正思维的口号

正思维的口号

1. 队名和口号大全

原发布者：suipwosuu

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2. 阐述“正见、正思维、正语、正精进、正念”的含义

1、正见指正确的知见。即能解知世间出世间因果，如实审虑诸法性相之有漏无漏的智慧。相当于现证法性的般若。为八正道及十善之一，乃邪见的对称。

2、正思维，是一种世界观，是指积极的、面向目标的、力图解决问题的思维方法。这是朱生云的定义。

3、正语是八正道之一，是指不真实、没有意义、不随顺圣道修行、不具律义、不明确。

4、正精进是精进不止，注意观察，直到每个有火的方面都得到了修正。

5、正念这个概念最初源于佛教禅修，是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。

扩展资料：

八正道中首先是树立正见，即正确认知实践佛陀所体证的理论与真实的意义。佛教并不反对其他的宗教，凡是能有助于个人修行的都可以融汇于佛教中。因而把正见当作最重要的一道，而其余七道则都是在正见的基础上进行精进不懈的修行。

八正道也是针对婆罗门教和耆那教的苦行主义和“六师”中一些派别的享乐主义而提出的。佛陀提倡不苦不乐的中道，因之在原始佛教也把八正道称为中道。

原始佛教对这种不苦不乐的修行方法十分重视，列为四谛之一“道谛”的具体内容。对于八正道的详细解释有安世高译的《佛说八正道经》、《增一阿含经》的《四谛品》和南传《相应部经典》。

参考资料来源：百度百科-正精进

参考资料来源：百度百科-正见

参考资料来源：百度百科-正念

3. 什么是正思维正精进 正语

来源于八正道。

八正道是佛弟子修行的八项内容：“正见解、正思想、正语言、正行为、正职业、正精进、正意念、正禅定。” 八正道 Ba zhengdao（梵文 ārya-a？？ā？gika-mārga），佛教名词，亦称八支正道、八支圣道或八圣道。

意谓达到佛教最高理想境地（涅盘）的八种方法和途径。编辑本段八种方法和途径：1、正见。

正确的见解，亦即坚持佛教四谛的真理；通过三法印（诸行无常、诸法无我、涅槃静寂）来鉴定见解的正确性；2、正思维。 又称正志、正思、正分别等。

通过正见的原则使得心中勿起贪、嗔之念，这是清净意业的功夫；3、正语。 即说话要符合佛陀的教导，不说妄语、绮语、恶口、两舌等违背佛陀教导的话；这是清净口业的功夫；4、正业。

正确的行为。一切行为都要符合佛陀的教导，不作杀生、偷盗、邪淫等恶行；这是清净身业的功夫；5、正命。

顺从佛陀的教导，远离五种被认为不正当的职业（相互标榜、乍现奇特、占卜巫术等），从事正当的职 业来获得生活的来源。6、正方便。

又称正精进，即毫不懈怠地修行佛法，以达到涅盘的理想境地；7、正念。 系念正道，不起邪念；即是以不净观等方法，摄心制心，使之不受外物欲念所动摇；8、正定。

专心致志地修习佛教禅定，于内心静观四谛真理，以进入清净无漏的境界。编辑本段解说 八正道中最根本的一道是正见，即坚定不移地信奉佛教的教义。

佛教并不反对其他的宗教，凡是能有助于个人修行的都可以融汇于佛教中。因而把正见当作最重要的一道，而其余七道则都是在正见的基础上进行精进不懈的修行。

八正道也是针对婆罗门教和耆那教的苦行主义和“六师”中一些派别的享乐主义而提出的。佛陀提倡不苦不乐的中道，因之在原始佛教也把八正道称为中道。

原始佛教对这种不苦不乐的修行方法十分重视，列为四谛之一“道谛”的具体内容。对于八正道的详细解释有安世高译的《佛说八正道经》、《增一阿含经》的《四谛品》和南传《相应部经典》。

编辑本段八正道是道谛中最重要的修行方法 必须防止的两个极端： 1 沉迷于贪欲、寻欢作乐的生活。这种生活是通向毁灭的道路。

2 自我施加的苦行、折磨。这种生活是不会带来什么收效的。

八正道：此八正道是道谛中最重要的修行方法。 1、正见：对事的如实知见，出世间的正见唯有在见道者最为清净；对宇宙人生生死与解脱之四圣谛理，智所证知，直窥实相。

世间正见只是一堆经验所积累的知识，是通过名称、标志及事物的相貌与形状之正确分别罢了。出世间正见唯有通过修禅定及放下一切杂染心才能生起。

若依多闻佛法而分别邪正因果，也能生起正见，所以正见由多闻、思维、修持得来。 2、正思维：没有贪嗔等烦恼情况下，依正见观察、思维，如理地作出决定，故又称为正欲或正志。

由正思维才能做出正确之身口意业的行为。比如说蟑螂损害人类是害虫，我们应该杀它，如果这是正确的道理，那人类损害其他的众生，它们也应该杀我们！这是不正确的思维，因为这其中掺杂了“我”的烦恼，以人为中心，认为有损人类利益的是害虫，所以我杀它不要紧，它杀我不行！ 3、正语：即戒止口之四恶业。

①、不妄语欺骗。 ②、不两舌，搬弄是非；或发表引起两者间之憎恨、敌意及不和之言论。

③、不粗恶口骂人或苛刻、酷毒之讽刺等。 ④、不作无意义及无利益之空谈或花言巧语--绮语。

不讲这四种话语就是正语；我们应该合理、真诚、以及和蔼可亲的话。 4、正业：不是正当的职业，而是正当的行为，即戒杀生、邪淫、偷盗等，行为善良，不侵害一切众生就是正业。

于修道时，在行住坐卧中正念而住。 5、正命：以合法不损害他人的谋生方式来维持生命，乃至不贩卖众生、军火、杀生器具、醇酒、毒品或嫖赌等。

若是出家众，则如法求衣服、饮食、坐卧具、病缘医药供身什物。 6、正勤（正精进）：精进努力离恶向善，即精进修道。

这里的正精进专指修禅定而言。正勤有四，所谓四正勤既是： ①、未生善令生 ②、已生善令住 ③、未生恶另不生 ④、已生恶另灭 7、正念：以世间法来说，不生邪恶之心念，称为正念，反之则是邪念。

以修行来说既是忆念正法，如四圣谛、八正道、四念处及菩萨道等等修行方法为正念。于修道中不忘失所修的法，心念时时明了不忘失，比如念佛，对于念佛的境要明记不忘，这叫正念；如果念佛时想吃东西，是不正念，即使在念佛时想要去救人等好事，若不觉知心已随境转，也是失去正念。

这个八正道中的正念偏重于定学，既是你所修的法或境，要保持它，称为正念；如果没办法保持它，既是失去正念。 8、正定：心一境性，不向外驰散，正定有初禅至灭尽定，禅定时的用心不外两种情况： ①、止（三摩地）：即入定，心一境性，并非不起念，而是心念保持在单一之定境中。

②、观（毗婆舍那）：于定中起智慧，用佛法观察实相。 修“止”能暂伏烦恼，但不能除去烦恼；修“观”则能除去所对治的烦恼。

三无漏学： 〔戒：正思维、正语、正业、正命 〔定：正勤、正念、正定 〔慧：正见 编辑本段四真谛： 苦 生就是苦的业因，生命就是受苦，从生到死要经历一个个痛苦的阶段，这是苦谛。 集 促成生。

4. 阐述“正见、正思维、正语、正精进、正念”的含义

正见，是如实的看世界，看人生。正见是相对世人认识的颠倒说的。世人颠倒黑白，指鹿为马，如五蕴无我，却执有我；世间无常，却执永恒；事相虚假，却执实在；看不到三世因果的延续，却说无因果；人间是苦，却执苦为乐。正见是如实见世间真相，使你的认识与宇宙人生真相相符合，从无明的迷惑中解脱出来。 正思维：是正确的思考。人的思考与人的认识有关系，一个无知的人，一个对人生充满困惑的人，一个带著错误观念的人，他不可能有合理的思惟。正思惟是要你的思考符合真理，与真理相应，这就必须要在正见的基础上始能产生。《经》曰：听闻正法，如理思惟。也是这个道理。正思惟又称正志。志，是有志向义，正志是树立崇高的人生目标，以此引导自己的行为。

正语：这是语言的德行。要避免四种语言，即妄语、两舌、恶口、绮语，要说真实语，是符合事实真相的语言。说利益语，所说的话都是利益大众的，绝不存心害人；说爱语，是本著对别人的关心爱护说话，爱语，不是对方爱听便是了，而是要你具有爱心。 </i></i>

正业：是行为的德行。业有三种：是身业、口业、意业。三业远离十恶，行十善是正业；远离颠倒烦恼，勤修戒、定、慧是正业；远离处处以自我为中心，通达无我，广行六度四摄是正业。 </span>

正命：是谋生的德行。命是活命，即通过什么方式得以活命。命有正命、邪命两种不同，邪命是不正当的谋生手段，比如从社会道德法制来说，贩卖军火、毒品、开赌场、搞皮包公司、诈骗等手段赚钱；从佛教的戒律看，与杀、盗、淫、妄相关的行业，都属邪命；反之，能用正当手段活命，如为社会道德法律所承认，或是佛教戒律所允许的职业，称为正命。 </i>

正精进：是人生努力奋斗的德行。每个人在社会上都有自己人生奋斗的目标，为了达到目标，就需要不断努力，由于目标不同，人们的努力也不一样，有的努力是道德的，有的努力也可能是犯罪的，如希特勒著《我的奋斗》就反映了一个战争狂人企图征服世界的努力过程，是正精进的反面。佛教反对我们从事犯罪的努力，鼓励趣向德行的努力。《经》中说有四正勤：即未生恶令不生，已生恶令断，未生善令生，已生善令增长。这是以舍恶修善作为人生正当努力的德行。

正念：心念活动的德行。修行修什么？从根本意义上说，就是修念头。人的一切行为都取决于人的念头，世间的一切事态也根源于人的念头，念头有善恶、迷悟、染净，所在世间有凡圣、良莠之分。六祖说：前念迷是众生，后念悟即佛。佛与众生距离如此悬殊的东西，差别只在一念。俗话说：放下屠刀，立地成佛。从恶人到成佛，只在一念的放下，可知把握念头是修学佛法的关健。 </i></i>

5. 用9可以组哪些名和口号

1BlackHours“黑马” 表示积极奋斗，一马当先

2乐学组 快乐学习，快乐进步

3Speed“速度” 加快学习节奏，努力进取

4天天向上 活泼自信，昂扬向上的姿态

5学习先锋 锐意进取，敢为人先

6Thinker“思想家” 学习达人，思维创新，独树一帜

7超越组 不甘人后，一往无前

8Youngstar“青年” 展现年轻一代的风采

9向日葵 面朝阳光，努力向上

10Leader“领袖”做班级的知识领袖，引领学习风尚

11Rival “对手”学习的帮手，同样是对手

口号是“供口头呼喊的有纲领性和鼓动作用的简短句子”。马克思主义哲学认为，物质决定意识，意识对物质具有能动作用。口号作为意识的表现形式之一，是对当时社会政治、经济、文化的一种反映，不同性质的口号起着不同的作用。

人生最重要的是学会去掉两种病态的思维，你会变得更强大

文/唐若

唐若心学原创作品，违者必究

在生活中，如果我们想要变得更为强大，其实最重要的是要去掉内在的两种思维，当你身上具备两种思维的时候，你的生命就会不断被压制，自然无法让你强大。

在我和学员咨询的过程中，我发现一个人身上拥有这两种思维的时候，无论是其个人的人生还是自我的奋斗动力都会被大大的削弱，所以去掉这两种病态的思维，是帮助我们强大的根本。

01去掉弱者思维，意味着你可以主导自己‍‍‍

当一个人把自己当成弱者的时候，实际上是忘记了自我的内在力量，甚至会认为自己毫无力量，毫无价值。

但是一个人果真毫无力量，毫无价值吗？其实从来不是的。当我们觉得自己毫无力量的时候，往往是我们陷入到了一种习得性无助的现象和陷阱中去了。

在这个陷阱中，我们会自动自发认为自己是弱者。具有弱者思维的人，往往是童年遭受过很多被欺负的历程，并且自己没有做出应该的姿态，导致自己的内心一直受阻，内在的力量没有办法反抗出来。

人生的成长是一个逐步唤醒的过程，事实上，学会告别弱者思维的方式是学会懂得转换心境，思考下，如果自己是强者，我会如何去应对。

把自己当成强者的时候，我会如何和别人交流。人的思维就像一个符号代码一样在操作我们自己。

我曾经在帮助一个学员疏通自己的情况时候，发现她很容易把自己陷入到弱者思维，此时她在这个状态中，内心愤懑和压抑，不敢表达自己，自己的潜能也会受到抑制。

后来当我告诉她用强者的思维去应对的时候，她突然发现了自己内心潜在已久的力量，这股力量让她挣脱了环境对自己的压制，而是通过自己的努力和奋斗，实现了自己职位上晋升。

事实上，你比你想象中强，不要小看自己，学会化解弱者思维的最好方式是懂得把自己变成强者，习惯用强者的态度和方法去面对那些不公平的瞬间，我们内在的力量也会更加涌现。

你没有想象中那么弱，对方也没有想象中那么强，回归到客观事实，永远我们去掉弱者思维最重要的法宝。

当一个人被自己的弱者思维所控制的时候，无论是自己的身心和头脑都会处于一种全身心的压抑情况，自然无法让自己获得成长。

高级的生命是回归到自然自在的状态，当你告诉自己不要活在弱者思维的时候，而是意识到你是有力量的，有选择的，有主导权的，此时往往你就能从弱者思维中逐步抽身而出。

很多时候弱者思维是多年来我们祖先给我们留下来的基因，如果你懂得打破这种基因，你的生命才会迎来属于自己的高光时刻。

更多关于自我成长与自我精进的文章，可以关注我的专栏，从心态，思维，习惯，人际关系，认知等多个维度助力你在复杂的丛林世界中重建内心强大的自我。

02去掉受害者思维， 学会相信未来

影响我们生命的第二大病态思维是受害者思维，受害者思维是很多人都可能潜意识存在的一种思维。

那就是我们认为自己是受害者，我们认为别人是专门来加害我们的。一个人如果被受害者思维控制的人，会习惯性把自己的人生归咎于别人，然后自己选择自暴自弃，事实上，他可能忘记了伤痛通过看清可以疗愈的。

受害者思维也是一种压抑我们自身的潜能和自我强大的病态思维，当一个人处于受害者思维的时候下，他会自动自发认为别人对不起他们。

他们较为武断的归因让自己的人生也会陷入到深深的灾难之中。比如有些人面对原生家庭带给自己的伤痛，认为全部都是父母的错。

殊不知，父母即便有错，也是因为他们的认知决定的，甚至有可能他们延续的几十年的家庭模式传统才会这样对待你。

走出受害者思维的本质也是接受别人如其所是的样子，同时还需要明白，曾经的伤害并不意味着自己的未来也是如此。

永远都需要相信未来，这种相信未来不是基于一种鸡汤的口号，而是从内心去思考自己生命的意义，不停留在伤害中走不出来，而是积极的疗愈，让自己快速走出过去的阴影。

我们的生活曾经有过风雨，但是内心对光的渴望也会让我们走出伤害的阴影，而不是一直停留在伤害中，忘记了自己的人生目标和意义。

走出受害者思维的关键是懂得从受害者的角色中跳出来，然后客观地看这个世界，学的接受现有的一切， 然后依然不要忘记人生你依然还是有主动权和主导权，这种对生命的主导权和主动权是我们生命能够走出来的关键。

我非常喜欢《乱世佳人》斯嘉丽，她的生命多灾多难，但是对于斯嘉丽来说，她永远都相信，明天就是新的一天，无论一天的烦恼多少，她依然不会放弃自己的未来。

对于我们个人来说也是如此，对待生活保持期待是一种对生活的发现和塑造，更是懂得要想让自己值得更好，必然是需要学会扩大格局和信他，才能让自己的生命变得愈发强大。

今日话题：你认为这两种思维是否会压制对方的强大，欢迎探讨与交流。