有关链子的名言(关于爱像链子一样的名言警句)

有关链子的名言(关于爱像链子一样的名言警句)

1.关于爱像链子一样的名言警句

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 —— 罗素

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲

2.与爱之链有关的名言警句

女人要学会扮靓自己，不要拿朴素来做挡箭牌，不要拿家务做借口，不懂时尚，你就不是一个完整的女人。

恋爱的时间能长尽量长。这最少有两点好处：一，充分，尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的。二，两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。这样婚后的感情就会牢固得多。

男人不坏，女人不爱，这坏不是指心肠狠毒，自私无情什么的。而是指油嘴滑舌，花言巧语。一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌，轻浮肉麻的表现，所以不愿去做。对别人这样说是不对，可是对自己老婆，就要油嘴滑舌一点。为什么不能做个心好嘴滑的男人呢？

初恋都让人难忘，觉得美好。为什么？不是因为他（她）很漂亮或很帅，也不是因为得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。我们渴求的就是她。

初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。而恋爱，还是找个恋爱过的人才好。因为经历过恋爱的人才知道什么是爱，怎么去爱。

男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。

一个男人能不能给你安全感，完全不取决于他的身高，而取决于他的心高。高大而窝囊的男人我见过不少。矮小而昂扬的男人我也见过。一个男人要心高气傲，这样才像男人。当然，前提是要有才华。

给你找了一段，不知道符合你的意见不，你也可以上人生格言 /mingyanjingju/ 这里面全是一些名言警句，很光的。希望被采纳。嘿嘿

3.关于《爱之链》的名言

心灵不在它生活的地方，但在它所爱的地方。

——英国谚语

爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。

——伏尔泰

爱情的欢乐虽然是甜美无比，但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。

——古尔内尔

爱整个人类可能是一件易事；认真地去爱上一个人却很难。

——谚 语

将爱情当作理想的人，不会有真正的理想。

——佚 名

爱情使人心的憧憬升华到至善之境。

——但 丁

没有一种服装比爱更合身；没有一种装饰比爱更迷人。有人说无美就无爱，实际正相反：无爱才无美。

——佚 名

没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。

——高尔基

爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。

——何其芳

爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。

——卡森·麦卡勒斯

爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。

——安恩·拉德斯

我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。

——白朗宁

4.关于《爱之链》的名言

心灵不在它生活的地方，但在它所爱的地方。

——英国谚语 爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。 ——伏尔泰 爱情的欢乐虽然是甜美无比，但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。

——古尔内尔 爱整个人类可能是一件易事；认真地去爱上一个人却很难。 ——谚 语 将爱情当作理想的人，不会有真正的理想。

——佚 名 爱情使人心的憧憬升华到至善之境。 ——但 丁 没有一种服装比爱更合身；没有一种装饰比爱更迷人。

有人说无美就无爱，实际正相反：无爱才无美。 ——佚 名 没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。

——高尔基 爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。 ——何其芳 爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。

——卡森·麦卡勒斯 爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。

爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。 ——安恩·拉德斯 我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。

——白朗宁。

5.关于莲的名言、诗词、文章有哪些

01青阳渡 晋·乐府青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。

下有并根藕，上有并头莲。02咏芙蓉 南朝·梁·沈约微风摇紫叶，轻露拂朱房。

中池所以绿，待我泛红光。03采莲 南朝·梁·吴均锦带杂花钿，罗衣垂绿川。

问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。

愿君早旋返，及此荷花鲜。04咏同心芙蓉 隋·杜公瞻灼灼荷花瑞，亭亭出水中。

一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。

名莲自可念，况复两心同。05采莲曲 隋·殷英童荡舟无数伴，解缆自相催。

汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。

藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。06采莲曲 南朝梁·刘孝威金桨木兰船，戏采江南莲。

莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。

露花时湿钏，风茎乍拂钿。07【赋得涉江采芙蓉】 南朝·梁·祖孙登浮照满川涨，芙蓉承落光。

人来间花影，衣渡得荷香。 桂舟轻不定，菱歌引更长。

采采嗟离别，无暇缉为裳。08【夏歌】 南朝·梁·萧衍江南莲花开，红光照碧水。

色同心复同，藕异心无异。09【采莲】 五代·孙光宪菡萏香销十顷陂，小姑贪戏采莲迟。

晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。10【咏芙蓉诗】 南朝梁·沈约微风摇紫叶， 轻露拂朱房。

中池所以绿， 待我泛红光。盛唐莲花诗词 01◇古风（其二十六）~唐·李白碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。

秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。

结根未得所，愿托华池边。02荷花 李商隐都无色可并，不奈此香何。

瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。

预想前秋别，离居梦棹歌。03莲花 温庭筠绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。

应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。04夏日南亭怀辛大~孟浩然山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

05【越女】 唐·王昌龄越女作桂舟，还将桂为楫。 湖上水渺漫，清江不可涉。

摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。 将归问夫婿，颜色何如妾。

06【古意】 唐·韩愈太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船， 冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉疴痊。 我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。

安得长梯上摘实，下种七泽根株连。06【衰荷】 唐·白居易白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干。

无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。07【残莲花】 唐·崔橹倚风无力减香时，涵露如啼卧翠池。

金谷楼前马嵬下，世间殊色一般悲。08【黄子陂荷花】 唐·唐彦谦十顷狂风撼麴尘，缘堤照水露红新。

世间花气皆愁绝，恰是莲香更恼人。09【秋池一枝莲】 唐·郭恭秋至皆零落，凌波独吐红。

托根方得所，未肯即随风。10【莲花坞】 唐·王维日日采莲去，洲长多暮归。

开篙莫溅水，畏湿红莲衣。宋代莲花诗词 01爱莲说 宋·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！02一剪梅 北宋·李清照红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。03苏幕遮 北宋·周邦彦燎沉香，消溽暑。

鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

04【采桑子】·欧阳修荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。

05【甘草子】·柳永秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。

池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪！却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。06【蝶恋花】·晏几道初捻霜纨生怅望。

隔叶莺声，似学秦娥唱。午睡醒来慵一晌，双纹翠簟铺寒浪。

雨罢苹风吹碧涨。脉脉荷花，泪脸红相向。

斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样。07【阮郎归·初夏】·苏东坡绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。

碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。 微雨过，小荷翻，榴花开欲然。

玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。08【满庭芳】·黄庭坚修水浓清，新条淡绿，翠光交映虚亭。

锦鸳霜鹭，荷径拾幽萍。香渡栏干屈曲红妆映、薄绮疏棂。

风清夜，横塘月满，水净见移星。堪听，微雨过，姗藻荇，便移转胡床，湘簟方屏。

练霭鳞云旋满，声不断、檐响风铃。重开宴，瑶池雪满，山露佛头青。

09【虞美人】 宋·陈与义扁舟三日秋塘路，平度荷花去。 病夫因病得来游，更值满川微雨、洗清秋。

去年长恨拏舟晚，空见残荷满。今年何以报君恩？ 一路繁花相送、过青墩。

10【怨王孙】 宋·李清照湖上风来波浩渺，秋已暮，红稀香少。 水光山色与人亲，说不尽，无穷好。

莲子已成荷叶老，清露洗， 苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨，人归早。

元明清莲花诗词 01【三益塘芙蓉】 元·萨都剌斑帘十二卷轻碧，秋水芙蓉隔画栏。彩扇摇风霞透影，锦。

6.关于廉洁的名言警句

淡泊名利，克己制欲。

在位奉廉，应当；退位守节，尤重。

为人正，为政勤，为官廉，为民实。

勿唯小贻大，勿唯私损公；勿唯利害己，勿唯权伤民。

清廉做官方敢怒 公正办事才敢言

人人廉政，腐败灭亡；人人自律，党风自强。

上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源。

名为锢身锁，利是焚身火。

挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。

民生在勤，勤则不匮；党存于廉，廉乃大兴。

为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事；

养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。

勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生。

政清则社稷兴，腐败则国家亡。

根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破。

民不容贪，党不容腐。

正气一身官气扫，清风两袖腐风离。

载舟覆舟，民意难违，从来当官须勤谨

前车后车，殷鉴不远，自古为政要清廉

为官常想，官是公仆，恃官傲物人不齿

用权当思，权本民赋，弄权谋私法难容

为官一时，做人一世。

廉乃正本，贪为堕源。

为官清正廉洁，当视名利淡如水；

执政勤奋为民，应看事业重如山。

品德端正，以身正求公正，以公正换人心；

处事公正，不为权势丧志，不为钱财动心

反腐换来一方净土，倡廉营造八方富足。

学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代；

效王翱，封珠宛然，美名照千年。

宁做清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年。

做人德为本，做官清为上。

用权当如履薄冰，不慎乃殃；

纵欲似饮鸩止渴，无节则殇。

风正一帆顺，清廉得民心。

廉洁，从政之基；腐败，从政之忌。

为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡。

树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。

无私者勇，忘我者清。

养一身正气，去半点私心。

慎权慎欲慎独慎微

自警自省自重自爱

正人先要正己，无私才能无畏。

做人、做官、不做秀，

自警、自励、不自私。

处事公平平似水，

为官廉洁洁如冰。

人非善不交，物非义不取。

心自清，行自廉，倡廉奉公；

居其位，谋其政，勤政为民。

官吏，则不过为国民公仆

——孙中山

为民贵，社稷次之，君为轻

——孟子

廉而自忘其廉，则人高其行而服其德 明•格言

我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运

—周恩来

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

—《论语》

廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知

—格言对联

勤能补拙，俭以养廉

——清•金缨

德惟善政，政在养民

《尚书》

公则生明，廉则生威

清•朱舜水

吏不廉平，则治道衰

《资治通鉴》

廉耻事大，死生事小

—《宋史》

为政者，不赏私劳，不罚私怨

——《左传》

公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞

——《苟子》

令在必信，法在必行

—宋•欧阳修

威与信并行，德与法相济

—宋•苏轼

无故无新，惟贤是亲

—汉•刘安

收藏！13位大佬关于区块链的“名言警句”

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文章来源：核财经

区块链很重要的一个意义，是让现实世界的价值物得以进入到了数字世界中流转，而不单单是信息的传递，但这样的说法始终是“盲人摸象”般的推测。

我尝试收集了过去两年，一些行内专业人士在公开场所对“区块链与数字世界关系”所发表的看法。

以下是详细内容，每一段话都值得深究，细细品味(文章略长，建议先收藏)。

中钞区块链研究院院长张一锋

法定加密货币的出现是整个社会经济形态不断往前发展的必然趋势。在这一个完全数字化的互联网世界里，需要货币这样一种基础设施，这是数字世界成长过程必然产生的内在需求。

如果法定加密货币缺位，就会出现像比特币、甚至包括支付宝在某种程度上也是在承担这个数字世界的准货币职能，这是时代进程与社会经济发展的自然逻辑延伸。至于法定加密货币是否采用区块链技术，目前还只能先验证，无论区块链技术可行或者不可行，尚不能为时过早的去断定。

数字经济不是虚拟经济，而是数字化技术与现实经济相融合的产物，也代表未来经济形态的发展新方向。区块链作为建构数字世界的新工具，可以建立数字世界的单向时间轴，包括版权登记、防伪溯源和信息存证等;可以防止价值双花，保证有序流转，包括资产登记、跨境支付和供应链金融等;可以基于算法和代码的规则，包括数字彩票、多方协作等。

蚂蚁金服副总裁、蚂蚁金服技术实验室负责人蒋国飞

区块链技术能让数字世界可以像物理世界一样真实可信，基于区块链上可信的数字记录，智能合约还能前所未有地让大家更高效地协同起来，这是未来数字世界非常重要的基础。区块链将催生一个天下大同的诚信社会。无论是个人与企业的金融信用、社会行为信用，还是机构间合作的互相信任。

硅谷创客资本创始人赵胜

区块链技术仅仅发展了十年的时间，但却正在引起越来越多的关注，人工智能与区块链技术是大趋势。区块链是崭新的领域，并不是分布式账本这么简单，而是信任的机器。

信任经历了四个迭代过程，血缘信任、宗教信任、制度信任、机器信任。互联网和区块链共同构成“数字世界“，是对现实世界的“镜像”。区块链的本质是生产关系的变革，是共识和共赢。智能合约可以视为一段部署在区块链上可自动运行的程序，其涵盖的范围包括编程语言等。

前工信部区块链系统功能测试专家，中国首家区块链专业加速器(链创区块链)发起人梁然

区块链技术开拓了未来的想象空间，通过它可以把一组全新的事物从实体世界映射到数字世界。

汇丰商业院院长魏炜

今后，数字世界将会区块链化，将会被产权很精细地去分割。而智慧零售的下一步，通过区块链技术，就是把消费者的数字产权还给消费者，每个人的交易记录都在账本里，其中包括消费的习惯，数字化的痕迹，只有消费者同意让你看，才能看，每个人都有一个数字化的区块链上的ID。

工信部电子标准院区块链研究院主任李鸣

我们更希望大家重视从0到1的探索，去思考区块链产业未来发展需要什么?比如组件化技术、跨链技术、实物资产上链等技术。物理资产与数字资产的映射是区块链产业规模化的一个非常关键环节，解决这个问题相当于打通了物理和数字世界的通道。组件化技术可以大大提升开发效率、降低开发成本和人员的技能要求。

阿里云研究中心战略总监杨军

数据处理必须服务实体经济，生物医疗、太空等是未来真正可以造福人类和普惠的重要技术，互联网技术还在研究怎么构建未来城市，未来我们要用数据智能技术，打通数字世界到物理世界，这就需要在两者间配套的连接技术，才能有击穿效应，智能科技就是其中的秘诀。

区块链脱胎于比特币，是比特币的底层技术。区块链的核心是分布式账本，是新的数据传递网络，是一种数据管理的机制创新。

而区块链的本质是数字世界的一种生产关系。 生产关系的三方面包括： 1、归谁所有：全网分布保存，即共享、防丢失、难篡改。 2、人们的地位和关系：多方共识记账(加密算法、共识机制)、可追溯、分叉 3、如何分配：激励机制(智能合约)，规则公开透明，因此，区块链还是一个数据世界的会计。

Sweetbridge首席执行官Scott Nelson

将数字世界连接到现实世界的方法是做真正的商业，这样就可以拥有大量的真正需要的流动性，因此区块链将从早期采用者过渡到大规模的采用。同时，数字世界需要现实世界的契约、法律等来与现有世界连接，并控制交易。

链佰科技CTO李磊

未来区块链技术将在金融领域、游戏领域、数字身份、社会公益、产品溯源这五大方面率先商业化。金融是数字化程度很高的行业，也是中心化中介较多的行业，区块链正是数字世界解决中心化问题的利器。

比特币就是一个去中心化的电子现金系统，当多个国家基于区块链的法定数字货币逐步落地，这个领域将得到爆发式的发展。

清华大学教授、中国电子学会区块链分会副主任委员尹浩

区块链发展趋势是成为未来信息基础设施的“细腰”，需要解决三大问题。

第一是构建创新环境，在尊重区块链成长规律的基础上，以成长性构造、适应性演化的方式，实现区块链的规范健康发展。

第二是要映射好数字世界与物理世界之间的关系，构建出数字社会的新伦理体系。

第三是研究区块链中token的价值特性，分析区块链数字货币对货币体系影响，实现数据流与价值流的融合，建立数字化资产的价值流转体系。

中国银行原行长李立辉

分布式商业模式未来可能引起的颠覆性变化：一是所有的商业中介、信任中介、信用中介都被数学算法所取代，不再需要中心化组织，不再需要中介成本，商业可扩展性变成无限大;二是数字世界的治理机制只是数学算法，不再需要法律，不再需要执法者;三是数字世界需要数字化的记帐方式，数字账户、数字货币，公有链上分布式的应用以虚拟货币或者通证发行作为激励机制，以此驱动链上的经济活动。

数字资产贸易平台VALR联合创始人Farzam Ehsani

区块链技术是强大的，但它主导领域是数字世界，而不是物理世界。更具体地说，区块链减少了仅在区块链上生成、生存和可能死亡的数字原生资产对可信中介的需求。

加密货币就是一个很好的例子：它们不需要与其他数据库或物理世界进行协调，区块链所记录的信息对这些数字资产来说都是真理。

但对于实体世界的资产而言，情况并非如此。我们以财产为例，在这个用例中使用区块链技术有几个问题。区块链技术的一个特点是数字承载工具的出现，这意味着，如果拥有私钥，那么就是特定区块链上相应地址资产的所有者，并且有权随意使用或转让该资产。

这也意味着如果用户丢失了私钥，也就失去了对资产的所有权。这属于区块链的“审查阻力”属性的一部分。

Morgan Creek Digital创始人Anthony Pompliano

传统资产最初是为物理世界构建的，而不是数字世界。我们正在迈向一个完全的数字化的世界，数字世界是一个单独的世界，有一套针对39亿人的规则，它没有边界，由算法和机器控制。

世界上最好的企业已经在为数字世界做准备了，区块链不会消失，风险投资公司的投资正在增加，投资区块链的资本也在增加。

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