遇事不惊处事不乱名言

遇事不惊处事不乱名言

1. 求教人遇事不惊的名言警句有哪些,如每临大事有静气什么的,谢谢

泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，骤然临之而不惊，无故加之而不怒。这就是君子之勇。显然，君子之勇表现的是沉着，是定力。

理想之风扯满人生的帆；奋斗之杆举起理想之旗。（不知道是谁）

奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山

人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。 （拿破仑）

我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。 —爱迪生

青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。

——马克思

1.勇敢是与深思和决断为伍的。——俞吾金

2.勇敢，是金钱买不到的。——拿破仑一世

3.勇敢不在臂上，而在智慧上。——中国谚语

4.舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。——《红楼梦》

5.英勇精神是向往崇高目标的人的财产。——福尔多乌西

6.太胆小是懦弱，太胆大是鲁莽，勇敢是适得其中。——塞万提斯

7.出于虚荣心，好奇心，或者贪心去冒生命危险的人，不是勇敢的人。——列夫•托尔斯泰

8.勇气产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。——奥斯特洛夫斯基

9.如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕、什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。——柏拉图

10.尽管无所畏惧的狂妄乃是无知愚昧的产儿，但是却总能迷惑并左右许多愚人。甚至这种狂妄的盲勇有时还能吓住许多智者——当他们意志不够坚强的时候。——弗•培根

11.我们应该不仅把那对敌人取得胜利的人看作是勇敢的人，而且也把那对自己的欲望取得胜利的人看作是勇敢的人。——德谟克利特

12.勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。 -------拿破仑

13.人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。 ------福楼拜

14.朝着一定目标走去是“志”。一鼓作气中途不停止是“气”，两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。-------戴尔·卡耐基

15.我们处于什么方向不要紧，要紧的是我们正向什么方向移动。 ------霍姆兹

16.真正的坚忍是当一个人无论遇到什么灾祸或危险的时候，他都能够镇静自处，尽责不辍。 ------洛克

17.儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖、不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。 -------洛克

2. 关于遇事不要慌乱的名言

【从容不迫】从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

【从容自若】从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。

【处之泰然】处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

【处之夷然】形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。

【处之晏然】形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。亦指对某件事情毫不关心。同“处之泰然”。

【处之怡然】形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。

【方寸不乱】方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

【拱揖指挥】拱揖：拱手行礼。只须拱手行礼就可以指挥天下。形容从容不迫，镇定自若地指挥。

【举止自若】自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。

【面不改容】指脸色不改变。形容遇到危难时，镇定自若。

【了无遽容】遽：恐慌。完全没有恐慌的表情。形容从容镇定。

【轻裘缓带】轻暖的皮袍，宽松的衣带。形容态度从容镇定。

【轻裘缓辔】犹言轻裘缓带。形容态度从容镇定。

【如无其事】象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。

【若无其事】象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。

【神色不动】神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。

【神色不惊】神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。

【头脑冷静】指气质上的冷静或异常的镇定，指在紧张情况下表现的冷静或镇定。

【泰然处之】泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。

【泰然居之】泰然：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意。

【泰然自若】自若：象平常一样。不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。

【行若无事】行：行动，办事；若：好像。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。

【行所无事】行：行动，办事。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。

【夷然自若】指神态镇定，与平常一样。

【言笑自若】谈笑如常，十分镇定。

【言笑自如】谈笑如常，十分镇定。

3. 哪些诗句可以形容处事不惊、遇事不慌

1，《定风波 》苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

2，《满江红》岳飞

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

3，《权书·心术》苏洵

泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。

4，得文敬双塔寺和章招之不至四叠韵奉答》李东阳

两旬面壁西檐阿，禅心不动如只陀。

5，《以久字韵赋翁仲》钱颖

武皇骑龙朝帝后，露湿铜仙古苔绣。

6，《以久字韵赋翁仲》钱颖

景初命名翁与仲，无复衣冠仍汉旧。

7，《以久字韵赋翁仲》钱颖

桓圭大剑高嵯峨，不动如山严镇守。

8，《以久字韵赋翁仲》钱颖

岂知屹立司马门，九鼎暗移司马手。

9，《以久字韵赋翁仲》钱颖

变迁陵谷亦何易，洛阳尘埃一回首，

10，《以久字韵赋翁仲》钱颖

因嗟宠辱非可常，世间何者为长久。

4. 做事不要半途而废的名言警句

1、我注意到：一个懒惰的人，一个不愿动的人，一旦动起来，就会持之以恒动下去，就跟他坚持待着不动时一样，好像他不喜欢的倒不是动本身，而是开始和停止。好像是有什么事使得开始和停止看起来很难，他倒会感到有些得意的意味。——威廉·福克纳《我弥留之际》

威廉·福克纳（William Faulkner 1897年9月25日-1962年7月6日），美国文学史上最具影响力的作家之一，意识流文学在美国的代表人物，1949年诺贝尔文学奖得主，获奖原因为“因为他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献”。

2、滴水穿石靠的不是蛮力，而是持之以恒。——卢克莱修

卢克莱修全名是提图斯·卢克莱修·卡鲁斯（Titus Lucretius Carus，约前99年~约前55年），罗马共和国末期的诗人和哲学家，以哲理长诗《物性论》（De Rerum Natura）著称于世。

他继承古代原子学说，特别是阐述并发展了伊壁鸠鲁的哲学观点。认为物质的存在是永恒的，提出了“无物能由无中生，无物能归于无”的唯物主义观点。反对神创论，认为宇宙是无限的，有其自然发展的过程，人们只要懂得了自然现象发生的真正原因，宗教偏见便可消失。

3、钢是在7a64e4b893e5b19e31333431353266烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基

奥斯特洛夫斯基1904年7月30日出生于工人家庭，因家境贫寒，11岁便开始当童工 ，15岁上战场，16岁在战斗中不幸身受重伤，1936年12月22日去世，年仅32岁。历时三载，克服难以想象的困难，创作了《钢铁是怎样炼成的》这部不朽的杰作，实现了重返战斗岗位的理想。

4、做学问要花功夫，持之以恒，日积月累。——吴玉章

吴玉章，原名永珊，字树人，四川荣县人；是我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家和语言文字学家、新中国高等教育的开拓者。他于1950年中国人民大学正式命名组建时担任校长长达17年，直至1966年逝世，为人民大学的诞生和发展做出了不可磨灭的贡献。

5、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达

司汤达（1783~1842）。原名马里-亨利·贝尔（Marie-Henri Beyle），“司汤达”（又译斯丹达尔）是他的笔名，19世纪法国批判现实主义作家。代表著作为《阿尔芒斯》、《红与黑》（1830年）、《帕尔马修道院》（1839年）。

遇事最高明的处理方式：面缓，声静，心安

文｜一朵云（富书作者）

唯有遇事不急，和缓面对；处事不怒，彰显修为；大事不慌，淡定从容，才能在世间行稳致远。

曾经看到一句俏皮话：人人皆是酸菜鱼，又酸又菜又多余。

会心一笑后，却是感慨。行走于江湖，尝尽人间百味，体会到世事艰难，心中的酸楚，无人理解。

红尘中的你我总是被凡尘俗世缠身，让我们深陷愤怒，焦虑，迷茫的泥潭里，不能自拔。

而真正的智者遇事最高明的处理方式：面缓、声静、心安。

凡事首要“面缓”

《格言联璧》中说：“处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。”

急事，总是会让我们乱了心智，给我们以压力。

如若我们焦躁不安，急功近利，往往会打乱阵脚。

而遇事先调节好情绪，缓和心态，再仔细观察，理清头绪，往往会有事倍功半的效果。

曾经看到一个故事，有一位书生进京赶考，一位小书童挑着一大摞书跟随，书都是用木板夹捆着的。

这时候，已近黄昏，远远地能看到了城门。书生心中不免着急，担心城门就要关闭，天黑之前进不了京。

于是，他就催促着书童加快速度赶路。

这时候，迎面来了一位老者，打量一下他们。然后说：“你们如若慢慢的走，还来得及；如此着急赶，城门可就关了。”

书生听后，心中很是恼火，心想，这老头，拿我们打趣呢？

结果，还没走多久，书童一个不留神，摔了一跤，不仅把腿摔破了皮，而且绳子也断了，书都散了。

等他们着急忙慌的把书重新整理好，在一瘸一拐的赶路，城门早已关闭。

这时候，书生回味起老者的话，确实是有道理。

只有好的心态才能决定好的行动，而好的行动才会有好的结果。

越遇到急事，心态越要从容缓和，行动自当稳当，结果自然喜悦。

曾国藩说：“世事多因忙里错，且更从容。”

有些人做事总是急于求成，却不知慌乱之中常出错；只有遇事面缓，沉住气慢慢来，不急于求成，心态安然若素，才会事半功倍。

处事慧在“声静”

古人云：“躁人之辞多，吉人寡言语。”

性情急躁的人，往往话多，而足够智慧的人，往往话少。

心理学上有个ABC法则。A代表事情，B代表认知，C代表的是情绪。

很多人一遇到不开心，第一直觉就是A的问题，不会想有可能是B，更不会觉得是C导致的。

有个人在河里正划着船，忽然被一艘船迎面相撞。当时他心里很恼火，起身来正要向对方破口大骂。

突然发现，对面的船上根本没有人，只是一条空船而已。瞬间他的坏情绪就一扫而空，也没有了之前的怒气。

这就是空船理论。

遇事不抱怨，不以自我为中心，控制好情绪，面对生活，这是一种“声静”的处事智慧。

清朝三代帝师翁同龢说：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”

静，不仅是临危不乱的大智慧，也最能体现一个人的修为。

道家学派创始人老子，一天正在屋里读书。

这时来了位访客，他说久仰老子大名，特意千里迢迢来拜访。

谁知才刚会面，他看到外表普通的老子，以及简陋的居所，大失所望，脱口便说，人人都夸你是贤人，我看你比老鼠好不了多少。

常人被如此羞辱，必定恼怒不已。而老子只看了他一眼，继续低头静心读书，完全不在意。

事后此人觉得自己过分了，登门道歉。

老子却说，你骂我是老鼠，是猪，狗都没关系，因为这些都是你认为的，我还是我，并不能影响和改变我。

《大学》有云：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

一个人只有心神宁静的时候，才会从容不迫的考虑周全，固而才会有收获。

让自己的心静，我们才可以不受纷繁复杂的外界的打扰，才能聆听到自己的内心。

遇事贵在“心安”

古人言，泰山崩于前而色不变，黄河决于顶而面不惊。

三国时期，司马懿作为魏国元帅，出征进攻蜀国街亭。

当时的守卫马谡大意，导致街亭沦陷，司马懿乘胜追击，率大军直逼西城。

而此时诸葛亮正好在西城，面对司马懿率领的浩浩荡荡的大军。诸葛亮完全没有兵力阻挡。

如若进攻来，毫无还手之力。

就在西城的人们都焦躁不安的时候，诸葛亮却沉着镇定，对众人说：“如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”

诸葛亮一反常态，不像别人紧紧的守着城门，而是让部下将城门大开，并且收起了旗帜，也没有安排驻兵防守。

而他自己独自一人带着一小童登上城楼，让小童焚香，自己悠然自得在城楼上抚琴。

两军对峙，大军即将压境，然而在诸葛亮身上却看不到一丝恐慌，依旧还是这悠然的神态。

这让身经百战的司马懿，心中困惑不已，唯恐城中有诈。始终不敢擅自带兵进城，而是调头撤兵，停止进攻。

后来等司马懿得知当时的西城，只是一座空城，再次出征攻打时，诸葛亮的援兵已到，最终赢了司马懿。

弘一法师说：“处事大忌急躁，急躁则自先不暇，何暇治事？”

如果我们一遇到事情，立马乱了心神，如何能理智的面对问题，处理事情。遇事慌乱，只会更容易说错话，办错事情。

人这一生，会遇到许许多多的事，只有遇事先心安，才能稳妥的办好事情，否则只会在急躁中跌倒。

写在最后

《大般涅槃经》中说：“一切皆迁动，流转无休息”。

人间百态，世事变迁，万事万物始终千变万化。

唯有遇事不急，和缓面对；处事不怒，彰显修为；大事不慌，淡定从容，才能在世间行稳致远。

愿我们遇事都能面缓、声静、心安，做个智慧高明的人，与君共勉。

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