风骨的名言

风骨的名言

1.关于气质或风骨的格言

我是世界的公民，我走到哪里就在哪里工作。

---马克思

如果一个人只是为自己而劳动，他也许能成为有名的学者，伟大的贤人、优秀的诗人，但他永远不能成为一个真正完美的诗人。

---马克思

如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲；那时我们感到的将不是一点自认而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不是显赫一时，但将永远存在；而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

---马克思

2.关于风骨节气的故事及名人名言大全

“风骨”一词大约出现在汉末，最初其用来品评人物，通常指人顽强的品格和刚正的气质。魏晋时期，“风骨”开始用于文论和画论。刘勰在其《文心雕龙》、南齐谢赫在其《古画品录》中都提到了“风骨”。在他们看来，所谓“风骨”，就是指一种鲜明、生动、凝练、雄健有力的风格。

虽然“风骨”一词从品评人物转为了品评文章和绘画，但在中国历史发展进程中，其始终是评价人物的一个标准之一。有风骨者，不仅是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，而且是“宁为玉碎，不为瓦全”，还是“处其厚，不居其薄；处其实，不居其华”的大丈夫。如此有“风骨”的大丈夫在走过悠悠岁月的中国历史中并不罕见。

春秋时，齐国的大夫崔杼挟私愤杀死了自己的国君，他要求太史公将其写成国君暴病身亡。然而，太史公如实记载了事情的经过，崔杼恼怒之下将其杀死。太史公的两个弟弟丝毫不畏惧，依旧秉笔直书，也被崔杼杀死。等到太史公的第三个弟弟执笔时，还是不顾崔杼的以死相威胁，继续照实记载。他告诉崔杼：“据事直书，是史官的职责，失职求生，不如去死。你做的这件事，迟早会被大家知道的，我即使不写，也掩盖不了你的罪责，反而成为千古笑柄”。无话可说的崔杼只得放了他。当太史公的弟弟走出来时，正好遇到南史公执简而来。原来，南史公以为他也被杀了，是来继续照实写这事的。太史公一家的风骨，如何不能被传为千古绝唱！

西汉名士朱云的风骨亦广为流传。汉成帝时，朱云官拜槐里令。当时的丞相安昌侯张禹晋不仅身为帝师，而且权倾朝野。一天，朱云在面见成帝师请求诛杀张禹晋，因为他“上不能正主，下无以利民，站着高位不做事，光拿俸禄不谋其政”。成帝非常生气，命人将朱云拿下问斩。朱云却死死抓住御殿栏槛不放，致使栏槛折断。他同时高喊：“臣死不足惜，但未知朝廷该怎么办！陛下将蒙受杀直谏大臣的恶名。”在场的将军辛庆忌为其求情，愿以死相保，成帝遂免了朱云死罪。被折断的栏槛原样修复，不让换新的，以表彰忠臣冒死直谏的精神。“朱云折槛”的故事遂成为后世文人、画家的创作题材。

东汉光武帝刘秀时的洛阳县令董宣也是不畏权势，颇具风骨之人。当时，刘秀的姐姐湖阳公主的奴仆仗势杀人，被湖阳公主包庇。董宣遂拦住湖阳公主的车，命令奴仆下车而杀之。公主将之诉于刘秀，刘秀令其向公主叩头谢罪，但董宣拒不低头。刘秀于是令人强按他的头，却还是不能使其俯首。深为其精神打动的刘秀遂赐他为“强项令”，并赐钱三十万。京师豪族贵戚莫不畏之。

东晋文人陶渊明同样以蔑视功名富贵、不肯趋炎附势留名青史。早年，他曾在彭泽当县令。一日，上级官员派下属来视察，其人狐假虎威，要陶渊明去拜见他。陶渊明虽然瞧不起这样的人，但也只得前往。在出门前，他的手下告诉他应穿戴整齐，态度谦恭，否则会被其在上司面前说坏话。陶渊明闻听，说道：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样的小人折腰。”遂辞去官职，退隐山林。“不为五斗米折腰”的故事影响了后世许多有风骨的人。

唐代颇具风骨的名臣魏征能够犯颜直谏，即使唐太宗在大怒之际，他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。一次，唐太宗想要去秦岭山中打猎取乐，行装都已准备停当，但却迟迟未能成行。后来，魏征问及此事，唐太宗笑着答道：“当初确有这个想法，但害怕你又要直言进谏，所以很快打消了这个念头。” 还有一次唐太宗得到了一只上好的鹞鹰，把它放在自己的肩膀上，很是得意。但当他看见魏征远远地向他走来时，便赶紧把它藏在怀中。魏征故意奏事很久，致使鹞鹰闷死在怀中。魏征去世后，唐太宗痛哭，认为自己失去了一面镜子。

还有唐朝“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白、“以笏击朱泚”的段秀实，明代痛骂魏忠贤的周顺昌，清代怒烧高官和绅车驾的御史谢香泉、戊戌变法失败后慷慨赴死的谭嗣同等人的风骨，亦在历史长河中写下了浓重的一笔。

无可否认，有风骨者，亦可以说有气节，是顶天立地的大丈夫也。老子曾曰：“道大，天大，地大，人亦大。”而人若想为“大”人也，风骨岂可无乎？

3.形容“风骨”的诗句有哪些

1、《青玉案》

宋代：倪翼周

烟浓水淡荷香浅。近翠幕、闻弦管。逸气棱层冲碧汉。绝无风骨，炼成铅鼎，未许童颜换。

长门深锁文君院。前度蛮笺泪痕满。为问乘槎人不远。只消丹桂，一枝分付，早早随伊愿。

2、《哭微之二首》

唐代：白居易

八月凉风吹白幕，寝门廊下哭微之。

妻孥朋友来相吊，唯道皇天无所知。

文章卓荦生无敌，风骨英灵殁有神。

哭送咸阳北原上，可能随例作灰尘。

3、《虞美人》

宋代：陈与义

超然堂上闲宾主。不受人间暑。冰盘围坐此州无。却有一瓶和露、玉芙蕖。

亭亭风骨凉生牖。消尽尊中酒。酒阑明月转城西。照见纱巾藜杖、带香归。

4、《南歌子》

宋代：杨无咎

巾染乌烟碧，衣拖晓露鲜。盈盈风骨小神仙。特地勾牵处士、梦巫山。

星宿罗胸次，牙签弄指端。凭君为算小行年。试问与伊结得、几生缘。

5、《临江仙》

宋代：辛弃疾

住世都无菩萨行，仙家风骨精神。寿如山岳福如云。金花汤沐诰，竹马绮罗群。

更愿升平添喜事，大家祷祝殷勤。明年此地庆佳辰。一杯千岁酒，重拜太夫人。

4.关于风骨的诗词

1、《水龙吟·寿李长孺》

宋代：吴泳

清江社雨初晴，秋香吹彻高堂晓。天然带得，酒星风骨，诗囊才调。沔水春深，屏山月淡，吟鞭俱到。算一生绕遍，瑶阶玉树，如君样、人间少。

未放鹤归华表。伴仙翁、依然天杪。知他费几，雁边红粒，马边青草。待得清夷，彩衣花绶，哄堂一笑。且和平心事，等闲博个，千秋不老。

译文：到得清江县，适逢社日大雨卒晴，带着花香气的秋风吹拂着晨日的高堂。这气息便自然带有酒星之风骨和诗囊之才情格调。诗人的脚步遍布浓浓春色中的沔水和淡淡月光下的屏山。就算用一生走遍落雪的石阶和覆雪的树木这样浪漫的地方，能像您这样的诗人也是很少的。

没有把仙鹤放回华表，依然陪着仙翁在天际遨游。大雁能吃多少红米，马能吃多少青草？待等到风轻云淡的时候，功名利禄不过一笑耳。心事平和，很容易就能争取做到长寿不老！

2、《莲蓬人》

近现代：鲁迅

芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香。

鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露瀼瀼。

扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡装。

好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘！

译文：以菱叶作衣荇茎为带的莲蓬人，她如同纯洁的少女居住在仙乡 。即使秋风停止了，仍然散发着清香。在秋风轻吹的时候，鹭鸶鸟早已飞逃远方。在寒露浓聚的深夜里，只有洁白的芦花伴她入梦乡。她洗净了滑腻的脂粉，更显露出品格的高尚。

她脱掉了过去浓艳的矫饰，却换上了如今纯朴的淡妆。这正好告慰在天的濂溪先生，她仍然洁净地挺立生长。永远保持淡雅绝尘的风采，不随残叶坠入冰冷污秽的荷塘。

3、《上云乐》

唐代：李白

金天之西，白日所没。

康老胡雏，生彼月窟。

巉岩容仪，戍削风骨。

碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。

华盖垂下睫，嵩岳临上唇。

不睹诡谲貌，岂知造化神。

译文：在遥远的西方，太阳落山的地方，传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特，五官就像陡峭的山峰一样古怪，骨骼清瘦，风度不凡。

他的双眼眼瞳碧绿而有光，头发金黄而弯曲，两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛，高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。

4、《书怀感事寄梅圣俞》

宋代：欧阳修

希深好风骨，迥出风尘间。

师鲁心磊落，高谈羲与轩。

子渐口若讷，诵书坐千言。

彦国善饮酒，百盏颜未丹。

译文：谢绛风骨极佳，远远超出凡人。尹洙内心磊落，喜欢谈论远古的传说与历史。尹言不爱讲话，但是背诵起来诗书滔滔不绝。富弼喜欢喝酒，喝一百杯酒脸都没有红。

5、《唐才子传·卷一》

少年为诗，意浮艳，多陷轻薄，晚节忽变常体，风骨凛然。

译文：崔颢年轻时写诗，立意浮华文辞艳丽，多流于轻浮浅薄，晚年突然改变平时的体式，风骨凛然。

5.跟风骨有关的诗句

过零丁洋

朝代：宋代

作者：文天祥

原文：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

石灰吟

朝代：明代

作者：于谦

原文：

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

满江红·写怀

朝代：宋代

作者：岳飞

原文：

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

6.形容风骨的成语

【高风劲节】：形容高尚坚贞的风骨节操。同“高风峻节”。

【高风峻节】：高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

【骚情赋骨】：指文人的情调与风骨。

【仙风道格】：犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

【仙风道骨】：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

【仙风道气】：犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

7.描写男人风骨的诗句有哪些

1、宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——《饮中八仙歌》

译文：

崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常用白眼傲视青天，睥睨一切，旁若无人，俊美之姿宛如玉树临风。

2、手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮， 美目盼兮。——《诗.卫风.硕人》

译文：

形容女子长得漂亮。像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。雕饰：指文章雕琢。

3、云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗。 轻颦双黛螺。 秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠。 夜长人奈何！ ——《长相思》 作者：李煜

译文：

乌云般的头发，碎玉般的牙齿，像水波流动的绸衫薄薄的罗裙，轻轻地蹙着一双黛眉。秋风多，秋雨相和，帘外的芭蕉三两丛，秋夜这么长，人又该怎么打发这凄凉的日子啊！

4、磐石易摧心难摧， 脚下狂涛， 腹内狂涛， 壮志凌云入九霄。 踏遍神州皆春色， 一代天骄， 历代天骄， 笑看人间尽风骚。 ——《天涯海角赋》作者：白玉

译文：

就是意志坚定不动摇。这常是表决心或发誓的话。脚下有巨大的海浪，内心有巨大的海浪，理想宏伟远大直入天之极高处。走遍神州大地都是美好的景色，现在称雄一世的人物和以前的称雄一世的人物，笑着看这人间的有才能的人。

5、为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府布，冉冉府中趋。 ——《陌上桑》

译文：

他皮肤洁白，有一些胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。

古代十句“节操”名言，凝聚古人精气神

节操是什么意思？气节操守，是做人的标准，是检验灵魂的试金石。具有高尚节操者，诚信无欺，见义勇为，甚至舍生取义。 纵观历史：守节操者流芳百世;无节操者，为世人所不齿。

一、不食嗟来之食

出自《礼记.檀弓》。表示了对气节的看重，对人尊严的强调，对人精神的重视。

二、不畏义死，不荣幸生

出自唐代韩愈《张中丞传后叙》。荣：心喜。幸：侥幸。不惧怕为正义而死，不因侥幸存活而心喜。

三、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

出自屈原的古诗作品《离骚》。早晨饮用木兰花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊初开的花瓣。比喻君子的志行，饮露是表示自己不与世同污，化用了凤凰非露水不饮，非炼食不食的典故。菊本高洁，秋菊落英也是本此。

四、不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜

见明代冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》。篱落：篱笆。这两句大意是：菊花不在春风中与百花斗艳争芳，甘愿僻居篱笆边傲对秋霜。

五、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花

出自唐朝诗人元稹的古诗作品《菊花》。不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。

六、不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝

出自宋代苏轼诗《四月十一日初食荔枝》。意思是：荔枝本来就不用特意等着杨贵妃用笑容认可，它的资质早就可以倾动全城了。用来比喻凡是美好的事物不必非要有人夸奖，其自有超凡脱俗的秉性。

七、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤

出自元代王冕的《墨梅》。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

八、安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎

出自屈原《渔父》。意思是：怎能让自己纯洁的心灵蒙受世俗尘埃的污染呢？

九、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜

出自李白的《梦游天姥吟留别》 。怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心。

十、不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁

出自《论语·阳货》。.不是说洁白的东西染也染不黑吗？我难道是个味苦不能食的匏瓜吗？