观察的名言
时间:2022-04-02 00:37 | 分类: 句子大全 | 作者:航海的客家人 | 评论: 次 | 点击: 次
观察的名言
1. 关于观察的名言
1、欲要看究竟,处处细留心。 ——宋帆
2、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生
3、观察,观察,再观察。——巴甫洛夫
4、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔
5、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。--《兰亭序》
6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
7、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里,观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基
8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫
9、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根
10、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。
12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。
13、正理观察是对事物有无自性进行分析,进行抉择。
14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。
15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。
16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。
17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。
18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。
2. 关于观察的名言
1、不审不聪则缪《谬》,不察不明则过。
——《管子·宙合》 2、不愿看的人,比瞎子更看不见。——英·布尔德 3、观察,观察,再观察。
——巴甫洛夫 4、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。 5、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。
——冈察洛夫 6、欲要看究竟,处处细留心。 ——宋帆 7、在观察中寻找奥秘,在奥秘中寻找快乐。
——丁朗艺 8、观察者,事竟成,世上没有什么困难,只要你去观察它的奥秘,就一定能成功。——张芷卿 9、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。
个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根 10、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。
——麦考莱 11、仁慈的上帝赐给我们两耳和双眼,为的是世上发生的一切,我们应该耳闻目见。——高尔基 12、一切推理都必须从观察与实验中得来。
——伽利略 13、观察无难事,只要肯细心。——曹晟尧 14、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。
15、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生 16、观察是成功的真谛。
——李思远 17、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。——《兰亭序》 18、这个世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
——罗丹 19、观察可以让人成为伟人。——王鹏熹 20、欲要看究竟,处处细留心。
——宋帆 21、观察和积累是你成功的朋友。——王熙宁 22、只有善于观察的人,才会从这中间e69da5e887aae79fa5e9819331333337383864寻找奥秘。
——孙澜薇 23、经验是一点一点观察得来的结果。——英·莎士比亚 24、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。
25、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里,观察是智慧的最重要的能源。
——苏霍姆林斯基 26、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。 27、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。
28、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。 29、会运用观察和发现的结果,才是最完美的。
——赵明悦 30、观察力决定一个人的命运。——孙翊雅 31、正理观察是对事物有无自性进行分析,进行抉择。
32、从观察中找到乐趣,从细节中找寻答案。——程桥璐 33、透彻的观察力永远如擦亮的明镜,你是否可以看透问题,并拨开团团迷雾,寻求正确的谜底?——滕馨榕 34、在观察中能找到自己的财富和乐趣。
——周翀 35、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。 36、我既没有突出的理解力,也没有过人的机智。
只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上,我可能在普通人之上。 37、智慧素以千眼观物,爱情常以独目看人。
——高尔基 38、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔 40、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。
41、应当细心地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。——罗曼·罗兰。
3. 关于观察的名人名言10个
1、只有善于观察的人,才会从这中间寻找奥秘。
——孙澜薇 2、从观察中找到乐趣,从细节中找寻答案。——程桥璐 3、不愿看的人,比瞎子更看不见。
——英·布尔德 4、透彻的观察力永远如擦亮的明镜,你是否可以看透问题,并拨开团团迷雾,寻求正确的谜底?——滕馨榕 5、观察者,事竟成,世上没有什么困难,只要你去观察它的奥秘,就一定能成功。——张芷卿 6、仁慈的上帝赐给我们两耳和双眼,为的是世上发生的一切,我们应该耳闻目见。
——高尔基 7、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔 8、应当细心地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。
——罗曼·罗兰 9、在观察中寻找奥秘,在奥秘中寻找快乐。——丁朗艺 10、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。
在这里,观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基。
4. 关于“观察”的名人名言
1、细节在于观察,成功在于积累。
——爱默生2、欲要看究竟,处处细留心。 ——宋帆3、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
--《兰亭序》4、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略5、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。
在这里,观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基6、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。
——冈察洛夫7、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。8、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。
9、观察,观察,再观察。——巴甫洛夫10、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。
5. 有关观察的名言警句
我们要给自己的热心找一个不可分离的伴侣,这个伴侣就是严格的观察。
——巴斯德 观察是最好的老师。 ——谚 语 我们需要训练自己的观察能力,培养那种经常注意预料之外事情的心情,并养成检查机遇提供的每一条线索的习惯。
——贝弗里奇 谁要认识自然的最大秘密,那就请他去研究和观察矛盾和对立面的最大和最小吧。 ——布鲁诺 应当缌地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。
——罗曼·罗兰 我既没有突出的理解力,也没有过人的机智。只在观察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上,我可能在名人之上。
——达尔文 书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。 ——培 根 统治愈完全愈好,观察愈普遍愈好。
——笛卡儿 聪明睿智的特点就在于,只需要看到和听到一点,就能长久地考虑和更多的理解。 ——布鲁诺 你所不理解的东西是你无法占有的。
——歌 德 越容易理解的事物,越容易保存于记忆之中;反之,越难理解的事物,越容易忘记。 ——斯宾诺莎 有的人一点也不理解他们应当做的事情,而只理解他们已经做了的事情,仿佛理性的眼睛长在背后,只能看后面的东西似的。
——菲尔丁 一个不被理解的真理会变成一个错误。 ——巴劳尔 理解是记忆的基础,记忆则是理解的必然。
——佚。
6. 有关观察的名言名句
在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。
细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也. 欲要看究竟,处处细留心。
细节在于观察,成功在于积累---爱默生 观察,观察,再观察——巴甫洛夫 对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 正理观察是对事物有无自性进行分析,进行抉择。
不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化. 要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径. 生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。 仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活. 到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。
1、欲要看究竟,处处细留心。 ——宋帆 2、细节在于观察,成功在于积累。
——爱默生 3、观察,观察,再观察。——巴甫洛夫 4、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。
——史迈尔 5、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。--《兰亭序》 6、一切推理都必须从观察与实验中得来。
——伽利略 7、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里,观察是智慧的最重要的能源。
——苏霍姆林斯基 8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫 9、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。
个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根 10、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。
——麦考莱 11、在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。 12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。
13、正理观察是对事物有无自性进行分析,进行抉择。 14、不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。
15、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。 16、生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。
17、仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。 18、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。
7. 关于观察的名人名言
在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。
细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也. 欲要看究竟,处处细留心。
细节在于观察,成功在于积累---爱默生 观察,观察,再观察——巴甫洛夫 对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 正理观察是对事物有无自性进行分析,进行抉择。
不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化. 要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径. 生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。 仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活. 到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。
观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。 ——冈察洛夫 戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。
个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。 ——培根 欲要看究竟,处处细留心。
——宋帆 对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔 要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。
——麦考莱 细节在于观察,成功在于积累. ----爱默生 观察,观察,再观察。 ----巴甫洛夫 一切推理都必须从观察与实验中得来。
----伽利略 对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ----史迈尔 观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。
在这里,观察是智慧的最重要的能源。 从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察而进入 苏霍姆林斯基 学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。
爱因斯坦 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。 毛泽东 学习是劳动,是充满思想的劳动。
乌申斯基 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。 洛克 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。
笛卡儿 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。 加菲劳 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。
利希顿堡 重复是学习之母。 狄慈根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
弗莱格 把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖 培根 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。 周恩来 我们要振作精神,下苦功学习。
下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功, 一毛泽东 古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的,经邓拓 要循序渐进!我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。
华罗庚 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。 蔡尚思 做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。
好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体陶铸 好问,是好的。……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。
谢觉哉 世事洞明皆学问,人情练达即文章。 曹雪芹 人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。
张载 多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。 桓宽 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
刘向 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
孔丘 有恒力,有胆力,方能成功 周恩来 知识就是力量 培根 书籍是人类进步的阶梯 高尔基 任何成就都是刻苦劳动的结果 宋庆龄 为中华之崛起而读书 周恩来 世上无难事,只要肯攀登 毛泽东 聪明在于学习,天才在于积累 列宁 我们要给自己的热心找一个不可分离的伴侣,这个伴侣就是严格的观察。 ——巴斯德 观察是最好的老师。
——谚 语 我们需要训练自己的观察能力,培养那种经常注意预料之外事情的心情,并养成检查机遇提供的每一条线索的习惯。 ——贝弗里奇 谁要认识自然的最大秘密,那就请他去研究和观察矛盾和对立面的最大和最小吧。
——布鲁诺 应当缌地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。 ——罗曼·罗兰 我既没有突出的理解力,也没有过人的机智。
只在观察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上,我可能在名人之上。 ——达尔文 书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
——培 根 统治愈完全愈好,观察愈普遍愈好。 ——笛卡儿 聪明睿智的特点就在于,只需要看到和听到一点,就能长久地考虑和更多的理解。
——布鲁诺 你所不理解的东西是你无法占有的。 ——歌 德 越容易理解的事物,越容易保存于记忆之中;反之,越难理解的事物,越容易忘记。
——斯宾诺莎 有的人一点也不理解他们应当做的事情,而只理解他们已经做了的事情,仿佛理性的眼睛长在背后,只能看后面的东西似的。 ——菲尔丁 一个不被理解的真理会变成一个错误。
——巴劳尔 理解是记忆的基础,记忆则是理解的必然。 ——佚名 欲要看究竟,处处细留心。
——宋帆 细节在于观察,成功在于积累。——爱默生 观察,观察,再观察。
——巴甫洛夫 对微小事。
8. 观察的名人名言
观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。
——冈察洛夫 戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。
——培根 欲要看究竟,处处细留心。——宋帆 对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。
——史迈尔 要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱细节在于观察,成功在于积累. ----爱默生 观察,观察,再观察。
----巴甫洛夫 一切推理都必须从观察与实验中得来。 ----伽利略 对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。
----史迈尔 观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里,观察是智慧的最重要的能源。
----苏霍姆林斯基。
9. 有哪些关于观察的名言名句
、欲要看究竟,处处细留心。
——宋帆 2、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生 3、观察,观察,再观察。
——巴甫洛夫 4、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 —史迈尔 5、一切推理都必须从观察与实验中得来。
——伽利略 6、观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里,观察是智慧的最重要的能源。
——苏霍姆林斯基 7、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫 8、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。
个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根 9、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。
——麦考莱 10、我们要给自己的热心找一个不可分离的伴侣,这个伴侣就是严格的观察。 ——巴斯德 11、观察是最好的老师。
——谚 语 12、我们需要训练自己的观察能力,培养那种经常注意预料之外事情的心情,并养成检查机遇提供的每一条线索的习惯。 ——贝弗里奇 13、谁要认识自然的最大秘密,那就请他去研究和观察矛盾和对立面的最大和最小吧。
——布鲁诺 14、应当缌地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。 ——罗曼·罗兰 15、我既没有突出的理解力,也没有过人的机智。
只在观察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上,我可能在名人之上。 ——达尔文 16、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
——培 根 17、统治愈完全愈好,观察愈普遍愈好。 ——笛卡儿。
《史记》精选30句,以史为鉴知得失,以人为鉴知进退!
1、前事之不忘,后事之师也。
【注释】选自《史记 秦始皇本纪》。
译文:吸取过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
2、家贫则思良妻,国乱则思良相。
【注释】选择《史记 魏世家》。思:思慕,怀念。乱:混乱,动乱。
【译文】家境贫寒就会思慕贤惠的妻子,国家动荡就会渴望有才能的宰相。
【赏析】:魏文候选相时有两个人选,一个魏成子,另一个是翟璜。魏文候不知道该选谁为好,犹豫不决,于是去征求李克的意见。李克说:“平时考察他亲近的人,富贵时考察他交往的人,做官时考虑他举荐的人,穷困时考察他不做的事,贫贱时考察他不要的东西。”这里,李克提出了辨别何选拔人才的方法问题。即看一个人操守品德如何,主要是看他面对贫穷与富贵、低贱与腾达时如何为人处事,而不是听他自吹自擂。只有言行一致,表里如一的人,才称得上君子。也只有这样得人,才能担当起扶危定倾、理乱兴治的重任。
3、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
【注释】
选自《史记 管宴列传》。仓廪:仓库。实:充实。荣辱:光荣和耻辱。
【译文】
仓库充实,人民就懂得礼节;衣食丰裕,人民就知道光荣和耻辱。
【赏析】
管仲担任齐相主持政务以后,与百姓同好恶,流通货物,积累资财,使得齐国很快走上国富兵强的道路。管仲所说的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”也成为齐国自强求富的指导思想。人民生活富裕,府库财富充盈,礼仪就能得到发扬,政令才能畅通无阻。管仲抓住了治国的根本,经过多年的治理,齐国逐渐强盛起来,成为春秋第一霸,历史上也有了齐桓公“九合诸侯,一匡天下的记载”。
4、能行之者未必能言,能言之者未必能行。
【注释】选自《史记 孙子吴起列传》。
【译文】能实行某种道理的人,不一定就能够说清楚,能说清楚某种道理的人,不一定就能很好地去实行。
【赏析】司马迁引用此谚语是用来感叹孙膑、吴起有过人的才智,却不能拯救自身的危难。孙膑算计庞涓的军事行动是神明的,但不能早先防范受刑的灾祸。吴起游 说魏文侯利用险要的形势不如给人民以恩德,但他在楚国执政时却因为刻薄少恩而断送了自己的性命。司马迁认为这是很可悲的。后来,人们引用此谚语来指那些能 实际去做事的人未必能高谈阔论,能高谈阔论的人未必就是脚踏实地做事的人。
5、积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨。
【注释】选自《史记 张仪列传》。积:积累。沉舟:使船沉没。群:众,众多。折轴:压断车轴。烁金:熔化金子。积毁:一次次毁谤。销:熔化。
【译文】羽毛虽轻,堆积多了也可以把船压沉;一大堆不重的东西,堆积多了也能压断车轴;众人异口同声的言论,能够混淆是非;不止一次的毁谤,积累下来也足以致人于毁灭之地。
【赏析】
战国时期以苏秦、张仪为代表的纵横家们凭自己如簧之舌,游说于各诸侯之间,或合纵以抗横,或连横以破六国,影响极深。真可谓:“人言可谓”。它告诉人们,坏事虽小,如不加以制止,任其滋长,就会产生严重的不良后果。与此类似的论述是“勿以善小而为之,勿以恶小而不为”,只有积小善成大善,才能成就一个理想的人生境界;相反,小恶不断,小恶积累多了,必定会成为大恶,彻底毁掉一个人。
6、当断不断,反受其乱。
【注释】《史记 春 申君列传》。断:判断,决定。乱:祸害。
【译文】到了应该做出决断的时候,而不能决断,反过来就要遭受祸害。
【赏析】处事果断是良好的心理素质,也是意志坚强的表现。处事果断的人,在遇到紧急情况的时候,能够当机立断,善于抓住时机,毫不迟疑地采取措施和行动。 那些遇事优柔寡断,当决不决,踌躇不前的人,往往会坐失良机。司马迁感叹当初春申君游说秦昭王,以及献身安排楚台子回国,头脑是那么明智。后来却受制于李 园,没能采纳朱英的意见,又何其糊涂,因而当断不断是春申君晚景悲凉的原因,这是后人应引以为戒的深刻教训。
7、日中则移,月满则亏。
【注释】选自《史记 范雎蔡泽列传》
【译文】太阳中午以后就会偏斜,月亮圆满以后就会亏缺。
【赏析】日月盈亏是自然规律,人生兴衰也是不断变化着的。“日中则移,月满则亏”就说明了天地间万 事万物都会由盛而衰,达到极盛之后就要衰落。人只有随时势变化进退伸缩,才不失为圣人。蔡泽以秦国的商君,楚国的吴起,越国的大夫文种的不行结局启迪范 雎,在充分地肯定了范雎施展聪明才智,为君主安定危局,修明政治,平定变乱,排除灾难,扩充疆土,发展农业,充实国库,使百姓富足,君王显赫,威镇天下的 共计之后,用“日中则移,月满则亏”的道理,告诫他事物发展到顶点就会衰落,顺应自然规律,适应形 势变化,急流勇退才是圣贤之道。接着又从范雎个人怨仇已经了结,恩德已经报答,身高位尊,富贵荣华,心愿全都实现为由,劝告他如不隐退,则会重蹈商鞅、吴 起和大夫文种的覆辙,而他们就是在功成名就之时,能伸而不能屈,能进而不能退造成的。一次劝范雎辞职,保全功名。
8、祸兮,福所倚;福兮,祸所伏。
【注释】《史记 屈原贾生列传》。兮:助词,跟现代的“啊”相似。倚:靠,倚仗。伏:隐藏。
【译文】灾祸傍依着福,幸福隐藏着祸。
【赏析】一切事物都会向自己的对立面转化,这是哲学上的一条根本规律。这一规律揭示了“福”与“祸”之间的关系。如果人们遭受灾祸而能够吸取教训,就可以让灾祸成为过去,而让幸福来临。如果人们在幸福种骄奢淫逸,那么幸福就会离开而让灾祸来临。老子关于福祸的名言“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”最具代表性。一个意志坚强的人在喜忧祸福种之所以不动心,就是他明确了地认识了这个道理,所以能在失败中寻找成功的因素,在成功中总能思虑危险的成分,在喜悦中总能探求不利因素。
9、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
【注释】选自《史记 李斯列传》。让:辞却,拒绝。就:成。众庶:百姓。
【译文】泰山不拒绝土壤,所以能成就它的高大;河流没有挑拣细小的溪流,所以能成就它的深远;为国之君,不推却百姓,就能申明他的美德。
【赏析】这就是李斯就秦国借韩国水工郑国间谍案而驱逐客卿一事给秦王政的一封谏书,即《谏逐客书》。当时,秦灭六国是大势所趋,入秦效力的客卿逐渐增多, 影响了秦国宗室贵族的权势。于是秦国秦国宗室规则于秦王政十年借韩国水工郑国在秦国做间谍被发觉而发难,煽动秦王政驱逐一切客卿,以图赶走“外来户”,从他们手中夺回失去的权势。秦王政果然下令逐客,李斯自然也在被逐之列,临走,他愤然给秦王政上了这封谏书。在谏书中,李斯以泰山、河海做比喻,从正反两个方面说明“逐客”为一大失策,分析了用客与逐客对秦的利害关系,系秦国的安危、秦王的帝业于笔端,证明了客卿在秦的发展壮大过程中的独特作用。论点鲜明,论据有力,说服力强,达到了深刻打动秦王政之心,而使一代雄主当即收回成命的劝谏目的。
10、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
【注释】选自《史记 淮阴侯列传》。智:聪明,智慧。虑:思考,谋划。愚:蠢笨,无知。得:得到,获得。
【译文】聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上前次考虑中,总会有一次收获。
【赏析】这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想,说明任何事物都是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明,他也有失误的时候,只要正确对待失误,才能将它降低到最少。反之,看似愚笨的人,他也有聪明的时候,只要加以学习,就会有所收获。
11、骐骥之跼躅,不如驽马之安步。
【注释】选自《史记 淮阴侯列传》。骐骥:泛指骏马。跼躅:徘徊不前。驽马:劣马。安步:稳步走路。
【译文】骏马徘徊不前,不如劣马稳步向前。
【赏析】这是蒯通游说韩信背叛汉王的劝言。他认为,做事坚决不疑,才是聪明果断的表现;迟疑不决,是办事情的祸患。专在细小的事情上用心思,就会忘记天下的大计划。明知事情应该怎样做,但决定了又不敢去执行,这是一切事情的祸根。所以说“骐骥之跼躅,不如驽马之安步。”说 明付诸行动是最可贵的。工业难于成功但容易失败,机会难得却容易丧失,时机失去了就不会再来。任何人无论自身条件如何,只要有毅力,脚踏实地,一步一个脚 印努力向前,都会有所收获。那些优柔寡断,左顾右盼,徘徊不前者,即使自己条件再优越也不会成功。希望学有所成,业有所就的人都能以此为戒。
12、千金之裘,非一狐之腋;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也。
【注释】选自《史记 刘敬叔孙通列传》。裘:毛皮衣。腋:腋窝,特指兽腋下的毛皮。榭:建在台上的高屋。榱:椽子。
【译文】价值千金的狐皮衣,不是一只狐狸的腋皮制成的;楼台亭榭的椽木,不是一棵树上的枝条能建成的;夏商周赛赛的工业,不是靠一个人的智慧能完成的。
【赏析】司马迁认为刘邦建立汉朝是集中了群雄智慧的结果。他说,汉高祖出身平民,评定天下,筹谋方略和领兵作战的本领可以说是全都具备了,然而刘敬放下车 杆提了一个建议,就建立了长期安定的格局。叔孙通着眼世俗,根据当代事物而制定礼仪,进退去留依照时势的变化,终于成为汉朝的儒家大师,因此,一场伟大的 斗争,一项伟大的事业,需要多方面人才的共同努力,需要集中群众的智慧才能取得成功。
13、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
【注释】选自《史记 李将军列传》。身:自身,本身。正:正派,正直。令:发布命令。行:做,行施。从:听从,顺从。
【译文】在上位的人本身行为端正,即使不下命令,人们也会遵守奉行。在上位的人行为不端正,即使发出命令人们也不会遵守奉行。
【赏析】此语出自《论语 子路》篇,司马迁引用这句话是为了赞扬李将军的为人,说他诚恳质朴,虽不善言谈,但在他死的时候,天下无论认识他的人和不认识他的人都为他极尽哀痛。他的 品质确实得到了士大夫们的信任。由此也说明了这样一个道理,作为统治者要处处以身作则,率先垂范,不是用言语而是用自己的行为感召天下,“上行下效”,这样才能使自己的国家兴旺起来。否则,“上梁不正下梁歪”,就会招致国家的败亡,人心的离散,导致社会的混乱和无秩序状态的产生。
15、兴必虑衰,安心思危。
【注释】选自《史记 司马相如列传》。兴:兴盛。衰:衰弱。安心:心情安定。
【译文】兴盛时要考虑到衰败,平安时要想到时刻都会有危险。
【赏析】虽然人人希翼时时幸运、平安,事事顺利。“万事如意”,这只不过是人们的良好愿望而已。自 然界没有不凋谢的花,人世间没有无曲折的路,衰败零落的景象往往是在很早的繁茂时就种下祸根,机会和转变的种子多半是在零落时就已经种下。所以君子应当在 平安无事时保持清醒的头脑,顺利时要时刻想着困难、挫折甚至打击会伴随而至,以便防范未来某种祸患的发生。只有居安思危,才能摧人奋进,积极进取,面对困 难才能无所畏惧,千方百计地去克服困难,实现自己的理想。
16、其言必信,其行必果,已诺必诚。
【注释】选自《史记 游侠列传》。信:信用。诚:真心实意。
【译文】人说话必须讲信用,做事要果断,已经许下的诺言一定要真心实意地去履行。
【赏析】这是司马迁对游侠品格的精辟概括。他认为游侠的行为举止虽然不依循于正义,但他们说话讲信用,行动勇敢果断,答应人家或者承诺人家的都必定真实, 不贪生怕死,敢于赴汤蹈火,救人危难,在经历一番生死搏斗之后,则不夸耀自己的能耐,不矜夸自己的功德,这就是可以赞美的地方。这也是我们做人最重要最根 本的思想品质。它时沟通人与人心灵的桥梁,是克服冷漠孤寂的良剂。惟有讲求信用,讲求真诚,才会赢得别人的信赖和帮助。只有当机立断,果断处事,抓住时 机,付诸行动,才会有信心去接受生活赋予我们的每一个挑战。
17、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
【注释】选自《史记 滑稽列传》。善:友好,和气。
【译文】鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时,他的话也是善良的。
【赏析】这句人们传诵千古的名言,是世人对禽情人性进行长期观察后总结出来的精辟之见,它道出了善是人的本来面目,人在生命走到尽头时,回归到了善的境界,总愿将自己最美好的东西奉献出来,给人们留下美好的回忆。
18、家累千金,坐不垂堂。
【注释】选自《史记 司马相如列传》。垂堂:堂屋檐下。檐瓦落下可能伤人,用此比喻危险的境地。
【译文】家中有千金,不坐在堂屋檐下。
【赏析】司马相如上疏汉武帝说:“聪明的人能预见没有发生的事情,而智慧的人在无形中可以躲避危险,祸患往往藏于隐蔽的地方,但发生在人们忽略的时候。所以有这样的谚语:‘家累千金,坐不垂堂。’此言虽小,可以喻大。”司马相如以此告诫汉武帝在国富民安时也要做到居安思危,小心谨慎,要有深谋远虑的智慧,做到防患于未然。
19、千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺,不如士之谔谔。
【注释】选自《史记 商君列传》。掖:通腋。狐皮的腋部价值最高。诺诺:随声附和。谔谔:正色直言。
【译文】一千张羊皮,抵不上一领狐腋,一千个随声附和的人,抵不上一个正色直言的人。
【赏析】策士赵良向商鞅直言说了上述一番话,他认为周武王因为左右多正色直言的臣下而使国家兴盛,殷纣王因为群臣不敢吱声而灭亡。做为一国之君要有周武王 那样的态度。商鞅对此极为赞赏,他也深知,表面应酬的话是虚浮的,出自内心的话是真诚的,苦口危言是治病的药石,甜言蜜语是害人的病因。纵观历史也证明了 这一道理,倡导直言争辩的君主,国家往往昌盛,而喜欢听阿谀奉承之词的国君,国家必定不能长久。
20、物有必至,事有固然。
【注释】选自《史记 孟尝君列传》
【译文】事物发展有它必然的归宿,人情世态有它本来的面貌。
【赏析】自从齐闵王由于毁谤而罢免了孟尝君,众宾客都离开了。后来齐闵王召回并恢复了孟尝君的官爵,冯驩去迎接他,孟尝君深有感叹,冯驩说:“物 有必至,事有固然;富贵者有很多门客,贫贱者很少有朋友,这就是人情世态的本来面目。您难道没有赶集市的人吗?早晨,人们斜着肩膀争夺入口挤进去,太阳落 下之后,经过集市的人们,甩着胳膊走过去,看也不看一眼,他们不是爱好早晨厌恶傍晚,而是所希望得到的东西在傍晚的集市里已经没有了。您失去了职位,宾客 都离开了,不值得因此埋怨士人,从而徒然断绝了宾客的来路。希望你照过去那样对待宾客。”虽然冯驩用剥削阶级士大夫的观点看问题,认为人情冷暖、世态炎凉是理所当然的现象,然而他主张不以怨抱怨,而以豁达大度待人的处事态度则是值得人们称颂的。
21、不鸣则已,一鸣惊人。
【注释】选自《史记 滑稽列传》。
【译文】不叫罢了,一叫就使人震惊。
【赏析】齐威王喜欢使用隐语,即不直述此事而借它词来暗示的话语。一次淳于*用隐语对他说:“国中有大鸟,止之王庭,三年不飞不鸣,王知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天,不鸣则已,一鸣惊人。”此鸟是齐威王的自喻,用大鸟的一飞冲天,比喻自己虽然暂时不露声色,实际上已做好了充分的准备,一旦行动起来便是震惊天下的远大举动,充分表达了齐威王的远大抱负何理想,以后的史实也正面了齐威王自喻的形象准确。
22、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
【注释】选自《史记 货殖列传》。熙熙、攘攘:盛、多。
【译文】天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。
【赏析】司马迁在义利问题上有着自己独特的看法,他在探寻古今之变的历史过程中,比较深刻地认识到物质利益的重要性,充分肯定人们对物质利益追求是合理的。他认为求利致富是:“人之性情,所不学而俱欲也。”“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”社会上各行各业的人都是为了求富取利而奔波忙碌。
23、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)
[译] 苦口的药虽然很难让人吞咽,但利于病,不好听的话虽然有点伤人,但却能帮助我们的一言一行。
24﹑失之毫厘,谬以千里。 (史记·太史公自序)
[译] 开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。
25﹑桃李不言,下自成蹊。(史记·李将军传)
[译] 桃树李树虽不会说话,但是它们果实甜美,惹人喜爱,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。
26﹑ 满而不损则溢,盈而不持则倾。凡作乐者,所以节乐。君子以谦退为礼,以损减为乐。乐其如此也。
语出《史记·乐书》,损:损减;持:制约;节乐:节制人们对快乐的无限追求。意谓音乐可以陶冶人的性情。意思是满而不损就会外溢,盈不扶持就会倾倒。大凡 作乐(yuè,月)的原因,是为了节制欢乐。使君子以谦虚退让为礼,以自损自减为乐(lè,去声,勒),乐(yuè,月)的作用就在于此啊。
27、知者决之断也,疑者事之害也,审毫釐之小计,遗天之大数。
语出《史记·淮阴侯列传》,意思是办事坚决是聪明人果断的表现,犹豫不决是办事情的祸害。专在细小的事情上用心思,就会丢掉天下的大事。
28、富贵者送人以财,仁人者送人以言。
语出《史记·孔子世家》,是孔子要去周王室前,老子的赠言。意思是富贵的人是用财物送人,品德高尚的人是用言辞送人。
29、是以物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。
语出《史记·平准书》,意思是事物太盛就会转为衰落,时事达到极点就会转变,一质之后有一文,这就是事物终而复始的变化规律。
30、欲而不知足,失其所以欲;有而不知止,失其所以有
语出《史记·范睢蔡泽列传》,意思是有欲望而不知道满足,就会失去欲望;要占有而不知节制,就会丧失占有。
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