急救名言警句

急救名言警句

1. 关于急救的名人名言

1.少饮则和气行血；痛饮则伤神耗血（李时珍） 2.人之所病病疾多，而医之所病病道少（扁鹊） 3.进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医（张仲景） 4.做人知足，做事不知足，做学问知不足.（裘法祖） 5.善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大.（孙思邈） 6.良医治无病之病，故人常在生也；圣人治无患之患，故天下常太平也.（华佗） 7.一个战地的外科医生，同时要是木匠、缝纫匠、铁匠和理发匠.（白求恩） 8.生命中惟一重要的事情是爱情和工作.（弗洛伊德） 9.医生的法宝有三样：语言、药物和手术刀.（希波克拉底） 10.问号是开启任何一门科学的钥匙.（巴甫洛夫） 11.医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症.（陈清淳） 12.人生欲求安全，当有五要：一、清洁空气；二、澄清饮水；三、流沟渠；四、扫洒屋宇：五、日光充足.（南丁格尔）。

2. 关于急救的名人名言

1.少饮则和气行血；痛饮则伤神耗血（李时珍）

2.人之所病病疾多，而医之所病病道少（扁鹊）

3.进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医（张仲景）

4.做人知足，做事不知足，做学问知不足.（裘法祖）

5.善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大.（孙思邈）

6.良医治无病之病，故人常在生也；圣人治无患之患，故天下常太平也.（华佗）

7.一个战地的外科医生，同时要是木匠、缝纫匠、铁匠和理发匠.（白求恩）

8.生命中惟一重要的事情是爱情和工作.（弗洛伊德）

9.医生的法宝有三样：语言、药物和手术刀.（希波克拉底）

10.问号是开启任何一门科学的钥匙.（巴甫洛夫）

11.医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症.（陈清淳）

12.人生欲求安全，当有五要：一、清洁空气；二、澄清饮水；三、流沟渠；四、扫洒屋宇：五、日光充足.（南丁格尔）

3. 关于“急救”的名人名言有哪些

1.死生一事付鸿毛，人生到此方英杰。-- 秋瑾

2.人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战。-- 罗曼·罗兰

3.我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。 --屠格涅夫

4.人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。-- 潘菽

5.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。-- 爱迪生

6.上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。--鲁迅

7.奋斗就是生活，人生只有前进。--巴金

8.人生就像爬坡，要一步一步来。--丁玲

9.人生的一切变化，一切魅力。一切美都是由光明和阴影构成的。--托尔斯泰

10.人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。--三毛

11.人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃的十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。--萧伯纳

12.少饮则和气行血；痛饮则伤神耗血--李时珍

13.人之所病病疾多，而医之所病病道少--扁鹊

14.进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医--张仲景

15.善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大.--孙思邈

4. 急救,寻找古诗词,格言,名言警句,对联等

1、关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。（诗经•周南•关雎） 2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

（诗经•小雅•采薇） 3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经•王风•黍离） 4、如切如磋，如琢如磨。

（诗经•卫风•淇奥） 5、一日不见，如三秋兮。（诗经•王风•采葛） 6、青青子衿，悠悠我心。

（诗经•郑风•子衿） 7、所谓伊人，在水一方。（诗经•秦风•蒹葭） 8、巧笑倩兮，美目盼兮。

（诗经•卫风•硕人） 9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经•卫风•硕人） 10、人而无仪，不死何为。

（诗经•鄘风•相鼠） 11、言者无罪，闻者足戒。（诗经•大序） 12、高山仰止，景行行止。

（诗经•小雅•车辖） 13、他人有心，予忖度之。（诗经•小雅） 14、高岸为谷，深谷为陵。

（诗经•小雅） 15、他山之石，可以攻玉。（诗经•小雅•鹤鸣） 16、靡不有初，鲜克有终。

（诗经•大雅•荡） 17、投我以桃，报之以李。（诗经•大雅•抑） 18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。

（尚书） 19、满招损，谦受益。（尚书•大禹谟） 20、防民之口，甚于防川。

（国语•周语） 21、从善如登，从恶如崩。（国语） 22、多行不义必自毙。

（左传） 23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传） 24、皮之不存，毛将焉附。

（左传） 25、欲加之罪，何患辞。（左传） 26、言之无文，行而不远。

（左传） 27、不去庆父，鲁难未已。（左传） 28、外举不弃仇，内举不失亲。

（左传） 29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传） 30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

（左传） 31、曲则全，枉则直。（老子） 32、知人者智，自知者明。

（老子） 33、知足不辱，知止不殆。（老子） 34、信言不美，美言不信。

（老子） 35、将欲取之，必先之。（老子） 36、天网恢恢，疏而不漏。

（老子） 37、民不畏死，奈何以死惧之。（老子） 38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（老子） 39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子） 40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

（老子） 41、言必信，行必果。（论语•子路） 42、既来之，则安之。

（论语•季氏） 43、朝闻道，夕死可矣。（论语•里仁） 44、是可忍，孰不可忍。

（论语•八佾） 45、不愤不启，不悱不发。（论语•述而） 46、敏而好学，不耻下问。

（论语•公冶长） 47、己所不欲，勿施于人。（论语•颜渊） 48、仰之弥高，钻之弥坚。

（论语•子罕） 49、学而不厌，诲人不倦。（论语•述而） 50、人无远虑，必有近忧。

（论语•卫灵公） 51、学而时习之，不亦乐乎。（论语•学而） 52、工欲善其事，必先利其器。

（论语•卫灵公） 53、往者不可谏，来着犹可追。（论语•微子） 54、君子坦荡荡，小人长戚戚。

（论语•述而） 55、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语•子罕） 56、学而不思则罔，思而不学则殆。

（论语•为政） 57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语•子罕） 58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（论语•子罕） 59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语） 60、知之为知之，不知为不知，是知也。

（论语•为政） 61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语•雍也） 62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（论语•子路） 63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语•述而） 64、一张一弛，文武之道。

（礼记•杂记） 65、大道之行，天下为公。（礼记•礼运） 66、凡事预则立，不预则废。

（礼记•中庸） 67、学然后知不足，教然后知困。（礼记•学记） 68、独学而无友，则孤陋而寡闻。

（礼记•杂记） 69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记•学记） 70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

（礼记•礼运） 71、同声相应，同气相求。（易经•乾） 72、仁者见仁，智者见智。

（易经•系辞上） 73、物以类聚，人以群分。（易经•系辞上） 74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原•离骚） 75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原•离骚） 76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

（屈原•离骚） 77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原•渔父） 78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。

（屈原•涉江） 79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原•涉江） 80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原•涉江） 81、尺有所短，寸有所长。

（楚辞•卜居） 82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞•卜居） 83、其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉•对楚王问） 84、尽信书，不如无书。（孟子•尽心下） 85、生于忧患，死于安乐。

（孟子•告子下） 86、得道多助，失道寡助。（孟子•公孙丑） 87、民为贵，社稷次之，君为轻。

（孟子•尽心上） 88、人有不为也，而后可以有为。（孟子•离娄下） 89、穷则独善其身，达则兼济天下。

（孟子•尽心上） 90、天时不如地利，地利不如人和。（孟子•公孙丑） 91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

（孟子•尽心上） 92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟。

5. 有谁知道还有哪些励志名言

励志名言1 不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。

—— 卢森堡 2 人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。—— 卢 梭 3 人的一生，总是难免有浮沉。

不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。

因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。

—— 松下幸之助 4 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林 5 生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。

—— 伽利略 6 凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。

你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。

可是这样是好的，应该要这样……—— 罗曼·罗兰 7 患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 8 当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。

但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。

—— 贾柯·瑞斯 9 瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。—— 培 根10 不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。

应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。—— 朗费罗11 悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。

—— 拜 伦12 一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。—— 雨 果13 信仰是伟大的情感，一种创造力量。

—— 高尔基14 乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马15 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯16 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

—— 马克思 17 黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。—— 林 肯18 我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。

—— 居里夫人19 涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。

—— 贝多芬20 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦88 我们的理想应该是高尚的。

我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。

—— 普列姆昌德21 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦22 成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。

—— 布克·华盛顿23 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。

—— 托尔斯泰24 别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。 —— 蒙 古 25 危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。

—— 泰戈尔26 论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。

—— 霍勒斯·曼 27 如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺28 喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。

—— 林 肯29 朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。

—— 卡内基30 我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——《巴甫洛夫选集》31 一个人如同一只钟表，是以他的行动来确定其价值。

—佩恩{英国32 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦33 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基34 生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。

-约翰·渥夫甘·冯·歌德35 在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。-威廉·奥斯勒爵士36 强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。

-华特·贝基霍37 一个人几乎可在任何他怀有。

6. 求大心的经典名言、急救

75、其文五百年不朽，其人一千年不朽，一千年以后，世界末日，什么都朽了。

76、有人向我挑战说：你放马过来。我不回话，只是疾弛而去，然后马后炮打倒他

77、所谓长大，就是你知道那是什么事，所谓成熟，就是你知道后故意说不知道。

78、工作要做到“被饭催”，而不是“等饭吃”。这样才及格。

79、知道看人背后的，是智者和唯美主义者，知道背后看人的，是奸雄。

80、胆小的伪君子把白的说成灰的；胆大的伪君子把黑的说成灰的，颠倒黑白最成

功的不是颠倒黑白，而是没有了黑白。

火神明医李可前辈36条名言

1 中医有一句话俗语叫:气为血之帅。气和血的关系是什么?他们绝对不是半斤八两,气血平衡,这个血能不能够在血管里面运行畅通、流动、运转,把营养输送到五脏的各个部位,就靠气在推动它,领导它。假如没有气的领导,气弱了就会出血。

2 当然这是比较清醒的例子,如果出现大出血,有生命危险了,古人有一个对付的方法 "已亡之血难以骤生,未亡之气所当急固",就是说要赶快恢复阳气的统帅作用,很快就完全止血了,病人就救活了。阴和阳的关系就是气和血的关系。

3 牙龈出血怎么治?就是给他补气,比如用当归补血汤,只有两样药:黄芪与当归,当归是黄芪的一半。

4 有一个女大学生,月经期间,她冲了一个冷水澡,吃了一大包冰块,气候特别热,晚上睡觉时候空调开的很大,结果从第二天开始,他就闭经了,月经没有了,停止了。而且肚子很痛,吃很多的止痛药都解决不了这个问题。正好我来广州,她找我来看这个病,我就跟她说,用温经散寒的方法,她很快就好了。

5 有一位同志问,胆总管结石怎么治疗?这个东西没有现成的办法,这个要看病人本身是偏阴虚还是偏阳虚,是气虚还是其它方面的问题。你要拿药治一下,这个药叫大叶金钱草,每天用120克,熬成水喝就可以了;另外用鱼脑石,每天6克左右,碾成粉。如果这个病人非常的虚弱,一幅药之内能不能软化,那无疑肯定是阳虚,就把这个偏方加到四逆汤里面去用。

6 人身上的湿气很重,一到夏天发一些很痒的小包。这个东西湿气很重,一到夏天总是要发一些很痒的小包。到夏天的时候阳气就发,再一个阳气外发的过程,体内积存的那些垃圾,由内向外发这是一个好事,你不要管它,如果你要想治就吃"桂附理中丸"。这是一个问题。再有一个问题就是夏天能不能用西洋参来代替人参,完全不能。你在任何时候不要吃西洋参,有害无益。

7 现在治肝炎,开始用清热解毒的方法,一段时间后,各项指标都达到正常,过后又会反弹。因为寒凉伤了病人阳气,将来康复起来更困难。什么是清热解毒?有热毒你才清解。中医课一开始就强调"天人合一"、"辨证论治"的观点。医生要辨证,阴病用阳药,就算不好,也没有大错。

8 我治100多例抑郁症,基本就是四逆汤,逐日加附子量,到一定程度,出一身臭汗,就有说有笑了,这个很奇怪,而且得病的大部分是大学生,家庭比较困难,环境压力比较大。我还计划用这个方子,试用于运动神经元疾病(这是个顽症,这个东西不但外国人治不了,我们也治不了),这个方子加等量制马钱子粉,看看会不会对这个病起到一定的效果。

9 人的头部啊,是阳气汇聚的地方,所以过去《内经》讲:头为诸阳之汇。阳

气就汇合在这个地方。这个高血压,为什么长时间治疗不好呢,就是因为浊阴啊, (它)窃踞了这个阳气的位置了。清阳不升,浊阴不降,和过去讲所谓"肝阳上亢"什么的,不是一回事。

10 血压为什么高?实际上就是机体有阻滞。机体是非常奥妙的,因为有阻滞,需要高的压力,才能够供养末端,这是个物理的道理。一般的药到不了末端。如果用西医的方法终身的服药,末端呢,又不断向机体发放指令,我这边不够吃了,赶快给我送吃的,这个指令始终存在,所以药要不停地用,你高一点儿我就给你压下来,使机体末端始终处于缺血的状态。用了麻桂以后,出了一身的汗,这个病就好了。

11 我们有好几千年就处在没有空调的状态下,生活的非常好。自从有空调出现以后,阴寒之气,它频频进入体内。比如今天我马上从这里出去了,外边是一团火,然后进入有空调的环境,马上就发冷,感觉穿一件衣服都不够用。就这样反复的把寒气一层一层的压在体内,这样的话就造成很多病。

12 再一个就是南方人的生活习惯问题。因为在南方的话几乎就只有夏天,没有什么春、秋、冬啊。由于空气热,特别喜欢吃生冷的东西,他们常年的生活习惯就是喝冷饮,喝冰镇过的汽水、果汁,冲冷水澡。或者在睡觉的时候空调开的很大,睡着以后就受病了。

为什么南方人没有一个热症?而且大部分是属于阴证、寒证、湿证?这些是主要原因。

13 大城市中的人,起居节奏不太好,有些违反了我们民族古代传下来的养生的要领、原则和方法。就是睡的非常晚。像什么过夜生活啊,整个生活都要集中在晚上十二点以后,一弄弄到天亮才睡觉。人和自然界是同一步调,当太阳落山以后,在10点钟以前就应该入睡,阴阳颠倒,人的生活就不能和大自然同步了啊!那个时间正是人们胆经开始造血、清除体内垃圾的这么一个时间。

14 一个是错误的生活理念,错误的生活习惯;另一个就是南方搞中医的人啊,误以为他们处在南方,处在最热的地方,就应该补充一些凉的东西,其实是进一步伤害了阳气。现在的疾病总体情况都是这样,包括外国。我也看了好多外国人,都是这样。

所以我说这个阳虚的人十占八九,真正阴虚的百不见一。有些中医开方子的时候,思维也掉进了一个错误的圈子里,那就是滋阴降火,结果越降越糟,雪上加霜。而我所见的这些病没有一例不需要扶阳的。

15 阳气是先天肾气,后天脾胃之气结合在一起的混元一气!很难分清哪个是中气哪个是先气。肾气又称元阳,命门真火,生命的根基和原动力。阳气损伤的后果非常严重。一个就是健康人,他还没有感觉到自己有病,但是他脸色一般是一种苍白灰暗的,不是非常红润。我们在各个机关、团体,特别是在饭店,看到的工作人员,长期在那种环境下生活,很多小青年儿,他的那个脸色非常不

好看,但是并没有发病。

16 其实中医本来就有一整套的急救的方法。你说《伤寒论》是怎么来的,那就是在大型瘟疫当中总结的成功经验,什么情况下,用什么方法……这些都讲得非常清楚,但为啥后来中医能掌握这些方法的人很少了?就是从鸦片战争以后,西方帝国主义看中了这个大市场,要让这个他们的医药来占领这个市场。这是个大买卖,发大财的事儿啊。我说在这种境况下,中医的生命力就逐渐被消磨,最后……

17 最好的中医教材是啥?绝不是统编的这套东西,而是有个北京光明中医函授大学,他们的教材都是吕炳奎主编的,那是最正宗的。那些个教材把中医的基本体系都贯穿下来了。

18 中医绝对不会从什么动物实验中得出什么高招来,那完全是徒劳,完全没有用!活着的人,不但是和那些个小动物不同,而且一百个人有一百种模式。绝对不可能像西医的那种,研究一种药,大家都能吃,中医没有这个。

19 所谓的古中医学其实都是汉朝以前的中医学。汉唐以后由于好些人误解里面的主要观点,所以中医就走向了歧路。近现代的、西化以后的中医,都有好多错误的看法。

20 古人有个形象的比喻,脾胃如釜,就是把脾胃比作是灶台上的锅,肾气为釜底之火,肾气就是肾阳,就是锅下的火,锅里面有各种各样的食物和水,火力不够,这个水和食物怎么样才能熟得了?所以到最关键的时候,要照顾锅底之火。保护少阴经的那个元阳,元气不要走散。

21 那么中医复兴的路在什么地方?我说不是现代,而是2000年前的古代,不是西方,而是东方,中医的生命的灵魂是中华文化智慧的结晶,走易经与内经结合(而绝对不是中西医结合)。是伤寒杂病论,医圣张仲景创立六经辨证一整套的理法方药,统病于六经之内而囊括百法,是攻克世界医学难题的一把金钥匙!

22 2004年在南宁的时候,刘力红带着好多研究生,都是每天起来,单纯尝附子。看看到底人体对附子的耐受有多大,究竟有什么反应,看看会不会像现在科学成分讲的附子有没有那么大的毒性。其中有很多同志在每天早上尝附子的过程中,就治了他好多病!我们这代人用附子都有亲身经历,我们的弟子都是首先自己去尝药。

23 过去认为中医的治疗手段是"一针,二灸,三服药",因为针灸那个东西,几乎不需要花钱,就能解决好多问题,高明的针灸大夫啊,他可以通治百病,只要他判断准确,扎上几支针,把上下、表里调一调,这个病就好了。而且针灸也是急救方面的重要手段,在这方面针灸比那些现代医学的治疗手段快得多。一旦你稳住,先让这个人有命,然后再服药,就能把他救回来。

24 孙思邈自己中风以后啊,完全不能动,他就口述一个方子,让徒弟帮他磨

成粉,做成"煮散",什么叫煮散?就是一副中药,打成粉,分成若干个包,一天几包,放到水里边煮开了,然后连汤带药喝下去,那个叫"煮散"。这个比汤剂稍微慢一点,但是比那个丸剂又快。孙思邈一天吃四服,吃了十天十夜,第十一天的时候他自己起床了,这证明"大小续命汤"在治疗中风范围这个病,那绝对是久经考验的。

25 他们用镇肝息风的办法,没有治愈一例中风病人(笑),一个都没有。急性的他们也救不过来。你像我们主张治疗这个急性中风,昏迷不醒就是用生南星、生半夏、生附子……一大堆的剧毒药,现代医学研究认为可以毒死一百头牛的这种东西啊,喝进去就好了。(笑)

26 因为现在的药理学啊,主要就是西医的药理学,一味药要想使用,先得把这个药里面含有哪些化学成分,这个化学成分经过研究主要针对哪些病,要搞清楚了,才能把它拿来用。中医现在用药也要考虑这个啊,你不考虑不行啊,药典就是法典,一旦超过药典的规定剂量了,那不是犯法吗?所以中医问题需要改动的太多了,那几乎就是一场革命!

27 如果中国不很快成立一个能自主的中医部,大刀阔斧重新收拾中医这个烂摊子,那中医就没的救了,只能是一天不如一天。

28 我们古代的中医,为什么妙手回春?起死回生?为什么古代中医大病小病都看,而且最擅长治疗急症?这是由于历史上原因发生断层,没有传承下来,我是很偶然机会误打误撞碰出来的,经过实践,证明这些方法稳妥可靠。而且2005年以后凡是大剂量长期服用附子的病人,我让他们每个月做生化检查,看看又没有肝肾损害。检查结果全部没有,而且长期的血尿,尿蛋白,经过长期温阳,这些东西都没有了。

29 整个对中医的认识是被割裂了,这是体制方面的最大弊病,就是全盘西化--外国人怎么做了我们也怎么做,可是外国人做那是西医的东西啊,你把它框在中医身上那完全不适用啊!我们五千年的中华文明去向短短几百年的西方国家靠近。如果他是真理,那当然我们可以靠近,他完全是右的东西,我们还非要框到他们的框子里,去研究我们的中医,实际上这个路子的最后结果就是消灭中医,只能是这么一个结果。

30 民间可能还有坚持中医的人,就是从这个正规大学里面,系统培养出来的一代人,不敢期待喽。

因为现在完全是按照西方的模式来办中医学校啊,理论和临床都分开--讲课的就是教授,哇啦哇啦,讲就行了,你给他个病人他也不会看;临床呢,又是另外一套。

西医是这样教育的,但是中医用这个方法那绝对失败!

31 我觉得现在我们国家不管南方、北方,六十岁以上的老年人,都可以用"

四逆汤"作为保健的东西,《伤寒论》里面,最能够对阳气提供帮助的就是"四逆汤",少量的长期服用,这样可以消除你长期积累的"六淫外邪",以及内生的一些个寒邪;可以调整你的元阳,使其不受损伤;可以延年益寿。而且这个方子花不了几个钱。

32 尤其像一些阳虚引起的症状性高血压,都可以吃"金匮肾气"丸,有一段时间就过来了。

有那么一个阶段,是邪正相争,你不要老查血压,要问她有什么感觉。很多现在认为的不治之症啊,其实都可以治好,像高血压这一类,以及糖尿病和糖尿病引发的肾病、冠心病,其实一回事。

33 就是因为阳气不够啊,阳气应该周流全身啊,通过阳气的升降,来调节人体,使人的整体不受侵犯。这就是"正气存内,邪不可干"。所谓的正气啊,就是浑元之气啊,就是脾气和肾气加起来那个元阳,你把阳气保护好就啥病也没有了。

34 现在把脉一般都是个样儿,看上去是看脉呢,其实脑袋不知道想啥呢。然后他问你,你怎么回事,你说了半天,他把那个脉早忘记了是啥脉了。所以判断脉的时候啊,要读那个彭子益脉法,很有特殊启发作用。他那个方法特殊,病人坐在对面,两个手平放,这六部脉,心、肝、肾、肺、脾、命门,哪一路脉独特,就是那个地方有病。

35 有一个将军去找梁秀清看病,其实也不是看病,本来是计划砸他那个牌子。这个将军进去以后,这个梁秀清一般不许病人讲话,他就看脉,看了半天以后啊,他说你这个背部太阳经第几个穴位那个部位啊,有一个异常的东西,不是你本来应该有的,这个将军就惊呆了,说我那是个弹片,正好在那个肺和心的中间。

36 人体的脉象啊,一天二十四小时有一个循行的路线,循行到哪一个部位不通的时候,条他那个脉象就会出现很突然的变化,他就能抓住那个东西,就给你断定了,告诉你,你哪个地方有病。