曾国藩名言壁纸

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1.曾国藩励志名言壁纸,学励志名言（1字以内）有哪些

既往不恋，当下不杂，未来不迎，用好心情迎接每一次新的开始。

曾国藩有言：未来不迎，当下不杂，既往不恋。

其实未来无论好坏，都需坦然相迎，当下诸事繁杂，也应继续做下去，哪怕是最微不足道的事。而过去，虽然可以怀念，但不一定值得眷恋。

有时候，我们对人生所有的规划，抵不过命运一次不怀好意的安排。

你要像个“冷漠”的大人，别轻易让情绪被绑架，不因为几句甜言蜜语就开心到忘形。

要习惯独处，不要让孤独打败你。要明白，快乐是自己找的，不是别人给的。

鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦如是，从外打破是压力，从内打破是成长。

既往不恋，当下不杂，未来不迎，用好心情迎接每一次新的开始，你一定能行！

2.曾国潘的名言,倚天照海花无数,流水高山心自知是什么意思 爱问知识

曾国藩攻破南京后威镇天下，功高盖主，同时，在这种情况下，也是他举湘军起事，自立为王的最佳时机。

否则兔死狗烹，朝廷对曾国藩轻则将罢免其军权，重则亦可能暗下毒手。因而这个时候也是曾国藩对称帝一事感到最犹豫最彷徨的时候，此时王闿运再度向他提出此事，他没有像以往那样怒不可扼，严词拒绝，而是陷入了深深的思考，而沉思的结果就是他写下那句著名的诗句：倚天照海花无数，流水山高心自知。

"倚天照海花无数，高山流水心自知！"出自于曾国藩的辩言。说的是一种人生境界，体现了他这种坚守人臣的行为和心理是和他作为儒学大家的身份和受儒家思想根深蒂固的影响分不开的，所以越是战功彪炳，他越是克己修身。

具体可以参考唐浩明的长篇小说《曾国藩》。 四 倚天照海花无数，流水高山心自知 -------------------------------------------------------------------------------- 原来，曾国荃在掌心上划出的是一个“赵”字。

毫无疑问，这指的是陈桥兵变黄袍加身的宋朝开国皇帝赵匡胤。 “沅甫，你疯了！”曾国藩冷冷地看着因情绪激昂而红了脸的弟弟，生气地说。

“大哥。”曾国荃压低声音，焦急地说，“这桩事，打下安庆后我就想过了。

我也晓得润芝、雪琴以及左宗棠都旁敲侧击试探过你，大哥那时不同意是对的，因为时机不到，而现在时机到了。 吉字大营攻下长毛盘踞十多年的老巢，军威无敌于天下，所有八旗、绿营都不是我们的对手。

现在朝廷要追查金银下落，吉字营上下怨声载道，正是我们利用的好时候。吉字大营五万，雪琴、厚庵水师两万，还有鲍春霆的两万，张运兰、萧启江的三万，这十二万人是大哥的心腹力量，再加上李少荃的淮军，只要大哥登台一呼，大家都会死心塌地跟着干。

左宗棠要是不从，就干掉他！大哥，你把这支人马交给我，不出两年，我保证叫天下所有的人都向大哥拱手称臣。”曾国荃越说越得意忘形，曾国藩越听脸色越阴沉。

曾国荃心想，大哥素来谨慎，这样的大事，他怎么会轻易作出决定，不做声，便是在心中盘算。他进一步撩拨，“大哥，大清立国以来，只有吴三桂、耿精忠几个汉人手里有过军队，这些军队一直是朝廷的眼中钉。

后人都说吴三桂不安分造反，其实他们哪里知道，那是朝廷逼出来的。” 曾国藩心里猛一惊，觉得弟弟的话有道理，过去自己也是指责吴三桂的。

也可能事实真的如沅甫所言，吴三桂造反是逼出来的。 “朝廷也在逼我们了。”

曾国荃气得咬牙切齿，“走了一千多号人，与打下金陵相比算得了什么？如此声色俱厉地训斥，居心何在？口口声声追查长毛金银的下落，无非是说我们私吞了，好为将来抄家张本。 大哥，这十二万湘军在你的手里，朝廷是食不甘味、寝不安神呀！飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，想不到今日轮到我们兄弟了。”

曾国荃长叹一声粗气后，恶狠狠地对着曾国藩说，“大哥，我们这是何苦来！百战沙场，九死一生，难道就是要做别人砧板上的鱼肉吗？盛四昨日对我讲，家里起新屋上大梁时，木匠们都唱：两江总督太细哩，要到北京做皇帝。 又说当年太公梦的不是蟒蛇，而是一条龙，因怕官府追查，才谎说是蟒蛇。

大哥。”曾国荃扯着曾国藩的衣袖口，紧张得说不出话来，好一会才慢慢地吐出，“满人气数已尽，你才是真正的真龙天子呀！” 曾国藩坐在对面，听着弟弟这一番令人毛骨悚然的心里话，仿佛觉得阴风阵阵，浑身发冷。

他突然意识到不能让他无休止地说下去，这里面只要有一句话被人告发，就可能立即招来灭族惨祸。此时自己已被搅得心烦意乱，难以说服他。

办法只有一个，便是马上离开。 “老九，你今天情绪有点失常，可能是湿毒引起心里烦躁的缘故。

你静下心来，好好躺着，我叫人来给你看看病。 ”说罢，不等曾国荃回答，便匆匆地走了。

回到房里，第一件事就是要荆七把盛四叫来。“盛四。”

问明属实后，曾国藩气极了，“你也是三十多岁的人了，怎么这样蠢；这种话也是随便能说的？假若你不是我的亲外甥，我今天就一刀杀了你！”盛四一听，吓得忙跪在大舅的脚下叩头不止。 “你明天一早就回荷叶塘去，警告那些胡说八道的人，若哪个敢再说半句做皇帝、真龙天子的话，就要四爷割他的舌头，听明白了吗？” 打发了盛四后，曾国藩才略为定了定神。

他燃起一枝安魂香，盘腿坐在床上，将这两天来发生的一切细细地深深地思考着。老九的分析，很大部分都是对的，但要自己做赵匡胤，却万万不能接受。

这种话，曾国藩已经是第五次听到了。 第一次出自王闿运之口，他为之心跳血涌。

第二次是彭胡左等人的劝说试探，他置之不理。第三次是王闿运为肃顺当说客，他视之为狂妄。

第四次是王韬的无知妄言，他不客气地加以训斥。难道这一次就如沅甫所说的时机成熟了吗？曾国藩嘴角边露出一丝冷笑。

时机，对于他来说，这一辈子都没有成熟的可能性。这一点，他比所有劝他问鼎的人都清醒得多。

如果说，朝廷对于长毛的起事，对于吏治的腐败，对于民生的凋敝，对于洋人的欺凌，都是软弱无能、束手无策的话，对汉人的防范，尤其是对握有重兵的汉人的防范，却是老谋深算、戒备森严的。 咸丰帝询问王世全赠剑事，衡州出兵前夕降二级处分。

3.给我一个名言警句有背景的

博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

博观：指大量的看书，多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。

厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

其实上面两句话的意思差不多，总的意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。

【稼说（送张琥）】

曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更

休，而地方得完。其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之

稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田，寸寸而取之，

日夜以望之，锄耰铚艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，

而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉？古之人，其才非有以大过今之人也，其

平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于

刚，虚者养之以至于充。三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足

之后；流于既溢之余，而发于持满之末，此古之人所以大过人，而今之君子所以

不及也。吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得亦不可谓不早也。

吾今虽欲自以为不足，而众且妄推之矣。呜呼！吾子其去此而务学也哉。博观而

约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟

也，其亦以是语之。

4.谁知道曾国藩的历史背景

曾国藩（1811-1872） 初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，湖南长沙府湘乡（今湖南省双峰县）人。

中国清朝时期的军事家、理学家、政治家，「中兴名臣」之一，也是文学家，晚清散文「湘乡派」创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。

湖南长沙府湘乡白杨坪人，现属湖南省双峰县荷叶镇天子坪。 曾国藩于嘉庆十六年（1811年）出生于湖南省双峰县井字镇荷叶塘的一个豪门地主家庭。

兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以农为主，生活较为宽裕。

祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富；父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的伦理教育了。 曾国藩6岁时入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼、史记文选，并参加长沙的童子试，成绩俱佳列为优等，可见他自幼天资聪明，勤奋好学。

至道光十二年（1832年）他考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚。 曾国藩28岁便考中了进士，从此之后，他一步一阶的踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰阿的得力门生。

在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职，曾国藩就是沿着这封仕途之道，步步升迁到二品官位。十年七迁，连跃十级，从七品一跃而为二品大员， 曾国藩一生著述颇多，但以《家书》流传最广，影响最大。

光绪五年（1879年），也就是曾国藩死后7年，传忠书局刻印了由李瀚章、李鸿章编校的《曾文正公家书》。 曾国藩本人也善于运用人才，清朝另外一些名臣如左宗棠、李鸿章都与他有密切关系。

左宗棠、李鸿章等称呼曾国藩为老师。曾国藩曾说“李少荃拼命做官，俞荫甫（俞樾）拼命著书”。

太平天国失败后，太平军在江北的余部与捻军汇合，清廷命曾国藩督办直隶、山东、河南三省军务。曾国藩带领湘军二万，淮军六万，配备洋枪洋炮，北上“剿捻”，他的方针是“重迎剿，不重尾追”，并提出“重点设防”等计划，妄图把捻军阻击在运河、沙河地区，使捻军无处可逃，然后加以消灭。

但是捻军突破了曾国藩的防线，进入山东，使曾国藩的战略计划全部破产。曾国藩被免职，由李鸿章接代。

同治十一年二月初四（公历：1872年3月20日）在南京病逝。朝廷赠太傅，死后被谥“文正”。

其家族后代多出官宦，如曾纪泽等。 曾国藩之评价 梁启超对曾氏倾心推崇，称“吾谓曾文正集，不可不日三复也。”

梁在《曾文正公嘉言钞》序内指曾国藩「岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙；其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古铄今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝……」。

正如辛亥革命中的章炳麟对曾国藩的评价一样，近百年来仁者见仁，智者见智，对曾国藩褒扬者有之，斥骂者也不乏其人。早在曾国藩镇压太平天国时，即有人责其杀人过多，送其绰号“曾剃头”。

到了1870年“天津教案”，不少人骂他是卖国贼，以致曾国藩也觉得“内咎神明，外咎清议”，甚至有四面楚歌之虑。辛亥革命后，一些革命党人说他“开就地正法之先河”，是遗臭万年的汉奸，建国后的史学界对他更是一骂到底，斥为封建地主阶级的卫道士、地主买办阶级的精神偶像、汉奸、卖国贼、杀人不眨眼换刽子手等等，予以全面否定。

1980年代以来，学术界对曾国藩的研究逐步深入，对他的评价也相对客观。 中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋中正都高度评价过曾国藩。

毛泽东青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论。即使是在毛泽东万年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。

蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。

据说，他点名的方式，静坐养生的方法，都一板一眼模仿曾国藩。曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。

咸丰同年间，曾国藩在“借夷助剿”、夷商代运南漕、派人购买美国机器创办江南机器局、办理天津教案等涉外活动中的表现，指出在严重的内忧外患而大多数士大夫沉湎于义理考据之时，曾国藩能独立时代潮流，把握风云际会，并且汲取中国传统文化的精华，继承和发扬林则徐、魏源的经世致用之学，大力倡导学习西方，开展自强新生政运动，从而成为中国近代化的风云人物。

天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 ——曾国藩