爱教育名言名句
时间:2022-03-31 14:41 | 分类: 句子大全 | 作者:读书人的精神家园 | 评论: 次 | 点击: 次
爱教育名言名句
1.《爱的教育》名言警句
作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
—— 罗素 我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
—— 徐特立 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。 —— 巴金 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基 我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人? —— 裴多菲 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 阿·托尔斯泰 祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。 —— 聂鲁达 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基 我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。 —— 朱德 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。
—— 华罗庚 一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。 —— 别林斯基 爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢! —— 车尔尼雪夫斯基 科学没有国界,科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐 夜视太白收光芒,报国欲死无战场! —— 陆游 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行。
戚继光 我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。
—— 冼星海 我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。 —— 彭德怀 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷 中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。 —— 吴仲华 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
—— 歌德 祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦 我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。
—— 巴甫洛夫 为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。 —— 果戈理 爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。
-- 罗兰 爱是纯洁的, 爱的内容里, 不能有一点渣滓; 爱是至善至诚的,爱的范围里, 不能有丝毫私欲。--莎公爵夫人 真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
--法·卢梭 为着品德而去眷恋一个情人, 总是一件很美的事。--希腊· 柏拉图 金钱搅在爱情一块儿, 不是太丑恶了吗?--法· 巴尔扎克 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美, 才值得颂扬。
-- 柏拉图 爱是绝对没有模式和规律的, 爱也是不可能说清楚的。 说得清楚的即不是爱, 而只是一种利益的结合。
我从来不相信门当户对的婚姻会幸福, 更不相信年龄匹配, 学识相似, 男才女貌的姻缘会幸福。 爱应该象一泓清馨的甘水。
--美 ·卢森 我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系, 我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多, 它甚至可以决定我们一生的命运, 而且在爱好, 脾气, 感情和性格方面是如此严格地要求双方相配······这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的, 当他们一块儿过着穷苦的日子的时候, 他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。--法· 卢梭 爱如果为利己而爱, 这个爱就不是真爱, 而是一种欲。
--爱德门 父子兄弟间相爱, 本出于天性, 而要讲究利害, 就失去了家庭的温暖。 夫妇结合, 本出于情爱, 而要以经济为条件, 就失去了相爱的本意。
--希腊 ·苏格拉底 爱别人, 也被别人爱, 这就是一切, 这就是宇宙的法则. 为了爱, 我们才存在. 有爱慰籍的人, 无惧于任何事物, 任何人。--法·彭沙尔 了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神。
--英· 培根 爱情是一位伟大的导师, 教我们重新做人。-法 ·莫里哀 爱情是叹息吹起的一阵烟; 恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛. 它又是最智慧的疯狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖。
--英·. 莎士比亚 人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀, 才能发挥独创性。--俄·屠格涅夫 爱, 可以创造奇迹. 乔迈 被摧毁的爱, 一旦重新修建好, 就比原来更宏伟, 更美。
2.《爱的教育》名言警句
作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
—— 罗素 我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
—— 徐特立 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。 —— 巴金 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基 我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人? —— 裴多菲 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 阿·托尔斯泰 祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。 —— 聂鲁达 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基 我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。 —— 朱德 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。
—— 华罗庚 一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。 —— 别林斯基 爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢! —— 车尔尼雪夫斯基 科学没有国界,科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐 夜视太白收光芒,报国欲死无战场! —— 陆游 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行。
戚继光 我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。
—— 冼星海 我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。 —— 彭德怀 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷 中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。 —— 吴仲华 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
—— 歌德 祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦 我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。
—— 巴甫洛夫 为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。 —— 果戈理 爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。
-- 罗兰 爱是纯洁的, 爱的内容里, 不能有一点渣滓; 爱是至善至诚的,爱的范围里, 不能有丝毫私欲。--莎公爵夫人 真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
--法·卢梭 为着品德而去眷恋一个情人, 总是一件很美的事。--希腊· 柏拉图 金钱搅在爱情一块儿, 不是太丑恶了吗?--法· 巴尔扎克 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美, 才值得颂扬。
-- 柏拉图 爱是绝对没有模式和规律的, 爱也是不可能说清楚的。 说得清楚的即不是爱, 而只是一种利益的结合。
我从来不相信门当户对的婚姻会幸福, 更不相信年龄匹配, 学识相似, 男才女貌的姻缘会幸福。 爱应该象一泓清馨的甘水。
--美 ·卢森 我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系, 我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多, 它甚至可以决定我们一生的命运, 而且在爱好, 脾气, 感情和性格方面是如此严格地要求双方相配······这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的, 当他们一块儿过着穷苦的日子的时候, 他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。--法· 卢梭 爱如果为利己而爱, 这个爱就不是真爱, 而是一种欲。
--爱德门 父子兄弟间相爱, 本出于天性, 而要讲究利害, 就失去了家庭的温暖。 夫妇结合, 本出于情爱, 而要以经济为条件, 就失去了相爱的本意。
--希腊 ·苏格拉底 爱别人, 也被别人爱, 这就是一切, 这就是宇宙的法则. 为了爱, 我们才存在. 有爱慰籍的人, 无惧于任何事物, 任何人。--法·彭沙尔 了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神。
--英· 培根 爱情是一位伟大的导师, 教我们重新做人。-法 ·莫里哀 爱情是叹息吹起的一阵烟; 恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛. 它又是最智慧的疯狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖。
--英·. 莎士比亚 人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀, 才能发挥独创性。--俄·屠格涅夫 爱, 可以创造奇迹. 乔迈 被摧毁的爱, 一旦重新修建好, 就比原来更宏伟, 更美。
3.关于爱的教育的名人名言
我有我的人格、良心,不是钱能买的。
我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。 —— 冼星海 爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。
-- 罗兰 爱是纯洁的, 爱的内容里, 不能有一点渣滓; 爱是至善至诚的,爱的范围里, 不能有丝毫私欲。--莎公爵夫人 真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
--法·卢梭 为着品德而去眷恋一个情人, 总是一件很美的事。--希腊· 柏拉图 金钱搅在爱情一块儿, 不是太丑恶了吗?--法· 巴尔扎克 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美, 才值得颂扬。
-- 柏拉图 爱是绝对没有模式和规律的, 爱也是不可能说清楚的。 说得清楚的即不是爱, 而只是一种利益的结合。
我从来不相信门当户对的婚姻会幸福, 更不相信年龄匹配, 学识相似, 男才女貌的姻缘会幸福。 爱应该象一泓清馨的甘水。
--美 ·卢森 我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系, 我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多, 它甚至可以决定我们一生的命运, 而且在爱好, 脾气, 感情和性格方面是如此严格地要求双方相配······这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的, 当他们一块儿过着穷苦的日子的时候, 他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。--法· 卢梭 爱如果为利己而爱, 这个爱就不是真爱, 而是一种欲。
--爱德门 父子兄弟间相爱, 本出于天性, 而要讲究利害, 就失去了家庭的温暖。 夫妇结合, 本出于情爱, 而要以经济为条件, 就失去了相爱的本意。
--希腊 ·苏格拉底 爱别人, 也被别人爱, 这就是一切, 这就是宇宙的法则. 为了爱, 我们才存在. 有爱慰籍的人, 无惧于任何事物, 任何人。--法·彭沙尔 了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神。
--英· 培根 爱情是一位伟大的导师, 教我们重新做人。-法 ·莫里哀 爱情是叹息吹起的一阵烟; 恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛. 它又是最智慧的疯狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖。
--英·. 莎士比亚 人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀, 才能发挥独创性。--俄·屠格涅夫 爱, 可以创造奇迹. 乔迈 被摧毁的爱, 一旦重新修建好, 就比原来更宏伟, 更美, 更顽强。
--英·莎士比亚 爱就是充实了的生命, 正如盛满了酒的酒杯。--印度 ·泰戈尔 爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良, 美丽事物方面的和谐与默契。
--俄 ·别林斯基 爱情就等于……生活, 而生活……是一种责任, 义务, 因此爱情是一种责任。--俄· 冈察洛夫 人人有享受人生幸福的权利, 而获得爱情就是人生的一种幸福。
--法·司汤达 当人们一旦遇到自己寻找的人时, 心中将会充满惊讶和喜悦之感. 如果找的时间越长, 越难找, 这种心情就会越激烈。--蒙古·洛岱丹巴 爱情是生命的火花, 友谊的升华, 心灵的吻合. 如果说人类的感情能区分等级, 那么爱情该是属于最高的一级。
--英 ·莎士比亚 爱是理解的别名。--印度· 泰戈尔 爱情的含义就是共同的追求, 有益的生活和心心相印。
--科威特·纳索夫 爱一个人意味着什么呢? 这意味着为他的幸福而高兴, 为使他能够更幸福而去做需要做的一切, 并从这当中得到快乐. 爱情的意义就在于帮助对方提高, 同时也提高自己. 唯有那因为爱而变得思想明澈, 双手矫健的人才算爱着。--俄· 车尔尼雪夫斯基 爱情激荡着活跃的情绪, 它可以使死亡的心复活, 它可以使沙漠里有人居住, 它可以使爱人的幻影重新显现…… --法· 大仲马 要是光明算得人生第一个恋爱对象, 那么恋爱不就是心的光明吗? 恋爱是我们第二次的脱胎换骨。
--法·巴尔扎克 爱能使伟大的灵魂变得更伟大。--德·席勒 你可曾想到, 失去了爱, 你的生活就离开了轨道. - 法. 拿破仑 地球无爱则犹如坟墓. - 英. 勃朗宁 爱可以战胜一切. - 瑞士. 希尔泰 当爱神拍你的肩膀时, 就连平日不知诗歌为何物的人, 也会在突然之间变成一位诗人. 幻想的爱情比老实的爱情来得更活跃, 但热烈的时光是短促的。
- 法· 司汤达 希望被人爱的人, 首先要爱别人, 同时要使自己可爱。 - 美· 富兰克林 不被任何人爱,是巨大无比的痛苦; 无法爱任何人, 则生犹如死。
- 德· 格林贝克 爱是自然而来的, 不是买得到的. - 美· 朗费罗 起先的冷淡, 将会使以后的恋爱更加热烈; 她要是向你假意生滇, 那不是因为她讨厌你, 而是因为她希望你更加爱她. - 英. 莎士比亚 一切真挚的爱, 是建筑在尊敬上面的。 - 白金汗 单凭美貌而获得的爱, 那爱情是非常脆弱的。
- 里海尔 爱情不仅不能买卖, 而且金钱是必然会扼杀爱情的。 - 法· 卢梭 爱情是不能定做的。
- 法· 巴尔扎克 幻想的爱情比老实的爱情来得更活跃, 但热烈的时光是短促的。 - 法· 司汤达 希望被人爱的人, 首先要爱别人, 同时要使自己可爱。
- 美· 富兰克林 不被任何人爱,是巨大无比的痛苦; 无法爱任何人, 则生犹如死。 - 德· 格林贝克。
4.《爱的教育》中的名句
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略。
可是我们的生活不能缺少爱,其实爱的意义已经融入生命,就如父母的爱。恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困;有的身有残疾;当然也有一些是沐浴在幸福中的。
这些孩子虽然从出身到性格都有迥异,但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月,老师读给那群少年听的“精神讲话”。
这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。
夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”
爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有对新东西的感悟、学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。
这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习、生活、以及怎样去爱。
在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。
5.《爱的教育》中的名句
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略。
可是我们的生活不能缺少爱,其实爱的意义已经融入生命,就如父母的爱。恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困;有的身有残疾;当然也有一些是沐浴在幸福中的。
这些孩子虽然从出身到性格都有迥异,但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月,老师读给那群少年听的“精神讲话”。
这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。
夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”
爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有对新东西的感悟、学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。
这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习、生活、以及怎样去爱。
在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。
6.求几条小学生爱心教育的格言或警句
伸出爱心之手——爱心温暖希望。
撒向人间都是爱.苦不能苦未来栋梁,穷不能穷社会希望! 感动中国,从葵花开始; 收获希望,用爱心导航; 扶手互助,点滴堆积,我们共同为祖国的花朵铸造希望!也许我们个人的帮助是有限的,但不要忘了众人拾柴火焰高的真理,相信通过我们的奔走相告,通过我们的一传十,十传百,会有更多朋友加入到这个爱心队伍当中,至少,你还可以通过自己的力量,奉献出你的这一份爱心!水滴再微也能折射太阳的光辉,爱心虽小却能改变世界的走向。爱,在你我间传递心,在温暖中融化!爱心是一股清流,涤荡着世间的尘埃;爱心是一片阳光,扫除着人们心底的阴霾,伸出您的友爱之手,献出您的关爱之情。
雨中送伞、雪中送炭、奉献爱心,增进团结、体现中华“一方有难八方支援”的传统美德,体现自我价值。这些可以吗?望采纳!!。
7.爱的教育好词佳句
希望采纳! 我一直坚持的爱情格言(很感动,不是抄的):今生的相识相知换来一辈子的风雨同舟,爱,使我们手牵手到一起直到死亡把我们分开…… 我信奉的:不要轻易开始,开始了就不要轻言放弃。
因为懂得,所以珍稀;因为爱,所以放弃. 爱让世界转动。---佚名 有爱的心永远年轻。
---希腊谚语 爱能医人---奉献者和接受者皆然。---卡尔·曼宁格博士 哪里有爱,哪里就有奇迹。
---薇拉·凯瑟 爱是付出,不是占有。---亨利·范·戴克 缺少爱的生命,就像从未开花结果的枯树。
---卡里·纪伯伦 我决定要不断给予爱,恨是不能承受的负担。---马丁·路德·金 如果你爱你的生活,你的生活就会充满爱。
---佚名 爱人,你就会被人爱。---拉尔夫·沃尔多·爱默生 内心只要有爱在燃烧,就必然快乐。
---德兰修女 我们付出的爱是我们唯一能长久拥有的爱。---阿尔伯特·哈伯德 爱是心灵之美。
---圣奥古斯丁 如果不懂得珍惜就不配去拥有……。
8.学前教育关于爱的名言
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
——李煜 努力爱春华,莫忘欢乐时,生当复来归,死当长相思。 ——苏武 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
——卢照邻 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 ——白居易 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——元稹 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 。 ——李商隐 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通 。
——李商隐 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 ——柳永 两情若是久长时,以岂在朝朝暮暮 。
——秦观 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 ——李清照 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟 。
——苏轼 长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。 ——曹禺 如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。
当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。 ——鲁迅 爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾。
——何其芳 春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。 ——郭沫若 真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。
——邓颖超 爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。 ——张志新 人必须生活着,爱才有所附丽。
——鲁迅 只有爱给你解开不死之谜。 ——费尔巴哈 爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。
认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。
——罗素 爱情不会因为理智而变得淡漠,也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命;它渗入灵魂,温暖着每一条血管,跳动在每一次脉搏之中。
——艾迪生 爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂,一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。——理查·德·弗尼维尔 那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情,才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利,胆小怯弱,使我们流于盲目本能的下流行为的爱情,应该算是一种邪恶的热情。
——乔治·桑 真正的爱情是专一的,爱情有领域是非常的狭小,它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称做爱情,它只是感情上的游戏。——席勒 美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。
假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了。
——塞万提斯 爱情的欢乐虽然是甜美无比,但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。——古尔内尔 我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。
——白朗宁 爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但 丁 没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。
——高尔基 爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。——卡森·麦卡勒斯 爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。
爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。
——安恩·拉德斯 道德中最大的秘密是爱 。 ——雪莱 彼此恋爱,却不要做爱的系链。
——纪伯伦 爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。——伏尔泰 当两人之间有真爱情的时候,是不会考虑到年龄的问题,经济的条件,相貌的美丑,个子的高矮,等等外在的无关紧要的因素的。
假如你们之间存在着这种问题,那你要先问问自己,是否真正在爱才好 。 ——罗兰 爱情,这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。
——伊萨可夫斯基 "爱"和炭相同。烧起来,得没法叫它冷却。
——莎士比亚 性爱按其本性来说就是排他的。——恩格斯 恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。
——萧伯纳 爱情耻笑了锁匠。——科 曼 贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
——泰戈尔 就是神,在爱情中也难保持聪明。——培 根 恋爱是艰苦的,不能期待它象美梦一样出来。
——拜 伦 爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。——劳伦斯 不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其如此。
——塞涅卡 永远不能复合的,往往不是那些在盛怒之下分开的情人,而是那些在友情的基础上分开的情人。——哈 代 为了失恋而耽误前程是一生的损失。
——荷 麦 爱情是无邪的,神圣的。 ——陀思妥耶夫斯基。
9.求几条小学生爱心教育的格言或警句
伸出爱心之手——爱心温暖希望。
撒向人间都是爱.
苦不能苦未来栋梁,
穷不能穷社会希望!
感动中国,从葵花开始;
收获希望,用爱心导航;
扶手互助,点滴堆积,我们共同为祖国的花朵铸造希望!
也许我们个人的帮助是有限的,但不要忘了众人拾柴火焰高的真理,相信通过我们的奔走相告,通过我们的一传十,十传百,会有更多朋友加入到这个爱心队伍当中,至少,你还可以通过自己的力量,奉献出你的这一份爱心!
水滴再微也能折射太阳的光辉,爱心虽小却能改变世界的走向。
爱,在你我间传递
心,在温暖中融化!
爱心是一股清流,涤荡着世间的尘埃;爱心是一片阳光,扫除着人们心底的阴霾,伸出您的友爱之手,献出您的关爱之情。
雨中送伞、雪中送炭、奉献爱心,增进团结、体现中华“一方有难八方支援”的传统美德,体现自我价值。
这些可以吗?望采纳!!!
陶行知:教育如喂鸡 (附先生经典教育语录)
“捧着一颗心来,不带半根草去”是陶行知先生一生所持守的赤子之忱。毛泽东同志称他为“伟大人民教育家”,宋庆龄女士赞其为“万世师表”。陶行知先生毕生致力于教育事业,破旧立新;心系劳动人民,发扬民主。他用一生书写了教育爱国者的“大”字。在陶行知先生诞辰130周年之际,让我们一起来走近陶行知先生——
▲ 陶行知(1891~1946),安徽省歙县人,中国人民教育家、思想家
1946年7月25号,陶行知突发脑溢血在上海去世,“捧着一颗心来,不带半根草去。”到如今,先生已经离开我们75个年头。
陶行知教育小故事
01
教育就像喂鸡一样
有一次,陶行知先生在武汉大学演讲。他走向讲台,不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。台下的听众全愣住了,不知陶先生要干什么。陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上,然后按住公鸡的头,强迫它吃米。可是大公鸡只叫不吃。
怎么才能让公鸡吃米呢?他掰开公鸡的嘴,把米硬往鸡的嘴里塞。大公鸡拼命挣扎,还是不肯吃。陶先生轻轻地松开手,把鸡放在桌子上,自己后退了几步,大公鸡自己就开始吃起米来。
这时陶先生开始演讲:“我认为,教育就像喂鸡一样。先生强迫学生去学习,把知识硬灌给他,他是不情愿学的。即使学也是食而不化,过不了多久,他还是会把知识还给先生的。但是如果让他自由地学习,充分发挥他的主观能动性,那效果一定好得多!”
台下一时间掌声雷动,为陶先生形象的演讲开场白叫好。
02
一首歪诗的风波
育才学校音乐组的壁报《小喇叭》又一期出刊了。壁报前人头攒动,越涌越多。一定有一两篇有水平的创作发表了,同学们边看报,边议论,外围的人向里挤,里面的人不愿让,有人建议:“读一下,读一下吧!”
只听得一个油腔滑调的声音开始朗诵了:“人生在世有几何?何必苦苦学几何。学习几何苦恼多,不如学习咪嗦哆!”歪诗不胫而走,传遍了全校,引起了争论,多种评价,褒贬不一。
陶校长知道了此事,也观看了小诗。次日,陶校长邀请小作者促膝谈心,和作者研究人生与数学的密切关系。从吃饭、穿衣谈到音阶频率的振动,直到国家大事,哪一件都少不了数学,离不开数学。因此,人人要学数学,数学对人们就象人们离不开空气、水分、阳光、营养品一样的重要。
小作者听到陶校长的谆谆诱导,连连点头说:“校长,我这下真的明白了你为什么要我们把学好语文、数学、外语、科学方法论这四门功课,作为开启文化宝库的‘四把钥匙’的道理。我检讨……”陶校长马上接过话头说:“现在我们是民主讨论,不是榫会,你能认识问题,提高思想,就是进步。”小作者连连点头说:“我们音乐组不少同学都有这种思想,让我去说服他们!”
陶校长眯着双眼放心地说了一句:“好啦!我们今天的民主探讨到此结束。”
03
中国的爱迪生被你枪毙了
有一天,一位朋友的夫人来看陶行知先生。朋友的夫人取出一个纸包,里面被拆得乱七八糟的一块手表。她生气地说:“陶先生,这表是才买的,竟被我儿子拆成这样,您说可气不可气!他才七八岁,就敢拆表,将来大了恐怕连房子都敢拆呢!所以我打了他一顿。”
陶先生听了笑笑说:“坏了,恐怕中国的爱迪生被你枪毙了!”夫人有点愕然:“为什么呢?难道我这样做不对吗?”陶先生摇摇头。夫人又接着问:“陶先生,您是大教育家,您说对这样的孩子该怎么办呢?”陶先生把拆坏的表拿过来,对夫人说:“走,我们上你家去,见见这个小‘爱迪生’。”
到了朋友家里,陶先生见到那个孩子正蹲在院子的大树下,聚精会神地看蚂蚁搬家。夫人一见又来了气,正要骂他,陶先生立即劝住了。陶先生把孩子搀起来,搂在怀里,笑嘻嘻地问:“你为什么要把妈妈的新表拆开来呢?能告诉我吗?”孩子怯生生地望了妈妈一眼,低声说:“我听见表里的嘀嗒嘀嗒的声音,想拆开看看是什么东西在响。我错了,不该把手表拆坏,惹妈妈生气。”
陶先生说:“想拆开看看是什么东西在响,这没有错。但你要跟大人说一声,不能自作主张。来,你跟我一起到钟表店去好吗?”孩子又望望妈妈,说:“去店里干什么?”陶先生说:“去看师傅修表啊,看他怎么拆,又怎么修,怎么装配,你不喜欢吗?”孩子高兴得跳起来:“我去!我去!”
陶先生拿着那只坏表,带着孩子一起到了一家钟表店。修表师傅看了看坏表,说要一元六角修理费。陶先生说:“价钱依你,但我带着孩子看你修,让他长长知识。”师傅同意了。
陶行知和孩子站在旁边,满怀兴趣地看师傅修表。看他怎样拆开,把零件一个个浸在药水里;又看他加油后,把一个个零件装配起来。从头到尾,整整看了一个多小时。全部装好后,师傅上了发条,表重新发出清晰的嘀嗒声。孩子高兴地欢叫起来:“响了,响了,表修好了!”
陶先生临走又花一元钱买了一只旧钟,送给孩子带回去拆装。那位朋友的夫人不解地问:“还让他拆啊?”陶行知笑笑说:“你不是问我对这样的孩子该怎么办吗?我的办法是,把孩子和表一起送到钟表铺,请钟表师傅修理。
这样修表铺成了课堂,修表匠成了先生,令郎成了速成学生,修理费成了学费,你的孩子好奇心就可得到满足,或者他还可以学会修理咧。”
陶先生停顿了一下,接着说:“孩子拆表是因为好奇心,孩子的好奇心其实就是一种求知欲,原是有出息的表现。你打了他,不是把他的求知欲打掉了吗?与其不分青皂地打一顿,不如引导他去把事情做好,培养他的兴趣。
中国对于小孩子一直是不许动手,动手就要打手心,往往因此摧残了儿童的创造力。我们应该学习爱迪生的母亲,那么理解、宽容孩子,那么善于鼓励孩子去动手动脑,这样,更多的‘爱迪生’们就不会被打跑、赶走了。”
夫人听了恍然大悟,她不好意思地笑了一下,诚恳地说:“陶先生,您说得对,太谢谢您了,我今后一定照您的办法去做。”
陶行知教育理念
01
谈为师——教学合一
先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学。教学生学有什么意思呢?就是把教和学联络起来:一方面要先生负指导的责任,一方面要学生负学习的责任。所以要想学生自得自动,必先有教学生学的先生。这是教学应该合一的第一个理由。
教的法子必须根据于学的法子。怎样学就须怎样教;学得多教得多,学得少教得少;学得快教得快,学得慢教得慢。这是教学应该合一的第二理由。
先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。那好的先生就不是这样,他必是一方面指导学生,一方面研究学问。要想得教育英才的快乐,似乎要把教学合而为一。这是教学应该合一的第三个理由。
总之:一,先生的责任在教学生学;二,先生教的法子必须根据学的法子;三,先生须一面教一面学。这是教学合一的三种理由。第一种和第二种理由是说先生的教应该和学生的学联络;第三种理由是说先生的教应该和先生的学联络。有了这样的联络,然后先生学生教能自得自动,教有机会方法找那无价的新理了。
02
谈培养——激发创造力
教育不能创造什么,但他能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
如何激发儿童创造力?
第一要解放小孩子的头脑。儿童的创造力被固有的迷信、成见、曲解、幻想层层裹头布包缠了起来。我们要发展儿童的创造力,先要把儿童的头脑从迷信、成见、曲解、幻想中解放出来。
第二要解放小孩子的双手。中国对于小孩子一直是不许动手,动手要打手心,往往因此摧残了儿童的创造力。在爱迪生时代,美国学校的先生也是非常的顽固,因为爱迪生喜欢玩化学药品,不到三个月就把他开除!
幸而他有一位贤明的母亲,了解他,把家里的地下室让给他做实验。爱迪生得到了母亲的了解,才一步步的把自己造成发明之王。那时美国小学的先生不免也阻碍学生的创造力。我们希望保育员或先生跟爱迪生的母亲学,让小孩子有动手的机会。
第三要解放小孩子的嘴。小孩子有问题要准许他们问。从问题的解答里,可以增进他们的知识。
第四要解放小孩子的空间。创造需要广博的基础。解放了空间,才能搜集丰富的资料,扩大认识的眼界,以发挥其内在之创造力。
第五要解放儿童的时间。一般学校把儿童全部时间占据,使儿童失去学习人生的机会,养成无意创造的倾向,到成人时,即有时间,也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。创造的儿童教育,首先要为儿童争取时间之解放。
如何培养儿童的创造力?
把小孩子的头脑、双手、嘴、空间、时间都解放出来,我们就要对小孩子的创造力予以适当之培养。
(一)需要充分的营养。小孩的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养,才能发生高度的创造力,否则创造力就会被削弱,甚而至于夭折。
(二)需要建立下层的良好习惯,以解放上层的性能,俾能从事于高级的思虑追求。否则必定要困于日用破碎,而不能够向上飞跃。
(三)需要因材施教。培养儿童的创造力要同园丁一样,首先要认识他们,发现他们的特点,而予以适宜之肥料、水分、太阳光,并须除害虫,这样,他们才能欣欣向荣,否则不能免于枯萎。
03
谈自省——每天四问
首先,我们每天应该问的,是“自己的健康有没有进步?有,进步了多少?”
我们必须建立“健康堡垒”。要建立健康保垒,必须注意几点:
1. 科学的观察与诊断。要用科学的卫生方法,好好地调节自己的身体,不致生病!
2. “饮食的调节与改进”。德国有一位大学教授,对自己儿子的营养,说过这样一段话:“我为什么有这样好的身体,可以担任这样繁重的事情?就是我的父母把我从小时候的营养就调节配备得很好,所以身体健康得像钢筋水泥做的一样”。
3. “预防疲劳的休息”。饱食终日,无所用心,固然不对,但是过分的用功,过分的紧张劳苦工作,也于一个人身体的健康有妨害。妨害着脑力的贫弱,妨害着体力的匮乏,甚至于大病,不但耽误了学习和工作,而且减损于全生命的期限!所以我在去年早已提出“预防疲劳的休息”问题,希望大家时时提示警觉,预防疲劳。天天能在兴致勃勃中去工作学习,健康必然在愉快中进步了。
其次,我们每天应该问的,是“自己的学问有没有进步?有,进步了多少?”
“学问是一切前进的活力和源泉”。现在我想到五个字:
第一个,是“一”字。一是“专一”的一。荀子说:“好一则博。”
第二个,是“集”字。集是“搜集”的集。
第三个,是“钻”字。钻是“钻进去”的钻,就是深入到里面去,看得清清楚楚,取得宝贝。
第四个,是“剖”字。剖是“解剖”的剖,就是“分析”的意思。
第五个,是“韧”字。韧是坚韧,即是鲁迅先生所主张的“韧性战斗”的韧。
再次,我们每天要问的,是“自己担任的工作有没有进步?进步了多少?”
第一点是要“站岗位”。各人所负的责任不同,各人有各人的岗位,各人应该站在各人自己的岗位上,守牢自己的岗位,在本岗位上努力,把本岗位的职务做得好,这是尽责任的第一步。
第二点是要“敏捷正确”。粗心大意,是最易弄错弄坏事情的。
第三点是要“做好为止”。
最后,我们每天要问的是:“自己的道德有没有进步?有,进步了多少?”
为什么要这样问?因为道德是做人的根本。根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处。否则,没有道德的人,学问和本领愈大,为非作恶愈大,所以我在不久以前就提出要我们大家“建筑人格长城”。
先说“公德”。一个集体能不能稳固,是否可以兴起来?就要看每一个集体的组成分子,能不能顾到公德,卫护公德……我们在每一个行动上,都要问一问是否妨碍了公德?是否有助于公德?再说“私德”。
私德不讲究的人,每每就成为妨害公德的人,所以一个人的私德更是要紧,私德更是公德的根本,私德最重要的是“廉洁”。一切坏心术坏行为,都由不廉洁而起。
陶行知经典语录
1. 教育是什么?教人变!教人变好的是好教育,教人变坏的是坏教育。活教育教人变活,死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。
2. 教育的目的,在于解决问题,所以不能解决问题的,不是真教育。
3. 教育是立国之本。
4. 教师的职务是“千教万教,教人求真”;学生的职务是“千学万学,学做真人”。
5. 与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
6. 每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?
7. 事实告诉我们,大人能教小孩,小孩也能教大人。
8. 教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
9. 农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。
10. 我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
11. 人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。
12. 要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
13. 教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。
14. 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
15. 让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,五解放空间,六解放时间。
16. 民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人,…民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己幸福而办的教育。
17. 道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
18. 教育就是社会改造,教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运,便操纵着民族和人类的命运。
陶行知去世后,
毛泽东同志亲自题写悼词
“痛悼伟大人民教育家陶行知先生千古。”
宋庆龄女士也为其题词“万世师表”。
“万世师表”这四个字
并不是简单拼凑在一起的分量,
它告诉所有人,为人师者
还可以活成这样一个大写的模样。
希望有更多的人
能够延续先生的光,
去点亮学生心中的亮。
从此在知与行之间,
我们重温陶行知。
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