自尊自爱的诗词名言警句

自尊自爱的诗词名言警句

1. 自尊自爱的名言警句

自尊自爱的格言警句1、痛苦常使弱者厌世轻生，却使强者更加清醒奋发。

——佚名2、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》3、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

——蒲松龄4、不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢、。——雷锋5、人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。

——拿破仑6、我的最高原则是：不论任何困难，都决不屈服。——居里夫人7、困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。

——佚名8、困难是人生的老师，是一所最好的学校。一、自尊自信：1.自信是向成功迈出的第一步——爱因斯坦2.先相信自己，然后别人才会相信你。

——罗曼·罗兰3.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼二、自立自强：1.如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。

——富兰克林2.据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特3.盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

——陶潜三、挫而不折：1.经一番挫折，长一番见识。——申涵光2.百败而其志不折。

——苏辙3.一往无前，愈挫愈奋。——孙中山《建国方略》四、坚强意志：1.你想有所作为吗？那么坚定地走下去吧！后爱退只会使你意志衰退。

——罗·赫里克2.万事皆由人的意志创造——普劳图斯3.尽管我们用判断力思考问题，但最终解决问题的还是意志，而不才智——沃勒五、克服烦恼：1.成功地克服困难是最大的光荣。2.只要有恒心，铁杵磨成针。

——李白3.人生必尝之苦茶也，源于思，始于忧，以宽处世，以雅待事，必淡之。六、珍爱友谊：1.朋友间必须是患难相济，那才能说得上真正友谊。

——莎士比亚2.只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。——海涅3.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

——（唐）白居易大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

—— 曹操富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢过去属于死神，未来属于你自己。

—— 雪莱天行健，君子以自强不息。醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。

不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的 --贝尔奈沧海可填山可移，男儿志气当如斯让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀 .三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（颜真卿与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其（刘向）自尊自信：爱因斯坦------自信是向成功迈出的第一步”先相信自己，然后别人才会相信你。

—— 罗曼·罗兰任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。

—— 徐特立我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼自立自强：1如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。 --富兰克林2明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。

世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。

今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。

--文嘉3据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。 --福特4盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

--陶潜直面挫折：什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯失败是坚忍的最后考验。

——俾斯麦对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。

——博 维失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。 ——爱迪生我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。

——林 肯意志品质：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。

（朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

（杜甫）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。

（苏轼）自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源——屠格涅夫。

2. 自尊自爱的名言警句

1、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立

2、得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。——马卡连柯

3、无论是别人在跟前或者自己独处的时候，都不要有一点儿卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

4、勇敢是一种基于自尊的意识而发展成的能力。——拿破仑

5、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

6、蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。——克雷洛夫

7、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。——鲁迅

8、不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。——诺贝尔

9、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来

10、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。——卢梭

3. 关于自尊自爱的名言警句

如果你不爱自己，你将永远不会去爱他人。一个人不可能完美无缺，但这并不等于说他无足轻重。每个人都有一些别人所不具备的东西。——巴斯克里

一个人爱自己最低限度有这样一种好处——他不会碰上许多竞争者。——利希滕伯格

自爱用当前的意识来看眼前的利益，而理性则考虑未来和结果。——波普

在任何时代，任何国家，人们过去、现在和未来，都是爱自己胜于爱别人的。——爱尔维修

我们只是依照我们的自爱来感觉自己的善和恶。——拉罗什弗科

人类天生的独一无二的欲念是自爱，也就是从广义上说的自私。——卢梭

过分地爱自己事实上是人的一切过错的渊源。 ——柏拉图

自爱比世上最精明的人还要精明。 ——拉罗什弗科

我曾常常感到惊异，每个人爱自己胜过爱别人，而对自己意见的估价却低于对别人的意见的估价。——马可·奥勒利乌斯

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫

4. 关于自尊自爱的名言警句

如果你不爱自己，你将永远不会去爱他人。

一个人不可能完美无缺，但这并不等于说他无足轻重。每个人都有一些别人所不具备的东西。

——巴斯克里一个人爱自己最低限度有这样一种好处——他不会碰上许多竞争者。——利希滕伯格自爱用当前的意识来看眼前的利益，而理性则考虑未来和结果。

——波普在任何时代，任何国家，人们过去、现在和未来，都是爱自己胜于爱别人的。——爱尔维修我们只是依照我们的自爱来感觉自己的善和恶。

——拉罗什弗科人类天生的独一无二的欲念是自爱，也就是从广义上说的自私。——卢梭过分地爱自己事实上是人的一切过错的渊源。

——柏拉图自爱比世上最精明的人还要精明。 ——拉罗什弗科我曾常常感到惊异，每个人爱自己胜过爱别人，而对自己意见的估价却低于对别人的意见的估价。

——马可·奥勒利乌斯自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫。

5. 关于[自尊自爱]的名言和故事

名人名言---尊严篇 1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰•高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素 5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基 6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。

自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。 ―――伊•谢•科恩 8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。

的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比 9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 ―――陈家琪 10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

―――蒙田 于诚信的名人名言 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅 ●言不信者，行不果。

——墨子 ●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟 ●民无信不立。

——孔子 ●人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基 ●没有诚实何来尊严。

——西塞罗 ●当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。 ——拉罗什富科 ●如果要别人诚信，首先自己要诚信。

——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

——孟子 ●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 ——约翰·雷 ●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

——斯宾诺莎 ●没有诚信，何来尊严？ ——西塞罗 ●失信就是失败。 ——左拉 言不信者，行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。 诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基 隐瞒真实，就是骗自己。 君子一言，驷马难追。

坦诚是最明智的策略。 一言九鼎。

一诺千金。 言而有信。

金口玉言。 君子说话，一言为定。

我要求别人诚实，我自己就得诚实。 两心不可以得一人，一心不得百人。

————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火，错误是隐瞒不了的。 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

—— 罗曼。

6. 关于 自尊自爱 的名人名言

1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》

2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

―――约翰•高而斯华馁

3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭

4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素

5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基

6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

―――屠格涅夫

7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

―――伊•谢•科恩

8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比

9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

―――陈家琪

10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

―――蒙田

于诚信的名人名言

●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅

●言不信者，行不果。

——墨子

●诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

——艾琳·卡瑟

●民无信不立。

——孔子

●人类最不道德处，转载自百分网，请保留此标记是不诚实与怯懦。

——高尔基

●没有诚实何来尊严。

——西塞罗

●当信用消失的时候，肉体就没有生命。

——大仲马

●真话说一半常是弥天大谎。

——富兰克林

●真诚是一种心灵的开放。

——拉罗什富科

●如果要别人诚信，首先自己要诚信。

——莎士比亚

●诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

——德莱

●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

——孟子

●欺人只能一时，而诚信都是长久之策。

——约翰·雷

●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。

——池田大作

●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

——裴多菲

●诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。

——斯宾诺莎

●没有诚信，何来尊严？

——西塞罗

●失信就是失败。

——左拉

言不信者，行不果 ————墨子

民无信不立 ————孔子

没有诚实哪来尊严 ————西塞罗

真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子

失信就是失败 ————左拉

真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科

欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷

诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马

如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚

人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基

7. 关于自尊自爱的古诗

有关尊严的：

1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》

2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

―――约翰•高而斯华馁

3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭

4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素

5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基

6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

―――屠格涅夫

7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

―――伊•谢•科恩

8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比

9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

―――陈家琪

10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

―――蒙田

8. 写自尊自爱自律有骨气的名言警句

名言：

人有志，竹有节. 不怕人穷，就怕志短. 人无刚骨，安身不牢. 英雄流血不流泪. 两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大.（土耳其）

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.——《论语子罕》

岁寒，然后知松柏之后凋也.——《论语子罕》

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁. ——《论语卫灵公》

不降其志，不辱其身.——《论语微子》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈.——《孟子滕文公下》

穷则独善其身，达则兼善天下.——《孟子尽心上》

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛.——司马迁《报任安书》

不为穷变节，不为贱易志.——桓宽《盐铁论地广》 宁可玉碎，不能瓦全.——《北齐书元景安列传》 疾风知劲草，板荡识诚臣.——李世民《赐萧瑀》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖.——周敦颐《爱莲说》

时穷节乃见，一一垂丹青.——文天祥《正气歌》

名节重泰山，利欲轻鸿毛.——于谦《无题》

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间.——于谦《石灰吟》

咬定青山不放松，立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风.——郑燮（xiè）《题画》

9. 自尊自爱的名言

自尊自爱的名言：如果你不爱自己，你将永远不会去爱他人。

一个人不可能完美无缺，但这并不等于说他无足轻重。每个人都有一些别人所不具备的东西。

——巴斯克里一个人爱自己最低限度有这样一种好处——他不会碰上许多竞争者。——利希滕伯格自爱用当前的意识来看眼前的利益，而理性则考虑未来和结果。

——波普在任何时代，任何国家，人们过去、现在和未来，都是爱自己胜于爱别人的。——爱尔维修我们只是依照我们的自爱来感觉自己的善和恶。

——拉罗什弗科人类天生的独一无二的欲念是自爱，也就是从广义上说的自私。——卢梭过分地爱自己事实上是人的一切过错的渊源。

——柏拉图自爱比世上最精明的人还要精明。 ——拉罗什弗科我曾常常感到惊异，每个人爱自己胜过爱别人，而对自己意见的估价却低于对别人的意见的估价。

——马可·奥勒利乌斯。

面对情感波澜，如何保持自爱？《柏舟》这首诗就是一次很好的告白

《诗经》中有颇多关于女性容貌或者情感的诗篇，如《卫风·硕人》中，庄姜那“巧笑倩兮，美目盼兮”的美丽动人的容颜，也有如《周南·桃夭》中，新娘子那“桃之夭夭，灼灼其华” 的明艳动人的容颜。

也有女子大胆地勇敢地追求属于自己的爱情时，说出的情话“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮”；更有《周南·汝坟》中饱受相思之苦的女子，因为思念丈夫而说的“未见君子，惄如调饥”的话语。

而出现在《邶风·柏舟》中的这位女主人公，诗作没有对她的容貌进行描写，写的只是这位女子的内心独白与倾诉。他说的也不是大胆的令人耳红心跳的情话，她的一句“忧心悄悄，愠于群小”，倾诉的则是自身的遭遇，是满腹辛酸的话语。

让时间回到诗歌呈现的场景中：入夜时分，这位女子静静地思量着发生在她身上的一切，过往的种种情景历历在目，对往事的追忆不由得让她抚心拍胸连声叹息，自悲身世，自叹遭遇。

她的内心是那样渴望自由，但却是有奋飞之心，无奋飞之力，只能一声叹息。她发自肺腑的叹息声和哀愁声听来如泣如诉，诗歌把一个幽怨悲愤的女子形象宛然呈现在人们的眼前了。

国学大师俞平伯甚至用“情文悱恻，风度缠绵，怨而不怒”来评价这首诗。《柏舟》的“怨而不怒”也恰恰体现了《诗经》温柔敦厚的中和之美。原诗如下：

泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。 我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往诉，逢彼之怒。 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。 忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。 日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。

《柏舟》全诗共五章，每章六句。走进《柏舟》，走进诗情，走进诗境，从诗中女子幽怨哀伤的口吻中，从凄婉柔媚的腔调来看：她是一位位性格刚烈的女性，而且她面临家庭生活的种种苦闷和情感纠葛，也因被他人的流言蜚语中伤而黯然神伤。

第一章以柏舟起兴，开篇两句“泛彼柏舟，亦泛其流”，诗作以柏舟在水中漂浮不定的状态来形容女子无所寄托的失落。这是诗经中常用的开篇起兴的手法，这两句也将女子身世飘零的境遇在委婉的倾诉中表现了出来。

诗中女主人为什么无所寄托，身世飘零呢？这还得回到诗情诗境中，在诗经时代，女性并没有与男性同等的地位，尤其是遇到婚姻中的问题，并没有诉求的渠道。一旦婚姻中出现裂痕，面临的往往是被丈夫抛弃的结局。

所以她才食不甘味，夜不能寐，有美酒也不想品尝，仿佛心中有深切的忧愁。对于饮酒和遨游，这是诗经的作者运用的假设之辞，只是为了表达深沉的忧愁。

第二章则主要写女主人公心中的委屈无人倾诉，无人为自己做主的心酸和苦闷。“我心匪鉴，不可以茹”，鉴，就是镜子，女主人公在这里以镜子作喻，表明自己的心不像镜子。

在女主人公的眼中，小小的镜子却可以将很多事物都照射在上面，事物不分大小、不分形貌都能装下，而自己的内心不能像镜子一样，包容所有的事情。于是她向兄弟哭诉， 不想她的一番哭诉，却引来兄弟们的怒斥，这就是诗中说的“薄言往诉，逢彼之怒”。

连她的亲人在自己遇到困难时都表现得这么冷漠，他这次寻求诉说的尝试，或者是寻求帮助的尝试显然以失败告终。虽然她内心的委屈无处诉说，处于孤立无援的境地，但她仍然不打算放弃，不愿就此顺服。

所以在第三章中，女主人公开始反省自己，她自始至终认为自己没有过失，他对婚姻忠诚，对感情专一。在一番思忖后，反而让她更加自信起来，他内心也变得愈加坚韧起来。

诗中的“我心匪石”，“我心匪席”，就表明了她心志坚贞，不能任人摆布的决心。一个高傲不屈的女子形象跃然纸上。

在第四章中，女主人公讲述了自身痛苦经历，正是因为他人的流言蜚语、恶语中伤、挑拨离间，才使她的婚姻出现裂痕。

而这些弥漫在婚姻中的阴影也让女主人公的内心受到了极大的伤害，她只得以拊心捶胸来解除痛苦，只能用“忧心悄悄，愠于群小”的方式表达内心的不平。

最后一章写出了身处困境的女主人公不能放飞自我的境遇。“日居月诸，胡迭而微”，这两句诗是埋怨丈夫只听信的他人的流言蜚语而疏远冷落了她。

这是一段发自内心深处的独白，一段发人深省的倾诉：在我的生命中，你那么的重要，就像日月照在我的生命里一样，可是为什么你会被流言蜚语蒙蔽了双眼，不问是非曲直，这样的冷落我，疏远我？我今后的日子就见不到日月的光辉了，永远生活在黑暗里了。

“静言思之，不能奋飞”，从这两句可以看出，诗中女主人公想极力挣脱桎梏，摆脱这种痛苦处境而不能的忧愁。遭受他人伤害而又无人理解，内心郁闷，无可援助，这是人生不幸的遭遇，就像顺水漂流的柏舟，是漫无目的的飘荡？还是随波逐流呢？

内心充满忧伤和矛盾，在内忧外困的重重矛盾之下，诗句将女主人公的苦楚淋漓尽致地表现了出来，深沉强烈，感人至深。

物不平则鸣，这大概是千古不易的真理。人的一生，不可能一帆风顺，不可能时时处处事事顺心如意，总会有坎坷、困难、挫折、不幸。如果有了这样的遭遇，连表达的冲动都没有，那就太不可思议了。

表达的方式可以有多种，诗歌也是其中之一，这正是古人说的“诗可以怨”，也就是通过诗歌的形式表达内心的幽怨。

“诗可以怨”的最佳标准是“怨而不怒”。也就是说，表达怨恨是允许的，合情合理的，但要把握好尺度，不能太激越、太直白，而要含蓄委婉，温文尔雅。而《柏舟》这首诗，很显然是一首“怨而不怒”的代表作品。

不过，我们从《柏舟》中读到的不平之情，似乎不那么“怨而不怒”，不那么温文尔雅。女主人公反复地申说，反复地强调，反复地倾吐，足以一遍又一遍地震撼人心。可以设想，她遭受挫折的打击之大，已到了不得不说、非说不可的地步。

是的，人在现实中常常像一根软弱无力的芦苇，她可能没有力量摆脱命运的不公，没有力量摆脱随风飘荡的命运。

但是，但是给这根芦苇插上思考的翅膀，它就可以由此反思自我存在的意义和价值，并把它表达出来。从更高的意义上说，当她在这样做的时候，便是在用自己的方式肯定自己存在的意义和价值，而不仅仅是一种单纯的发泄和自我表现。

表达内心的不满、忧愁、怨恨，是一种情感释放。释放压抑，释放苦闷，等释放出来了，心里就好受了，就容易平衡了。

如何在苦难中学会爱，学会自爱与爱他，是每个人在成长过程中，面对情感时成就自身的必修课程。《柏舟》给我们讲了一个女子如何在面对婚姻困惑，如何面对亲人的不理解，被他人的流言蜚语包围的窘境中保持自爱与爱的故事。

这个故事教会我们如何保持自爱，如何在自爱中保持爱的能力，如何将自爱与爱连通，最终以爱的力量穿透时间和空间，以爱的光彩照耀世人。

纵观全诗，诗作紧扣一个“忧”字，忧之深，无以诉，无以泻，无以解，环环相扣。五章一气呵成，娓娓道来，语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚。

诗中的女主人公有“愿得一心人，白首不相离”的美好心愿，但最终都面临婚姻破裂的结局。可她是独特的，她更刚强却因此更痛苦，因为处境、地位决定她无法做得决绝，她心志愈坚，她的痛苦却更隐忍，哭诉更委婉。

诗中女主人公的自我价值在现实中惨遭否定，他郁郁不得志，痛苦忧愤成疾，以诗言志，表明自己志向高洁：矢志不渝，坚贞不屈。因此，这是一篇内心情怀的自白书。

诗人调用多种修辞手法，比喻的运用更是生动形象，“我心匪石，不可转也；我心匪席。不可卷也”，这几句最为精彩，经常为后世诗人所引用。《柏舟》是《诗经》中的一首很奇特的名篇，它以浓烈的感情抒发和独特的艺术再现光耀着我国的诗歌长河。