素食名言

素食名言

1.素食的名人语录

1. 我对人=权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识 。

——林肯2. 一个人如果向往正直的生活，第一步就是要禁绝伤害动物。——托尔斯泰3.我在年轻的时候便开始吃素，我相信有那么一天，所有的人类会以他们现 在看待人类互相残杀的心态，来看待谋杀动物的行为。

——达芬奇4.不要使你自己的胃成为动物的坟场。—— 一位回教先知5.人类谋生的方法进步之后，才知道吃植物。

中国是文化很老的国家，所以中国人多是吃植物，至于野蛮人多是吃动物。—— 国父孙中山6.一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出.-- 印度圣雄甘地7.一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。

—汤玛斯.艾奎纳8. 吃肉正是一种没有正当理由的谋杀行为。—— 发明家班杰明.富兰克林9. 在人类逐渐进化的过程中，不再吃荤是宿命的一部份，就像以前野蛮民族接触文明生活后便不再吃人肉一样的道理。

——梭罗美国诗人短文作家10.“关心动物是一个人真正有教养的标志；一个社会的文明程度越高，其道德关怀的范围就越宽广”。 ——达尔文11.当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉！ -- 非洲之父史怀哲12. 除非你能够拥抱并接纳所有的生物，而不只是将爱心局限于人类而已，不然你不算真正拥有怜悯之心。

——史怀哲13. 除非人类能够将爱心延伸到所有的生物上，否则人类将永远无法找到和平。——史怀哲（Albert Schweitzer）14. 有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径，无论这项行径是否深植传统，只要我们有选择的机会，就应该避免造成其他动物受苦受害。

—— 史怀哲15. 我的生命对我来说充满了意义，我身旁的这些生命一定也有相当重要的意义。如果我要别人尊重我的生命，那么我也必须尊重其他的生命。

道德观在西方世界一直仅限于人与人之间，这是非常狭隘的。我们应该要有无界限的道德观，包括对动物也一样。

— 史怀哲16. 在我心中有一股坚定的信念油然而生，除非有不可避免的理由，我们没有权利在其他动物身上加诸痛苦和死亡。我们应该觉得在无心之下造成其他生物的受害和死亡是件非常可恶的事。

——史怀哲17. 如果我们比动物高等的话，那么我们重复动物的行为就是错误的。——甘地18. 我个人认为，单凭素食对人类性情的影响，就足以证明吃素对全人类有非常正面的感化作用。

——爱因斯坦19.孩子在成长过程中，倘若未能学到以爱心对待动物的观念，将来可能造成其人格及行为发展的偏差。 — 欧美研究报告20. 以下两种人绝不会是好人：一种是挥动武器的人，另一种是大啖肉食的人。

——提鲁克鲁经（Tirukural 印度教手稿）21. 人的确是禽兽之王，他的残暴胜于所有的动物。我们靠其他生灵的死而生活，我们都是坟墓。

我在很小的时候就发誓再也不吃肉了。总有一天，人们将视杀生如同杀人。

——达芬奇22. 我觉得，当心灵发展到了某个阶段的时候，我们将不再为了满足食欲而残杀动物。——甘地23. 无论是任何时期、任何地方，我都不认为肉食对我们来说是有必要的。

——甘地24. 如果人类不压抑自己的七情六欲的话，那么他应该会以爱心善待动物；因为对动物残忍的人，对待人类也一定不会好到哪里去。我们可以从一个人对待动物的方式来断定他的心地好不好。

——康德（Immanuel Kant）25. 什么是好的行径？好的行径就是能够反映如何避免残害其他动物的行径。——提鲁克鲁经（Tirukural 印度教手稿）26. 何谓有道德的行为？就是绝不残害生命，因为杀生是所有罪恶的根源。

——提鲁克鲁经[Tirukural] 印度教手稿）27. 素食主义其实就是一种心灵革命，素食亦是「放下屠刀」的一种形式，对於自己的精神宣示不再沉沦於物质的深渊。——黄怡资深记者.作家28. 我个人对于人类是否能很快的结束对动物生命的漠视颇为悲观。

我有时候甚至担心我们又会回到猎杀人类的时代。我个人认为，只要人们让动物淌血一次，世界和平就没有到来的希望。

猎杀动物和希特勒制造毒气室、史达林建造集中营等残暴行为只有一线之隔——但是这一切的举动都被冠上了冠冕堂皇的「社会主义」字眼。只要人类不放弃拿刀枪毁灭弱势动物，正义便没有到来的一天。

——艾讽克.巴绪维.辛格（Isacc Bashevis Singer） 1978 年诺贝尔文学奖得主29. 如果人类对正确生活方式的渴望够热切—— 他们就会开始戒荤。简单的说，吃荤是不道德的，因为吃荤需要靠违背道德的行为——杀生来达成，只有贪婪、好吃的人才会这么做。

——托尔斯泰30. 我并不是基於健康的因素才吃素，成为全素者是基於道德的因素。素食主义绝对会变成全人类的运动。

——迪克.葛列格里清教徒与人权领袖31.禁绝肉食就是远离罪恶，重拾纯真。——塞尼加（Seneca）着名文学家32. 问题并不是它们会不会讲理，也不是它们会不会讲话，而是它们会受苦吗？——杰瑞米.边沁33.吃素的行为应该会赋予那些一心想要将天国带到地上的人很大的喜悦，因为吃素象徵了人类对完美道德的渴望是很真切的。

——托尔斯泰34. 动物是我的朋友，我不会去吃我的朋友。——萧伯纳（Geoege Bernard Shaw）英国喜剧作家35. 我深信吃荤不但没有。

2.关于宣传素食的名人名言有哪些,阿弥陀佛

素食名言22则1.物理学家爱因斯坦“我认为素食者的人生态度，乃是出自极单纯的生理上的平衡状态，因此对于人类的影响应是有所裨益的”。

“我认为素食生活有自然净化人类性情的效果。因此它对感化人生最有助益。”

2.美国科学家富兰克林富兰克林16岁便当素食者。他在笔记里提到：”吃素使头脑清晰，思考敏锐，带来更大的进步。”

他在自传中，称吃肉为”无缘无故的谋杀。”3.中国战国时思想家、政治家、教育家孟子“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。”

4.中国北宋文学家苏轼“人一杀生，则五常尽犯焉，盖屠戮他身，肥甘自己，为不仁也；离他眷属，延我亲朋，为不义也；将他肉体，供献神人，为不礼也；称言食禄，当受刀砧，为不智也；设饵妆媒，引入陷阱，为不信也。噫！人居尘世，全藉五常，知而故犯，又何足为人。”

5.中国伟大的革命先行者孙中山“夫素食为延年益寿之妙术，已为今日科学家、卫生家、生理学家、医学家所共认矣。而中国人之素食，尤为适宜，惟豆腐一物，当与肉类同视。”

（《建国方略》）6.印度圣雄甘地“我的确觉得人类要增进精神生活，必须停止只为满足一己的口欲而屠杀动物的行为。”7.爱尔兰作家萧伯纳萧伯纳25岁时便开始素食，到他年纪大了，有一次，有人问他为什么看来还这样年轻，他说：“不是我看来年轻，我的相貌与年岁相仿，只是其他人看来比他们的实际年岁苍老罢了，吃尸体的人便是这样，还能冀望他们怎样呢？”“这真是很可怕的事，除了动物的痛苦与死亡之外，人类毫无必要地压抑自己高贵精神的本质：对一切动物如待自己的那份同情与仁慈，并且还背自己的感觉，变成残酷的人。”

8.意大利艺术家达文西“真的，人是一切动物的主人，因为他的残忍超过任何动物。以别人的死亡，换取自己活命，我们的身体因此成了坟场！我从很小就摒弃了肉食。

未来有一天，人们看杀人和屠杀动物没有什么两样，这一天终会来临。”“鄙视生命的人，不配拥有生命。”

9.古希腊哲学家及数学家毕达哥拉斯“我的朋友们，不要为了罪恶的食物沾染你们的身体，有玉米，有从树上垂下来的水果，还有葡萄园里的葡萄供我们食用，更有甘美的食用植物和蔬菜，大地供给了许多无罪的丰盛食物，也提供人类不用杀戮即可获得的大餐。”他还付钱给渔夫，将他们捕回来的鱼放生。

10.希腊传记作家蒲鲁塔克“你真的要问为什么毕达哥拉斯不吃肉吗？在我而言，我反而会问第一个口舐凝血，把死尸的肉放到唇边的人，他所处的究竟是怎样的一种精神状态？他大排筵席，筵席上的是死了的腐烂的身体。这些身体不久以前还在呜叫、号泣、挣扎求生，他竟胆敢称这些支离的肉块为滋养食物。

奇怪的是有什么意外事催使他这样做？他的眼怎忍见它们的喉被割破、皮被剥裂、尸碎万段？他的鼻怎能忍受薰天的臭味？他品尝的是别人的痛伤、他啜饮的是别人伤口流出来的血汁，这些污秽怎不会倒他胃口？他吃的肯定不是他出于自卫而杀的狮子、豺狼；相反，他宰杀的都是温驯善良的动物。为了这一点儿的肉，我们剥夺了它们与生俱来的权利：阳光和寿命。”

11.俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰托尔斯泰于1885年成为素食者。他提倡”素食和平主义”。

故他在著作中写道：”吃肉简直是不合乎道德的，因为它牵涉违反道德的行动——杀戮。”他认为素食是人道主义严格的考验。

“当我们的身体是被宰杀动物的活动坟场时，我们怎能期望这个世界能有理想的境地呢？”“素食主义可用为一种标准，我们可以从它而知道人类追求完善道德的心是真实而诚恳的。”“肉食的益处，只有增高动物性的情感，刺激性欲，并且增长暴饮，嗜食而已。”

12.缅甸前总理吴努“世界和平，或其他类型的和平，都是取决于心灵的态度。素食主义能产生带来和平的正确心灵态度。

它能导向较好的生活方法，如果能将其普遍实行，也将在国与国之间带来更多的正义与和平。”13.英国议员马丁感觉人类杀害动物，是一种弱肉强食，也就是恶性表现，为对不起良心的事。

所以他在议会中，提议成立“保护动物会”，虽经十次以上的失败，终于达到成立的目的。现在英国的女皇，也是该会的会员，且对动物的保护，成效卓著。

14.英国博士华而绪“要想避免人类流血，必须从餐桌上做起。”此正与我们佛教所主张之因果关系相合：“欲免世上刀兵劫，除非众生不食肉。”

15.我国医学教授陈瑞三“我国人之心脏病、血管硬化、高血压症，是今日人类最大敌人，死亡率很高，都与饮食有很大关系，如欲减少上述诸症，应该多食素食，而少吃动物性脂肪为宜。”16.美国营养学家兼医学家米勒尔博士“吾人若偏食各种动物肉，则身必多病，因肉类中缺少维生素、石灰质、碳水化合物故也。

又肉类中屯积原有之废料，及各种动物之疾病而带来之毒素，与屠宰后所起之腐化作用，故食肉类须排泄多量之废物及毒质。久之各种并发症相继而起，必致志气萎靡，体力衰弱；成为庸懦无能之人，贻误一生。”

17.英国哲学家安妮·贝桑人道主义者及社会改革者。他说：“吃肉的人，须对因吃肉而引起的一切痛苦负责，而。

3.关于吃素的句子

1、素食是个宝，经济又环保，吃得身体好，幸福把你找，没有孽债讨，慈善多善报，好运自然到。国际素食日，祝福你好人一生平安，健康、幸福、快乐、逍遥！

2、活的开心是福，吃的安康是福，在万众关注素食日里，让我们吃的安康，活的幸福。

3、国际素食日，送你一碗素面，吃出浑身是胆，送你一筐素菜，拥有健康好未来，送你一盘素食，从此疾病肥胖无，送你一份幸福，从吃素开始。愿你拥有健康，拥有好未来，快乐日日伴你来。

4、身体健康，才能万事顺利，生活开心，才能幸福愉快，适当清淡，疾病才能避免，适当素食，健康才能相伴，亲爱的朋友，国际素食日到来，吃点素食更愉快。

5、生活是枪，健康是弹药，没有子弹，枪又有何用？“国际素食日”给你补充弹药的好机会，让生活更加完美，我的祝福现在送到。

6、多吃“草”、少沾肉，倡导素食、远离荤饮，您的理念，就是家人的健康。国际素食日祝您及家人健康、快乐！

7、饿时只知荤食好，胖时方知素食佳，世上没有后悔药，请君莫忘猪肉贵，蔬菜便宜营养好，健康就在一念间。

8、人体生理随季节，秋季不可少素食，素食养生很需要，养生饮食要记牢。甘平为主用食妙，多吃清菜少食酸，豆芽菠菜胡萝卜，健肝增脾多益处，你我共度国际素食日，共享素食带来的营养！

9、一二三四五，健康吃出来：一杯牛奶补补钙，二升白水清肠胃，三份蛋白增免疫，四次粗粮每周补，五百克蔬菜和果蔬，每天坚持少疾病，身体健壮乐开怀！世界素食日，提醒朋友，注意身体！

10、国际素食日乐坏了灰太狼，老婆不再逼它去捉羊，青菜蘑菇填饱肚，蹦蹦跳跳来祝福，祝愿朋友多食素，不吃荤腥无忧愁！

11、生活需要绿色，饮食需要蔬菜，人生需要一点丰富，吃饭需要营养，生活越来越好，蔬菜越来越瘦，品味越来越高，粗粮渐渐飞跑，国际素食日，为了健康，为了滋味，品味素食，享受健康。

4.佛家关于吃素的语录

《佛说佛医经》【人食肉譬如食其子。诸畜生皆为我作父母兄弟妻子。不可数。亦有六因缘。不得食肉。一者莫自杀。二者莫教杀。三者莫与杀同心。四者见杀。五者闻杀。六者疑为我故杀。无是六意得食肉。不食者有六疑。人能不食肉者。得不惊怖福。】

《梵网经》【若佛子。故食肉一切肉不得食。断大慈悲性种子。一切众生见而舍去。是故一切菩萨不得食一切众生肉。食肉得无量罪。若故食者。犯轻垢罪】+【若佛子。以慈心故行放生业。一切男子是我父。一切女人是我母。我生生无不从之受生。故六道众生皆是我父母。而杀而食者。即杀我父母亦杀我故身。一切地水是我先身。一切火风是我本体。故常行放生。生生受生常住之法。教人放生。若见世人杀畜生时。应方便救护解其苦难。常教化讲说菩萨戒救度众生。】

《大佛顶首楞严经》【我灭度后。末法之中。多此神鬼。炽盛世间。自言食肉得菩提路。阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生。本无命根。汝婆罗门。地多蒸湿。加以沙石。草菜不生。我以大悲神力所加。因大慈悲。假名为肉。汝得其味。奈何如来灭度之后。食众生肉。名为释子。汝等当知。是食肉人。纵得心开似三摩地。皆大罗刹。报终必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人。相杀相吞。相食未已。云何是人得出三界。汝教世人。修三摩地。次断杀生。是名如来先佛世尊。第二决定清净明诲。】

《像法决疑经》【善男子。我若解说食肉义者。声闻缘觉及下地菩萨之所迷闷。凡夫比丘闻之诽谤故。毘尼藏听食肉者皆是不可思议。善男子。我从初成道乃至今日。所有弟子处处受肉食者。凡夫之人实见食肉。复有众生见诸比丘示现食肉。复有众生知诸比丘食肉之时深入无量诸对治门。无量比丘断上烦恼。无量比丘断中烦恼。无量比丘断下烦恼。无量比丘度脱众生令入佛道。如来教化不可思议。我从成佛已来。我诸弟子未曾食噉众生肉也。我於毘尼中听食肉者。定知此肉不从四大生。不从胎生。不从卵生。不从湿生。不从化生。不与识合。不与命合。当知世间都无此肉。善男子。未来世中诸恶比丘。在在处处讲说经律。随文取义。不知如来隐覆秘密。善男子。佛出於世令诸弟子食众生肉者。无有是处。若食肉者何名大悲。】

5.赞美素食的诗句

1.素颜敛光润，白发一己繁。

2.素砾皛修渚，南岳无馀云。

3.白玉凝素液，瑾瑜发奇光。

4.君其爱体素，来会在何来？ 5.和泽周三春，清凉素秋节。

6.检素不获展，厌厌竟良月。

7.一形似有制，素襟不可易。

8.闻多素心人，乐与数晨夕。

9.白日沦西阿，素月出东岭。

10.素标插人头，前途渐就窄。

11.若不委穷达，素抱深可惜。 12..我心素已闲，清川澹如此。

13.弊庐隔尘喧，惟先养恬素。

14.正字芸香阁，幽人竹素园。

15.弊庐在郭外，素产惟田园。

16.先人留素业，老圃作邻家。

6.关于吃素的句子

1、素食是个宝，经济又环保，吃得身体好，幸福把你找，没有孽债讨，慈善多善报，好运自然到。

国际素食日，祝福你好人一生平安，健康、幸福、快乐、逍遥！2、活的开心是福，吃的安康是福，在万众关注素食日里，让我们吃的安康，活的幸福。3、国际素食日，送你一碗素面，吃出浑身是胆，送你一筐素菜，拥有健康好未来，送你一盘素食，从此疾病肥胖无，送你一份幸福，从吃素开始。

愿你拥有健康，拥有好未来，快乐日日伴你来。4、身体健康，才能万事顺利，生活开心，才能幸福愉快，适当清淡，疾病才能避免，适当素食，健康才能相伴，亲爱的朋友，国际素食日到来，吃点素食更愉快。

5、生活是枪，健康是弹药，没有子弹，枪又有何用？“国际素食日”给你补充弹药的好机会，让生活更加完美，我的祝福现在送到。6、多吃“草”、少沾肉，倡导素食、远离荤饮，您的理念，就是家人的健康。

国际素食日祝您及家人健康、快乐！7、饿时只知荤食好，胖时方知素食佳，世上没有后悔药，请君莫忘猪肉贵，蔬菜便宜营养好，健康就在一念间。8、人体生理随季节，秋季不可少素食，素食养生很需要，养生饮食要记牢。

甘平为主用食妙，多吃清菜少食酸，豆芽菠菜胡萝卜，健肝增脾多益处，你我共度国际素食日，共享素食带来的营养！9、一二三四五，健康吃出来：一杯牛奶补补钙，二升白水清肠胃，三份蛋白增免疫，四次粗粮每周补，五百克蔬菜和果蔬，每天坚持少疾病，身体健壮乐开怀！世界素食日，提醒朋友，注意身体！10、国际素食日乐坏了灰太狼，老婆不再逼它去捉羊，青菜蘑菇填饱肚，蹦蹦跳跳来祝福，祝愿朋友多食素，不吃荤腥无忧愁！11、生活需要绿色，饮食需要蔬菜，人生需要一点丰富，吃饭需要营养，生活越来越好，蔬菜越来越瘦，品味越来越高，粗粮渐渐飞跑，国际素食日，为了健康，为了滋味，品味素食，享受健康。

《小窗幽记》之素篇：饥生阳火炼阴精，食饱伤神气不升

《小窗幽记》是明代陈继儒的通俗读物，与洪应明的《菜根谭》，王永彬的《围炉夜话》共称为“处世三大奇书”。

这是一部记录名言名句之书，所有句子皆有出处，但汇集一处，又自成一书；全书分为“醒，情，峭（qiào）”等十二卷，共一千五百余则，内容涉及立言，立德，为学，致仕，立业，治家等各方面，主要表达淡泊名利，宁静致远，超凡脱俗的内心世界和精神追求。

下面来看看这部经典书籍中的“素篇”：

1.饥生阳火炼阴精，食饱伤神气不升

饥生阳火炼阴精：饥饿能够滋养阳气，储蓄内在精气。吃饭七分饱是最好的，吃完以后肠胃舒畅，睡觉舒适。

食饱伤神气不升：吃过饱就会损伤精神，就失去了精气神。

2.文章之妙，语快令人舞；语悲令人泣，语幽令人冷；语怜令人惜，语险令人危；语慎令人密，语怒令人按剑；语激令人投笔，语高令人入云，语低令人下石

文章之妙，语快令人舞：文章精妙之处在于，语言脍炙人口，鼓舞士气。台湾作家李敖的文章，文如其人，字里行间无不透露着一股勇敢豪迈的气质，读完之后觉得热血沸腾，很过瘾。

语悲令人泣，语幽令人冷：语言悲伤令人流泪，语言幽深又使人感到冷清，寂寞沙洲冷。消极文章应该尽量远离，看了以后心情就不好，哪怕写得再好也应该避免。

语怜令人惜，语险令人危：语言哀怜使人连连叹息，情啊爱啊，造化弄人，爱得死去活来，不禁悲从中来，搞得自己也对号入座，茶饭不思。语言险恶，又令人感到恐怖畏惧。

语慎令人密，语怒令人按剑：语言严谨使人感到思维缜密，这样的文章内容，一个步骤跟着一个步骤，可信度很高；语言愤怒令人拔剑而起，有些文章确实具有这样的威力，看完之后觉得愤世嫉俗，充满了怨恨之气，乃至于此时此刻，就想找个人干一架。

语激令人投笔，语高令人入云：语言激扬，振奋人心令人拍案而起，干脆投笔从戎；语言高调使人意志高昂，浑身充满着自信和能量。

语低令人下石：语言卑微，使人感到可以乘此良机，落井下石。为人处世不能过分傲慢，同样也不要过于低调，你认为是谦逊有礼貌，人家却认为你是懦弱可欺。

3.存心有意无意之间，微云淡河汉；应世不即不离之法，疏雨滴梧桐

存心有意无意之间，微云淡河汉：存心在于有意无意之间，那种微妙感，就像是白云点缀在银河之中，虚无缥缈。

应世不即不离之法，疏雨滴梧桐：为人处世，最好方法就是若即若离，就像是滴答滴答的小雨，轻轻敲打在梧桐叶上。有时候待在家中，吹着空调，听着窗外雨声有催眠的作用，实在是一种人间享受。

论语：近之则不逊，远之则怨。

孔子这句话尽管有些不礼貌，但很多人确实有这样的感受；近了看你不顺眼，远了又抱怨你。反正你不管怎么做，说什么，都是错。

4.鄙吝一销（xiāo），白云亦可赠客；渣（zhā）滓（zǐ）尽化，明月自来照人

鄙吝一销，白云亦可赠客：心中卑鄙吝啬的念头一旦消融，白云也可以赠予客人。比方说用一句好话，一份善意，来赞美对方，同样是非常宝贵的礼物。

渣滓尽化，明月自来照人：将心中杂念完全化去，明月清风自然来到眼前。

5.山居胜于城市，盖有八德；不责苛（kē）礼，不见生客；不混酒肉，不竞田产；不闻炎凉，不闹曲直；不微文逋（bū），不谈士籍

山居胜于城市，盖有八德：在山中居住，要胜过城市生活，因为有八种德行。可见陈继儒非常喜欢独居山中。

不责苛礼：不拘泥于繁文缛节，想躺着就躺着，想几点起来就几点起来。很多年轻人不喜欢和老人住在一起，因为失去了自由；还没天黑就喊你好睡觉了，天刚亮起来，就催你起床了。这个不能做那个不能干的，束手束脚；不知不觉就沾染了老人气。

不见生客：不必会将陌生客人，有人三天两头来拜访你，也确实烦恼，根本没时间处理自己的事情，精力和时间完全被吞噬掉了。

不混酒肉：不必喝酒吃肉。明明吃素，有几位好友，非要天天拉着你吃烤羊肉，盛情难却，实在是拧巴自己，这当然也是一种烦恼。

不竞田产：不争夺田产，与世无争。到了城市感觉就一定要购买房子，高房价又增添压力；到了北上广深，房价又实在高得离谱，压力就更大了。等房子按揭完了，一辈子也差不多过去了。

不闻炎凉，不闹曲直：不听那些人情冷暖，不为是非曲直，而争论不休。

不微文逋：没有人催促文稿；“捕”是拖欠的意思，“文捕”即文债，拖欠文稿没有完成。有些作者和出版社签了合同，每个月几号之前必须交稿，要递交多少文字，那也是有压力；最好写作状态是，自己安排时间，想什么时候写就写，想写什么内容就写什么内容；写作毕竟是需要灵感的。

不谈士籍：不谈论政治之事。谈论政治，会弄坏情绪；当然是否做官，也是每个人的选择。有些人天生不爱做官，比方说庄子：

庄子在濮（pú）水钓鱼，楚王派两位大夫请他做官，对庄子说：老先生，希望您能来楚国做官。

庄子拿着鱼竿，头也不回：听说楚国有一只神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中，珍藏在宗庙的堂上。

问一下：这只神龟，它是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？

两位大夫说：宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。

庄子说：你们回去吧！我宁愿做一只在烂泥里拖着尾巴活着的乌龟。

“素”是指素心，素雅，素洁；这既包括对外在环境的追求，也包括对内在心灵的要求；这种朴素，往往在涤除了种种世俗的杂念，体会到内心的单纯朴素之后，才能得到。

无论身处何境，都能吃得香甜，睡得踏实，不去踏遍千山万水，也能感受世间美景；在生活面前不绕圈子，只要享受单纯的快乐，便会有许多安宁快乐的时光。