三言两拍之喻世名言(生活中有哪些耳熟能详的故事或名言选自《三言二拍》)

三言两拍之喻世名言(生活中有哪些耳熟能详的故事或名言选自《三言二拍》)

1.生活中有哪些耳熟能详的故事或名言选自《三言二拍》

冯梦龙编的“三言”，是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小说集的总称[1]。《喻世明言》亦称《古今小说》，但“古今小说”实为“三言”的通称。

“三言”每集40篇，共120篇。分别刊于天启元年（1621）前后、天启四年（1624）、七年（1627）。这些作品有的是辑录了宋元明以来的旧本，但一般都做了不同程度的修改；也有的是据文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事，乃至社会传闻再创作而成，故“三言”包容了旧本的汇辑和新著的创作，是我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上，经过文人的整理加工到文人进行独立创作的开始。它“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”（笑花主人《今古奇观序》），是宋元明三代最重要的一部白话短篇小说的总集。它的出现，标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。在“三言”的影响下，凌蒙初编著了《初刻拍案惊奇》（刊于1628年）和《二刻拍案惊奇》（刊于1632年）各40卷，人称“二拍”。凌蒙初（1580—1644），字玄房，号初成，别号即空观主人，乌程（今浙江吴兴）人。18岁补廪膳生，后科场一直不利。55岁时，以优贡授上海县丞，后擢徐州通判并分署房村。崇祯十七年（1644），李自成部进逼徐州，忧愤而死。他一生著述甚多，而以“二拍”最有名。“二拍”与“三言”不同，基本上都是个人创作，“取古今来杂碎事可新听睹、佐谈谐者，演而畅之”（《二刻拍案惊奇小引》）。它已经是一部个人的白话小说创作专集。“卷帙浩繁，观览难周”（笑花主人《今古奇观序》），故从中选取40种成《今古奇观》。后三百年中，它就成为一部流传最广的白话短篇小说的选本。

三言中每一章都讲了一个道理，但有的章节秽语甚多，而有的则故事情节引人入胜，比如《醒世恒言》中有一章《卖油郎独占花魁》讲了油郎秦重寻父、花魁娘子寻夫从良过程中两人从相识到相爱的美好故事。

“三言”所收录的作品，无论是宋元旧篇，还是明代新作和冯梦龙拟作，都程度不同地经过冯梦龙增删和润饰。这些作品，题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的，有不少作品描写了市井百姓的生活。如《施润泽滩阙遇友》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》等。在这些作品里，强调人的感情和人的价值应该得到尊重，所宣扬的道德标准、婚姻原则，与封建礼教、传统观念是相违悖的。这是充满生命活力的市民思想意识的体现。“三言”中的优秀作品，既重视故事完整，情节曲折和细节丰富，又调动了多种表现手段，刻画人物性格。它的刊行，推动了短篇小说的发展和繁荣，标志着中国短篇白话小说的民族风格和特点已经形成。

“二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识。如《转运汉遇巧洞庭红》写商人泛海经商事，可以看出明末商人们追求钱财的强烈欲望。《乌将军一饭必酬》、《叠居奇程客得助》等重视商业描写，在以往的短篇小说中非常罕见。有些作品提出在爱情婚姻生活中要求男女平等的观点。如《李将军错认舅》，描写了刘翠翠和金定忠贞不渝的爱情。先是翠翠迫使父母放弃“门当户对”的习俗陈规而和金定结合，后翠翠被李将军虏去作妾，金定又历尽艰辛，终于找到了翠翠。但迫于将军权势，不得以夫妻相认，最后以双双殉情来表示他们之间的至死不渝的感情。值得一提的是，“奉劝世人行好事，到头原是自周全”的劝谕思想是贯穿“二拍”始终的精髓，如卷十五《韩侍郎婢作夫人》的开头中说的一妇人因受商人帮助救出了丈夫，在她去答谢商人的一刹那，商人卧室的房墙倒了，要不是因妇人来答谢的时间巧合，恐怕商人就一命呜呼了，这种行好就有好报的教谕“二拍”中描写的很到位。“二拍”善于组织情节，因此多数篇章有一定的吸引力，语言也较生动。但从总的艺术魅力来说，它比“三言”差得多。

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2.《喻世名言》《警世通言》《醒世恒言》是谁编订的

古典名著三言：《喻世名言》《警世通言》《醒世恒言 在中知国文坛独放异彩的冯梦龙，一生著作满人间，但《三言》应是其中公认较杰出者。

《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》中，除冯梦龙自己的他作外，宋、元、明以来的优秀短篇话本小说，都经过他的改写、增补、润色，尽收道布什。共四十篇，可说是短篇话本小说之集大成。

故事兼具戏剧性、传奇性和完整性，超越时间空间的限制，还原一幅活龙活现、多姿多彩的古代众生图。 冯梦龙（1574--1646）明文学家、戏曲家。

字犹龙， 别署内龙子犹、顾曲散人、墨憨斋主人等，长洲（今江苏吴县）人。明末曾任寿宁知县。

清兵渡江，参加抗清活动，后死于故乡。其思想受市民意识影响，重视小说、戏曲和通俗文学。

所编选作品，对礼教持轻视 。 冯梦龙容毕生致力于文学创作，尤其在通俗文学领域花费了大量心血。

编写的通俗文学作品。唐宋两代，流行“说话”-讲故事，其底本为话本。

宋元时，文人对话本编辑加工，进而模拟话本写作，形成拟话本。冯梦龙广泛收集话本，拟话本加以整理创作，编成“三言”，。

3.（东西三水桃花红,官场儒林爱金瓶

“东西三水桃花红，官场儒林爱金瓶。三言二拍赞古今，聊斋史书西厢镜。”具bai体包含了如下古典名著：

东——（清）蔡元放《东周列国志》；

西——（明）吴du承恩《西游记》；

三——（明）罗贯中《三国演义》；

水——（明）施耐庵《水浒传》；

桃花——（清）孔尚任《桃花扇》；

红—zhi—（清）曹雪芹《红楼梦》；

官场——（清）李伯元《官场现形记》；

儒林——（清）吴敬梓《儒林外史》；

金瓶—dao—（明）兰陵笑笑生《金瓶梅》；

三言——（明）冯梦龙《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》；版

二拍——（明）凌蒙初《初刻拍案惊权奇》、《二刻拍案惊奇》；

今古——抱瓮老人辑的明代话本选集《今古奇观》；

聊斋——（清）蒲松龄《聊斋志异》；

史书——（西汉）司马迁《史记》；

西厢——（元）王实甫《西厢记》；

镜——（清）李汝珍《镜花缘》。

“三言二拍”中的谚语

“三言二拍”是我国古代著名的通俗小说，故事曲折生动，语言通俗易懂，思想性和艺术性完美结合。其文中出现了大量的谚语，被后人广为引用。现辑录数则，供大家研习。

出自“三言”的：

儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛意谓后代自有他们自己的生活，做父母的不必为他们过分地操劳。《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“至于生子生孙，就是下一辈子事，十分周全不得了。常言道得好：儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛。”

无妇不成家家中少了家庭主妇，一切都混乱不堪了。《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“常言道得好：无妇不成家。你我俱在店中支持了生意时，里面无人照管……中馈无人主持，成何体面。”

六亲合一运所有的亲属命运相关。《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》：“俗语说得好：六亲合一运。那朱恩家事也颇长起。二人不时往来，情分胜如嫡亲。”

逆子顽妻，无药可治忤逆的儿子和顽蛮的妻子都是难以制服的。《醒世恒言·李玉英狱中诉冤》：“俗语道得好：‘逆子顽妻,无药可治。’遇着这般泼妇，难道终日厮闹不成？少不得闹过几次，奈何他不下。”

只愁不养，不愁不长意谓一旦有了孩子，不用为他的长大发愁。《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“常言道得好：只愁不养，不愁不长。不觉已到七八岁上。”

夫妻且说三分话，未可全抛一片心即使是夫妻之间也应该保留一些隐私。《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“万里是个把细的人，仓卒之间，岂肯倾心吐胆。自古道：夫妻且说三分话，未可全抛一片心。”

夫妻是打骂不开的夫妻吵架是常事，不易分开。《醒世恒言·李玉英狱中诉冤》：“常言：‘夫妻是打骂不开的。’过了数日，只得差人去接焦氏。”

会嫁的嫁对头，不会嫁的嫁门楼意谓女人结婚应选择与自己趣味相投的人，不应看门第。《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“常言道：会嫁的嫁对头，不会嫁的嫁门楼。我为这亲事，不知拣过多少子弟，并没一个入眼。”

落花有意，流水无情比喻一方有情意，另一方却无反应。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“谁知朱重是个老实人，又且兰花龌龊丑陋，朱重也看不上眼。以此落花有意，流水无情。”

风无常顺，兵无常胜喻指人生遇事不可能一直顺利。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“长儿是个小厮家，眼孔浅，见了这钱，不觉贪心又起……谁知风无常顺，兵无常胜，这番采头又轮到再旺了。”

出自“二拍”的：

别人家的肉那里煨得热领养的孩子总是不贴心的。《二刻拍案惊奇》卷三二：“家人道：‘立是少不得立他一个，总是别人家的肉，那里煨得热？所以老爷还不曾提起。’”

老蚌出明珠喻指年老的父母生出了才貌出众的子女。《初刻拍案惊奇》卷三二：“从来说老蚌出明珠，果有此事。”

自古妻贤夫祸少，应知子孝父心宽妻子贤惠，丈夫灾难就少；儿子孝顺，父亲就感到宽慰。《初刻拍案惊奇》卷十三：“若是殷家女子贤惠时，劝他丈夫学好，也不到得后来惹出这场大事了！自古妻贤夫祸少，应知子孝父心宽。”

酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷酒色本身并不迷乱人，是因为人自己去亲近、迷恋其中，才造成麻烦的。《初刻拍案惊奇》卷二五：“争奈‘酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷’。才有欢爱之事，便有迷恋之人；才有迷恋之人，便有坑陷之事。”

见鞍思马，睹物思人见到离去的人所留之物而引发了对他的怀念。《初刻拍案惊奇》卷十九：“看见旧时船中掠去的锦绣衣服、宝玩器具等物，都在申兰家里，正是‘见鞍思马，睹物思人’。”

白酒红人面，黄金黑世心意谓钱财能使人心变坏。《初刻拍案惊奇》卷十四：“元来人心本好，见财即变。自古道得好：‘白酒红人面，黄金黑世心。’”

怕见的是怪，难躲的是债意谓债是躲避不掉的。《初刻拍案惊奇》卷十五：“见说卫家索债，心里没做理会处，只得三回五次回说：‘不在家，待归时来讨。’又道是怕见的是怪，难躲的是债。是这般回了几次，他家也自然不信了。”

有钱神也怕，到得无钱鬼亦欺形容金钱万能。《初刻拍案惊奇》卷十五：“卫朝奉只是着人上门坐守，甚至以浊语相加，陈秀才忍气吞声。正是有钱神也怕，到得无钱鬼亦欺。”

事无三不成事情不经过多次不会成功。《二刻拍案惊奇》卷二：“事无三不成，这遭却是两遭了，老身只得替你再回他去，凭他怎么处。”

郎不郎秀不秀喻指人高不成低不就，没出息。《初刻拍案惊奇》卷二二：“你这样的人种火又长，拄门又短，郎不郎秀不秀的，若要觅衣食，须把个‘官’字儿搁起，照着常人，佣工做活，方可度日。”

《语文报·高二版》