古人做事名言警句

时间:2022-04-03 04:51 | 分类: 句子大全 | 作者:国学明志 | 评论: 次 | 点击:

古人做事名言警句

1. 关于做人做事的古人写的名言警句 . 希望答案给的有条理 没有灌水

关于尊严的名言警句

1:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》

2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

―――约翰?高而斯华馁

3:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭

4:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素

5:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基

6:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。

―――屠格涅夫

7:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。

―――伊?谢?科恩

8:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比

9:尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

―――陈家琪

10:我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。

―――蒙田

2. 求一个关于古代有关待人处事的名言警句

天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最愉快的事情。

—— 《韬奋文集》 自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。

因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 —— 周恩来 生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。

—— 冯雪峰 说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。 —— 《伊索寓言》 诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。

—— 富兰克林 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.____纪伯伦 友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂.——亚里士多德 朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命.——罗曼·罗兰。

3. 求一个关于古代有关待人处事的名言警句

天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最愉快的事情。 —— 《韬奋文集》

自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 —— 周恩来

生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。 —— 冯雪峰

说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。 —— 《伊索寓言》

诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。 —— 富兰克林

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.____纪伯伦

友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂.——亚里士多德

朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命.——罗曼·罗兰

4. 请写出一句古代有关待人处世的名言警句

己所不欲,勿施于人先天下忧而忧,后天下乐而乐不以物喜不以己悲).告戒人要诚信1.志不强者智不达,言不信者行不果。

--墨翟,战国思想家2.内外相应,言行相称。--韩非,战国哲学家、教育家3.善不由外来兮,名不可以虚作。

--屈原,战国诗人4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。--庄周,战国哲学家5.人背信则名不达。

--刘向,汉朝经学家6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。--韩婴,汉朝诗论家7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

--畅泉,晋朝隐士8.人无忠信,不可立于世。--程颐,宋朝哲学家9.多虚不如少实。

--陈甫,宋朝哲学家10.以实待人,非唯益人,益己尤大。--杨简,宋朝学者11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

--德莱赛,英国作家12.言忠信,行笃敬。--论语13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

--约翰雷,英国学者14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅,德国诗人15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。--莎士比亚,英国戏剧家17.没有诚实何来尊严?--西赛罗,古罗马政治家18.人如失去了诚实,也就失去了一切。

--黎里,英国散文家19.诚实最好的政策。--弗兰克林20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温(3).劝人宽容,凡事要看得开日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔(4)坚强的意志\坚定的决心我成功是因为我有决心,从不踌躇。

拿破仑一世 名言警句人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名 名言警句三军可夺帅,匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 名言警句(5)关于爱情真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

柏拉图 名言警句(6)关于修身君子之修身,内正其心,外正其容。-(宋)欧阳修 名言警句盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。

-(晋)陶渊明 名言警句品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。-(法)孟德斯鸠 名言警句静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

-诸葛亮 名言警句(7)人要时常自省——认识自己最困难的事情就是认识自己。(希腊)自知之明是最难得的知识。

(西班牙)要想了解自己,最好问问别人。(日本)只有在人群中间,才能认识自己。

(德国)天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。(马来西亚)给自己唱赞歌的人,听众只有一个。

(日本)莫笑别人背驼,自己把腰挺直。(苏联)最灵繁的人也看不见自己的背脊。

(非洲)越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。(爱尔兰)每个人都知道鞋子挤脚的地方。

(拉丁美洲)自己的鞋子,自己知道紧在哪里。(西班牙)自己的饭量自己知道。

(苏联)不会评价自己,就不会评价别人。(德国)如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。

(美国)当面怕你的人,背后一定恨你。(英国)[学习学习]名言警句精选(音序排列)B百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)。

5. 中国古代认真工作的名人名言

爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。

意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》

不师者,废学之渐也。

意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。

国将兴,必贵师而重傅。

意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。

古之学者必有师。

意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。

疾学在于尊师。

意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。

6. 寻求古语,名言警句,古人说的

1、故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。——《孟子·公孙丑上》

2、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《劝学》

3、工欲善其事,必先利其器。——《论语七则》

4、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——《老子》

5、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

6、言必行,行必果。

7、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语十则》

8、心病终须心药治,解铃还是系铃人。——《红楼梦》

9、子路有闻,未之能行,惟恐有闻。——《论语》

10、细心观察是为了理解,透彻理解是为了行动。

7. 古代关于做人方面的格言

孔子哲理名言

人生态度

1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

2、有朋自远方来,不亦乐乎?

3、见利思义,见危授命。

4、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

5、君子坦荡荡,小人常戚戚。

6、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

7、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

8、岁寒,然后知松柏之后凋也。

做人格言

1、不学礼,无以立。

2、己所不欲,勿施于人。

3、己欲立而立人,己欲达而达人。

4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

5、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

6、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

《孟子》名句精选

1、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

2、穷则独善其身,达则兼济天下。

3、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

4、天时不如地利,地利不如人和。

5、得道者多助,失道者寡助。

6、民为贵,社稷次之,君为轻。

7、生于忧患,死于安乐。

8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

9、尽信书,则不如无书。

10、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

8. 古代有关侍人处事的名言警句

1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

(孟子) 2、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。(庄子) 3、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。

祖孙两人,更相为命。(李密) 14、谁言寸草心,报得三春晖。

(孟郊) 15、将出牵衣送,未归倚阁望。(黄遵宪) 16、子孝父心宽。

(陈元靓) 17、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。(康德) 18、慈母手中线,游子身上衣。

(孟郊) 19、母亲的心是儿女的天堂。(意大利谚语) 20、我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利!(何塞·马蒂) 21、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。

(司汤达) 22、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。(戴维·德克尔) 23、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。

(俗语) 24、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。(苏霍姆林斯基) 25、与其批评孩子,不如做个榜样。

(茹贝尔) 26、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。(马卡连柯) 27、没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。

(马卡连柯) 28、子女对父母有赡养扶助的义务。(俗语) 29、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。

(印度谚语) 30、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。(马卡连柯) 31、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

(鲁迅) 32、莫把心爱的儿子留在你身边,放他出外锻炼才会名满天下。(泰国谚语) 33、为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。

(马克思) 34、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!(孟子) 35、子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。(康熙) 1.不应把纪律仅仅看成教育的手段。

纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在 一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。 ——马卡连柯 2.学校没有纪律便如磨房里没有水。

——夸美纽斯 3.遵守纪律的风气的培养,只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。 ——马卡连柯 4.我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中.(马克思) 没有规矩何成方圆 1、少壮不努力,老大徒悲伤。

—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤,荒于嬉。 —— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

——《增广贤文》 4、天行健,君子以自强不息。 ——《周易·象》 5、志不强者智不达。

——《墨子·修身》 6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》 7、志当存高远。

—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海,万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。

——《后汉书•耿 列传》 10、欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶,一览众山小。

—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——《论语·子罕》 13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

——《孟子·告子下》 14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子•劝学》 15、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

——《吕氏春秋·诚廉》 16、精诚所加,金石为开。 ——《后汉书·光武十王列传》 17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史·伶官传序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

—— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。 —— 陆 游《病起》 21、尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深,铁杵磨成针。

—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》 23、绳锯木断,水滴石穿。 —— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

——《格言联璧·处事》 25、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。 —— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约,而败于奢靡。

—— 陆 游 27、积土而为山,积水而为海。 ——《荀子·儒效》 28、人非圣贤,孰能无过。

——《训俗遗规》 29、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。

——《练兵实纪·刚复害》 30、捐躯赴国难,视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不。

古人做事名言警句

领导干部须熟知的53句古语名言

领导干部须熟知的53句古语名言

1.国无常强,无常弱;奉法者强则国强,奉法者弱则国弱

出处:(战国)韩非子《韩非子·有度》

原文:国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。

释义:国家不会永远富强,也不会长久贫弱。执行法令的人坚决,国家就会富强;执行法令的人软弱,国家就会贫弱。

2.前事不忘,后事之师

出处:《战国策·赵策一》

原文:前事之不忘,后事之师。

释义:不要忘记过去的经验教训,可以作为以后工作的借鉴。

3.穷则变,变则通,通则久

出处:《周易·系辞下》

原文:穷则变,变则通,通则久。

释义:事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断的发展。

4.周虽旧邦,其命维新

出处:《诗经·大雅·文王》

原文:文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。

释义:周虽然是旧的邦国,但其使命在革新。

5.只要功夫深,铁杵磨成针

出处:南宋祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》

原文:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业。

释义:比喻只要有决心,肯下功夫,再难的事也能成功。

6.来而不可失者,时也;蹈而不可失者,机也

出处:宋·苏轼《代侯公说项羽辞》

原文:臣闻来而不可失者,时也;蹈而不可失者,机也。

释义:在眼前不可白白流失掉的是时间,遇上了就不可错失的是机会。

7.国不以利为利,以义为利也

出处:《大学》

原文:孟献子曰:“畜马乘,不察于鸡豚。伐冰之家,不畜牛羊。百乘之家,不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。

释义:治理国家不以财富为利,应该以仁义为利。

8.法者,天下之准绳也

出处:春秋·文子《文子》

原文:夫法者,天下之准绳也,人主之度量也。

释义:法律,是天下人做事的共同遵循,也是裁量是非的根本依据。

9.凡交,近则必相靡以信,远则必忠之以言

出处:《庄子·人间世》

原文:凡交,近则必相靡以信,远则必忠之以言。

释义:凡是交往,与身边的朋友交往一定要相互信任,与远方的朋友交往一定要忠实于自己的诺言。

10.合则强,孤则弱

出处:《管子》

原文:夫轻重强弱之形,诸侯合则强,孤则弱。

释义:各国能够联合起来就强大,彼此孤立就弱小。

11.驰命走驿,不绝于时月

出处:《后汉书·西域传》

原文:驰命走驿,不绝于时月;商胡贩客,日款于塞下。

释义:送信的、传达命令的,每月都不断。形容西域经济文化交流繁盛的景象。

12.履不必同,期于适足;治不必同,期于利民

出处:清·魏源《古微堂·治篇》

原文:江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。

释义:鞋子不必相同,期待的是它能合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。

13.明者因时而变,知者随事而制

出处:汉·桓宽《盐铁论》

原文:明者因时而变,知者随世而制。孔子曰:“麻冕,礼也,今也纯,俭,吾从众。”故圣人上贤不离古,顺俗而不偏宜。

释义:聪明的人会根据时期的不同来改变自己的策略和方法,智慧的人会伴随着事物发展方向的不同来制定相应的管理方法。

14.其兴也勃焉,其亡也忽焉

出处:《左传·庄公十一年》

原文:秋,宋大水。公使吊焉,曰:“天作淫雨,害于粢盛,若之何不吊?”对曰:“孤实不敬,天降之灾,又以为君忧,拜命之辱。”臧文仲曰:“宋其兴乎!禹、汤罪己,其兴也悖(通勃)焉;桀、纣罪人,其亡也忽焉。且列国有凶称孤,礼也。言惧而名礼,其庶乎。”

释义:他们为政的时候,所有不好的事情都自己承担,所以国家就兴旺。但桀和纣“罪人”,所有不好的事情都是别人干的,和他们没有关系。

15.凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深

出处:北朝齐刘昼《刘子·崇学》

原文:故为山者,基于一篑之土,以成千丈之峭;凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。

释义:凿井的人,从挖很浅的土坑开始,最后挖成万丈的深井。

16.知其不善,则速改以从善,最要在速字上著力

出处:《朱子语类·卷二十一》

原文:“吴知先问‘过则勿惮改’。曰:‘程子所谓“知其不善,则速改以从善”,曲折专以“速改”字上著力。若今日不改,是坏了两日事;明日不改,是坏了四日事。

释义:知道自己的缺点应该快点改正,使自己向好的方向发展’,最难的就是在‘速改’两字上用力。

17.不用扬鞭自奋蹄

出处:臧克家《老黄牛》

原文:块块荒田水和泥,深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。

释义:老黄牛好像也珍惜美好时光的宝贵,不用鞭子催促也会加快步伐努力向前。

18.为国不可以生事,亦不可以畏事

出处:(北宋)苏轼《因擒鬼章论西羌夏人事宜札子》

原文:夫为国不可以生事,亦不可以畏事。畏事之弊,与生事均。

释义:治理国家既不可随便制造事端,也不可胆小怕事。

19.治国犹如栽树,本根不摇则枝叶茂荣

出处:(唐)吴兢《贞观政要·政体第二》

原文:遂得徭役不兴,年谷丰稔,百姓安乐。夫治国犹如栽树,本根不摇则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?

释义:治理国家就像种树一样,只要树根稳固不动摇,就能枝繁叶茂。

20.六合同风,九州共贯

出处:《汉书·王贡两龚鲍传》

原文:《春秋》所以大一统者,六合同风,九州共贯也。

释义:全国各地风俗教化相同,九州方圆政令贯通划一。

21.子帅以正,孰敢不正

出处:《论语颜渊》

原文:季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”

释义:您自己带头端正,谁敢不端正呢?

22.见善如不及,见不善如探汤

出处:《论语季氏》

原文:孔子曰:见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也。

释义:这句话是说:看见善的,努力追求,好像赶不上似的;看见恶的,使劲避开,好像将手伸到沸水里。

23.不以规矩,不能成方圆,木受绳则直,金就砺则利

出处:《孟子离娄上》

原文:离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧、舜之道,不以仁政,不能平治天下。

释义:如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形。

24.游必有方

出处:《论语·里仁》

原文:父母在,不远游,游必有方。

释义:父母在世,不出远门,如果要出远门,必须有一定的去处。

25.知之不难,行之不易

出处:唐代吴兢《贞观政要·征伐》

原文:贞观二十二年,军旅亟动,宫室互兴,百姓颇有劳弊。充容徐氏上疏谏曰:‘……唯知之非难,行之不易,志骄于业著,体逸于时安。

释义:知道这样的道理并不难,但付诸行动却不容易。

26.图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细

出处:《老子·第六十三章》

原文:图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

释义:处理问题要从容易的地方入手,在细微之处成就大事。天下的难事,必从容易的做起;天下的大事,必从细微处着手。

27.不谋全局者,不足谋一域

出处:(清)陈澹然《寤言·迁都建藩议》

原文:惟自古不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一。。

释义:不从长远利益考虑问题,就难以谋划周全一时之事,不从全局利益考虑问题,就难以筹谋。

28.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土

出处:《老子·六十四章》

原文:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

释义:那合抱粗的大树,成长于小芽嫩苗;那九重高台,由一块块细土垒成;那千里之遥的行程,是从脚下一步步走出来的。

29.有志者事竟成

出处:《范晔·后汉书·耿弇(yǎn)传》

原文:将军前在南阳,建此大策,常以落落难合,有志者事竟成也。

释义:如今看来,有志向的人做事一定会成功啊!

30.从善如登,从恶如崩

出处:(春秋)左丘明《国语·周语下》

原文:卫彪傒适周,闻之,见单穆公曰:“……谚曰:从善如登,从恶如崩。

释义:顺从学习好的就像攀登高山一样困难,学习坏的就像山崩一样容易。

31.学如弓弩,才如箭镞

出处:袁枚《续诗品·尚识》

原文:学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄。

释义:学问的根基如弓,人的才能如箭,真知灼见(学识)引导箭头射出,才能命中目标。

32.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

出处:《警世贤文·勤奋篇》

原文:有田不耕仓禀虚,有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来少壮不知勤学苦,老来方悔读书迟。

释义:要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。

33.一花独放不是春,百花齐放春满园

出处:明、清两代文人《古今贤文(合作篇)》

原文:一根竹竿容易弯,三根麻绳难扯断。一花独放不是春,万紫千红春满园。

释义:一花独放不是春,百花齐放春满园的意思是只有一支花朵开放,不能算是春天,只有百花齐放的时候,满园都是春天。

34.百尺竿头,更进一步

出处:(宋)释道原《景德传灯录》卷十

原文:师示一偈曰:百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。

释义:学问、成绩等达到很高程度后继续努力,争取更大进步。

35.明者因时而变,知者随事而制

出处:(汉)桓宽《盐铁论》卷二之枕边第十二篇

原文:明者因时而变,知者随世而制。孔子曰:‘麻冕,礼也,今也纯,俭,吾从众。

释义:聪明的人(往往会)根据时期的不同而改变(自己的策略和方法),有大智慧的人(会)伴随着事物(发展方向)的不同而制定(相应)的管理方法。

36.志合者,不以山海为远

出处:(东晋)葛洪《抱朴子外篇博喻卷第三十八》

原文:志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。

释义:如果两人志趣相同,他们不会因为有山海阻隔而感到彼此距离很远。

37.人生乐在相知心

出处:《宋·王安石明妃曲二首》

原文:汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心;可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

释义:人生如果要失意无分天南和地北。

38.放之四海而皆准

出处:《礼记·祭义》

原文:推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。

释义:具有普遍性的真理到处都适用。

39.宰相必起于州部,猛将必发于卒伍

出处:(战国)韩非子《韩非子·显学》

原文:故明主之吏,宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。夫有功者必赏,则爵禄厚而愈劝;迁官袭级,则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治,王之道也。

释义:宰相必定是从地方下层官员中提拔上来的,猛将必定是从士兵队伍中挑选出来的。

40.知之者不如好之者,好之者不如乐之者

出处:朱熹《四书集注》

原文:知之者,知有此道也。好之者,好而未得也。乐之者,有所得而乐之也。

释义:对于学习,了解怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以学习为乐的人。

41.学者非必为仕,而仕者必为学

出处:《荀子·大略》

原文:君子进则能益上之誉而损下之忧。不能而居之,诬也;无能而厚受之,窃也。学者非必为仕,而仕者必如学。

释义:读书人不一定都要做官,但为官者必须坚持学习以不负平生所学。

42.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

出处:林则徐《赴戍登程口占示家人》

原文:力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。

释义:世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。

43.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之

出处:《礼记·中庸》十九章

原文:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。

释义:要广博地学习,要对学问详细地询问,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。

44.以其昏昏,使人昭昭

出处:《孟子·尽心下》

原文:贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭”。

释义:贤人先使自己明白,然后才去使别人明白;今天的人则是自己都没有搞清楚,却想去使别人明白。

45.东方欲晓,莫道君行早,踏遍青山人未老,风景这边独好

出处:毛泽东《清平乐·会昌》

原文:东方欲晓,莫道君行早。踏遍青山人未老,风景这边独好。会昌城外高峰,颠连直接东溟。战士指看南粤,更加郁郁葱葱。

释义:东方就将初露曙色,但请不要说你来得早。我遍踏青山仍正当年华,这儿的风景最好。

46.些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情

出处:(清)郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》

原文:衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

释义:我们虽然只是小小的州县官吏,但老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。

47.物必先腐,而后虫生

出处:苏轼《论范增》

原文:物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。

释义:其实外邪侵入必然损体,虫之生也必然加剧腐败。

48.咬定青山不放松

出处:《郑板桥·竹石》

原文:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

释义:扎根在破岩中的竹子,任凭来自各方的狂风猛刮击打,仍然坚定强劲。

49.夙夜在公

出处:《诗经·召南·采蘩》

原文:于以采蘩,于沼于沚;于以用之,公侯之事。于以采蘩,于涧之中;于以用之,公侯之宫。被之僮僮,夙夜在公;被之祁祁,薄言还归。

释义:从早到晚,勤于公务。

50.临渊羡鱼,不如退而结网

出处:《汉书·董仲舒传》

原文:故汉得天下以来,常欲善治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。古人有言曰:‘临渊羡鱼,不如退而结网。

释义:站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。

51.逢山开路,遇水搭桥

出处:元·关汉卿《哭存孝》

原文:三千鸦兵为先锋,逢山开道,遇水搭桥。

释义:碰到山就开山铺路,遇到河就架设桥梁。形容排除路上的一切艰险,顺利前进。

52.物长宜放眼量

出处:毛泽东《七律·和柳亚子先生》

原文:牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

释义:人生往往会遭到很多困扰与烦恼,主要是来自于自己。

53.当官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤

出处:(南宋)吕本中《官箴》

原文:当官之法,唯有三事,曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援。

释义:当官的法则,只有三条,即清廉、谨慎、勤勉。遵守这三条法则,就可以保住官位,可以远离耻辱,可以得到上司的赏识,可以得到下属的拥戴。


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