气质与修养名言

时间:2022-04-01 04:05 | 分类: 句子大全 | 作者:刺猬读书 | 评论: 次 | 点击: 次

气质与修养名言

1.做人修养的名言

做人修养知的名言如下：

1、可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。——先秦孔子《论语·卫灵公》

释义：可以对别人说的而不对别人说，就会失去人的信任；不可对别人说的而对别人说了，就会说得不恰当。

2、谦谦君子，卑以自牧。——周朝姬昌《周易·谦》

释义：谦让恭顺而有道德的人，以谦虚的态度进行自我修养。

3、养心莫善于寡欲。——战国孟子《孟子·尽心》

释义：修养身心最好是减少欲望。

4、内修则外理，形端则影直。——汉·魏朗《魏子》

释义：一个人要是修养高，那他就很美，那个人站得端正的话他的影子就直。

5、德比于上，欲比于下。德比于上故知耻，欲比于下故知足。——汉代荀悦《申鉴·杂言下》。

释义：在德行上，要和高于自己的人相比；在欲望上，要和低于自己的人相比。和德行高的人相比，故而会有羞愧之心，和欲望低的人相比，故而知道满足。

6、君子之守，修其身而天下平。——战国·孟轲《孟子·尽道心下》

释义：君子的操行、修养自己开始，从而平治天下。作为君子，应以“修身为本”，大家都从自己“修其身”做起。这样就可以达到天下平。

2.关于道德修养的名言警句20条

1.德行的实现是由行为，不是由文字。

2、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。

6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

7、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！

8、君子之守，修其身而天下平。

9、君子不可以不修身。

10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

11、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

12、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

14、国家用人，当以德为本，才艺为末。

15、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

16、高行微言，所以修身。

17、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

19、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

3.形容女孩子有气质有涵养的诗句

眸球乌灵闪亮长眉连娟，微睇绵藐。

经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。

临去秋波那一转。回眸一笑百媚生。

粉腮红润，秀眸惺忪。

回眸一笑，百媚丛生。

千朝回盼，万载流芳。

水中望月，云边探竹。

顾盼生辉，撩人心怀。

笑遗光。嫣然巧笑。一颦一笑。笑比褒姒。

回顾千万，一笑千金。

微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾。

绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。

北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。

青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。”

秀靥艳比花娇。玉颜艳堪春红。

人面桃花，情致两饶。

灿如春华，皎如秋月。

桃之夭夭，灼灼其华。

弱水三千，靓女如云。

普天壤其无俪，旷千载而特生。

群芳难逐，天香国艳。

巴东有巫山，窈窕神女颜。

新月如佳人，出海初弄色。

新月如佳人，潋潋初弄月。

委委佗佗美也，皆佳丽美艳之貌。

脂粉污颜色。

小白长红越女腮。

细润如脂，粉光若腻。

不施粉黛而颜色如朝霞映雪。

绀黛羞春华眉。

丽质仙娥生月殿。

婉转双蛾远山色。

懒起画蛾眉，花面相交映。

眉将柳而争绿，面共桃而竞红。

黛眉开娇横远岫，绿鬓淳浓染春烟。

眸球乌灵闪亮长眉连娟，微睇绵藐。

经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。

临去秋波那一转。回眸一笑百媚生。

粉腮红润，秀眸惺忪。

回眸一笑，百媚丛生。

千朝回盼，万载流芳。

水中望月，云边探竹。

顾盼生辉，撩人心怀。

笑遗光。嫣然巧笑。一颦一笑。笑比褒姒。

回顾千万，一笑千金。

微晕红潮一线，拂向桃腮红，两颊笑涡霞光荡漾。

绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。

一笑倾城，再笑倾国，三笑倾我心

红袖添香。暗香袭人芳馨满体。芳香袭人。

粉妆玉琢。玉体香肌。兰熏桂馥。

相携踏青，绣履遗香。

香簟爽眠，幽韵撩人。

美人在时花满堂，至今三载闻余香。

颜如玉，气如兰。罗帷绮箔脂粉香。

美人葺居，沉香亭北，百花槛栏，自是天葩故里。

冰肌莹彻。柔弱无骨。珠圆玉润。圆润如玉。

皓如凝脂。肌若凝脂，气若幽兰。

冰肌玉肤，滑腻似酥。

—肌妙肤，弱骨纤形。

肌理细腻骨肉匀。

玉体迎风玉骨冰肌。

柔心弱骨神清骨秀，香肌玉体玉骨冰肌。

折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。

足下蹑丝履，头上玳瑁光。

指如削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。

擢纤纤之素手，雪皓腕而露形。

灯前目，被底足，帐中音。

好风南来，轻摇纨扇。

流光溢彩，紫气东来。

如短如长，弗浓弗细。

燕子楼空，佳人何在。

所谓伊人，在水一方。

东山窈窕娘，幽梦恼襄王

恒敛千金笑，长垂双玉啼。

流风之回雪，轻云之蔽日。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

燕支多美女，走马轻风雪。

楼中少女弄瑶瑟，一曲未终坐长叹

！！！！

4.修养身心的名言名句

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱. —— 刘鹗自私自利之心，是立人达人之障. —— 吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽. —— 陶铸常求有利别人，不求有利自己. —— 谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活. —— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义. —— 海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的. —— 布莱希特君子喻于义，小人喻于利. —— 孔丘人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的. —— 萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度. —— 徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史. —— 吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休.一息尚存须努力，留作青年好范畴. —— 吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值. —— 歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备. —— 易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作. —— 列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的. —— 列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的. —— 车尔尼雪夫斯基一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么. —— 爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义. —— 爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群. —— 秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光. —— 赫胥黎生活就是战斗. —— 柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧. —— 罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明. —— 鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏. —— 郭小川当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他. —— 冯学峰东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱过去属于死神，未来属于你自己. —— 雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的. —— 罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀. —— 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹. —— 普希金当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗先相信你自己，然后别人才会相信你. —— 屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者. —— 高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口. —— 罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱. —— 拉罗什福科私心胜者，可以灭公. —— 林逋人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱. —— 刘鹗自私自利之心，是立人达人之障. —— 吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽. —— 陶铸常求有利别人，不求有利自己. —— 谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活. —— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义. —— 海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的. —— 布莱希特君子喻于义，小人喻于利. —— 孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵. —— 陶渊明富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄. —— 程颢清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏三军可夺帅也，匹夫不可夺志也. —— 孔丘志不强者智不达. —— 墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉志当存高远. —— 诸葛亮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已. —— 曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游. —— 曹植穷且益坚，不坠青云之志. —— 王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里. —— 李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志. —— 苏轼生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东. —— 李清照壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄. —— 陆游故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也. —— 王阳明贫不足羞，可羞是贫而无志. —— 吕坤我们以人们的目的来判断人的活动.目的伟大，活动才可以说是伟大的. —— 契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理. —— 培根生活的理想，就是为了理想的生活. —— 张闻天人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应. —— 丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现. —— 黑格尔一个能思想的人，才真是一个力量无边的人. —— 巴尔扎克一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来. —— 车尔尼雪夫斯基共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量. —— 奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德. —— 孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德. —— 但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为.惟贤惟德，能服于人. —— 刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博. —— 张衡土扶可城墙，积德为厚地. —— 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧. 。

5.道德修养的名言,警句,

●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。

——宋.朱熹

●文以行为本，在先诚其中。《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

——唐.柳宗元

●一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

——加尔多斯

●我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

——罗曼.罗兰

●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。《读书录.体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。

——明.薛瑄

●在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

——马卡连柯

●精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——黑格尔

●历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

——培根

●君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。《阮子》君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义，小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。

——《阮子》

●类君子之有道，入暗室而不欺。《萤火赋》类：类似，好象。道：正当的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。

——唐.骆宾王

●人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。

——托尔斯泰

●道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

——苏霍姆林斯基

●道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

——莎士比亚

●人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！

——罗曼.罗兰

●一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

——培根

●没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。

——苏霍姆林斯基

●道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。

6.做人修养的名言

一共100条，希望对你有用。

1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。

却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。） 3.见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

——《论语》（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。） 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。） 7.己所不欲，勿施于人。

——《论语》（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。） 8.当仁，不让于师。

——《论语》（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

11.君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。） 12.满招损，谦受益。

——《尚书》（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。） 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风度的表现吗？） 14.言必信，行必果。 ——《论语》（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）

15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）

16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。

我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。） 17.君子求诸己，小人求诸人。

——《论语》（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）

18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。） 19.不怨天，不尤人。

——《论语》（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。） 20.不迁怒，不贰过。

——《论语》（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。） 21.小不忍，则乱大谋。

——《论语》（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）

22.小人之过也必文。 ——《论语》（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）

23.过而不改，是谓过矣。 ——《论语》（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）

24.君子务本，本立而道生。 ——《论语》（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）

25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）

26.三思而后行。 ——《论语》（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）

27.多行不义必自毙。 ——《左传》（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）

28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）

29.不以一眚（sheng）掩大德。 ——《左传》（译：评价一个人。

气质与修养名言

最具诗人气质的哲学家，海德格尔十句格言，透露着人生哲理与诗意

在20世纪，他是现象学和存在主义哲学大师，他又终其一生追问在“思和诗”的道路上，在他的哲学观和为后世留下的至理名言中，能够体现着一股浓浓的诗意，让后人能够领略到他的审美观与诗人气质，他便是德国哲学家马丁·海德格尔。今天，我们就一起来欣赏海德格尔十句格言，体会文字背后的哲理，回味文字中散发出来的诗意。

海德格尔不仅是一位哲学家，对人类学、文学批评、历史学、心理学等领域均有不俗的成就，他又是一位对美学有独到见解的人，他的艺术论对美学的创新把艺术哲学带上一个新的高度，值得一提的，他是对艺术作品的追问更是有独到之处。另外，海德格尔采用现象学的方法去追问艺术作品的本源是什么，日积月累让其成为一个美学论，为美学开辟了一条更为广阔的前景。

之所以在20世纪影响力巨大，海德格尔的伟大之处在于他用独特的思维追问并解答被人们一直遗忘和忽视的核心问题——存在。可以说，存在就是海德格尔思想的核心所在。另外，他主张把人放在一个具备超越其他一切事物的优先地位来考虑的，他强调人才是一切科学的根源，反对真理并非只归属于科学，是归美学及所有科学分享的，这种思想主张颠覆了传统形而上学的地位，体现出西方哲学开始出从新思考的时代即将来临。