德育励志名言警句

时间:2022-04-02 19:40 | 分类: 句子大全 | 作者:世界教育之光 | 评论: 次 | 点击:

德育励志名言警句

1. 关于道德的名言警句 至少20条

1、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。

——帕拉图 2、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。——乔叟 3、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

——孟德斯鸠 4、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。

——狄德罗 5、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。——罗素 6、优良的品性是真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。

——洛克 7、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特 8、因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知 9、意志来自道德感和自身利益这两个因素。

——林肯 10、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯 11、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

——加尔多斯 12、一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——毛泽东 13、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

——鲁迅 14、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。

——孟德斯鸠 15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭 16、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。

——朱光潜 17、同情是一切道德中最高的美德。——培根 18、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。

——培根 19、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支 20、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。

——契诃夫 21、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

——苏格拉底 22、人而无德,生而何益。——法国谚语 23、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。

岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇 24、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。——贝多芬 25、名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。

——塞万提斯 26、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

——培根 27、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利 28、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。

——苏霍姆林斯基 29、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德 30、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。

——德克斯特 31、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。——傅玄 32、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——黑格尔 33、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬——席勒 34、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。

——李奥贝纳 35、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫 36、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。——亚里士多德 37、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。

——西塞罗 38、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。——莎士比亚 39、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

——孔丘 40、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根 41、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。

——苏霍姆林斯基 42、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒 43、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

——夸美纽斯 44、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟 45、道德是永存的,而财富每天在更换主人。

——普卢塔克 46、道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温 47、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是。

2. 谁有关于道德的名人名言

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭。

3. “做一个有道德的人”的名人名言有哪些

关于道德的名人名言及出处:因为道德是做人的根本。

根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知遵照道德准则生活就是幸福的生活。

——亚里士多德爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫爱劳动是共产主义道德主要成分之一。

但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。

——苏霍姆林斯基把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬不守时间就是没有道德。

——蒙森道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

——但丁道德当身,不以物惑。——(春秋)管仲爱国篇重莫如国,栋莫如德。

——国语利于国者爱之,害于国者恶之。——晏子春秋乐以天下,忧以天下。

——孟子身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——屈原岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。——屈原苟利国家,不求富贵。

——礼记国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。——贾谊先国家之急而后私仇也。

——司马迁常思奋不顾身以徇国家之急。——司马迁孔子称:“志士仁人,有杀身成仁,无求生以害仁”,“使于四方,不辱君命”,苏武有之矣。

——班固男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。——范晔投死为国,以义灭身。

——曹操闲居非吾志,甘心赴国忧。——曹植捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植鞠躬尽瘁,死而后已。

——诸葛亮 烈士之爱国也如家。——葛洪大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!——范晔时危见臣节,世乱识忠良。

投躯报明主,身死为国殇。——鲍照感时思报国,拔剑起蒿莱。

——陈子昂小来思报国,不是爱封侯。——岑参报国行赴难,古来皆其然。

——崔颢中夜四五叹,常为大国忧。——李白丈夫誓许国,愤惋复何有。

——杜甫 守法篇 天网恢恢,疏而不失。——老子和民一众,不知法不可;变俗易教,不知化不可。

——管子法者,天下之程式也。万事之仪表也。

——管子私情行而公法毁。——管子凡将举事,令必先行。

事将为,其赏罚之数必先明之。——管子求必欲得,禁必欲止,令必欲行。

——管子诛不避贵,赏不避贱。——晏子春秋举事不私,听狱不阿。

——晏子春秋其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——论语刑罚不中,则民无所错手足。

——论语有权衡者,不可欺以轻重;有尺寸者,不可差以长短;有法度者,不可巧以诈伪。——慎到欲不得干时,爱不得犯法,贵不得逾亲,禄不得逾位。

——慎到不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——李悝法者所以爱民也,礼者所以便事也。

——商君书言不中法者,不听也;行不中法者,不高也;事不中法者,不为也。——商君书背法而治,此任重道远而无马牛,济大川而无船楫也。

——商君书夫制国有常,而利民为本,从政有经,而令行为上。——战国策赏必加于有功,刑必断于有罪。

——战国策一天下者,令于天下则行,禁焉则止。——尸子。

4. 急需道德名人名言

他山之石,亦可攻玉人生最大的敌人是自己。

人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。

人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。

人生最大的痛苦是痴迷。人生最大的羞辱是献媚。

人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。

人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。

人生最大的破产是绝望。人生最大的债务是罪债。

人生最大的罪过是刚硬。人生最可恶的是淫乱。

人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。

人生最大的欣慰是布施。人生最大的礼物是宽恕。

人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。

一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人,就是善待自己。静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

莫以善小而不为,莫以恶小而为之。征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。恨别人,痛苦的却是自己。

人之所以平凡,在于无法超越自己。改变自己,是自救,影响别人,是救人。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。改变别人,不如先改变自己。

感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。

感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。

感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。

感激所有使你坚定成就的人。我们的骄傲多半是基于我们的无知!世界上再没有比得到真理更困难的了。

没有斗争就没有功绩,没有功绩就没有奖赏,而没有行动就没有生活。我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己努力创造出来的。

最困难的职业就是怎样为人。生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。

你若正直,不要怕人诽谤。人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心,要是人没有内心的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。

一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。

伟大人物最明显的标志,就是他坚强的意志。修已而不责人。

骄傲是无知的别名。骄傲是只“拦路虎”,常挡在成功的道路中间。

谦逊的人常思已过,骄傲的人只论人非。一个人最大的弱点,是在于以为自己聪明。

(自以为是是最大的弱点)你如果要避免永远的刑罚,就必须走正直而狭窄的路。虚伪的真诚,比魔更可怕。

连上帝也会去帮助诚实而勇敢的人。只有大意吃亏,没有小心上当。

如果一个人不过高地估计自己,他就会比他自己所估计的要高得多。我大胆地走着正直的道路,绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。

小心谨慎,不但可以防备别人侵犯自己,也可自防任性的放纵和腐败。倦怠乃人生之大患祸患多蕴藏在隐微地方,而发生在人们疏忽的时候。

树怕剥皮,人怕伤心。苦难是成功的阶梯在人生的道路上,成功的秘诀在于持之以恒,锲而不舍,失败的教训在于疲疲沓沓,抓而不紧。

只有勇于拼搏,不怕牺牲的人,才有成功的可能。付出的时候,不要期待任何回报,否则一颗心老是牵挂着结果,反而很难有收获从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。)

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。要注意留神任何有利的瞬时,机会到了,莫失之交臂。

骄傲是人类最大的敌人.最有意义的欢乐,莫过于给别人带来快乐。上帝助自助者。

每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。

自古成功在尝试。行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。

一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。不要等待机会,而要创造机会。

成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

人若勇敢就是自己最好的朋友.人若软弱就是自己最大的敌人.良好的开端是成功的一半积习难改。谨慎和勤奋才能抓住机遇。

说得容易,做得难。人人都有弱点。

自己的命运自己掌握。机遇偏爱善断之人。

谨慎消灾。健康是最大的财富要想活得痛快,身上不能背债(罪债)吸取他人教训,自己才会走运。

害人害己。自己不动,叫天何用正人先正己。

历史往往重演。要想求知,就得吃苦。

万事开头难。坐失良机,后悔已迟。

有其母必有其女没有付出就没有收获。没有不带刺的玫瑰。

先苦后甜。贪小便宜吃大亏。

迈出第一步是最艰难的。人贵有自知之明。

我生待明日,万事成蹉跎。自由放任,一事无成愿者不难。

一着不慎,满盘皆输。生活就是战斗。

我们唯一不会改正的缺点是软弱。原谅敌人要比原谅朋友容易。

对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其 麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。自我控制是最强者的本能。

一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。但是我却什么都想,结果。

5. 有关道德的名言名句

本性流露永远胜过豪言壮语。

莱辛 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。 伊索 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

柏格森 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 海涅 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

泰戈尔 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 高尔基 我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

吴玉章 辱,莫大于不知耻。 王通 虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

柏格森 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

郭沫若 君子坦荡荡,小人长戚戚。 孔丘 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 马克思 真诚才是人生最高的美德。

乔叟 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 歌德 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

培根 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 贝多芬 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

伊索 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 管仲 知耻近乎勇。

孔丘 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 周恩来 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

诸葛亮 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 罗素 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

刘备 国家用人,当以德为本,才艺为末。 康熙 自我控制是最强者的本能。

萧伯纳 巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 鲁迅 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

萨迪 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。 贝尔奈 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。

牛顿 谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

毛泽东 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 邹韬奋 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 泰戈尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

达尔文 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。 罗素 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

都德 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 培根 峣峣者缺,皎皎者易污。

《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。 范晔 有真道德,必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 宣永光 骄谄,是一个人。

遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。 申居郧 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

塞涅卡 谦固美名,过谦者,宜防其诈。 朱熹 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

陶铸e79fa5e98193e58685e5aeb931333264656133 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。 爱默生 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—。

6. 关于道德名言

德进则言自简。 ——明代官员、理学家薛瑄道德名言

修练多从苦处来。 ——清代诗人袁枚《遣兴》

清·袁枚《遣兴》。本句太意是:惨练功法多是从艰苦中得来。原诗上句为:“须知极乐神仙境”。这两句采用夸张的手法强调即使是天上神通广大、法力无边的神仙,他们的法术也不是生来就有的,而是通过艰苦地掺练才得到的。言外之意,当然是说一般人要想掌握一点知识,一点本领,更得勤学苦练。本名句可供勉励青少年刻苦学习时引用,也可用以勉励人们进行刻苦的道德修养。

当仁,不让于师。 ——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语·卫灵公》

春秋·孔子《论语·卫灵公》面临着做符合仁义道德的事情,就是老师,也不同他谦让。

德不孤,必有邻。 ——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语》

春秋·孔子《论语》有道德的人是不会孤单,一定有志同道合的人来和他相伴。

富润屋,德润身。 ——西汉学者戴圣道德的名言

道德是真理之花。 ——法国作家雨果

7. 有关良好品德的名言警句

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 私心胜者,可以灭公。

—— 林逋人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘志不强者智不达。 —— 墨翟一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

—— 高尔基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。

——歌 德 即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。 ——席 勒 心底无私天地宽。

-陶铸不作大官作大事,芳名千古永不朽。-冯玉祥。

8. 有木有含教育意义的名人名言

孩子需要爱,尤其是得不到爱的时候。

——佚 名 蒲鞭便示辱。 ——《后汉书》 在儿童时期没有养成思想的习惯,将使他们从此以后一生都没有思想的能力。

——卢 梭 人生幼小,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。——《颜氏家训》 养不教,父之过;教不严,师之惰。

——《三字经作者》 我知道必须让孩子们有所专心,怠慢乃是孩子们最可怕的危险。——卢 梭 剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。

——《韩诗外传》 世上所有的父母都有一种真挚的愿望,就是想目睹本身不能成就的事业为儿子所完成,似乎他们想以此获得再生,并且好好应用前一辈子的经验。——杜邦·纳姆洛 教育的目的是培养人的个性。

——赫·斯宾塞 教妇初来,教儿婴孩。 ——《颜氏家训》 孤犊触乳,骄子骂母。

——《后汉书》 好的教育是打破青年们头脑中的思维定式,使他们的智力思维像火一样燃烧起来。 ——佚 名不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。

——奥斯特洛夫斯基 凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。 ——莎士比亚 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。

——韦伯斯特 人不能孤独地生活,他需要社会。 ——歌德 单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。

——叔本华 谁要是蔑视周围的人,谁就永远不会是伟大的人。 ——左伊默 若不团结,任何力量都是弱小的。

——拉封丹 朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。——伊索希望对你有帮助。

9. 求关于道德的名言警句

凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。

——爱默生【美】 忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。 ——曾国藩 怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。

——申涵光 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。 ——歌德【德】 人的思想是可塑的。

一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 ——罗斯金【英】 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎? ——武则天 心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

——宗白华 性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 ——池田大作【日】 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

——爱默生【美】 修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。 ——科恩 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为,不是由文字。 —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

—— 伊索 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩格斯 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

—— 列宁 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 —— 邹韬奋 知耻近乎勇。

—— 孔丘 辱,莫大于不知耻。 —— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的。

10. 有关教育方面的名言警句

◦教育是一个逐步发现自己无知的过程。

作者:杜兰特◦凡学之道,严师为难。 作者:《礼记·学记》◦要想学生好学,必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 作者:陶行知◦热爱孩子是教师生活中最主要的东西。

作者:苏霍姆林斯基◦让每一个学生在学校里抬起头来走路。 作者:苏霍姆林斯基◦从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。

作者:席勒◦见贤思齐,见不贤而内自省。 作者:孔子◦没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

作者:歌德◦如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。 作者:林格伦◦十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。

让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。 作者:苏霍姆林斯基◦习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

作者:培根◦玉不琢,不成器。人不学,不知义。

作者:《三字经》◦不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤。 作者:《增广贤文》◦在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。

作者:列宁◦尽信《书》,则不如无《书》。 作者:孟子◦教育是国家的主要防御力量。

作者:伯克◦教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。 作者:苏霍姆林斯基◦教子功夫:第一在起家,第二在择师。

作者:(清)陆世仪◦每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基◦只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。

谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。 作者:苏霍姆林斯基◦硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。

作者:斯宾塞◦教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 作者:乌申斯基◦求知欲,好奇心——这是人的永恒的,不可改变的特性。

哪里没有求知欲,哪里便没有学校。 作者:苏霍姆林斯基◦要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。 作者:奥斯特洛夫斯基◦幼是定基,少是勤学。

作者:(明)洪应明◦“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”

作者:陶行知◦教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 作者:陶行知◦教师是过去和未来之间的一个活的环节。

它的事业,从表面来看虽然平反,却是历史上最伟大的事业之一。 作者:乌申斯基◦教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

作者:苏霍姆林斯基◦我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。 作者:列宁。

2021年高考作文押题素材:德育,奋斗素材

2021年高考作文押题素材:德育

(一)德育主题的名言

1.道德当身,不以物惑。(管仲)

寨主释读:真正有道德的人,不会为外物所迷惑。

2.道德衰亡,诚亡国灭种之根基。(章炳麟)

3.法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。(林肯)

4.人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。(但丁)

5.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。(德谟克里特)

6.金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。(嵇康)

寨主释读:面对再多的金银财宝,古人也可以安居于陋室,不为之心动。如果以道德来作为自己的的朋友,就能够使自己的的精神永远不朽。

7.真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。(巴尔扎克)

8.没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。(苏霍姆林斯基)

9.德胜才谓之君子,才胜德谓之小人……君子挟才以为善,小人挟才以为恶。(《资治通鉴》)

10.有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。(宣永光)

(二)德育主题的典例

1.德育应该动“真格”

临近毕业,贵州贸易经济学校有近百名学生,因德育考核不及格被延期毕业。对于学校的这项措施,不少学生及家长表示过于严苛,“推迟拿证,耽误找工作。”校方称这是为了培养学生的良好德行,学校会坚持将这项考核推行下去。

2.德育需要“正向能量”

一所大学举办学生辩论会,一方因老师拖延课时迟到,评委给准时到场的另一方加了3分。对于德育,这有启示意义:奖励中有鼓励,惩罚中却没有伤害。只有更多地传递出“正向能量”,易于接受、形成触动,才能让学生更好地反思自己、改进行为,起到润物无声的效果。

3.南风效应:温暖胜于严寒

北风和南风比威力,看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先来一个冷风凛凛、寒冷刺骨,结果行人为了抵御北风的侵袭,便把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动,顿时风和日丽,行人因为觉得很暖和,所以开始解开纽扣,继而脱掉大衣。结果很明显,南风获得了胜利。这个小故事告诉我们:在德育方面,温暖胜于严寒。

4.反例:父母的品德不过关,难以培养孩子的公德心

近日,网曝吉林长春一女子在美食城就餐时,让尿急的孩子尿在碗里,事后竟还发朋友圈进行有奖竞猜——问大家照片中碗里的液体是什么,并表示前三位答对者有5.21元的红包。父母自身在道德品质上不过关,很难培养出有爱心、有公德心、有敬畏之心的孩子。

5.正例:没有放任不管,也没有包管一切

在哈尔滨熙熙攘攘的人流中,一名11岁的盲童手持盲杖,一路敲敲打打小心探路。走到路口,陪伴在身旁的母亲会挡住要转向的车辆。当有人想把路上的自行车挪开时,母亲却赶紧用手示意“不用”,让孩子自己摸索。她小心翼翼地保持着与女儿的距离,没有放任不管,也没有包管一切,既让孩子体会到温情,又使其获得了自主学习的机会。

(三)德育主题的观点

观点一:治“校园暴力”,德育要跟上

短短两分多钟,一名女生被另外10多名同学击打、扇耳光、脚踹近百次……日前,发生在云南省广南县一中的一起校园暴力事件,引来不少关注。除了法律意识淡薄外,学生在德育教育上的缺失不容忽视。中小学阶段本是孩子们培育世界观、人生观、价值观的关键时期,如果家庭、学校不能在品德教育、品行培养上给予合理的引导,孩子难免会误入歧途。哲人有言,一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。学生纯洁得如同一张白纸,可以绘出五彩的世界,也能染上乌黑的墨迹。在德育上,家庭和学校都义不容辞,不能停留在口头上,要落实到行动中。只有真正把德行“搬进”学生的心灵,爱惜自己、爱护他人,才能少些“全武行”、多些“和睦气”。(来源:人民网 朱利 有删改)

观点二:家庭要为孩子上好德育第一课

过去的一周,一个男孩大骂书店店员的视频引发热议。事情发生在北京一家书店:男孩在书店大声朗读“学外语”,女店员上前提醒时,却被指着鼻子骂,怒斥“信不信我抽你”。疑似男孩母亲的女士全程保持“淡定”,不仅没有道歉,还说“他还只是个孩子”。不少网友对此发表了“这孩子要是还这样惯着,以后有人会教育”等评论。男孩的行为固然引人不快,但激发网友愤怒的恐怕是疑似男孩母亲的做法:在孩子自身行为有所不妥且对他人不够尊重的情况下,没有及时制止并加以教育引导,的确有过于姑息纵容之嫌,在孩子心里埋下怎样的种子可想而知。“养不教,父之过”,如果说家庭是孩子最初的德育课堂,父母无疑是孩子的首席心灵指导师,有责任为孩子上好德育第一课。第一课上得好不好,决定孩子未来能不能成人,以及成为什么样的人。

2021年高考作文押题素材:德育,奋斗素材

奋斗与成功

01.与不可,强不能,告不知,谓之劳而无功。

【出处】《管子·形势》

【释义】和不可交往的人交往,强做不可能做的事情,告诉别人听不明白的话,这就叫做劳动而没有效果

【素材点拨】

做任何事情都要考虑到这样做是否顺应自然,是否能达到预期的效果,不要强行做那些不可能做到的事情,不要把高深莫测的道理对乡人村妇讲。盲目地、不分对象地去做那些“不可”“不能”“不知”的事情,必定没有效果,劳而无功,甚至画蛇添足,弄巧成拙。只有踏踏实实,按照规律办事,才能收获成功 。

【适用话题】规律 效果 成功

【速用片段】

许多同学起得和别人一样早,花的时间和别人一样多,可是学习不见长进,于是只得用“我尽力了”来安慰自己。这种安慰可以调节心理,以利再战,无可非议。但是换一个角度考虑,你当问问自己,我尽心了吗?管子说过:“与不可,强不能,告不知,谓之劳而无功。”不懂学习的规律,不掌握科学的学习方法,拼熬夜,拼做题,大搞题海战,尽管尽力了,可这只是体力,不是心力,自然也就劳而无功了。

02.海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。

【出处】《管子·形势》

【释义】大海不拒绝流向它的大小河流,所以能够变得宽广无边;高山不拒绝任何泥土石块,所以才能堆积得高耸入云。

【素材点拨】

大海之所以广阔,高山之所以巍峨,是因为它们不拒溪流,不辞泥土。管子以海不辞水、山不辞土石为喻,推及到人即让人有广阔的胸怀,包容各种各样的人,听取各种意见,兼收各种知识,这样可以博采众议。让为政者有了宽广的胸怀,国家可以兴旺发达,人民有了广阔的胸怀,人与人之间的关系就可以融洽和谐。

【适用话题】治学 虚怀若谷 个人与集体

【速用片段】

管子云:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。”你要成为出类拔萃的人物,你要取得事业的成功,你就要像海纳百川那样虚心下处,吸收人类先进的文化科学知识,大度地对待各种不同意见,接纳自己喜欢或不喜欢的人。曾国藩强调“成事之心”的样态:“诚心求之,虚心处之”。虚心下处是你强大的先决条件,没有虚心下处的态度,高高在上,你永远只能是孤家寡人。

03.且用功而后已者,用功而后已。

【出处】《墨子·经说下》

【释义】那些靠后天用功才能成才的人,必须努力才能成功。

【素材点拨】

人的聪明才智,不是人人都天生具有的,大多数人要靠后天的学习才能得到。人天生聪明固然好,但天生的聪明却是可遇不可求的,它只能通过后天的学习得到。要想后天成才的人,只要坚持不解的努力,就能使自己变的聪明能干,进而成就一番事业。但是如果自暴自弃,认为自己天生脑袋比别人笨,就只能一事无成。

【适用话题】实践 勤奋 笨鸟先飞

【速用片段】

墨子说:“且用功而后已者,用功而后已。”这就是说,只有坚持不解的努力,才能聪明起来,才能成就一番事业。其实,即时先天聪明的人,如果后天不努力也会落到别人后面,无法成就自己的事业,王安石《伤仲永》的故事就是很好的例子。遗憾的是,今天许多人急功近利,太过相信机会,总想一日暴富,一夜走红,总想天上掉馅饼。

04.言必信,行必果,使言行之合,犹合符节也,无言而不行也。

【出处】《墨子·兼爱下》

【释义】言出必守信,行为要果断,使他们说的和做的放在一起,就象符节一样的符合,没有一句话不实行的。

【素材点拨】

墨子主张口言身行,言行一致。口讲仁义,就应该身体力行,取信于民,以仁义之道修身养性,治理国家,建立个人与他人、个人与社会之间的理想秩序。这种思想在文明建设中应积极提倡,使每一个公民能做到言行一致,言而有信,社会才会良性发展和进步。

【适用话题】信用 承诺 言行一致

【速用片段】

中国文化传统十分强调讲信用,所谓讲信用,就是说话算数。墨子说:“言必信,行必果,使言行之合,犹合符节也,无言而不行也。”孔子则说:“言而无信,不知其可也。”成语里更有“一言既出驷马难追”一语。这些经典语言无不是在强调为人要口言身行,言行一致。今天,时代不同了,但我们仍然要发扬古圣先贤所倡导的传统美德,说话算数,守信用,重承诺,做事有始有终,坚持到底,绝不出尔反尔,做言语的巨人,行动的矮子。

05.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

【出处】《老子·第九章》

【释义】执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。

【素材点拨】

凡事要留有余地,不要把事情做得太过,不要被胜利冲昏头脑。不论做什么事都不可过度,而应该适可即止,锋芒毕露,富贵而骄,居功贪位,都是过度的表现,难免招致灾祸。这里所说的“盈”即是满溢、过度的意思。持“盈”的结果,将不免于倾覆的祸患。所以老子谆谆告诫人们不可“盈”,一个人在成就了功名之后,就应当身退不盈,才是长保之道。

【适用话题】适度 克制 进退

【速用片段】

老子说:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。”他向我们提出了一个适度的原则。适度的原则是人类最璀璨的思想之花。哲学家说,物极必反,过犹不及;革命家说,真理向前跨进一小步就成了谬误;艺术家说,增一分则长,减一分则短。贪慕权位利禄的人往往得寸进尺,恃才傲物的人总是锋芒毕露,他们的错误即在于“失度”也。泰戈尔诗云:“琴弦为什么断了呢?我强弹了一个它不能胜任的音节,因此琴弦断了。”是的,只有适度的弹奏,才能有美妙的音乐。

06.良弓之子,必先为箕;良冶之子,必先为裘。

【出处】《列子·汤问》

【释义】善于制造弓箭的工匠之子,必须先从编织簸箕开始;善于冶炼的工匠之子,必须从连缀皮裘开始。

【素材点拨】

这句话用了两个形象生动的比喻,说明了基础的重要性。如果工匠的儿子不从编织簸箕学起,不从连缀皮裘练起,将来怎么能像他们的父辈一样有高超的技艺呢?这如同盖楼一样,没有坚实的基础,却梦想有富丽堂皇的楼阁是不可能的。只有打下深厚牢固的基础,高耸入云的大楼才会向你招手。同样,学习也需要牢固的基础,要想有坚实的基础,就要从基本知识和技能的训练开始,不要好高骛远,这样才能为以后掌握尖端技术铺平道路。

【适用话题】基础 起步 循序渐进

【速用片段】

基础打得牢 方能飞得高。正如《列子·汤问》所言,“良弓之子,必先为箕;良冶之子,必先为裘”,大国工匠不是宣传评比出来的,而从基础抓起,一步一个脚印,踏踏实实练就的。“工匠精神”是靠爱心、安心、精心、细心、耐心、恒心滋养和支撑的。倘若没有追求极致、追求完美的精神,没有一丝不苟、精益求精的态度,没有专心致志、心无旁骛的定力,没有不达目的、决不罢休的信念,没有经久不衰、脚踏实地的干劲,没有百折不挠、坚忍不拔的毅力,没有淡泊名利、物我两忘的境界,何谈“工匠精神”?!

07.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者。

【出处】《庄子·人世间》

【释义】你没见过螳螂吗?它奋勇地举起臂膀想阻挡车轮前进,不知道自己无力胜任,自以为自己的才能很高啊!

【素材点拨】

庄子从螳螂奋臂挡车比及人类,喻示人做事要有自知之明,凡事都要量力而行,如果不顾及力量对比悬殊逆势而动,或者有意显示或夸张自己的力量,必然会遭到像螳螂一样粉身碎骨的下场,这一教训古人有之,今人有之。后来这则寓言浓缩为成语“螳臂当车”,用以比喻那种不自量力,逞才扬己而自取灭亡的处世行为。

【适用话题】自知之明 量力而行 应时而的

【速用片段】

庄子说:“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者。”他在这里向我们人类了一个重要的任务——认识自己。我们对宏观世界和微观世界的认知愈来愈深刻,但是我们对人类自身,对作为生命个体的人却了解甚少。一时的喝彩,暂时的掌声,容易使我们忘乎所以,丧失斗志。我们要学会留一只眼睛看自己,时时警醒自己;前途坎坷,风雨凄迷,不要偏离自己的人生轨道。

08.欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。

【出处】《鬼谷子·本经阴符七术》

【释义】欲望多了,心神就会涣散;心神涣散,意志就会消沉;意志消沉,思想脉络就不会通畅。

【素材点拨】

先秦诸子都非常重视修身养志,他们从不同的角度论说了修身养志的方法,灭欲是其中的一个方面,但是鬼谷子强调灭欲的目的是让智慧通达。他认为心志是欲望的使者,是相互作用的。欲望多了志气就会消沉,心神不能专一,思想脉络就不会通畅;人的欲望太多,就会被欲望所牵制,每天心神不定,坐卧不宁,哪有心思去修身养志?不养志,智慧不能通达,智慧不通达,其欲望就很难实现。如果减少欲望,志气就能和顺,心绪稳定了,精力就不分散,灵感就能常常来临。。

【适用话题】修炼 戒欲 心志

【速用片段】

原来,修炼一颗优雅的心,终究要以善为源,好在人之初,性本善,只要加强自身的修为,拥有一颗优雅的心是人人可期的。《鬼谷子》有言:“欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。”心纯净了,天空就明朗了;心快乐了,人生就幸福了。所以,无论如何,我们都应明白:天使与恶魔只在一念之间,纵然心有猛虎,莫忘细嗅蔷薇。

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