笛箫优美的句子

笛箫优美的句子

1. 描笛琴箫合奏的优美句子

风习袅袅，盈水展千华，飞檐亭角清铃响。

犹记当初，你回眸莞尔，一笑倾城百日香。 飞花飘絮，霓裳翩翩舞，几多情愫心飞扬。

广袖流云，琴曲指尖凝，清水芙蕖脱尘嚣。 红尘紫陌，纵寻千百度，回首万年，情衷伊人 千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。 嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。

山河永寂、怎堪欢颜。 夜雨染成天水碧。

有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿 秦淮河水凉，石桥墨竹晃，画眉雨中飞，静落他窗框。 前生乌衣巷，月潮空城荡，素面望，北城墙，桂树已蔓火光。

城门破叫嚷，他身在何方，院外敌军狂，院内披新妆。 菱花铜镜凉，眉添黛料香，魂飞散，只盼望，君健在安康。

与彼共醉兮，桃花飞往兮，偷偷弄墨涂画你睡脸兮， 齐眉低身对笑兮，新婚吹烛相拥兮，如今唱离梅雨声声凄。 四季酿麦香，魂化雀鸟翔，飞过秦淮河，寻觅他模样。

白鬓皱纹浓，手握竹杖长，雀嘶啼，北风荒，只剩眉线连长。 寒夜烟花烫，他又执灯望，石桥陌路人，不见她模样。

饭淡茶水凉，灯灭催魂亡，画眉鸟，成一双，比眉伴天荒。 不忘共醉兮，桃花飞往兮，偷偷弄墨涂画你睡脸兮， 齐眉低身对笑兮，新婚吹烛相拥兮，如今唱离梅雨声声凄。

琴箫缱绻晚雪，天涯此夜一舞间，为君颜，唱断了锦瑟五十弦。 最后又是谁在独饮这一盅断肠？ 七弦琴，指上听，繁华绮，执手看一川芳菲尽。

相思扣，霓裳衣，纸上记，长眉轻敛空梦醒。 繁花灯下只剩一人立，箜篌弦弦抑，此曲难为听。

小楼风不定，空阶滴到明，落红满径恰似绮梦里。 芙蓉渠，雨依稀，繁华尽，此情一片伤心碧。

独看无数扬花过无影，萤火吹琉璃。 匆匆芳菲尽，手拈莲花未笑人已迷。

谁付天下杯中影，饮尽一壶了生死契。 马步踏乱残阳西，将军令下烽火急。

谁在煮酒梅子青，多少杀意倾城一笑隐。 逐鹿中原问九鼎，六十四卦机关都算尽。

夜深风竹敲秋韵，胡笳羌管喑灭听捣衣。 云深夜尽天未明，二十八星先已落前军。

云生云长，云飞扬，画骨画心，画红妆。 血染的流光冰封少年旧模样，昔人一去一迷惘。

破军阵前，舞千山冷月 ，墨者浮生义为先。 枯守孤城池浅，默待夜尽烛灭。

堪破幻影，今朝剑鸣。 仗剑远走，一梦红尘转头空。

心随婵娟，君可知妾之依恋。 仰首间，惊箭夺，轻纱落出了倾月的容华。

一段红颜伤，一声英雄叹，静夜如歌，心意动，眉间藏 角楼清寒风云幻，相思凝成了眸中的幽光。 青罗衫，独隐纷繁楼阁暗，终日不语亦不解其难。

寒月迷，只影天下寂寥意，沐兰幽幽，不循江湖迹。 世间路，向谁依，墨一笔，浓香抵。

静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。 灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。 乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

2. 描写笛声优美的句子

长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，海之角，知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。

别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 梅花 唐·崔道融 数萼初含雪，孤标画本难。 香中别有韵，清极不知寒。

横笛和愁听，斜技依病看。 逆风如解意，容易莫摧残。

梅花 宋·陈亮 疏技横玉瘦，小萼点珠光。 一朵忽先发，百花皆后春。

欲传春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，东君正主张。

梅花 元·王冕 三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。 一声羌管无人见，无数梅花落野桥。

梅花落 明·薛暄 檐外双梅树，庭前昨夜风。 不知何处笛，并起一声中。

落梅 清·律然 和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。 林下积来全是雪，岭头飞去半为云。

不须横管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。 回首孤山山下路，霜禽粉蝶任纷纷。

3. 描写笛子的句子

笛声在空中继续飘荡，我跳进了这音符的海洋，当那种优美的韵律在耳边蔓延开来时——高亢、低回；悠扬、激昂——心也随之动荡。

笛子独特的音色在室内弥漫开来，像一首田园诗歌，和雅清淡，恬静悠远；如一弯淙淙的溪流，婉转清脆，轻吟浅唱；又像一道故乡的原风景，没有铅华雕饰，清新自然。

独立在船头，一曲横笛在暮色中飞扬，悠扬的笛声逗弄天上的红云，错落的笛音舞起两岸的芦苇。

孤独的夜晚，是谁的笛声拨弄风弦，宛若彼岸的花香跳着优雅的舞步，一起一伏，或抑或扬，由远至近轻轻飘过耳际，漫溢心间。

忽传来一阵优美笛声，仿佛置身于美丽的梦境，让人陶醉，仿佛霎时间鲜花开遍我整个心田，让人兴奋。仿佛整个世界都在聆听，让人沉迷。

忽然笛音变得活泼而富有情趣，反复回旋，优美的旋律层层下落，而且速度逐次加快，确有“唱晚”之趣。

那静夜的笛声，却是来自敞开的心扉，悠扬飘荡、绵延回响，萦绕着无限的遐思与牵念，缓缓地飞升。

一首千古的乐音百转回肠，漾起千层涟漪；一支悠扬的笛曲如泣如诉，婉转成海水的曲线。

优美典雅的笛声在耳边萦绕，仿佛在眼前平铺了一幅幅写意的画面。

不得不叹服，这笛声简直是天籁之音——那么优美、那么动听、那么令人向往的笛声，音符拨动了我一个个神经，怎能不让人为之一颤，为之赞扬？

当天边被夕阳染成胭脂色的时候，嘹亮，悠扬，激越的笛声，在静静的甬道街荡漾着，慢慢地消失在街道尽头。

笛声渐渐舒缓变小，渔舟泊岸而眠，我的心也随着节奏沉浸在如歌的旋律中，随之高亢，随之平静，随之悠远……

笛声渐远，淡淡的忧伤里我回到了自己天真的童年，勾勒起自己对过往的无限怀念。

笛声将蒙蒙烟雨中的暮景渲染得诗意迷茫，让人想到贾平凹小说中来自古城墙的埙声。

笛声升到那有着星辰与皎月的深空里，和着云丝曼妙轻舞，如同天上人间的喧哗化作一片绚烂织锦，一幅无声的灵动画卷，一曲清新的玄妙天籁。

4. 描写笛声的句子.特别优美的,

长亭外，古道边，芳草碧连天.晚风拂柳笛声残，夕阳山外山. 天之涯，海之角，知交半零落.一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒.（李叔同：《送别》）笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起.别来闲整钓鱼竿，思入水云寒. 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城. 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 梅花 唐·崔道融 数萼初含雪，孤标画本难. 香中别有韵，清极不知寒. 横笛和愁听，斜技依病看. 逆风如解意，容易莫摧残.梅花 宋·陈亮 疏技横玉瘦，小萼点珠光. 一朵忽先发，百花皆后春. 欲传春信息，不怕雪埋藏. 玉笛休三弄，东君正主张.梅花 元·王冕 三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇. 一声羌管无人见，无数梅花落野桥. 梅花落 明·薛暄 檐外双梅树，庭前昨夜风. 不知何处笛，并起一声中. 忽传来一阵优美笛声，仿佛置身于美丽的梦境，让人陶醉.仿佛霎时间鲜花开遍我整个心田，让人兴奋.仿佛整个世界都在聆听，让人沉迷当天边被夕阳染成胭脂色的时候，嘹亮，悠扬，激越的笛声，在静静的甬道街荡漾着，慢慢地消失在街道尽头.那是多么好多么叫人心爱的一支笛子啊！简直就是一只有灵性的小鸟，一只能歌唱的小鸟.它时而像在无限清幽的深谷里啼啭；时而仿佛在春天的林木深处喧噪；时而又变为群鸟的啁啾…… 喧闹的都市，难得地听到了一段优扬恬淡的短笛声.笛声将蒙蒙烟雨中的暮景渲染得诗意迷茫，让人想到贾平凹小说中来自古城墙的埙声. 我放慢脚步.视野假借云雨的桥梁，穿过岁月的时空，回到了我的童年：淳朴的童年、灿烂的童年，含蓄着秘密和梦想的童年. 童年，我拥有过一支米黄色的短笛.我用这杆短笛，曾尝试着延伸我关于爱情的解悟，但结果是空的，变成配乐的迷惘和思念.。

5. 描写笛声美妙的语句

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）

笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

梅花

唐·崔道融

数萼初含雪，孤标画本难。 香中别有韵，清极不知寒。

横笛和愁听，斜技依病看。 逆风如解意，容易莫摧残。

梅花

宋·陈亮

疏技横玉瘦，小萼点珠光。 一朵忽先发，百花皆后春。

欲传春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，东君正主张。

梅花

元·王冕

三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。 一声羌管无人见，无数梅花落野桥。

梅花落

明·薛暄

檐外双梅树，庭前昨夜风。 不知何处笛，并起一声中。

落梅

清·律然

和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。 林下积来全是雪，岭头飞去半为云。

不须横管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。 回首孤山山下路，霜禽粉蝶任纷纷。

6. 赞美笛子的句子

描写笛子的句子：

1. 檐外双梅树，庭前昨夜风。不知何处笛，并起一声中。

2. 笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。

3. 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

4. 静夜的笛声，却是来自敞开的心扉，悠扬飘荡、绵延回响，萦绕着无限的遐思与牵念，缓缓地飞升。升到那有着星辰与皎月的深空里，和着云丝曼妙轻舞，如同天上人间的喧哗化作一片绚烂织锦，一幅无声的灵动画卷，一曲清新的玄妙天籁。

5. 那静夜的笛声，是来自敞开的心扉，悠扬飘荡、绵延回响，萦绕着无限的遐思与牵念，缓缓地飞升。升到那有着星辰与皎月的深空里，和着云丝曼妙轻舞，如同天上人间的喧哗化作一片绚烂织锦，一幅无声的灵动画卷，一曲清新的玄妙天籁。

6. 那悠扬的笛声，婉转的声音，穿过林荫小道，飘荡在幢幢高楼之间，我的心顿时迷失起来。

7. 夜，冷冷清清的月牙挂在村头的树梢上，忽传来一股低沉的笛声——一定是悠扬又睡不着了，笛声那缓缓飘遍小山谷。

8. 笛声悠扬而起，清脆与柔和相应，委婉与清亮并存。宛如天籁，怡人心脾！

9. 绮叠萦散，飘零流转。婉转的笛声牵动了落日的余辉，恍若长空里万点的花瓣纷纷飘落，将凝重的图画点缀成一副梦的意境。

笛子，是古老的中国乐器，也是中国乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器。中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之一，中国竹笛，一般分为南方的曲笛、北方的梆笛和介于两者之间的中音笛。

笛子常在中国民间音乐、戏曲、中国民族乐团、西洋交响乐团和现代音乐中运用，是中国音乐的代表乐器之一。

在民族乐队中，笛子是举足轻重的吹管乐器，被当做民族吹管乐的代表。大部分笛子是竹制的，但也有石笛、玉笛及红木做的笛子，古时还有骨笛。不过，制作笛子的最好原料仍是竹子，因为竹笛声音效果较好，制作成本较低。

7. 唐诗宋词中带笛箫琴的句子有哪些

笛 谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 （夜上受降城闻笛） 笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起 横笛能令孤客愁，绿波淡淡如不流 鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花 暗月默灵袖空舞，笛横箫竖醉颜坞 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关 箫 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫 箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝，音尘绝，西风残照，汉家陵阙 暗月默灵袖空舞，笛横箫竖醉颜坞； 琴 欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听 独坐幽篁里，弹琴复常啸。

林深人不知，明月来相照。 膝上琴横，哀愁动离情，指下风生。

潇洒弄清声，锁窗前月色明，雕阑外夜气清。指法轻，助起骚人兴。

听，正漏断人初静。 清琴再鼓求凰弄，紫陌屡盘骄马鞚。

远山眉样认心期，流水车音牵目送。归来翠被和衣拥，醉解寒生钟鼓动。

此欢只许梦相亲，每向梦中还说梦。

8. 关于笛子的优美的谚语

1、笛声在空中继续飘荡，我跳进了这音符的海洋，当那种优美的韵律在耳边蔓延开来时——高亢、低回；悠扬、激昂——心也随之动荡。

2、笛子独特的音色在室内弥漫开来，像一首田园诗歌，和雅清淡，恬静悠远；如一弯淙淙的溪流，婉转清脆，轻吟浅唱；又像一道故乡的原风景，没有铅华雕饰，清新自然。

3、独立在船头，一曲横笛在暮色中飞扬，悠扬的笛声逗弄天上的红云，错落的笛音舞起两岸的芦苇。

4、孤独的夜晚，是谁的笛声拨弄风弦，宛若彼岸的花香跳着优雅的舞步，一起一伏，或抑或扬，由远至近轻轻飘过耳际，漫溢心间。

5、忽传来一阵优美笛声，仿佛置身于美丽的梦境，让人陶醉，仿佛霎时间鲜花开遍我整个心田，让人兴奋。仿佛整个世界都在聆听，让人沉迷。

自古携箫者皆非俗人，习箫可养生蓄神、修身静心

吹箫可养生

作者：杜　华

人们喜欢箫，除因为箫艺可陶冶人的情操，给人以美的享受外，还因吹箫可以开发智力，使人健康长寿。古今吹箫长寿者，代不乏人，特别是很多武功修炼者，更是爱之如贴身之宝，常以箫为炼气修心的门径，使人听箫声而销魂。这可以从以下四点看出吹箫与养生的关系。

一.箫艺是一门古老而高雅的文化。据有关文物出土考证，到现在已有数千年的历史。箫，外观精致，声音优美而独具风格，常用于独奏和琴箫合奏，是古代文人雅士、方术武修者操练和随身携带的乐器和武器，也是宫廷和皇室里常用的主要乐器之一，为皇帝和妃嫔所喜爱。如张良、唐玄宗、李龟年、才女蔡文姬等，就曾是一代吹箫大家。箫还是我国吹管乐器的始祖，如新石器时代的出土文物三孔骨箫便是佐证，素有“三更笛子五更箫”，“箫为管之王”，“笛清不如箫和”等美誉。故箫之美，曾引起诸多大文豪的纷纷赞颂，如李白的“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，苏轼的“客有吹洞箫者，扣弦而歌之，其声呜呜然”，辛弃疾的“玉壶光转，凤箫声动，一夜鱼龙舞”等等。箫艺古朴典雅，吹箫者也因此而温文尔雅，洁身自好兴味盎然而安舒自得，不沾恶习，清高性善，从而福寿绵长。

二.吹箫的姿势有利于活血行气。吹箫者不管取站势或坐势，都要求立身中正，含胸拔背，沉肩坠肘，虚胸实腹，全身肌肉放松等。这样做，就与静坐和打太极拳的养生机理有了相通之处，有利于人体的活血行气，思想集中，散瘀止痛，全身心进入极美的艺术境界之中。而且肺部有节律的腹式呼吸，可增加肺活量，使全身的肌肉畅通无阻，自然泰和；舌头的起落，口风的控制，手指的灵活运按，又可以活动人体的诸多经络，按摩到很多穴位，使许多肌群得到锻炼，可以治疗多种疾病；在气息的强弱掌握和手指“内劲”的运用上又符合了太极拳“其根手足，发于腿，主宰于腰，形于手指”的原理，更有利于人体的健康长寿。

三.箫声含蓄幽远。“伯牙弹琴非流泪，张良吹箫退楚兵”，由此可知，箫声的魔力真能摄魂夺魄，感天动地。箫发音柔和，细腻、含蓄而深远，具有诗情画意般的美，最擅长表现深沉忧怨、优美如歌的旋律，这是其它乐器所不能及的。我国传统的吹箫技法有“五虚”、“五实”的特别要求，吹箫有素者能从吹箫的发音和音色强弱、虚实变化的旋律中，看出一个人的健康状况、思想素质和艺术修养的高低来。基于箫这种独特的音色，很是适合于音乐疗法实践，在艺术养生中对开发智力和消除人体疲劳具有独占鳌头的作用，因而被广泛运用于许多科研和中小学音乐教学活动中。据我国和日本的多项研究实验表明，在音乐疗法中，以古典乐器演奏的严肃音乐最为理想，其中箫是经常被采用的乐器。很多例子证明，箫音最适宜治疗神经衰弱、失眠、消化不良、忧郁、恐惧、精神失常、烦躁等疾病。

四.箫乐清新隽永。杜甫听了丝管后，赞叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻”，孔子听了韶乐，竟三日不知肉味，而古代的丝管、韶乐，主要是琴瑟和箫。箫音甜美缠绵，箫乐也大多清新隽永，古远幽深，不管是抒情或叙事，都带有高古而旷达的韵味，让人听后骨酥肉软、心荡神驰，忘记了人间恩怨情仇，全身心进入尽美尽善的境界，使肌肉和神经得到极大的放松和调节，从而精神愉快，对事业和前途充满必胜的信心。如《关山月》的古朴雅致、《怀古》的深沉阴郁、《雨打芭蕉》的清新活泼、《玉楼春韵》的秀丽婉约、《雁落平沙》的和平悠远、《夕阳箫鼓》的幽静恬适等，吹奏这些乐曲时，心临其境、物我两忘、德艺双馨，达到情曲统一，做到此，则“精神内守，病安从来？”

吹箫的养生作用

箫又名洞箫、单管、竖吹，也是一件非常古老的乐器。它一般由竹子制成，直吹，上端有一吹孔，按音孔为前五后一。早在《尚书·益稷》中记载有“箫韶九成，凤凰来仪。”当因韶乐伴奏乐器以箫（当时为排箫）为主而有此称。

一、 吹箫对身体气机的调节

呼吸是人们生理正常的生命现象，呼吸的强弱、快慢、大小、长短表示着人们身体健康的程度。采用正确的腹式呼吸，就好像拨慢了生物钟，减少了能量的消耗，延长了能量发挥时间，也就是延长了生命。正确的呼吸方法对于吹箫是十分重要的，中国民间吹管乐非常重视用“气”，气息运用得当，才能较长时间的自由演奏，吹箫一般采用腹式呼吸。

1、腹式呼吸可以改善心脏功能。腹式呼吸时，膈肌和腹肌的收缩和舒张，使腹压不断的改变，如腹压增高时，腹腔的静脉受到压力的作用，把血液输入右心房。反之当腹压减低时，血液则向腹腔输入，由於持续的交替，使呼吸运动增加了心脏营养血管的功能，同时也增加心脏中带氧量，无形中给身体充了电，加大了血液循环，这样就加强了心脏营养作用，改善了心脏的营养过程，有助於保持心脏血管系统的健康。

2、腹式呼吸扩大肺活量，能增强肺脏功能。肺主要的生理功能是主气，肺是气体交换的场所，人们吸入的清气，积於胸中，参与宗气的生成，贯注心脏以运动全身，肺又主宜髮，疏通调节水道，宜降以输导气与律液，并同时滋润皮毛。所用经常吹箫可提高心肺功能从而起到美容作用。

二：吹箫对手指经络的按摩作用

1、手指与脏腑经络的关系：

手指是人体上肢的末端，气血流注到此而返回，五个手指有6条经脉循行。心、肺、大肠、小肠、心包、三焦等经络在手指尖部起始交接，肺经止于拇指少商穴，大肠经起始于食指商阳穴，心包经止于中指中冲穴，三焦经起始于无名指关冲穴，心经止于小指少冲穴，小肠经起始于小指少泽穴。

2、五指对应的经络和器官

拇指 肺部经络 心脏和肺

食指 大肠经络　胃、肠和消化器官

中指 心包经络 五官、肝脏

无名指　三焦经络　肺、呼吸系统

小指　心、小肠经络　肾、循环系统

3、吹箫对手指能起到按摩作用

吹箫时要求每个手指既能独立活动，又能相互配合，使手指动作灵活、迅速、持久。手指要有弹性，并保持一定力度，这样按闭音孔时才能严密不漏气。手指抬起时，则需要迅速放松。吹箫的指法：颤音、倚音、叠音、打音、滑音等指法在一闭一开之间充分按摩手指，起到了养身保健作用，从而达到内外兼调的作用。

三、吹箫对精神的愉悦作用

1、箫的演奏姿势有站式和坐式两种， 吹萧姿势是最符合人体生理结构特点的，因此持箫最基本的原则就是要保持人体自然状态，才能正确用气、调指、唇舌相配达到最佳演奏效果。

2、箫的音量较小，音色柔和，甘美而幽雅，其声音能诱导大脑进入 α波，α波又称为'放松波'，表示轻松而又有警觉力的状态，使人心情趋于安定，记忆力变好，最有利于阅读、写作、观察，问题解决。在低沉委婉的箫声中，寄托宁静悠远的遐思，表现细腻丰富的情感。幽静典雅，回味无穷，达到调养心神的保健作用。

感悟：

吹箫可以培育丹田气，疏通周身经脉气血。

于吹箫中忘记小我，身心融入自然之后。

耳听天籁之音（耳根圆通法门），又是究胎息之简法。

于十指点按音孔之际，又可起十指通心之功。

总之，全然忘我地吹箫就是真修行！

书中形象 携箫者都非俗人

正因箫具备这份文人雅士气质，所以古典小说中携箫者都非俗人。脍炙人口的金庸小说《射雕英雄传》中，早从黄蓉初见梅超风的那一刻，就道出了桃花岛试剑亭上有副对联“桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫”。尽管四大宗师华山论剑，个个都是一方霸主，但只有东邪黄药师手中持一管玉箫，连出场也是未见其人，先闻箫声。究其原因，西毒欧阳锋太毒，北丐洪七公偏俗，南帝一灯入了佛门，与道家气质又不符，唯有黄药师，琴棋书画、奇门遁甲无一不精，又隐 居桃花岛避世，几乎不入江湖，是真真正正配得上玉箫的人。

“客有吹洞箫者，依歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”——苏轼《前赤壁赋》

箫又名洞箫，单管、竖吹，是中国非常古老的吹奏乐器。它一般由竹子制成，吹孔在上端。箫源于远古时期的骨哨、骨笛，历史上亦曾称为笛，唐以后方专指竖吹之笛。“横吹笛子竖吹箫”，箫历史悠久，音色圆润轻柔，幽静典雅，适于独奏和重奏。正因箫具备这份文人雅士气质，所以古典小说中携箫者都非俗人。在脍炙人口的金庸小说《射雕英雄传》中，东邪黄药师手中持一管玉箫出场，未见其人，先闻箫声。另外，今人所说的“乘龙快婿”，正是与萧有关。而古曲《梅花三弄》的开始部分，就是展示箫的凝重气质最好的范例。

箫之源 箫笛同源 唐代改为竖吹

箫笛同源于远古时期的骨哨，距今有七千多年历史，历史上亦称为笛，唐以后方专指竖吹之笛。“横吹笛子竖吹箫”，即笛箫之间最基本的差别。从字面上看，作为形声字的“箫”指的是“一种模拟风声漫天尖锐呼啸的竹制吹奏乐器”。

《吕氏春秋》中有“黄帝命伶伦伐昆仑之竹为管”的记载，伶伦伐竹为管的记载，充分说明了用竹子做乐器在新石器时代已经开始。据传，后人将伶伦所制的律管编排在一起，就形成了古代的排箫。从秦汉至唐，箫一般都指编管的排箫。早在《尚书·益稷》中记载有“箾韶九成，凤凰来仪”，是说在虞舜时代曾出现过一部名为“箾韶”的古代乐舞，“箾”即是今天的“箫”字，因为这部乐舞主要是用古代排箫来演奏的。《风俗通》也记载：“舜作箫，其形参差，以象风翼。”舜作的排箫由长短不一的律管编排而成，形状像飞鸟张开的翅膀。

箫曾被称为“篴”、“竖篴”或“羌笛”。张立忠介绍说，箫和笛的主要区别在于笛子横吹有膜孔，箫竖吹且没有膜孔，但有后音孔，现在也有短的竖笛，不贴膜，音色在笛箫之间，更接近笛子。那么在远古时代，不贴膜的横吹乐器与竖吹乐器各方面区别不大，而音色更接近箫。到了今天，笛与箫的概念已基本澄清：横吹为笛，竖吹为箫。

数千年来人们将笛视为率直、悠扬、质朴、飘逸的田园之声，箫则是内敛、清幽、古朴、深沉的清虚之音。唐代大诗人李白在《宫中行乐辞》中曾用“龙凤”比喻笛箫，有“笛奏龙吟水，箫鸣凤下空”之句，后来就分别将它们雅称为“龙笛”与“凤箫”。

箫之形 洞箫最常见 琴箫几失传r>据《周礼》记载，周代的雅乐中已用到“篴”，与笛同音同义，但篴为竖吹，并非横吹之笛，即箫的前身。最早这种乐器只有4孔，西汉时，后面加了一个最高音孔，出现5孔箫。而西晋乐工列和、中书监荀勖所改革的笛为6孔(前5后1)，其形制与今天的箫已非常相似。魏晋南北朝时箫已用于独奏与合奏，并在伴奏相和歌的乐队中使用。到了清代，箫的形制已与现在完全一样。清《律吕正义后编》记载：“明时乃直曰箫，不复有竖篴。今箫长一尺八寸弱，从上口吹，有后出孔；笛横吹，无后出孔。”

箫由一根竹管做成，较曲笛长且细，上端留有竹节，下端和管内去节中空，吹口开在上端边沿，由此处吹气发音。张立忠说，箫不设膜孔，有六孔箫和八孔箫之分，以“按音孔”数量区分为六孔箫和八孔箫两种类别。八孔箫为现代改进的产物，六孔箫的按音孔为前五后一，八孔箫则为前七后一。箫的音质优劣与选用的竹材和制作关系很大，一般用紫竹、黄枯竹或白竹制作，要选用冬至到春分期间采伐的竹子，以生长期在三年以上的老竹为佳，竹质应坚实、分量较重，紫竹以竹花均匀，呈紫褐色的为佳，无虫蛀等缺陷，管身圆满、纹理细密顺直。

张立忠说，现代最常使用的是洞箫，早先也有一种琴箫，音量比洞箫小，通常用于与古琴合奏，不过今天已很少有人再用。金庸《笑傲江湖》中写到令狐冲与任盈盈琴箫合奏《笑傲江湖曲》，任盈盈用的大约就是这种箫了。张立忠表示，琴与箫之所以能合奏，是因为二者的情感和音色很融合，箫与琴一样都是音色高雅的乐器，而音量上又很接近，都是声音不大，却意境十足。

箫之情 哀婉含蓄有冷艳之美

“洞箫清吹最关情”，箫虽然可以表达各种情绪的音乐，但表现喜悦欢乐方面显然不如笛子那样嘹亮自如，表现悲恸凄苦情绪时又远不如琵琶那样激烈。但具有人声美的箫，在表现哀婉、含蓄的情绪时却比其他乐器更胜一筹，成为箫演奏的一大特色。

张立忠称，箫不仅可以表达各种情感，还擅长表达人物和天、地、山、水的运动和形态美。箫的演奏技巧基本上和笛子相同，可自如地吹奏出滑音、叠音和打音等，但灵敏度远不如笛，不宜演奏花舌、垛音等表现富有特性的技巧，而适于吹奏悠长抒情的曲调，表达幽静典雅的情感。

宋代大文学家苏轼在《前赤壁赋》中曾描绘说：“客有吹洞箫者，依歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这种“如怨如慕，如泣如诉”的箫音，是一种似远在深山，若入幽谷的空明，让箫好似孤独而不合群的避世者，别的乐器是声，而箫却是韵。

箫和笛在性情上大不一样，笛是亮丽的，“芦花深处泊孤舟，笛在月明楼”，配上这一声笛，连月色都显得更皎洁，诗也不至于太凄冷，所以看到“杏花疏影里，吹笛到天明”的句子，不觉凄凉，只觉自在。而箫却永远带着“秋尽江南草未凋”的感觉，所谓“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，怎么听都觉得是幽咽之声，有冷艳之美。

箫之品 清虚 淡远 君子之风

中国古代对于乐器历来讲求一个“品”字，即所谓“乐品”，是该乐器天生所具备的基本品质。中国有句古语曰：玉可碎不可损其白，竹可焚不能毁其节。古人拿竹节比喻人的气节的诗词很多，历代文人都认为竹制的箫也应该具有竹的品格与气概。所以说箫的精神境界很高，文化底蕴亦很深。箫具有的君子之风，赋予它绕梁三日而不绝于耳的底蕴，对于表现端庄大方的风度，深沉醇厚的气韵是最合适不过。古曲《梅花三弄》的开始部分，就是展示箫的凝重气质最好的范例。

中国古代文化受道家的影响很深，乐器也不例外，而清虚淡远正是道家所推崇的最高精神境界。清是清静无为，虚是虚无缥缈，具有浪漫想象的色彩。淡是淡泊、清心寡欲，将酒色财气置身度外。远是远离尘世、超凡脱俗、隐居山林、情寄山水而悠恬处得。因此清虚淡远即构成了我国古典音乐的最大特色，而箫堪称是最具备此种品格的乐器之一。而演奏箫这种乐器时一般不叫“吹箫”，而尊称为“品箫”，这个“品”字不是品尝之品，而是品位之“品”，品德之“品”，因此吹箫者的内涵、气质与修养也很重要。