蔡元培关于教育的名言警句

时间:2022-03-31 16:12 | 分类: 句子大全 | 作者:刺猬读书 | 评论: 次 | 点击:

蔡元培关于教育的名言警句

1. 关于教育的名人名句大全

有了真正的方法,还是不够的;还要懂得运用它。

——(英)狄德罗 一个人只能为别人引路,不能代替他们走路。 ——(法)罗曼·罗兰 不能总是牵着他的手走,而还是要让他独立行走,使他对自己负责,形成自己的生活态度。

——(前苏联)苏霍姆林斯基 知识本身没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺,不经实验就不能学到。

——(英)培根 一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些,这个人的知识必然是十分贫乏的。 ——于光远 要启发儿童的学习兴趣,当这种兴趣已很成熟的时候,再教给他学习的方法。

这确乎是所有优良教育的基本原则。 ——(法)卢梭 兴趣是最好的老师。

——(德)爱因斯坦 爱孩子这是母鸡也会做的事。可是,要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识。

——(前苏联)高尔基 我把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育,是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。

——(德)爱因斯坦 能培养独创性和唤起对知识愉悦的,是教师的最高本领。 ——(德)爱因斯坦 没有疑问就等于没有学问。

——(英)托·富勒 不会触类旁通,研究哪一门学问都难有成就。 ——傅雷 如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中,他就学会了争斗,……如果一个孩子生活在友爱之中,他就学会了这世界是生活的好地方。

——多蒙茜洛诺尔特 我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。……学生参与科学争论,不但使他们在有关问题上加深知识,而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上,引起新的学习兴趣。

——[苏]尤·克·巴班斯基:《论教学过程最优化》第113页 顽强的回忆是一种劳动,这种劳动有时也是相当艰巨的;但是必须使儿童逐渐习惯于它,因为 遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西;因此,对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样,所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师,是在损害着儿童的记忆。

——[俄]康·德·乌申斯基:《乌申斯基全集》第10卷 不要把课堂变成问答会。……但是,只要学生能提问题,这就是重要的条件之一,它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。

单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样,只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时,他们求知的渴望才会产生和增长起来。

当某些不相符合的地方引起学生的警觉,当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互“吻合”的时候,这就是好事。 ——苏]列·符·赞科夫:《和教师的谈话》第50页 学习达到透彻领悟的材料,特别是达到概括性领悟或理解程度的材料,会变成个人的个性结构的一个持久的部分。

或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理,那么,所有学校的学习就可能具有这种性质。 ——[美]莫·L·比格:《学生学习的客观规律》 “自卑”固然不好,"自负"也不好,容易停滞。

我想,顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。 ——鲁迅:《鲁迅书信集》第797页 教师教任何功课(不限于语文),“讲”都是为了达到用不着“讲”,换个说法,“教”都是为了达到用不着“教”。

怎么叫用不着“讲”用不着“教”?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给“讲”给“教”了?这是多么好的境界啊! ——叶圣陶:《叶圣陶语文教育论集》第152页 不好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。

前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰 。 ——[德]阿·第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,摘自达尼洛夫《教学论》 经验证明,小学首先应当教会学生怎样学习。

小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。

形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。 ——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基:《将整个心灵献给孩子们》 研究应当以语文为,还是应当以科学的专业教育为主呢?对这个问题,我的回答是:照我的见解,这一切都是次要的。

如果青年人通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳性,以后他就会适合任何体力劳动。思想的训练以智力和手艺方面的技能锻炼也类似这样。

因此,有个才子讲得不错,他对教育下了这样一个定义:“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西,那么留下来的就是教育。 ——[德]阿·艾因斯坦:《论教育》,《纪念爱因斯坦译文集》第70页 美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。

人生不外乎意志;人与人互相关系,莫大于行为;故教育之目的,在使人人有适当之行为,即以德育为中心是也。

2. 蔡元培的名言及出处

蔡元培要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。

蔡元培所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。

蔡元培教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性平均发达的。蔡元培知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

蔡元培教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎?自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。

不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。

蔡元培对于学生的希望: 一、自己尊重自己。 二、化孤独为共同。

三、对自己学问能力的切实了解。 四、有计划的运动。

蔡元培德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也 。蔡元培美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。

……美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。蔡元培纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。

盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。

蔡元培美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。蔡元培殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。

然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。蔡元培、黄炎培各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。

3. 教育名言有哪些

1、“师也者,教之以事而喻诸德也。”

——《礼记》 2、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知 3、“因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” ——陶行知 4、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——孔子 5、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。 ——李贽 6、教之而不受,虽强告之无益。

譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。——张载 7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。

应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。

——斯宾塞 8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。 ——斯宾塞 9、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。

前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 10、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

——陶行知 11、最有价值的知识是关于方法的知识。 ——达尔文 12、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

——陶行知 13、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 ——陶行知 14、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

——叶圣陶 15、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。

——叶圣陶 16、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。 ——苏霍姆林斯基 17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。

如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

——苏霍姆林斯基 18、问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。 ——卢梭 19、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,且是知识进化的源泉。

—爱因斯坦 20、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。

——爱因斯坦 21、精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。 ——狄德罗 22、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。

——英国作家萨克雷 23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。——苏霍姆林斯基 24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。

……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。 ——洛克 25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

26、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。

你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 27、培养人就是培养他对前途的希望。

——马卡连柯 28、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。 ——马卡连柯 29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

——美国著名心理学家威廉?詹姆士 30、没有自我教育就没有真正的教育。 ——苏霍姆林斯基 31、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。

——林格伦 32、在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。 ——马卡连柯 33、懂得如何启发,使教人的一大艺术。

——阿米尔 34、真正的教育与其说是言辞,无宁说是在实践。 35、教师的职责,不在于教给孩子讲的学问,而在于启发孩子的学习兴趣,当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则。

36、凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须”遵循自然”。 37、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

《中庸》 38、读书使人充实 ,思考使人深邃,交流使人清醒。 ——美,富兰克林 39、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。

——《朱舜水集.劝学》 40、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性. ——蔡元培 41、教育贵于薰习,风气赖于浸染。 ——郭秉文 42、发明千千万,起点。

4. 关于教育的名言有哪些

关于教育的名言有:

1、学生在学习上大致可分为四种:“生而好学为上,熏染而学次之,督促而学以次之,最下者虽督促不学。然而生而好学与督促不学的人究竟是少数,大多数得到相当熏染、督促就学习。”——陶行知

2、教育的秘诀是尊重学生。”——美国教育家爱默生

3、“教育者,养成人性之事业也。”——蔡元培

4、“如果老师只爱事业,那他会成为一个好教师。如果教师只像父母那样爱学生,那他会比那种通晓课本,但既不爱事业,又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业,又爱学生,那他是一个完美的教师。”——列夫?托尔斯泰

5、“教育就是要使人成其为人,其根本在于个人而不在于社会。”——鲁迪格尔

6、“用鼓励的方式培养孩子的自信是一种方式,但是在提倡表扬、奖励、赏识的同时,不应该忽视‘惩罚’在教育中的积极作用。”——孙云晓《一个故事一堂课》

7、“要成为孩子的真正教育者,就要把自己的心献给他们。”——苏联教育家苏霍姆林斯基

8、“情感如同肥沃的土地,知识的种子就播在这个土壤上。”——前苏联教育家苏霍姆林斯基。

9、如果没有情感的沟通,智慧的交流是无法达成的。——皮亚杰

10、“教育即生活,生活即教育。”——杨文

11、“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”——前苏联教育家苏霍姆林斯基《给教师的建议》

12、“求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。”——捷克教育家夸美纽斯

13、“未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”——联合国教科文组织国际教育发展委员会前主席埃德加·富尔《学会生存》、美国人类资源研究所心理学家赫伯特?格乔伊、美国未来学家阿尔涅·托夫勒

14、“先生的责任不在教,而在教学,教学生学。好先生,不是教书,而是教学生学。不仅教学生学会,更重要的是教学生会学。”——陶行知

15、“读书不做记号等于不读书。”——法国思想家布韦

5. 关于教育的名言

读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

作者:朱熹教于幼正大光明,检于心忧勤惕厉。 作者:(清)王永彬思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

作者:苏霍姆林斯基见贤思齐,见不贤而内自省。 作者:孔子玉不琢,不成器。

人不学,不知义。 作者:《三字经》不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤。

作者:《增广贤文》幼是定基,少是勤学。 作者:(明)洪应明学然后知不足,教然后知困。

作者:《礼记·学记》学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。——爱因斯坦。

6. 关于教育家的教育名言

陶行知先生说过:“发现千千万,起点是一问。智者问得巧,愚者问得笨。”

孔子说:“不愤不启,不启不发。”

布鲁纳:“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”

叶圣陶先生提出:“凡为教,目的在于达到不需要教。”

蔡元培先生说过:“我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。”

著名教育家陶行知先生说过:“我以为好的显示不是教书,不是教学生,乃是教学生学。”

7. 名人教育界名人名言 关于育人的 谢谢

1.任何人不能教育自己,也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基

2.教师应当善于组织,善于行动,善于运用诙诣,要既快乐适时,又要生气得当。教师应当能让自己的每一举动,都能对自己起教育的作用,并且永远应当知道当时自己所希望的是什么,所不希望的是什么。如果一个教师不了解这一点,那他还能教育谁呢?——马卡连柯

3.要知道,由活的人所说出来的话,不单是只靠它的内容来激发对方的思想和感情的。这里有交谈者的一副兴致勃勃的面孔。有一双一忽儿在科学的丰功伟绩面前燃烧着赞美的火光,一忽儿又好象在怀疑所作的结论的正确性而眯缝起来的眼睛,有表情,还有手势……。——赞科夫

4.中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

5.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

6.手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

7.想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦

伟大的教育家,蔡元培这十句格言,彰显教育真谛,又体现伟大人格

在他的身上,体现着人类十余种伟大的人格;在他的身上,宛如拥有“磁铁”一样的吸力,吸引着当时最为优秀的人才汇聚身边;在他的身上,充满着人世间的大智慧;在他的身上,体现着孜孜不倦的对学术和教育的执着,他便是备受敬仰的伟大教育家蔡元培先生。今天,我们就一起来欣赏蔡元培的十句至理格言,体会教育的真谛,同时感受他的伟大人格魅力,相信你一定会有所感悟。

伟大的教育家,蔡元培这十句格言,彰显教育真谛,又体现伟大人格

在北京大学,师生均以蔡元培为偶像,他的伟大人格与“北大精神”融为一体,是他定义了这所大学的基本品格,不论后来哪位校长面前,蔡元培都是无法逾越的山峰,直至今日他的影响力依然蔓延在教育界。值得一提的是,他的教育思想对现代教育影响是巨大的,从教育思想的时间维度来看,论述了从胎教到大学教育;从空间维度来看,他又论述了从家庭教育到留学生教育。

从我国近代教育制度方面来看,蔡元培可谓改革先驱。他曾留学海外,回国从事教育工作,在不断考察、学习与对比中,他用精准的目光看到我国旧式教育的弊端。投身于教育工作后,蔡元培勇于革新,提倡小学废止读经,实行男女同校;大学则取消经科,制定与时代接轨的新课程。在教育方针上,提出人人皆知的德、智、体、美全面发展方针。在劳动技能方面的培养上,蔡元培同样强调,著作颇多。

伟大的教育家,蔡元培这十句格言,彰显教育真谛,又体现伟大人格

“美育”这个术语来源于蔡元培,他倡导美育,提倡通过审美教育,让学子确立好美好的人生理想,同时解决国民的素质教育。在不懈的努力与实践下,蔡元培确立美育在国民教育中的地位,又实现了传统美育的现代化转换。另外,蔡元培的美育思想并非照搬西方,他将美育思想中渗透爱国情绪,将传统文化与西方思想结合,又遵循我国社会的特色,各种必要条件融合在一起,形成具有中国特色的美育思想。

除了教育的成就外,在哲学领域,蔡元培也具有不朽的功绩,他的哲学思想来源于两个,一是西方哲学,另一个则是我国传统哲学。在西方哲学方面,蔡元培吸取了康德的“二元论”,叔本华的意志哲学思想,伯格森的生命哲学思想等,取各家之所长,并将自己的思想理念融入其中,增强他的自由与平等的信念,形成自己的西方哲学观。

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中国传统哲学,蔡元培自然不能丢弃,早年间他深受黄宗羲哲学观的影响,为其埋下民主自由思想的种子。在人性方面,他受到近代哲学家戴震的影响,他站在两性平等的角度,反思传统文化,揭露和批判封建礼教对国人的摧残,维护女性的权益。不得不否认,孔孟之道对蔡元培影响巨大,尤其中庸之道更是深入蔡元培的内心,加之与西方哲学的结合,让其中国传统哲学更加深邃和博远。

总之,蔡元培先生在教育领域和哲学领域的成就是巨大的,是影响深远的。据记载,先生于1868年1月11日出生,今天是他154周年诞辰,我们一起来欣赏他笔下十句格言,体会教育的真谛与人生哲学观,深悟受用终生。

劳动是人生一桩最要紧的事体。——蔡元培

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一个平庸的计划胜于无计划的瞎摸索。——蔡元培

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教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。——蔡元培

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高下贵贱,在人之品格,而与职业无关。——蔡元培

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凡谤毁人者,常不能害人,而适以自害。——蔡元培

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教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。——蔡元培

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有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达。——蔡元培

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德育实为完全人格之本,若无德,则虽体魄智力发达,适足助其恶,无益也。——蔡元培

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学术昌明的国家,没有不强盛的;反之,学术幼稚和智慧蒙昧的民族,没有不贫弱的。——蔡元培

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人与人同居一世界,犹一家也;自然界之种种灾害,犹外侮也。故人与人不应相争,而应合力以与自然抵抗。——蔡元培

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