（法国） ●慎重对待问题就是智慧的一半（英国） ●一盎司的小心值一磅的学问（英国） ●严谨慎重，智慧之母（德国） ●谨慎此其余任何智能使用得更频繁。

日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响（塞·约翰逊） ●慎在于畏小，智在于治大（尉缭子） ●祸难入慎家之门 ●篱笆扎得紧，野狗不进来 ●力能胜贫，谨能胜祸 ●谨慎是安全之本（英国） ●真诚是玻璃，谨慎是钻石（英国） ●地雷手在一生中只能犯一次错误（苏联） ●浅河要当深河渡（日本） ●小船应当靠近海岸行驶（美国） ●在薄冰上滑行，速度就是安全（爱默生） ●人们唯一的防御力量就是谨慎（玉外纳） ●一事不谨，即贻四海之忧；一念不慎，即贻百年之患（清·玄烨） ●小谨慎多制胜，感情冲动事多难（绪儒斯） ●靠谨慎比靠鲁莽更能制胜（塔西佗） ●谨慎的人才能稳操胜券（斯梯尔） ●机运永远战斗在谨慎者一边（欧里庇得斯） ●慎而思之，勤而行之（唐·白居易） ●举大事必慎其终始〈礼记〉 ●慎终如始，则无败事〈老子〉 ●慎重则必成，轻发则多败（宋·苏轼） ●失败于后，不如审慎于先 ●事前的谨慎包含着事后的宽恕（德国） ●事前的谨慎，胜于事后的追究（日本） ●走路朝前看，做事往后想 ●谨慎的人才能稳操胜券（斯梯尔） ●机运永远战斗在谨慎者一边（欧里庇得斯） ●慎而思之，勤而行之（唐·白居易） ●举大事必慎其终始〈礼记〉 ●慎终如始，则无败事〈老子〉 ●慎重则必成，轻发则多败（宋·苏轼） ●失败于后，不如审慎于先 ●事前的谨慎包含着事后的宽恕（德国） ●事前的谨慎，胜于事后的追究（日本） ●走路朝前看，做事往后想 ●谨慎的人脑后有眼（威·罗伯逊） ●在你下剪刀之前要量三次（意大利） ●事前谨慎总比事后补救强（爱·科克） ●事前要思免后悔（元·关汉卿） ●前虑不定，后有大患〈史记〉。

7. 关于“总结”重要性的名人名言

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 · 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若 · 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 · 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特 · 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 · 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰 · 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

—— 高尔基 · 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基 · 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

—— 邓肯 · 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 · 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

—— 契诃夫 · 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思 · 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

—— 克雷洛夫 · 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔 · 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。

这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

—— 贝多芬 · 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 · 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

—— 贝多芬 · 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭 · 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

—— 卢梭 · 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 · 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯 · 德行的实现是由行为，不是由文字。

—— 夸美纽斯 · 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特 · 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根 · 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索 · 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

—— 托马斯·莫尔 · 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素 · 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

—— 鲁迅 · 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯 · 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

—— 加里宁 · 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁 · 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

—— 邹韬奋 · 知耻近乎勇。 —— 孔丘 · 辱，莫大于不知耻。

—— 王通 · 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。

—— 胡志明 · 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

—— 鲁迅 · 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉 · 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 · 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮 · 君子忧道不忧贫。

—— 孔丘 · 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡 · 强本而节用，则天不能贫。

—— 荀况 · 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非 · 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—— 诸葛亮 · 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易 · 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

—— 魏徵 · 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐 · 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 · 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

—— 司马光 · 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经 · 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立 · 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

—— 德谟克利特 · 谁在平日节衣缩食，在穷困时就。

《道德经》第七十一章之所悟——认清自己，方能活出自已

【原文】

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病，夫惟病病，是以不病。

【译文】

知道自己还有所不知道，这是最好的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。有道的人没有缺点，因为他把缺点当作缺点，正因为他把缺点当作缺点对待，所以他就没有缺点了。

我之领悟:了解自已或事物的不完美性，这是普遍存在的客观事实，没有人能够万事通达，无一不精。而不了解这种客观真理，这一定会予人予事带来伤害和忧患。聪慧的圣人或治理国家的人，不会有大的忧患闪失，是早做提防，早就知道了种种困难，而提前防范做好应对的措施，正基于此，才不会有大的灾祸发生！

病，作为本义的困厄、困苦义，是人的身体与精神的总称；人生活在国家社会之中，因此又常用于国家和人民。于是其适用范围很有规则，大率是人的身体、人的精神、国家人民三方面。引申方式总体是从困义的辐射式，下面简约梳理三个引申系列：

1、用于人的精神方面：①困苦常常遇到困难造成，故引申为困难义，可作名词、动词。困难不能解决产生困惑，也多忧虑，遂引申为忧虑义。人人都是精神病，或亢奋或忧伤，人们经常因为生活的各种不如意而产生各种不同的情绪，喜，怒，哀，乐，悲，恐，惊，各种心愿的不能达成都会导致自己内心的不平，而事实上，世界上任何事物都是缺陷美，根本不存在完美，而只有识到这种客观性的存在，我们内心才少些遗憾，少些执着，多些宽容，多些敬畏。

一个物欲横流的时代，使许多人感到前所未有的压力，力不从心，几尽崩溃。人穷志短，马瘦毛长，富在深山有远亲，穷在闹市无人问，常常感慨生不逢时，抑郁不得志，虽有豪情自尊，却无法不为三斗米折腰，愤世嫉俗，如此种种，这都会给人产生心理的伤害，这就是一种病态。没有人十全十美的事物存在，你又何必求全诃责呢？

②精神上的困苦常表现在人与人的关系。对于造成自己困苦的人或事往往不满、怨恨，于是产生怨恨义。百人百性，每个人都是独立个体的存在，我们只能适应，而绝难改变！无关亲情，友情，宽容、求同存异是共存的基础，这是唯一的途径。人人都在妄想改变他人，实则自已都难以改变，“知人者智，知已者明”，能够知道自已的不足，设法弥补它，才会让自已有更大的拓展空间。

③为自己的遭遇或错误而困苦，即会有羞耻之情，遂产生羞辱、耻辱义。若是此种困苦缘于自己的因素所致，或出于自咎自责，就产生惭愧义。人无完人，我们常为自己的的过失而后悔，而世界上最惨酷的是根本没有后悔的灵丹妙药，如果有，那将是世界上最畅销的圣物了。小事上不计较，大事上不糊涂，先谋而后动，减少失误，事后总结，取长补短，必有长进，一味对已严苛，只会对自已产生怀疑，作事缩手缩脚，畏首畏尾，难为大事！

2、用于人的身体方面困苦。

3、用于国家人民方面。生理上或心理上发生的不健康的现象。

在此，我突然想起了曾经学过的课文，孟子的《生于忧患，死于安乐》，我们复习一下。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过,然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

我不知道谁还能读我写的读后感，是什么年纪，我可能是老了，常忆过去，正所渭“老年人常思既往，少年常思将来”（梁启超《少年中国说》），我不以为然，它意在唤起中国少年的奋发图强，但如不经苦，何以知福？一群生在蜜里的人，往往认为理所当然，而难知感恩，吃苦趁早我认为是对的。

承认我不是完人，自身能力有限，精力有限这些常识，我们现在的现实世界中，在各种诱惑中，自视于内，挖掘自身潜力，补足短板，与自已兴趣对接，唯有乐此不倦者，终有所成。“夫唯不欲盈，故能敝而新成”。