红樱十二语录分享 红缨十二句语录读后感
时间:2022-04-03 02:53 | 分类: 句子大全 | 作者:唐诗宋词古诗词 | 评论: 次 | 点击: 次
红樱十二语录分享 红缨十二句语录读后感
《红缨的力量》讲述了红缨教育作为首家登陆资本市场的幼教机构迅速崛起的秘密,以及隐藏在这个秘密背后红缨团队文化的力量。该书更是首度披露了红缨教育对人才独特的理解以及人才培养之道。红缨教育旗帜鲜明地提出,要将锻造红缨幼儿在21世纪的核心竞争能力作为红缨教育的出发点和归宿。《红缨的力量》重点就讲了12句语录:“人这一辈子,你跟谁在一起真的很重要;站在未来,安排现在; 我相信,我看见;聚焦才会赢;业绩为王,成长为大;目标管理矛盾、目标管理情绪、目标管理行为、目标管理团队;创新将改变历史,不创新将成为历史;问题本身不是问题,如何应对才是问题;方法总比困难多;在利他中实现利己;我是一切的根源,爱是最后的归宿;人的内心不种鲜花,就长杂草。”这12句语录是红缨10多年来对人才培养的实践和提炼。
红缨十二条语录读后感
一、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键.
看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻.所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写.你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人.
二、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.
写读后感的重点应是联系实际发表感想.我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感.
三、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.
读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.
四、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.
如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?
(1) 引——围绕感点,引述材料.简述原文有关内容. 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点.不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个"简"字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.
(2) 议——分析材料,提练感点.亮明基本观点. 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为"观点句".这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点."观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(3) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理. 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.
(4)结——总结全文,升华感点.围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这"实际"可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节.结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松.
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了.
写读后感应注意以下问题:
一是要重视"读"
在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提,基础;"感"是"读"的延伸或者说结果.必须先"读"而后"感",不"读"则无"感".因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.
二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的"滥竽充数"成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破"铁饭碗",废除大锅饭的必要性.
魔卡少女樱经典台词
1.隐藏着黑暗力量的钥匙啊,在我面前显示你真正的力量,跟你定下约定的小樱命令你,封印解除!
2.隐藏着星星力量的钥匙啊,在我面前显示你真正的力量,跟你定下约定的小樱命令你,封印解除!
3.库洛里多创造的库洛牌啊,请你舍弃旧形象,重新改变,以你的新主人小樱之名命令你,封印解除!
4.快恢复你原来的样子,库洛牌!!!
5.绝对没问题的!
6.这个世界上并没有偶然,有的只是必然。
求第五人格所有角色的语录
杰克
为什么急着离开呢?是我招待不周吗?
阁下,愿献与我的心脏,至死无憾。
嗯嗯嗯…我会一直伴随你左右的,嘿嘿嘿嘿~
我现在是坏孩子,因为好孩子睡着了。
薇拉.奈儿
爱的秘密配方:三份晚香玉,一份茉莉,一份丁香,半份橙花和风信子。
奈布·萨贝达
支配战争的从来都不是士兵。
廊尔咯弯刀不该向同伴挥舞。
我们心时该在正确的时间,然作正确的外下天学么情
艾玛·伍兹
温情后也许就面临分离。
你还会回来吗?你,还能回来吗?
在这地狱一般的世界里,至少还有你。
如果可以,请把我种在你的心里。
花开嫩枝头,根植腐土中
艾米丽·黛儿
已发生的事情无法改变,但促成事情发生的我们可以。
艾米丽,我的天使,我的良药!
黛儿一笑倾人城,医者仁心永不弃。
裘克
别跑啊,我只想让你开心…
请摘下痛苦的面具,我愿对你永远微笑。
你只瞧我失去一只脚,就能想象到我奔跑的样子。
克利切·皮尔森
真相是相对的,我只是挑了有利的那部分而已。
若白沙街永无日光,他便是唯一的萤火!
他保护了所有人,谁来保护他?
玛尔塔·贝坦菲尔
她虽有一个想要当空军的女侠梦,却也有一颗想要被人疼爱的少女心。
勇于挑战的倩影是如此的靓丽,在狂欢之中,她是唯一耀眼的花火!
玛尔塔,我的救星,我的花火!
请在我的心上开一枪!
瓦尔莱塔
虚假的光辉也是光辉,至少让我再看一次。
出色的演员永远不会过气。
我的心中早已被你布下天罗地网。
弗雷迪·莱利
衣冠禽兽里的楷模,斯文败类中的典范。
里奥·贝克
心怀怨恨吧,这样才有力气前行。
当愤怒到达顶点时,还有什么能阻拦你吗?
幸运儿
你是世界带给我的幸运。
瑟维·勒·罗伊
现实如同一抹幻影,只是它从不消散。
你终将回到属于你的舞台。
海伦娜·亚当斯
要成长为史无前例的英雄,就得经历所有你不会再扮演的角色。
有人在受伤后一蹶不振,有人却变得更加坚韧。
她眼中有星辰大海!
美智子
思君戚戚如月影,挂遍疏桐朝鸟鸣。
那是她曾憧憬过的装束,在失去那个人后获得了。
红袖扶珠帘,蝶恋花翩翩。
特蕾西·列兹尼克
摆动的机芯,就是钟表跳动的心脏。
你永远不知道每个清晨能够张开双眼是件多么幸运的事。
机械的杂音是她在大火中唯一的灯塔。
班恩
小心弱势者的善良,他们只是无力践踏强者而已。
妈妈曾说过,与人为善会获得灵魂上的平静,她错了。
哈斯塔
封印即将崩坏,旧日的支配者。
菲欧娜·吉尔曼
今在,昔在,永在。
门之钥永远通向真正的预言。
死神中的经典语录
首先是两句我特别喜欢的话:
1、版本一:忘记那恐惧,看着前面。前进吧。千万不要停下来。退却只会衰老!胆小必招来死亡!叫吧!我的名字是……
版本二:舍弃恐惧,望着前方。前进,绝对不要停下来。退缩令人衰老,畏惧令人死亡。呼喊吧!我的名字是——『斩月』
2、“……可别想当个乖孩子啊,不论借人人情,还是欠人人情,只要战争一开始的那瞬间……任何人都是罪恶的”——京乐春水
露琪亚名言:
1、(to黑崎一护):你再敢动一下看看,你再追上来看看,我……我绝对不会原谅你的
2、就算,心在动摇——但舞不凌乱,刀锋,也绝不会被撼动
3、(to黑崎一护):
失败很恐怖吗?
无法保护同伴很恐怖吗?
还是说 你体内的虚很恐怖!
要是畏惧失败的话只要变强就好
要是畏惧无法保护同伴的话
只要发誓一定要变强并守护他们就好
要是畏惧体内的虚的话
只要变强到足以击溃他就好
就算你不相信其他人
只要挺起胸膛 如此呐喊着就好了
我心目中的你 就是这样的男人``````
4、在战斗中拖后腿的,不是没力量的人,而是没有觉悟的人!
5、幸福是拿来分享的。
6、我可不是,为了要让你保护才特地到这里来的!
7、不准你再提起他的名字!!!
8、(垂死中)
我清楚孤独的滋味,身为阶下囚的孤独,
我清楚喜悦的滋味,知道同伴前来救助时的喜悦,
以及同伴遍体鳞伤被击倒的恐怖,我都很清楚。
……别担心,井上……
……我现在,马上赶去……!
9、我到底是不是累赘,你还是重新考虑下吧。
10、杀戮不知起于何时,同时间一样,也不知它何时终止。
11、如果命运是齿轮的话,那我们就是使其转动的动力。只有坚信它是完美无缺,勇往直前的一条路。向着引发纷乱力量的流向,然后,斩落剑刃——
12、历史是轮回的么?还是伸向前方的?假如是轮回的话,就应该将那轮回之环击碎么?还是应该逆来顺受呢?扭转乾坤么?
13、樱花的掉落只是为了死亡,他们绽放出绚丽的花朵只是不愿被树枝束缚住。
14、原本就不存在的东西,是不会留下痕迹的
店长语录:
1、小九:呐,木屐帽子先生。
浦原喜助:诶?有事么?小妹妹。
小九:你的手杖好像很趣撒~ 借我玩吧。
浦原喜助:。。。这可是一把货真价实的斩魂刀哦。小心割到手。
2、像我这样一介英俊帅商人怎么可能会卐解呢~~~
3、只要我一死 你就能随心所欲了。
4、这不是夜一么? 你回来了~举高高~
5、本来我就是因为违背了很多事才会待在这里的
6、要不要我帮你检查一下?我会算你便宜的。全身255个地方只要4880块!我这里还有减肥课程呢…
7、才没有呢!我一点都不怪你!为什么小雨你要怕成这样呢?我们不是朋友么?你放心吧!这一切,我会…想办法摆平的!好啦,不要哭了。
8、对从现实回来的一护:“我的事你听说了吧,真的...对不起!”
蓝染偬右介语录:
1、 天空呢,其实是无色的。
它并没有欺骗你。
你只是自己的眼睛欺骗了自己。
2、 并没有人一开始就站在天上,
不论是你或是我,就连神也是。
但这天之王座难以容忍的空窗期也要结束了。
从今以后,由我立于顶端。
3、 无论扫掉的灰尘是一颗还是两颗,用肉眼看都是没有什么分别的。
不要轻易的口出狂言,那样只会透露出你的软弱。
想要踏过蝼蚁而不踏碎它,力道可是很难掌握的。
4、 憧憬是距离理解最远的感情。
5、 看得到的背叛并不恐怖,真正恐怖的是看不到的背叛。
6、 吾等前方 绝无敌手
志波海燕:
心不是在身体里,
当你在思考某件事时、当你在思念着某个人时,
心就会在那时产生
如果这世上只存在一个人的话
那么所谓的心不就不复存在了吗
但是啊,朽木
你往后遇到战斗时
有件事绝对不能做的
那就是
独自一人死去
我们的身体就是魂魄
要是死了,身体总有一天会化作尘埃,成为融入尸魂界的灵子
那时侯心往哪里去呢?
就把心托付给伙伴之后再走吧
把心托付给伙伴的话
自己的心酒会永远留存在那个人的心中
所以朽木,你绝对
不可以一个人孤独死去
浮竹十四郎:
如果你去救他,那么他的尊严该往哪里摆?要是你现在去救他,他应该会得救,但是同时,他的尊严将永远荡然无存。你听着,你要牢牢记住,战斗有两种,只要我们身处在战斗中,你就必须随时看清楚这一点,那分成为保住性命而战,还有为了维护尊严而战。如今他为了自我的尊严而战,部下们的尊严,他自己的尊严,而最重要的是他妻子的尊严
要是你现在去协助他,那么理所当然可以挽救他的生命,可是在此同时,那将会永远歼灭掉他的尊严.
人的内心不种鲜花就长杂草的含义
就是要让美好的失误充盈自己的心灵,如果每天都想一些不好的事情,消极无趣的问题,纳闷心里就会长出杂草,就是这样的道理。多看多学一些积极向上的东西,充盈自己的内在。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉
花褪残红青果小,一场春雨树争妖。
大棚美色关不住,鲜果簇拥竟折腰。
在“学习强国”平台浏览文章,蓦地看到我们单位驻村第一书记的诗句,他们帮扶的建档立卡贫困户一棚棚樱桃树花褪残红,青果累累,用不多久,这一个个大棚园内就会“一树樱桃带雨红”,这颗颗玲珑剔透的人间尤物儿,让果农们喜上眉梢,我的心也不由醉了。
家乡也有樱桃园,樱桃红了的时候,那些快嘴的老鸹、唧唧鸟、戴胜鸟、花喜鹊、小麻雀叽叽喳喳,用不了多久,就把这暮春时节的好消息传遍村村寨寨、坡坡岭岭。鲜灵灵、晶亮亮的红樱桃,经了带着晨露的青枝绿叶映衬,一树树的艳红、一篮篮的清鲜,愈加鲜明醒目。怀想着那酸酸甜甜、沁沁凉凉的滋味,我禁不住地唾液潜溢了。
樱桃为蔷薇科李属落叶乔木,栽培历史悠久,品种繁多。现今,市面上的樱桃主要有三个品种:中国樱桃、毛樱桃和欧洲甜樱桃。
欧洲樱桃又称“大樱桃”“车厘子”,大概在19世纪80年代引进我国,它果柄长、个头大、早熟,甜度高、汁水多,一般在三四月份即可上市。
本土的樱桃是中国樱桃,果实成熟时颜色鲜红,玲珑剔透,味美形娇,营养丰富,医疗保健价值颇高。据说黄莺特别喜好啄食这种果子,因而名为“莺桃”。
许慎在《说文解字》中考证:“樱桃,莺鸟所含食,故又名含桃”,后来演变为樱桃。从西周开始,我国就有樱桃种植的历史,《吕氏春秋》《礼记》中已有仲夏之日以“会桃”先荐寝庙的记载,“会桃”即指樱桃,当时帝王把它作为高贵的贡品,用以宗庙祭祀。1965年,考古工作者在商代和战国时期的古墓中发掘出樱桃种子,经科学鉴定即是中国樱桃。可见,樱桃在我国的栽培历史已近3000年。
樱桃不仅因色艳味美而闻名,更因其稀缺而珍贵。古时候的樱桃树不易成活,即使历经千辛万苦,培育成活的寥寥数棵,也仅在皇家御苑的樱桃园或达官显贵的珍果园里,每年产量甚微,且又不易储藏,所以显得极其珍贵,被称为“初春第一果” “百果第一枝”,历来为帝王将相、显宦贵族喜食之珍果。故自汉代以来,皇上常以樱桃赏赐百官,以示君臣同乐。
据《太平御览》载,东汉明帝曾夜宴群臣,诏太官(主管膳食之官)进樱桃,去其叶而盛以赤瑛盘,月下视之,盘与樱桃浑然一色,群臣误以为空盘。明帝乃命移座中庭,举烛照之,方知盘中不空,皆拜谢为乐。
三国时曹操馈赠樱桃于重臣钟繇,南朝宋帝刘裕赏赐樱桃于其子义恭,皆见诸史册。到了唐代,赏赐、馈赠樱桃更是蔚然成风。唐代诗人王维曾写诗《敕赐百官樱桃》记之,诗云:
芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑。
才是寝园春荐后,非关御苑鸟衔残。
归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。
饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。
描绘了天宝11年,唐玄宗赏赐百官樱桃的盛况。更为隆重的是,在唐朝,每年新科进士放榜要摆樱桃宴,它是朝廷为新科进士举行的一系列诸如曲江赐宴、闻喜宴等重大庆典宴会之一。
唐代诗人王建曾在《宫词》诗里描绘这一盛况,其中有句:
白玉窗前起草臣,樱桃初赤赐尝新。
殿头传语金阶远,只进词来谢圣人。
这种尊崇贤才的优良传统承继下来,一直延续至明清。
樱桃红艳美气,玲珑剔透,像珍珠玛瑙,味道酸甜适度,甘美怡人,是文人雅士咏赞的珍品。
唐代宰相、文学家权德舆写有《酬裴杰秀才新樱桃》:
新果真琼液,来应宴紫兰。
圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
远火微微辨,残星隐隐看。
茂先知味易,曼倩恨偷难。
忍用烹騂骆,从将玩玉盘。
流年如可驻,何必九华丹。
在诗人笔下,樱桃的色香味形之美妙无与伦比,它不仅是一道珍馐,更像一件难得一遇的艺术品。唐代大诗人白居易也盛赞道:
绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。
——《宴周皓大夫光福宅》
樱桃这鲜灵可人的尤物为盛宴增添耀眼的光彩,着实令人身心愉悦,诗兴盎然。
到了宋代,樱桃的美色美味更令文人们把持不住,欲罢不能。苏辙有诗写道:
一旱经春草木焦,朱樱结子独盈条。
盘中宛转明珠滑,舌上逡巡绛雪消。
仰嗫佳人露犹湿,偷衔啼鸟语尤娇……
——《食樱笋》
樱桃明珠婉转的形,如佳人如啼鸟的态,以及似绛雪沁凉的味,如此生动的写照,怎不叫人垂涎三尺!弟弟歌罢,哥哥苏轼也要唱吟:
独绕樱桃树,酒醒喉肺干。
莫除枝上露,从向口中传。
——《樱桃》
喝醉了酒,喉干舌燥,正需树上的樱桃解渴,那枝叶上的晨露啊,也一样甘甜!南宋豪放派词人、抗金硬汉辛弃疾有时也“婉约”一下:
香浮乳酪玻璃流,年年醉里尝新惯。
何物比春风?歌唇一点红。
——《菩萨蛮.坐中赋樱桃》
他品尝了一盘娇美的樱桃后,仿佛整个春天的韵味都在其中了。
樱桃还是古代美女的象征。历代文人墨客对美人五官有个统一的标准,以物喻人,不外乎这些美词:杏眼桃腮、柳眉(娥眉)瑶鼻、樱唇贝齿。古人认为女人嘴唇宜小,最好圆如樱桃,因而用樱口、樱唇、樱颗名之,有如今日所说的“樱桃小口”。
最早的来历,据说与唐代大诗人白居易有关。唐代孟启在其诗歌故事集《本事诗》中云:“白尚书(居易)姬人樊素善歌,妓人小蛮善舞,尝为诗曰:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。” 樊素和小蛮都是白居易的美姬,深得白居易的宠爱。樊素的嘴小巧鲜艳,如同樱桃;小蛮的腰柔弱纤细如同杨柳。
后来的文人纷纷仿效,干脆以“樱桃小口”“樱唇”“朱缨”来比喻美女。宋柳永的《扬州慢》:
乌云堕髻,樱桃小口,一曲玉润珠喉。
直接有了“樱桃小口”的说法。宋赵福元《鹧鸪天》:
歌翻檀口朱樱小,拍弄红牙玉笋纤。
用“朱樱”形容女子嘴唇,以“玉笋”比喻纤纤玉手;宋吴礼之《雨中花》:
忆湘裙霞袖,杏脸樱唇。
则把美人称“樱唇”;宋白玉蟾也以“樱唇一点弄娇红”,形容女子的嘴小而红润。清代纳兰性德的《眼儿媚.咏红姑娘》:
骚屑西风弄晚寒,翠袖倚阑干。
霞绡裹处,樱唇微绽,靺鞨红殷。
也写到“樱唇”,女子的嘴唇已和“樱桃”难分难舍了。
樱桃熟时正值暮春,落花流水,落英缤纷,更让敏感的诗人们感受到韶光易逝,春色已老。南唐宰相也是著名词人冯延已有感于此,一气儿写了好几首《罗敷艳歌》(又名《采桑子》),其中一首云:
小堂深静无人到,满院春风。
惆怅墙东,一树樱桃带雨红。
因墙之东的一树樱桃,在微风细雨中红透而惆怅满怀。南唐后主李煜向来以春怨词闻名于世,他把满腔春愁赋予红樱桃:
樱桃落尽春归去,蝶翻金粉双飞。
子规啼月小楼西,玉钩罗幕,惆怅暮烟垂......
——《临江仙》
一句“樱桃落尽春归去”,触目伤心,无限感怀。
而最有名的“樱桃诗”,当属南宋的蒋捷,他因了一首《一剪梅.舟过吴江》而获得“樱桃进士”的雅号。诗云:
一片春愁待酒浇。
江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗客袍?
银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
尤为后一句,为写“樱桃”之千古名句,春愁是剪不断、理还乱的,诗人由暮春的樱桃“红”、初夏的芭蕉“绿”,化抽象的时光为可感的意象,感叹年华易逝、人生易老,读后让人有“余言绕梁,三日不绝”的意味。
樱桃不仅形佳味美,令人齿颊生香,诗意盎然,还可入药。《本草纲目》有云:“樱桃甘、热、涩,祛风、除湿、透疹、解毒”,樱桃含有丰富的钾离子,能够降低尿酸、祛除痛风,亦适用于四肢麻木和风湿性腰腿病的食疗。
《名医别录》载:“樱桃性温、味甘酸,调中,益脾气,令人好颜色”,其含有丰富的铁元素,具有美容养颜的作用。
樱桃核味辛苦性平,《本草纲目》还称“蛇咬,捣汁饮,并敷之”,具有解毒透疹的功能。此外,樱桃鲜果还可酿酒,酒体呈宝石红色,清亮透明,饮之甘甜醇厚、清爽怡人,浓郁的果香令人回味无穷,常饮可补气养血、调胃健脾。
“绿葱葱,几颗樱桃叶底红”(宋.赵彦端《豆叶黄》)。樱桃红了的时候,无须学古人伤春惜春,感叹时光易逝,还是来我们家乡吃樱桃吧,“心源一种闲如水,同醉樱桃林下春”(唐.元稹《同醉》),那种清爽、甜美的味道,会给远方的朋友留下许多美好的回忆……
作者:刘琪瑞,男,山东郯城人,一位资深文学爱好者,出版散文集《那年的歌声》《乡愁是弯蓝月亮》和小小说集《河东河西》。
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