马拉松村上春树名言(村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》经典语录)

马拉松村上春树名言(村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》经典语录)

1.村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》经典语录

1.不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。

无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。

2.违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。3.我这个人是那种喜爱独处的性情，或说是那种不太以独处为苦的性情。

每天有一两个小时跟谁都不交谈，独自跑步也罢，写文章也罢，我都不感到无聊。和与人一起做事相比，我更喜欢一个人默不作声地读书或全神贯注地听音乐。

只需一个人做的事情，我可以想出许多来。4.但凡值得一做的事情，自有值得去做甚至做过头的价值。

5.或许我不该仰望天空，应当将视线投去我的内部。我试着看向自己的内部，就如同窥视深深的井底。

6.我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。

2.求村上春树的人生马拉松原文,谢谢

人生马拉松

村上春树

我33岁那年秋天决定以写小说为生。为了保持健康，我开始跑步，每天凌晨4点起床，写作4小时，跑10公里。

几年之后，我终于步入小说家的行列，还成功减掉了多余的体重并戒掉了烟瘾。说起坚持跑步，总有人向我表示钦佩：“你真是意志超人啊！”说老实话，我觉得跑步这东西和意志没多大关联。

能坚持跑步，恐怕还是因为这项运动合乎我的要求：不需要伙伴或对手，也不需要特别的器械和场所。人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。

在这期间，我坚持每年都参加一次马拉松比赛，不过100公里长的“超级马拉松”只跑过一次。那次经历真是终身难忘。

那是1996年6月21日，我报名参加了在日本北海道佐吕阃湖畔举行的超级马拉松大赛，全程100公里。清晨5点，我踌躇满志地站在了起跑线上。比赛的前半段是从起点到55公里休息站问的路程。没什么好说的，我只是安静地向前跑、跑、跑，感觉和每周例行的锻炼一样。

到达55公里休息站后，我换了身干净衣服，吃了些妻子准备的点心。这时我发现双脚有些肿胀，于是赶紧换上一双大半号的跑鞋，又继续上路了。

从55公里到75公里的路程变得极其痛苦。此时的我心里念叨着向前冲，但身子却不听使唤。我拼命摆动手臂，觉得自己像块在绞肉机里艰难移动的牛肉，累得几乎要瘫倒在地。一会工夫，就有选手接二连三超过了我。最让人心焦的是，一位70多岁的老奶奶超过我时大喊：“坚持下去！”

“怎么办？还有一半路，如何挺过去？”这时，我想起一本书上介绍的窍门。于是我开始默念：“我不是人，我是一架机器。我没有感觉，我只会前进！”这句咒语反复在脑子里转圈。我不再看远方，只把目标放在前面3米远处。天空和风、草地、观众、喝彩声、现实、过去——所有这些都被我排除在外。

神奇的是，不知从哪一秒开始，我浑身的痛楚突然消失。整个人仿佛进入自动运行状态。我开始不断超越他人。接近最后一段赛程时，已经将200多人甩在身后。

下午4点42分，我终于到达终点，成绩是11小时42分。这次经历让我意识到：终点线只是一个记号而已，其实并没有什么意义，关键是这一路你是如何跑的。人生也是如此。

当时的我只有30多岁，但也不能称为“小伙子”了。这是耶稣死去的年龄。在这个年纪，我正式站在文学的起跑线上——虽然已不再年轻。

扩展资料：

村上春树创作特点：

村上小说的结构、写作手法以及语言风格虽有明显的西化痕迹。

但透过这些时髦的外包装，不难发现其意识、意趣、情致的深处，仍受到浸染佛禅哲理的“无常观”、日本固有信仰的幽冥观、儒家的部分道德伦理观、物我一体、悲喜与共的自然观以及由此生发的怅惘孤寂、豁达或无奈之感或多或少的影响。这也是通篇贯彻的悲悯与拯救意识的基石。

村上作品中情调的经营、细节的刻划对人物内心世界的关注和凸现仍然是日本式的。日本文学一个最主要的传统特点就是委婉细腻，富于阴柔之美，善于用小场景、小情节、小道具来传达人物丰富多变、细小微妙的心理感受、情趣和意绪，营造出令人心旌摇曳的伤感、悲悯和韵味绵长的艺术情调。

在村上笔下，这样的情调、韵致、氛围可谓随处可见，而且经营得出神入化，曲尽其妙。作者自己也说过：“我的确非常喜欢日常生活中无所谓的细节性风景，非常喜欢观察各种各样的人是怎样通过这些细节同世界发生关系，以及这些无关紧要的琐事是怎样得以发生的，我对此非常有兴趣”。

参考资料：百度百科-村上春树

3.村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》经典语录

1 不论到了多大年龄，只要人还活着，对自己就会有新的发现。

2 因为痛苦，正因为刻意经历这痛苦，我才从这个过程中发现自己活着的感觉，至少是发现一部分。我现在认识到：生存的质量并非成绩、数字、名次之类固定的东西，而是含于行为之中的流动性的东西。

3 我就这样开始了跑步。三十三岁，是我当时的年龄，还足够年轻，但不能说是“青年”了。

这是耶稣死去的年龄，而司各特 菲茨杰拉德的凋零从这个年纪就开始了。这也许是人生的一个分水岭。

在这样的年龄，我开始了长跑者的生涯，并且正式站在了小说家的出发点上——虽然为时已晚。 4 我对于长跑，原本就不觉得讨厌。

但学校的体育课，我却从来未能喜欢上它，运动会那些玩意儿更是让人厌恶至极。它们是上头强迫我们做的运动。

“喏，跑起来！”逼迫我在不喜欢的时间，去做不喜欢的事情，对此，我从小就无法忍受。反之，倘若我自己想做的事情，在自己想做的事件，爱做多少就做多少，我会比别人做得更加卖力。

5 其中一位选手，自从开始跑马拉松。每次比赛都要在脑中回味哥哥（此人也是一位长跑运动员）教给他的两个句子：Pain is inevitable.Suffering is optional.这便是他的真言。

其微妙的含义难以正确地翻译，明知其不可译而硬译，不妨译成最为简单的：“痛楚难以避免，而磨难可以选择。”关键词是这个optional。

假使说，跑着跑着突然觉得：“啊呀呀，好累人啊，我不行啦。”这个“好累人"是无法避免的事实，然而是不是果真“不行”，还得听凭本人裁量。

6 欧内斯特·海明威好像也说过类似的话：持之以恒，不乱节奏，对于长期作业实在至为重要。一旦节奏得以设定，其余的问题便可以迎刃而解。

然而要让惯性的轮子以一定的速度准确无误地旋转起来，对待持之以恒，何等小心翼翼亦不为过。 7 在比赛中胜过或负于某个特定的人，对跑者来说并不特别重要。

倘使成了夺冠的热门选手，超过眼前的竞争对手便成为重要的课题；然而对于普通的市民参与者来说，个人的胜负并不是重大话题。也许不无参赛动机就是“我可不愿输给那小子”之类的人，这种动机大约足以成为练习的动力。

然而，那位竞争对手因故不能参加赛事的话，此人的参赛动机势必将告消失或者减半，那么他作为一个跑者，就不可能长期坚持下去。 8 换言之，在跑完全程时，能否感到自豪或类似自豪的东西，对于长跑选手而言，可能是最重要的。

9 每天坚持跑步以来，脉搏显而易见地慢了下来，说明为了适应长距离奔跑，身体自己在调整脉搏。假若脉搏本来就快，随着奔跑距离的增加而越发上升，心脏立刻便会超负荷。

10 然而，这样的自在随着年纪渐长，渐次失去天然的优势和鲜活。曾经唾手可得的东西，超过一定年龄后，就不能轻易拿到了。

这好比速球派棒球投手的球速，会一点点地慢下去。诚然，人格的成熟可能弥补才华的衰减，就好比速球派投手在某个时间改弦更张，转而改投以变化球为主的头脑派投球一样。

这种弥补当然有限，从中还能感受到丧失优势后那淡淡的悲哀。 11优秀的侦探小说家雷蒙特·钱德勒曾在私信中说过：“哪怕没有什么东西可写，我每天也肯定在书桌前坐上好几个小时，独自一人集中精力。”

他这么做是为了什么，我完全能理解。钱德勒通过这么做，来提高职业作家必需的膂力，静静地提高士气。

这样一种日常训练对他必不可缺。 12 输本是难以避免的。

谁都不可能常胜不败。在人生这条高速公路上，不能一直在超车道上驱车前行。

然而不愿重复相同的失败，又是另一回事。从一次失败中汲取教训，在下一次机会中应用。

尚有能力坚持这种生活方式时，我会这样做。 13 肌肉很像记忆力良好的动物，只要注意分阶段地增加负荷量，它就能自然地适应与承受。

示以实例，反复地说服肌肉：“你一定得完成这些工作。”它就会“明白”，力气逐渐大起来。

当然需要花费时间。过分奴役，它会发生故障。

然而肯花时间，循序渐进，它就毫无怨言，只会偶尔苦着脸，顽强而顺从地不断提升强韧度。通过反复，将“一定得做好这些工作”这一记忆，输入肌肉里去。

我们的肌肉非常循规蹈矩。只要我们严格遵守手续，它就无怨无恨。

倘若一连几天都不给它负荷，肌肉便会自作主张：“哦，没必要那般努力了。啊呀，太好了。”

遂自行将承受极限降低。肌肉也同有血有肉的动物一般无二，它也愿意过更为舒服的日子，不继续给它负荷，它便会心安理得地将记忆除去。

想再度输入的话，必得从头开始，将同样的模式重复一遍。休息是必要的。

然而，比赛迫在眼前的重要时期，要严肃地给肌肉下达最后通牒，将毫不含混的信息传达给它：“这可是一丝一毫也马虎不得的！“当然不能让它超负荷，但一定得与它维持着绝不松懈的紧张关系。 14 正是因为有了各种各样的人，这世间方是世间。

别人自有价值观和与之相配的活法，我也有自己的价值观和与之相配的活法。这样的差异产生了细微的分歧，数个分歧组合起来，就可能发展成大的误会，让人受到无缘无故的非难。

遭到误解、受到非难，绝非令人愉快的事件，还可能使心灵受到深刻的创伤。这也是痛苦的体验。

15 随着年龄的增长，我们逐。

4.村上春树的名句有哪些

那些吸引人的作品，无论是《挪威的森林》，还是《1Q84》都留下文学的参考。

你最喜欢的句子是什么？11、我这人，无论对什么，都务必形诸文字，否则就无法弄得水落石出。――村上春树《挪威的森林》2、限定目的，能使人生变得简洁。

――村上春树3、为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思忖着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？――村上春树《斯普特尼克恋人》4、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。

――村上春树5、或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。

――村上春树《挪威的森林》6、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。

男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。

――村上春树7、我二十九岁，再过六个月我的二十岁年代就要落下帷幕。一事无成，绝对一事无成的十年。

我所到手的全部没有价值，我所成就的全部毫无意义，我从中得到的唯有无聊。最初有什么来着？如今忘得一干二净。

不过那里边的确有什么，有什么曾摇撼我的心并通过我的心摇撼别人的心。归根结蒂，一切都已失去。

该失去的失去了。除此以外，除了放弃一切以外，我又能干什么呢？至少我还活了下来。

即使死去的印第安人才是最优秀的印第安人，我还是要苟延残喘。为什么？为了把传说将给石壁听？何至于！――村上春树《寻羊冒险记》8、我在碗中把备受欺侮的时光阴影捏弄成德国牧羊犬形状，投进滚开的汤中，撒上盐末。

然后手执长筷站在铝锅前一步不离，直到烹调定时钟“咚”一声发出悲鸣。意面们老奸巨猾，不容我把眼睛从他们身上移开。

看上去他们马上就要从锅边溜出，趁着夜色逃跑。夜色也在屏息敛气地接应它们，一如热带雨林将原色蝴蝶吞入万劫不复的时空村上春树的名言名句村上春树的名言名句。

――村上春树《遇到百分之百的女孩》9、非我辩解，我过去就有一种糟糕倾向：很难沉下心来对待别人所交给的任务。从上小学到大学毕业，这种倾向好像一直妨碍我的学业。

说痛快点儿，就是对不想干和不感兴趣的事情怎么也干不来。一句话，就是“任性”，或许。

但另一方面，对于想干的事和感兴趣的事则排除万难一意孤行。这样的性格――我是指在工作方面――至今没有明显改变，或者不如说比以前还系统化了。

老婆常说我“好一种讨人嫌的性格”。她一件接一件做事，开始做的时候非常入迷，却很快降温，因而看见我这样子甚是来气，不由得想用什么（例如餐叉、圆珠笔什么的）从身后扎我一下。

可我天生如此，有什么办法呢！还是不要扎我为好。――村上春树《终究悲哀的外国语》2 村上春树的作品很多，我对他印象很深的一句话是：不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。

无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。

这句话，和但丁的名句：走自己的路让别人说去吧，有异曲同工之妙，给我印象很深刻。3 正好昨天刚开始看村上春树的小说《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》，姑且摘抄其中的几句话（我才看了不到三十页）：那里看得见的是密密的云卷着漩涡的虚无，听得见的是压迫着鼓膜的深深沉默；然而她却有点对自己的美不知所措的样子；他自己在镜子前面望着自己的脸，常常会感觉到那无可救药的无聊；要追究自己的价值，就像要衡量一个没有单位的物质那样；和大家分开之后变成一个人，就像黑暗的不祥岩石在退潮时露出海面那样，这种不安经常会抬头 我觉得，村上春树的作品最吸引人的地方，就是他那天马行空的想象力以及不紧不慢、从容不迫的行文方式，随便找本他的书，信手摘出几句，都很值得玩味 最近在朋友圈经常会看到诸如“村上春树经典语录”的文章，某些不负责任的小编甚至会把不知从哪找来的矫情酸文一股脑全硬安在了村上春树身上，例如下面这张图 这种小学生都不见得稀罕用的扣扣签名他喵一看就知道不是村上的风格好吗？特喜欢村上春树一句话：不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，人生没有无用的经历，当你经历过一些事情后，眼前的风景已经和从前不一样了，哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望，谁都有自己的伤心事，成熟不过是善于隐藏，沧桑不过是无泪有伤。

4 村上说 不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来 当你经历过一些事情的时候 眼前的风景已经和从前不一样了 ――村上春树《1Q84》我一直以为人是慢慢变老的 其实不是，人是一瞬间变老的 ――村上春树《舞！舞！舞！》不管全世界所有人怎么说 我都认为自己的感受才是正确的 无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏 喜欢的事自然可以坚持 不喜欢怎么也长久不了 ――村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》哪里会有人喜欢孤独 不过是不喜欢失望罢了 ――村上春树《挪威的森林》。

5.村上春树的经典语录.

孤独一个人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。

哪怕不能和他生活在一起。——《1Q84》（Book1） 仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。

大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现的更直接。——《1Q84》（BOOK1） 你再怎么才华横溢，也未必就能填饱肚皮；但只要你拥有敏锐的直觉，就不必担心混不上饭吃。

——《1Q84》（BOOK1） 重大知识，意味重大责任。——《1Q84》（BOOK2） 我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。

——《挪威的森林》 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 ——《挪威的森林》 死已不再是生的对立。

死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

——《挪威的森林》 但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。

——《国境以南太阳以西》 追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程 ——《国境以南 太阳以西》 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 ——《国境以南 太阳以西》 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。

可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。

爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》 至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。

——《世界尽头与冷酷仙境》 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。

但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。

——《神的孩子全跳舞》 不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。——《且听风吟》 过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。

——《且听风吟》 两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。

——《遇见百分百女孩》 真巧，也许你不相信，我一直在寻找你，你对我是百分百的女孩。——《遇见百分百女孩》 两人已不再孤单，百分百需求对方，百分百被对方需求，而百分百需求对方和被对方需求。

——《遇见百分百女孩》 而更重要的，是弄清楚导致一九八一年四月的一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委，那里边肯定充满着和平时代的古老机器般的温馨的秘密。——《遇见百分百女孩》 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。

——《舞！舞！舞！》 一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。——《舞、舞、舞》 网无来源：mingyan.gushiwen.org所不在，网外有网，无处可去。

若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置 ——《舞 舞 舞》 人死总是有其相应的缘由的。看上去单纯而并不单纯。

根是一样的。即使露在地面上的部分只是一点点，但用手一拉就会连接出来很多。

人的意识这种东西是在黑暗深处扎根生长的。盘根错节，纵横交织……无法解析的部分过于繁多。

真正原因只有本人才明白，甚至本人都懵懵懂懂。——《舞！舞！舞！》 那时我懂了，我们尽管是再合适不过的旅伴，但归根结蒂仍不过是描绘各自轨迹的两个孤独的金属块儿。

远看如流星一般美丽，而实际上我们不外乎是被幽禁在里面的、哪里也去不了的囚徒。当两颗卫星的轨道偶尔交叉时，我们便这样相会了。

也可能两颗心相碰，但不过一瞬之间。下一瞬间就重新陷入绝对的孤独中。

总有一天会化为灰烬。—— 《斯普特尼克恋人》 为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思付着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？—— 《斯普特尼克恋人》 有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。

严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。——《1973年的弹子球》 资料参考： http://mingyan.gushiwen.org/yan_2133.aspx。

6.关于村上春树的名言

1. 大家都成了大人，各自拥有不同的生活圈子，所以这在某种程度上也是无可奈何。

我们已经不再是天真的高中生了。可就算是这样，亲眼看着曾经具有重要意义的东西一点点褪色，逐渐消失，还是让人悲哀。

毕竟是一起度过了朝气蓬勃的时代，一起长大的人啊。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》2. 我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。

心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。 ——村上春树 《当我谈跑步时 我谈些什么》3. 或多或少，任何人都一开始按自己的模式活着。

别人的若与自己的差别太大，未免气恼；而若一模一样，又不由悲哀如此而已.4. 人的灵魂是由理性、意志和情欲构成的。（柏拉图）5. 我想，恋爱的最佳年龄大概在十六岁到二十一岁之间。

个人差异当然是有的，不能一概而论，但若低于这个，难免显得稚气未退，看着让人发笑；而若过了二十一岁甚至年届三十，必有现实问题纠缠不放。 倘年纪更大，就多了不必要的鬼点子。

6. 整件事已经足够莫名其妙，纵然莫名其妙地发展，也让人无话可说。7. 如果我不再爱你了，我一定就不爱你了，我会去爱上别人。

世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你最好也相信。8. 如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。

慢性的无力感是会腐蚀人的。 ——村上春树 《1Q84》9. 人生不需要理想，需要的是行动规范（做自己该做的而不是想做的）。

10. 刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。村上春树最经典语录50句11. 人生就像复杂的乐谱，写满了十六分音符和三十二分音符，以及许多奇妙的符号、意义不明的批注。

很难正确地解读。即使解读出来，将它转换成正确的乐音，也未必能正确理解和评价当中寄托的意义。

——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》12. 重要的是维持一种认真保护自己的姿态。如果一味地只是遭受攻击不反抗，我们就只能止步不前。

慢性的无力感是会腐蚀人的。13. 你看过泪影吗？泪影不是普普通通的泪影，截然不同。

那是从另外一个遥14. "山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。

男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。

——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》"15. 跑步这件事可真好，是吧？又不花钱，只要有一双鞋，有一条路，不管何时何地都能说跑就跑。16. 当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。

17. 没有谁会喜欢孤独，只是害怕失望。18. 人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。

19. 远世界为我们的心特意赶来的。20. 在小孩子的世界里，事情可没那么单纯。

21. 我们如此目睹的光景，不过是现实世界极小极小一部分。我们习惯上认为这便是世界的世界，其实并不是的。

真正的世界位于更深更暗的地方。22. 在这个世界上，不可取代的人大概不存在。

不管知识多么丰富本领多么高强，总能在哪儿找到他的替代者。23. 希望你能记住我，记住我曾这样存在过。

——村上春树 《挪威的森林》24. 要平安无事地活下去<舞舞舞>25. 所谓进化就是这么回事，进化总是苦涩而寂寞的。不可能有令人心旷神怡的进化。

进化是严峻的。你认为进化中最严峻的就是无法自由选择，任何人都无法选择进化，它属于洪水雪崩地震一类，来临之前你不得而知，一旦临头又无可抗拒。

26. 违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。27. 所谓的理解，通常不过是误解的总和。

28. 活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。

29. 男人转了转头，继续说下去。 “如果学说A让他或她的存在显得意义重大，这对他们来说就是真理。

如果学说B让他们的存在显得无力而渺小，它就是冒牌货。一清二楚。

如果有人声称学说B就是真理，人们大概就会憎恨他、无视他，在某些情况下还会攻击他。什么合乎逻辑，什么能够证实，这种事对他们没有任何意义。

很多人都否定自己是无力而渺小的存在，力图排除这一意象，这样他们才能维持精神正常。”。

7.谈跑步时我谈些什么村上春树人物

村上春树的经典语录；我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。

希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。

哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望

不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。

8.村上春树《当我跑步时我谈些什么》

他的“蓝调”令万千人神迷忧伤。

我通常不喜欢充满“蓝调”的文字，即使她们有她们的深邃，但是那种读后的郁结却阻挡了乐观畅快的心态。然而，读完这本书只花了一天，之所以如此饥渴，是因为在其中找到了高中时自己的影子。

让我暂且有所保留，先给大家谈谈该书的大致内容。村上春树的自传回忆录《当我跑步时我谈些什么》记叙了他作为一个“跑步作家”的心路历程，将近三十年坚持每天跑十公里，每年至少完成一个全程马拉松（42公里），之后挑战铁人三项赛。

从身体素质上来看，他只是一个凡人，但一步一步，长年累月他完成了专业运动员才能达到的成绩。集中力和耐力对于成功必不可少，而村上明确告诉读者，它们是可以后天训练出来的。

如书中言，“这同前面写过的强化肌肉的做法十分相似。每天不间断地写作，集中意识去工作，这些非做不可——将这样的信息持续不断地传递给身体系统，让它牢牢地记住，再悄悄移动刻度，一点一点将极限值向上提升，注意不让身体发觉。

这跟每天坚持慢跑，强化肌肉，逐步打造出跑者的体型，乃是异曲同工。给它刺激，持续。

再给它刺激，持续。这一过程当然需要耐心，不过一定会得到相应的回报。”

大部分人读完这本书一定会受其影响，出于崇拜和向往健康的生活状态，蠢蠢欲动开始有计划性地健身。单从这样的正面影响来看，这本书就值得成为工作一族的精神食粮。

书中前三分之二的篇幅以节选日记的形式勾勒出了准备近期一个全程马拉松比赛前数月的训练和心态变化。每章节还另外穿插了几个特别的跑步比赛经历，比如第一次跑半程马拉松，在最为苛酷的情况下从雅典到马拉松，沿着历史上最原始的路线跑完第一个全程42公里。

村上的文字魅力当然不仅仅于跑步本身，他的舞台如梦幻般变化，从夏威夷到希腊，从日本的北海道到美国的剑桥。各种环境酝酿出形形色色的体验。

跑步跨越了国界，更跨越了人本身的定义。作家和跑步运动员本风马牛不相及。

村上却又一次走出了自己人生的精彩。职业本身并不应该给任何人下定义，我们需要的是在角色之外花时间真正认识自己的内心。

梦想无论大小，最重要的是内心感悟。想知道他怎样平衡多种角色吗？对于孤独，他如此道来：“在某种程度上，我也许是主动地追求孤绝。

对于操我这种职业的人来说，尽管有着程度上的差异，这却是无法绕道回避的必经之路。这种孤绝之感，会像不时从瓶中溢出的酸一般，在不知不觉中腐蚀人的心灵，将之溶化。

这是一把锋利的双刃剑，回护人的心灵，也细微却不间歇地损伤心灵的内壁。这种危险，我们大概有所体味，心知肚明。

唯其如此，我才必须不间断地、物理性地运动身体，有时甚至穷尽体力，来排除身体内部负荷的孤绝感。”大多数人对艺术家通常的概念是不健康或颓废，然而村上春树却出乎我们的意料：每天晚十点睡早五点起，饮食大部分是蔬菜和鱼类，很少吃肉和甜食，从不吸烟。

对此，他辩证地作出了解释：“写小说乃是不健康的营生这一主张，我基本表示赞同。当我们打算写小说，打算用文字去展现一个故事时，藏身于人性中的毒素一般的东西，便不容分说地渗出来，浮现于表面。

作家或多或少都须与这毒素正面交锋，分明知道危险，却仍得手法巧妙地处理。倘若没有这毒素介于其中，就不能真正实践创造行为。

所谓艺术行为，从其最初的缘起，就内含不健康的、反社会的要素。我主动承认这一点。

唯其如此，作家（艺术家）之中才会有不少人，从实际生活的层面开始颓废，抑或缠裹着反社会的外衣。这完全可以理解。

这样一种姿态，我决不会予以否定。然而我以为，如若希望将写小说作为一种职业持之以恒，载们必须打造出一个能与这种危险（某些时候还是致命）的毒索对抗的免疫体系。

如此才能正确而高效地对抗毒性较强的毒索，换言之，才能建构较为宏伟的故事。打造这种自我免疫体系，并将其长期维持下去，必须拥有超乎寻常的能量，还须想方设法谋取这种能量。

但除却我们的基础体力以外，何处能获取这种能量？如欲处理不健康的东西，人们就必须尽量健康。这就是我的命题。

甚至说，连不健全的灵魂也需要健全的肉体。此说颇有些自相矛盾，却是我成为职业小说家以来的深切感受。

健康与不健康的东西绝非冰火两极，亦非针锋相向。它们相互补充，某些情况下自然地包于彼此之中。

盼望健康的人往往仅仅思考健康的事情，不健康的人则单单思考不健康的东西。这样一种偏颇，不会使人功成正果。”

长跑是村上春树所追求生理和心理健康的一种调节方式。然而，好书往往在你认为已经通读全书主旨时来个峰回路转。

全书的第六章描述了他的又一次挑战极限的尝试---超级马拉松（普通马拉松的两倍距离，约100公里）。他完成了那次比赛后，当然产生了极大的喜悦和自信。

但如此匪夷所思的长跑最终带给他的是什么呢？自命其为“跑者蓝调”，简单而言就是热情衰退，跑步开始被视为形式重复化的一种。书看到这儿，我心里震了一下，忽然间自己曾经那连续三年不分昼夜为了拼搏一个奖项而心力憔悴的回忆油然而生。

没错，恒心和毅力是我们从小被教育的应该培养的品质。然而，。

9.村上春树《当我跑步时我谈些什么》

他的“蓝调”令万千人神迷忧伤。

我通常不喜欢充满“蓝调”的文字，即使她们有她们的深邃，但是那种读后的郁结却阻挡了乐观畅快的心态。然而，读完这本书只花了一天，之所以如此饥渴，是因为在其中找到了高中时自己的影子。

让我暂且有所保留，先给大家谈谈该书的大致内容。村上春树的自传回忆录《当我跑步时我谈些什么》记叙了他作为一个“跑步作家”的心路历程，将近三十年坚持每天跑十公里，每年至少完成一个全程马拉松（42公里），之后挑战铁人三项赛。

从身体素质上来看，他只是一个凡人，但一步一步，长年累月他完成了专业运动员才能达到的成绩。集中力和耐力对于成功必不可少，而村上明确告诉读者，它们是可以后天训练出来的。

如书中言，“这同前面写过的强化肌肉的做法十分相似。每天不间断地写作，集中意识去工作，这些非做不可——将这样的信息持续不断地传递给身体系统，让它牢牢地记住，再悄悄移动刻度，一点一点将极限值向上提升，注意不让身体发觉。

这跟每天坚持慢跑，强化肌肉，逐步打造出跑者的体型，乃是异曲同工。给它刺激，持续。

再给它刺激，持续。这一过程当然需要耐心，不过一定会得到相应的回报。”

大部分人读完这本书一定会受其影响，出于崇拜和向往健康的生活状态，蠢蠢欲动开始有计划性地健身。单从这样的正面影响来看，这本书就值得成为工作一族的精神食粮。

书中前三分之二的篇幅以节选日记的形式勾勒出了准备近期一个全程马拉松比赛前数月的训练和心态变化。每章节还另外穿插了几个特别的跑步比赛经历，比如第一次跑半程马拉松，在最为苛酷的情况下从雅典到马拉松，沿着历史上最原始的路线跑完第一个全程42公里。

村上的文字魅力当然不仅仅于跑步本身，他的舞台如梦幻般变化，从夏威夷到希腊，从日本的北海道到美国的剑桥。各种环境酝酿出形形色色的体验。

跑步跨越了国界，更跨越了人本身的定义。作家和跑步运动员本风马牛不相及。

村上却又一次走出了自己人生的精彩。职业本身并不应该给任何人下定义，我们需要的是在角色之外花时间真正认识自己的内心。

梦想无论大小，最重要的是内心感悟。想知道他怎样平衡多种角色吗？对于孤独，他如此道来：“在某种程度上，我也许是主动地追求孤绝。

对于操我这种职业的人来说，尽管有着程度上的差异，这却是无法绕道回避的必经之路。这种孤绝之感，会像不时从瓶中溢出的酸一般，在不知不觉中腐蚀人的心灵，将之溶化。

这是一把锋利的双刃剑，回护人的心灵，也细微却不间歇地损伤心灵的内壁。这种危险，我们大概有所体味，心知肚明。

唯其如此，我才必须不间断地、物理性地运动身体，有时甚至穷尽体力，来排除身体内部负荷的孤绝感。”大多数人对艺术家通常的概念是不健康或颓废，然而村上春树却出乎我们的意料：每天晚十点睡早五点起，饮食大部分是蔬菜和鱼类，很少吃肉和甜食，从不吸烟。

对此，他辩证地作出了解释：“写小说乃是不健康的营生这一主张，我基本表示赞同。当我们打算写小说，打算用文字去展现一个故事时，藏身于人性中的毒素一般的东西，便不容分说地渗出来，浮现于表面。

作家或多或少都须与这毒素正面交锋，分明知道危险，却仍得手法巧妙地处理。倘若没有这毒素介于其中，就不能真正实践创造行为。

所谓艺术行为，从其最初的缘起，就内含不健康的、反社会的要素。我主动承认这一点。

唯其如此，作家（艺术家）之中才会有不少人，从实际生活的层面开始颓废，抑或缠裹着反社会的外衣。这完全可以理解。

这样一种姿态，我决不会予以否定。然而我以为，如若希望将写小说作为一种职业持之以恒，载们必须打造出一个能与这种危险（某些时候还是致命）的毒索对抗的免疫体系。

如此才能正确而高效地对抗毒性较强的毒索，换言之，才能建构较为宏伟的故事。打造这种自我免疫体系，并将其长期维持下去，必须拥有超乎寻常的能量，还须想方设法谋取这种能量。

但除却我们的基础体力以外，何处能获取这种能量？如欲处理不健康的东西，人们就必须尽量健康。这就是我的命题。

甚至说，连不健全的灵魂也需要健全的肉体。此说颇有些自相矛盾，却是我成为职业小说家以来的深切感受。

健康与不健康的东西绝非冰火两极，亦非针锋相向。它们相互补充，某些情况下自然地包于彼此之中。

盼望健康的人往往仅仅思考健康的事情，不健康的人则单单思考不健康的东西。这样一种偏颇，不会使人功成正果。”

长跑是村上春树所追求生理和心理健康的一种调节方式。然而，好书往往在你认为已经通读全书主旨时来个峰回路转。

全书的第六章描述了他的又一次挑战极限的尝试---超级马拉松（普通马拉松的两倍距离，约100公里）。他完成了那次比赛后，当然产生了极大的喜悦和自信。

但如此匪夷所思的长跑最终带给他的是什么呢？自命其为“跑者蓝调”，简单而言就是热情衰退，跑步开始被视为形式重复化的一种。书看到这儿，我心里震了一下，忽然间自己曾经那连续三年不分昼夜为了拼搏一个奖项而心力憔悴的回忆油然而生。

没错，恒心和毅力是我们从小被教育的应该培养的品质。然而，。

村上春树最经典的5句话，当我们读懂了，眼眶也红了

解决不了的问题，

就让时间去解决。

作者：洞见·安娜贝苏

有人说，村上春树是90%的中国人读的第一个日本作家。

他天赋异禀，处女作《且听风吟》一出炉就获得日本群像新人奖，《挪威的森林》更是被无数人奉为经典。

他笔耕不辍，写作40余年，作品拥有超过五十种语言的译本。

除此之外，他还是爵士乐迷、酒吧老板、马拉松长跑达人。

他是一个出色的小说家，更是一个对生活极度认真的人。

他将对人生的思考，写在那些奇幻的故事里，融在日常的记录中。

他的文字，冷峻又不失温暖，平淡中有哀伤，让孤独的人从中得到慰藉。

迷茫无措的时候，读一读村上春树的5句话，或许可以治愈你的失意与彷徨。

1

你要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。

——《舞舞舞》

曾在网上看到有人问：“一个人成熟的最大标志是什么？”

有人在下面回答说，是逐渐学会了沉默。

人越年长，越发懂得村上春树那句：

“世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。”

说到底，这个世界上从没有真正的感同身受。

电视剧《我在他乡挺好的》里，任素汐扮演的纪南嘉向好友乔夕辰谈起自己初入北京的艰难历程。

她那时住在离公司很远的地方，每天上下班要4个小时，还要经常加班，疲惫到欲哭无泪。

乔夕辰心疼地问，怎么也没见你跟我们说起？

纪南嘉淡然一笑说，有时候人活在世界上，真的不能指望别人理解你的委屈。

每个人的生活都有自己的难题，令你痛彻心扉的，或许在别人那里不值一提，让你辗转反侧的，在别人那里可能只是一则笑谈。

小时候我们总把喜怒写在脸上，长大后都学会了收起情绪默默硬抗。

就像那个一口气爬完20楼浑身湿透的外卖大叔，再疲惫也要独自扛着生活的风雨。

那个在公交车上独自过生日的白领，最终也在默默痛哭后对家人报喜不报忧。

或许人逐渐变得成熟的标志便是，将责任体面尽数扛起，也将心酸委屈一并承担。

一个合格的大人，不情绪化，也很少回头看，只在人生长河里，默默活成自己的摆渡人。

2

哪里有人会喜欢孤独，不过不喜欢失望罢了。

——《挪威的森林》

《挪威的森林》里，绿子问渡边，你好像不怎么喜欢交朋友？

渡边想了想回答说：“哪有人喜欢孤独，只是不乱交朋友罢了，免得落得失望。”

年少时的我们，一定都有过无话不谈的好朋友。

但随着年岁渐长，工作、生活经历逐渐不同，彼此再也很难理解对方的心情。

慢慢的，至交好友逐渐疏远，你甚至可能找不到一个可以倾诉的人。

成年人的世界里，必须学会忍受突如其来的孤独。

当你在孤寂中将人生况味一一尝遍，当你在独处中丰厚了自己的灵魂。

你才会真正强大起来。

特别喜欢这样一句话，孤独不苦，那是时间和阅历赠与你的珍贵礼物。

你要相信，世界始终都是自己的，与他人毫无关系。

学会享受孤独，才能做到爱恨随意，亲疏随缘。

3

不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。

——《当我跑步时我谈些什么》

村上春树的人生，是有一些特立独行的。

读小学时，父亲有意培养他对日本古典文学的兴趣，他却偏偏对西方文学情有独钟；

初中因为学习不用功常被老师骂，高中逃学、大学旷课打零工、泡酒吧……

看似离经叛道的轨迹背后，其实是他对自我的认知和坚守。

于他来说，生活的意义源于内心的感受，而非外界的左右。

所以他爱好爵士，就去开酒吧，喜欢文学，就全身心开始写小说。

一个知道自己要什么的人，是珍贵且强大的，但现实生活却是，很多人总是被各种意见左右。

总有人告诉你，待在小地方就是没出息，三十岁不结婚就是剩女，四十岁没有事业就是人生失败。

我们听了太多别人的建议，却时常忘了叩问自己的内心。

实际上，世界上没有完全一样的人生，更没有一个成功的标准模板，想要活得不负此生，必定要遵循内心的选择，活在自己的节奏中。

人生最明智的做法，是不把自己的脚放进别人的鞋里，生活本无对错，不过是按照自己的意愿努力活着。

4

不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。

——《1Q84》

结婚成家以后的村上春树，举债在国分寺一幢大楼的地下室开起了酒吧。

酒吧经营并非易事，会无端受到歧视，也要应付喝醉的酒鬼。

那时夫妇两人为了还债，每天早睡晚起，省吃俭用，家里也没有几件家具，连取暖设施也买不起。

最深的寒冬里，他们只能抱着几只宠物猫借以取暖。

但他们却并没有因此抱怨，而是专注手头之事，擦杯子也好，写文章也罢，静静等待难熬的日子过去。

慢慢的，村上的酒吧事业逐渐有了起色，他终于有了稳定的经济来源，也有了时间去安放自己的爱好和生活。

每个人都会经历困顿的时光，不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。

解决不了的问题，就让时间去解决。

你只要静心做事，不疾不徐往前走，当你独自穿越过暴风雨，眼前的风景自然澄澈开朗。

5

我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，有一点是明确的，至少我有值得等待，值得寻求的东西。

——《奇鸟行状录》

人这一生，会经历无数事与愿违，会遭遇很多迷茫困顿。

然而村上春树说，无论何人，无论何时，人们总要在乌云周围，寻索着浪漫的微光活下去。

电影《肖申克的救赎》里，安迪蒙冤入狱。

大好青春，被囚禁于高墙内，前途尽毁，每日还要承受非人的折磨。

拯救安迪于苦海的，是他心中的信念和希望。

他希望重获自由后，能到太平洋小岛安稳度日，迎着海风喝啤酒。

他花了19年时间，用一把小斧将凿开墙壁，在一个暴雨天中，穿过污浊的下水道，终于重获自由。

我们每个人，都可能遭遇失败，也会遇到突如其来的暴击。

但总有那些一些可以被称之为美好的东西，在支撑我们不断向前走去。

或许是父母的笑脸，或许是孩子的软语，也许是一个博士梦，也许是海边一缕轻柔的风。

只要它们存在，就永远在黑夜里为我们亮着一盏长明的灯。

就如村上春树所说，总之岁月漫长，然而值得等待。

或许你眼下的境况不尽如人意，但你依旧要默默沉淀、步履不停。

穿过漫长的黑暗走廊，一定有光在前方等你。

▽

关于村上春树的作品，知乎上有位网友说得很好：

“村上的小说着力塑造的，不是人物也不是故事情节，而是某种略显沮丧的人生。

但正因为恰巧某个时段的我们也身处人生沮丧的阶段，才因此得以共鸣，得到深深的安慰。”

年轻时读村上，读的是玩世不恭的畅快恣意。

年长后再读，却发现那些或轻快或悲伤的句子里，藏着各种人生况味。

原来茫茫人海，有种相遇，既藏着我们的来路，也预示我们的归途。

而那些小时候不曾读懂的句子，读懂了，眼眶红了，我们也就长大了。