精神文明建设的名言

精神文明建设的名言

1.求精神文明和道德建设中能用到的名言警句诗句

文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。 ----恩格斯

用整个社会的力量来共同经营生产和由此而引起的生产的新发展，也需要有种全新的人，并

将创造出这种人类。 ------恩格斯

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ------孟 轲

礼，所以正身也；师，所以正礼也。 ------荀 况

古者小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱师、敬长、隆师、亲友之道，皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。 ------朱 熹

近朱者赤，近墨者黑。 ------傅 玄

音乐应当使人类的精神迸发出火花。 ------贝多芬

道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。 ------列 宁

爱护公有财产，就是共产主义的特征。 ------加里宁

2.求精神文明和道德建设中能用到的名言警句诗句

珍爱生命的名言警句：生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。

——塞涅卡 播种友情的名言警句 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 -（清）蒲松龄 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很政治的严正的朋友。

----- 爱因斯坦 不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。 ----- 普 希 金 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易的。

友谊需要用忠诚去播种，用热情去灌溉， 用原则去培养，用谅解去护理。 ----- 马 克 思 你希望别人怎样对待自己，你就应该怎样对待别人。

----- 马 克 思 人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。 ----- 林 肯 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

----- 鲁 迅 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

----- 孔 子 热爱青春的名言警句 青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。 —— 李大钊 · 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原 · 白日莫闲过，青春不再来。

—— 林宽 · 白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ —— 俞良弼 · 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ —— 雷锋 · 青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。

—— 宋庆龄 我爱我师的名言警句不要一日为师，终身为父。珍爱生命的名言警句：生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。

——塞涅卡 播种友情的名言警句 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 -（清）蒲松龄 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很政治的严正的朋友。

----- 爱因斯坦 不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。 ----- 普 希 金 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易的。

友谊需要用忠诚去播种，用热情去灌溉， 用原则去培养，用谅解去护理。 ----- 马 克 思 你希望别人怎样对待自己，你就应该怎样对待别人。

----- 马 克 思 人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。 ----- 林 肯 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

----- 鲁 迅 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

----- 孔 子 热爱青春的名言警句 青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。 —— 李大钊 · 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原 · 白日莫闲过，青春不再来。

—— 林宽 · 白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ —— 俞良弼 · 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ —— 雷锋 · 青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。

—— 宋庆龄 我爱我师的名言警句不要一日为师，终身为父。 老师培养学生，就是培养他对前途的希望。

--马卡连柯 不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。 --居里夫人 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（李商隐） 仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮 一日之师，终身为父。

——元.关汉卿 明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》 需要其他的你说~ 事师之犹事父也。

——《吕氏春秋劝学》 ？尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学。

3.精神文明名言彦语

名言

美国前总统尼克松在就职演说中曾哀叹：“我们发现自己在物质方面很富有，但在精神方面却很贫乏，我们非常精确地到达了月球，但在地球上却陷入一种可怕的混乱之中。

人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。——契诃夫

国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清初思想家颜元

谚语

德行与技艺，是子孙最美的产业。

树直用处多，人直朋友多。

人不教不懂，钟不敲不鸣，树不修不长，娃不管不成。

4.精神文明建设宣传标语

精神文明建设宣传标语

1、人人都是软环境，公仆、员工先是好公民！

2、创建学习型机关、学习型单位！

3、文明让生活更美好！

4、文明从细微处做起！

5、创建文明单位，争做文明职工！

6、创文明单位，建美好家园！

7、感悟文明、理解文明、实践文明！

8、人人参与，为争创文明城市增光添彩！

9、人人都是文明单位创建参与者，个个都是文明单位建设主军！

10、增强文明意识，提高自身素质！

11、公德装在心中，文明贵在行动！

12、爱护公共财产，维护公共秩序，热心公益事业！

南道德国土资源所精神文明

建设宣传标语

13、偶尔助人，别人将记住你的名字；永远助人，历史将记住你的名字！

14、爱心是生活明媚的阳光，文明是人生温馨的春风！

15、家庭多一份温馨，社会多一份安宁！

16、善待环境就是善待自己和子孙！

17、绿草喜人，脚下留情！

18、你给小草一点爱，保护环境靠大家！

19、您留给我一片洁净，我还给您一个健康！

20、保护生态环境，创造绿色文明！

21、礼貌待客客礼貌，安全行车车安全！

22、讲文明，小处处处不随便；树形象大家家家是窗口！

23、职工素质高一分，单位形象美十分！

24我文明，建设文明；我诚信，建设诚信；我美丽，建设美丽！

5.关于文明的格言,有急用,谢谢了

1、互相多礼让，社会更和谐；2、文明的标尺时刻衡量你我他；3、爱心是生活明媚的阳光，文明是人生和煦的春风；4、讲文明小处不随便，树形象人人是窗口；5、美化市容，讲究卫生，爱护公物，保护环境；6、真诚赢得信任，宽容赢得理解，互敬赢得和谐；7、信任源于理解，和谐在于沟通，微笑传递文明，关心崇尚新风；8、崇尚科学，提高素质，移风易俗，健康生活；9、敬老爱幼，拥军爱民，尊重妇女，助残济困；10、遵纪守法，维护秩序，热心公益，保护文物；11、文明乘车，顺序上下，主动让座；12、文明驾驶，车容整洁，讲究公德，礼貌行车；13、共建文明社区，共筑和谐社会；14、传播文明新风，提高文明素质；15、一举一动展示昆区风采，一言一行事关城市文明；16、使用公共设施是您的权利，爱护公共设施是您的义务；17、保护一块绿地，撑起一片蓝天，拥有鸟语花香，我们更加健康。

18、维护全国文明城市形象，珍视全国文明城市声誉，让我们从每一天做起19人人参与城市建设管理，全民共创美好文明家园；20、巩固和发展全国文明城市成果，提高精神文明建设整体水平；21、加强思想道德建设，提高全民文明素质；。

6.文明格言 急

1.亲善产生幸福，文明带来和谐。

2.城市，让生活更美好！3、互相多礼让，社会更和谐；4、文明的标尺时刻衡量你我他；5、爱心是生活明媚的阳光，文明是人生和煦的春风；、讲文明小处不随便，树形象人人是窗口；、美化市容，讲究卫生，爱护公物，保护环境；、真诚赢得信任，宽容赢得理解，互敬赢得和谐；、信任源于理解，和谐在于沟通，微笑传递文明，关心崇尚新风；、崇尚科学，提高素质，移风易俗，健康生活；、敬老爱幼，拥军爱民，尊重妇女，助残济困；、遵纪守法，维护秩序，热心公益，保护文物；11、文明乘车，顺序上下，主动让座；12、文明驾驶，车容整洁，讲究公德，礼貌行车；13、共建文明社区，共筑和谐社会；14、传播文明新风，提高文明素质；15、一举一动展示昆区风采，一言一行事关城市文明；16、使用公共设施是您的权利，爱护公共设施是您的义务；17、保护一块绿地，撑起一片蓝天，拥有鸟语花香，我们更加健康。18、维护全国文明城市形象，珍视全国文明城市声誉，让我们从每一天做起19人人参与城市建设管理，全民共创美好文明家园；20、巩固和发展全国文明城市成果，提高精神文明建设整体水平；21、加强思想道德建设，提高全民文明素质；。

7.关于文明的格言,有急用,谢谢了

1、互相多礼让，社会更和谐；

2、文明的标尺时刻衡量你我他；

3、爱心是生活明媚的阳光，文明是人生和煦的春风；

4、讲文明小处不随便，树形象人人是窗口；

5、美化市容，讲究卫生，爱护公物，保护环境；

6、真诚赢得信任，宽容赢得理解，互敬赢得和谐；

7、信任源于理解，和谐在于沟通，微笑传递文明，关心崇尚新风；

8、崇尚科学，提高素质，移风易俗，健康生活；

9、敬老爱幼，拥军爱民，尊重妇女，助残济困；

10、遵纪守法，维护秩序，热心公益，保护文物；

11、文明乘车，顺序上下，主动让座；

12、文明驾驶，车容整洁，讲究公德，礼貌行车；

13、共建文明社区，共筑和谐社会；

14、传播文明新风，提高文明素质；

15、一举一动展示昆区风采，一言一行事关城市文明；

16、使用公共设施是您的权利，爱护公共设施是您的义务；

17、保护一块绿地，撑起一片蓝天，拥有鸟语花香，我们更加健康。

18、维护全国文明城市形象，珍视全国文明城市声誉，让我们从每一天做起

19人人参与城市建设管理，全民共创美好文明家园；

20、巩固和发展全国文明城市成果，提高精神文明建设整体水平；

21、加强思想道德建设，提高全民文明素质；

8.关于精神文明建设的诗歌

精神文明的述说

精神文明，

你是国之柱子，

你是国之精髓！

你支撑着国家的发展，

你把握着经济的命脉！

没有你，中国将面临危机，

没有你，中国将再一次的落后挨打！

中国的儿女们，

在建设中，

请不要放弃“精神文明”，

把中国建设成世界强国

精神文明

杨柳依依

草长莺啼

切莫为相逢惊喜

莫将我泡在泪水里

人生行役

难料几时又该

打起黄莺儿

文化城阙

被金钱辍塌

孟姜女呀不忍别离

君子于役重修一座大堤

人心无岸欲壑难填

溃堤不过几只蚂蚁

一条遥远的路不见归期

每年十月一不必送寒衣

我会像万喜良被埋进大堤

这工程比大禹治水还艰巨

只能疏导如是而已矣

美孟姜兮离开你

为了千千万万个你

悲莫悲兮生别离

来世间只带一杆笔

此去也大侠背剑游历

留下了几箱书籍

饥不可食寒不可衣

梦想尽在掷地有声的文字里

人文天机生死爱恨苍生情

嚼出处世的秘密

品出做人的真谛

在鬼神人的变奏曲里

为你哭泣

伤痛后捞钱第一

竟忘了孟母断机

回头来亡羊补牢

学乐羊子妻学管守割席

金钱与人心谁吃掉谁

金钱与人品谁为主谁是奴隶

熙熙攘攘的人流南北东西

究竟旗摆布风还是风摆布旗

无旗之风不见光彩

无风之旗垂头丧气

我和你是夫妻

夫妻是人性的霹雳

闪光的情爱

能激发巨大的威力

平步青云何来真意

灵魂不扭曲为蛇

何必为黑心钱为豋天梯

人格不在地位高低

爱情自有其意义

晚霞如零落的花絮

来绿水之家挑逗涟漪

我在青山古松之下

按剑独立

水晶之心折射阳光

情感世界德雨初洗

光洚万物爱无声息

君子如兰幽居守一

冷酷无情的季节

松竹梅长在心地

春暖花开的日子

点化一路荆棘

想你的时候

用体温孵化诗意

平平淡淡中播种丰富的回忆

每逢佳节

共同收获疼痛和甜蜜

最能代表中国精神的10句话，撑起中国人的气象！

中华浩浩五千年，无数圣人先贤、名士豪杰，为我们留下了诸多或慷慨豪迈或智慧深沉的豪言精语，他们以及他们发自肺腑的话，是中国和中国人的精神命脉与道统所在。尤其是下面10句，可谓最能代表中国精神，与中华民族的气象。

沧桑数千年，自古至于今，这些话有些人做到了，有些人没做到。因为做到了，所以中国精神不死；如果做不到，那正是我们的方向。

1、中国气概：人若犯我

明犯强汉者，虽远必诛！（《汉书·陈汤传》）

“犯强汉者，虽远必诛”，这句强势的话语，并非汉人故作大言、虚张声势，背后其实有事实支撑。在司马光《稽古录》这部惜墨如金的《资治通鉴》简编本中，除天象天灾之外，国政几乎从略，但司马光却以大量的文字记载了汉武帝时代“虽远必诛”的事实。

回首历史，我们并非是虚幻地陶醉于祖上的强盛，也并非为征伐厮杀唱赞歌，只是想证明，在汉朝强盛之时，“犯强汉者，虽远必诛”的确是被践行的事实。虽远必诛的前提是被犯，属于自卫反击。所以，汉武帝的多数征伐还是师出有名。国力强盛，则是底气。

“兵者，不详之器”。战争对交战双方都造成大量牺牲，这是人类的悲哀。不过，当国家间尚存利益、理念的纠纷，人类还不尽是谦谦君子之时，文虽可以化人，但保障依然还需要。

2、中国品格：法乎天地

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。（《易经》）

古人认为，在社会生活中，一个有道德的人，就应当学习和效法自然界生生不息、日新月异的精神，在人生的过程中，自力更生、发奋图强、不断前进、勇于拼搏。“自强不息”代表着—种开拓创新的精神，要求不断地有新的成就。人的一生，只有在这种新的追求中，才能更有意义，才能创造出幸福和安乐。

“自强不息”是—种积极的人生态度，也是一种人生追求的境界，是对人生意义的深刻认识和理解。—个人只有对生活充满热情和信心，才能始终如—地坚持这种生命不息、奋斗不止的精神。“厚德载物”是一种深厚的修养和处世原则。一个有道德的人，应当像大地那样厚实宽广，载育万物、生长万物。在做人与处世上，心胸开阔、意志高远，严于律己、宽以待人。

“自强不息，厚德载物”精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人的深刻认识和应对方法。中华民族历经几千年时间的考验和兴衰变化，而一直能稳固地凝聚在一起，并保持一个伟大民族的生机与活力，是同这种深刻认识分不开的。

3、中国操守：穷达不堕

穷则独善其身，达则兼济天下。（《孟子·尽心上》）

不发达的时候，做好自己就好了，做一个本分的人，使自己的修养素质得到提高，尽力而为。发达了，就要广施善事，为社会多出一份力，多做好事。孟子的话，道出了儒家对于实现自我价值的方法：首先要实现个人的生存和发展，再实现个人对于社会的价值。这就是中国文化的理想所在。

三国时的诸葛亮，就是这种操守的绝佳例证。他出山之前隐居南阳、躬耕陇亩，虽不得志，却一直在坚持读书和思考，不断地修养自己，这就是“穷则独善其身”。当时来运转，刘备“三顾茅庐”请他出山打拼一番事业，他又做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，帮助刘备“三分天下”，并把蜀国治理得井井有条，这就是“达则兼济天下”。

而现在的一些低层人，要么得过且过混吃等死，要么变得市侩功利甚至不择手段；现在的一些有钱人，要么花天酒地、吃喝玩乐、玩弄女人并看不起穷苦人，要么出国豪赌、开着豪车横冲直撞。这些人就是没有保住操守。

4、中国高度：天人合一

天地与我并生，而万物与我为一。（《庄子·齐物论》）

人的存在和大自然的运作息息相关，万物的变化，只是自然界的一种现象而已。所以，人应该由自然来观察一切，把生命放入无限的时间、空间中去体验。唯有体认自然的常道，超越一切束缚，才能获得真正的逍遥。

而要达到“天地与我并生，万物与我为一”的境界，就要去掉对“我”的执着。因为“我”意味着封闭和排斥，并在外在的推动中不断强化，而越来越狭隘和畸形。

庄子提倡破除“我执”、顺应自然，这对于我们今天这个生活节奏过快的时代，有着极为重要的参考价值和意义。我们对金钱和其他物质方面的追求已经到了无法自拔的程度，这种价值取向造成的必然是人情冷漠、事事向利益看齐。人与人的关系恶化，学习、事业、家庭的压力，让今天的人们心理压力陡增。

而破除“我执”、懂得“天地与我并生，万物与我为一”的道理，以平等心对待他人与自然万物，认识自己在自然界中的位置，就能提升我们的心灵境界，使我们保持一颗淡泊、宁静的心，不过于在意得失，不在对物的追逐中迷失了本性，做到“风过无声，雁不留影”。

5、中国格调：本色风流

唯大英雄能本色，是真名士自风流。（《菜根谭》）

何谓本色？本色就是平常、本分；何谓风流？风流就是豪放、潇洒、洒脱、自然。只有大英雄、真名士，才能才敢平常本分、洒脱自然。他们出言吐语、举手投足、处人行事之间不矫揉、无造作，真乃是本地风光。这就是禅的意味、道的内涵。

唐宋之间的禅师往往自称本色衲子，平平常常、本本分分。你说这太不神秘、太不玄奥、太稀松、太平常，难道亿万众生所梦寐以求的真理真道，就是毫不神奇、不玄妙，如此这般地稀松、平常，无意味、无价值么？对！一切众生原都具此平平常常的东西，动植含灵等众生，无不都具有这个本地风光。

我们常形容一个人英雄本色，这在历史上有很多，后来儒家出来做官的人，虽做到官至极品，一旦回家以后，仍然是乡巴佬一个。有位历史上的名人，官至极品，当了几十年的宰相，退休以后，穿了一件旧衣服，带了一个佣人，步行出来游玩。真正有高度修养的人是朴实无华的，这就是“复归于朴”的道理。

“唯大英雄能本色，是真名士自风流。”所谓大英雄，就是本色、平淡，世界上最了不起的人就是最平凡的，最平凡的也是最了不起的。换句话说：一个绝顶聪明的人，看起来是笨笨的，事实上也是最笨的；而笨到了极点，就是绝顶聪明。

6、中国气节：宁折不弯

铁可折，玉可碎，海可枯，不论穷达生死，直节贯殊途。（南宋·汪莘《水调歌头》）

人的骨气，是灵魂的骨头。一个人必先有灵魂，然后才可能有骨气。骨气是骨子里的东西，它首先是一种气质、一种人格，然后是一种人格深处的高贵。

中国第一个有骨气的文人，无疑是庄周。他的出现让中国人开始走向内心深处。时空中从此有了另一类人的灵魂出没，让我们有可能在心灵的高度发现人和世界的另一种存在方式。他以一生在潦倒中的坚守，最终把自己变成了中国文人的一个精神源头，也为更多的人摆脱生命的庸俗找到了一条可能的途径。

尘世是把双刃剑，可以磨蚀掉人格，也可铸造出人格。入世的文人，也不乏有骨气者，如屈原的正道直行。如果没有庄子，我们从一开始可能就少了一种自由的精神；如果没有屈原，我们从一开始可能就少了一种伟岸的人格。因为庄子，我们有了一个世界之外的世界；因为屈原，我们在世界之内有了一个坚实的底部。从屈原开始，我们就进入了一个崇尚伟大心灵的时代。

在庄子与屈原之后，中国数千年文人的历史，实际上是这两种人格交替讲述的故事，无论是陶渊明、李白、苏东坡、方孝孺还是其他有骨气的文人。尤其是被灭十族的方孝孺。中国从来就不缺乏有才智、投机钻营的聪明文人，却缺少了方孝孺这样有气节的文人。在方孝孺之后，中国文人中更加巩固了那种恪守和捍卫正统性和既定秩序的气节。

一个人的人格，是因为先有了灵魂，然后才有骨头。而要把一种人格一直保持下来，保持一生，几乎都是一种长期的受难。那些把自己的人格一直保持到最后的文人，几乎无一例外都是命运最悲惨的人，他们的灵魂无一不在精神与肉体的炼狱中把血熬干，最终只剩下了灵魂和骨头。而他们灵魂的骨头，最终构成了中国古典人文精神的脊梁。

7、中国抱负：向道而行

道之所在，虽千万人吾往矣。（《孟子·公孙丑上》）

信仰也许看不见摸不着，也许中间充满无限阻挠，甚至有人终其一生也无法得到。但这样的“道”值得我们用血、用泪、用生命去追求，因为它是精神的支点，是“人”字不可缺少的一笔。

真正的勇气不是好勇斗狠，而是站在真理一边，只要是道义之所在，即使面对强权和暴力，即使千万的人阻挠、反对和不理解，也决不气馁，决不改变自己的志向。在道德沦丧、正统的伦理纲常坍塌的时代里，孔子所提倡的仁义、礼仪似乎很不合时宜，但是他没有向强大的世俗低头，而始终维护着天命所要求的道义。在寻常人难耐的寂寞和苦难里，以看似弱小的一个人的坚守和不懈的弘扬，最终将他们的思想流传千年。

“虽千万人吾往矣”的大勇，成就了那些伟大的先哲，也影响了历史和世界，最终积淀成为塑造光辉人格和创造灿烂文明的不朽文化，世代相传。

8、中国气度：俯仰天下

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（清·林则徐）

此联为清末政治家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。意为：大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千的河流，高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此地挺拔。上下联最后一字“大”与“刚”，意为这种浩然之气最伟大、最刚强。

《尚书·君陈》云：“有容，德乃大。”人的德行要广大，也要有像海一样的广阔胸怀。宽则得众，宋代晁说之说：“惟有德者能以宽服人。”有了海纳百川的宽阔胸怀和气度，就能容天下难容之事，就能与人与己无所不容。这种对他人所表现出的宽容，就是儒家所倡导的“恕”，即以仁爱之心待人和凡事都要设身处地为人着想，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”。

坚韧不拔的志向源自何方？无欲则刚。人是有七情六欲的，对于一个东西过度地热爱会导致个人的迷失，误入歧途。王勃曾有“穷且益坚，不坠青云之志”的豪言壮语，诸葛亮也有“淡泊以明志、宁静以致远”的警句，儒学讲究修身齐家治国平天下，佛教也有克制“贪嗔痴”，个人境界才能提升。突破名声、色欲、物质欲、控制欲，才能明确自己的志向，坚持正确的方向。

9、中国理想：千秋万世

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。（北宋大儒张横渠）

这四句名言，被冯友兰称为“横渠四句”，历代流行不衰，最能表示儒者的襟怀，也最能开显儒者的器识与宏愿，是怀抱入世与济世理想的中国人的最高追求。将这四句话翻译成现代汉语，就是：为社会重建精神价值，为民众确立生命意义，为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。人间事业，再也没有比这更大的抱负了。

10、中国性格：为大丈夫

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫！（《孟子·滕文公下》）

这几句话是孟子与别人辩论什么叫做“大丈夫”时提出的准则。我国历史上这种“大丈夫”很多，比如西汉时的苏武。他奉命出使匈奴，匈奴首领胁迫他投降，先引诱他，不成之后又罚他到极其艰苦的偏远地方牧羊，断绝他的饮食来源。苏武始终不为所动，在匈奴被囚19年，最终回到汉朝。

这是三种纯粹而光明的人格。富贵不能淫，有些人抵挡不住富贵的诱惑而丧失了人格和操守，有些人富贵起来了就骄奢淫逸放纵无度，非大丈夫所为。贫贱不能移，一个人有没有志向和品格，在他贫贱的时候是最能体现出来的，因为贫贱之时心最容易卑微，行最容易卑贱，甚至无耻下作不择手段，非大丈夫所为。威武不能屈，人在权势和强力面前很容易怯懦、退缩和屈服，甚至同流合污，非大丈夫所为。

做人要做得顶天立地，在什么时候都能保持住自己的品格。一个人能否抵御各种的诱惑和威胁，可以看出他是否具有坚定的意志。只有意志坚定的人，才能够义无反顾地向自己的目标迈进。

来源：唐诗宋词

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