关于不听虚言的名言警句(不听消极意见的名言)

关于不听虚言的名言警句(不听消极意见的名言)

1.不听消极意见的名言

兼听则明，偏信则暗。

见宋·司马光《资治通鉴·唐太宗贞观二年》。这两句大意是：听取各方面的意见，就能明达事理；听信片面的意见，就会愚昧糊涂。此名句是魏征劝告君王纳谏的著名格言，东王符《潜夫论·明暗》就曾说过：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”魏征概括成“~”，词句简洁精警，发人深省。两句从“明”、“暗”两种不同效果，说明应“兼听”，不能“偏信”。只有兼听，才能全面了解情况，明辨是非，作出正确判断；而偏听偏信很可能会上当受骗。尤其是对于不同意见，更应认真听取，这样才能免于失误。可用以劝诫人们特别是领导应广泛听取意见，克服片面性。

北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《资治通鉴·唐太宗贞观二年》

欲知己过，要纳谠言。 听取意见名言

《太平广记》 《太平广记》

开收谏之路，纳逆己之言。

西晋初年文学家、思想家 傅玄

开敢谏之道，纳逆己之言。

西晋初年文学家、思想家 傅玄

2.关于不让谣言影响到自己的名句

1.既没被子弹打死，何必被谣言吓死。

——亚洲民谚 2.谣言重复多遍就成了事实。——民谚 3.谣言腿短，理亏嘴短。

——民谚 4.所有的邪恶中，谣言散播最快。随着速度的加快更加激烈，随着散播面的扩展更有精力。

——维吉尔 5.谣言会把人们所恐惧的敌方军力增加一倍，正像回声会把一句话化成两句话一样。——莎士比亚 6.没有火就不会有烟，没有重重疑惑，就不会有纷纷谣言。

——黎里 7.谣言是一只凭着推测、猜疑和臆度吹响的笛子。——莎士比亚 8.谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。

——鲁迅 9.在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！——方志敏 10.说的比唱得好听。 11.漂亮话不真实。

12.盐巴水不解渴，漂亮话不顶用。——藏族谚语 13.山珍海味少不了盐，花言巧语顶不了钱。

14.树叶当不了烟草，漂亮话当不了粮食。——傣族谚语 15.甜言夺志，糖食坏齿。

16.花花轿子抬活人，花花言语哄死人。 17.美言不信，信言不美。

18.尽管一天三遍对着镜子照，并不等于容貌美丽；尽管一天九遍说些漂亮话，并不等于心地善良。——彝族谚语 19.骗子的嘴里，什么漂亮话都会说出来。

——藏族谚语 20.巧言不如直道。 21.吃江水，讲海话。

22.四两鸭子半斤嘴。 23.见了骆驼不说马。

24.说大话不怕掉牙齿。 25.大酒醉人，大话恼人。

26.虚夸等于穿上一件美丽但不遮体的纱衣。 27.大话多，麻雀屙蛋大过箩。

乞食身，皇帝嘴。 28.王婆卖瓜，自卖自夸。

29.聋子的眼睛大，吹牛的话头大。——哈萨克族谚语 30.爱吹牛的人，嘴边冒着青烟。

——柯尔克孜族谚语 31.爱叫的猫捉不到老鼠，好吹的人办不成大事。——满族谚语 32.聪明人用成果说话，傻瓜才用舌头吹牛。

——藏族谚语 33.大话夸上天，衬衣当裤穿。 34.鼓空则声高，人狂则话大。

——维吾尔族谚语 35.闲人的本事是夸口。——维吾尔族谚语 36.满饭好吃，满话难说。

37.高头饭好吃，高头话难讲。 38.大话怕算数。

言过其实，终无大用。 39.还没有做的事，不要到处去夸。

——哈萨克族谚语 40.吹嘘在前易，实践在后难。不要把猫说成老虎，不要把蚂蚁说成大象。

——傣族谚语 41.莫在人前夸海，强中还有强中手。 42.不要做说话的巨人、行动的矮子。

43.白水挤不出油来，废话找不到内容。——柯尔克孜族谚语 44.废话喂不饱肚子。

——维吾尔族谚语 45.没有意思的话不如蛤蟆叫。——维吾尔族谚语 46.好猫不在多，废话嫌罗嗦。

——维吾尔族谚语 47.还没打着狗熊，先别说分皮的话。 48.狮舞三堂没人看，话讲三遍没人听。

49.有理说实话，没理说横话。 50.含血喷人，先污己口。

51.无力拉横耙，人无理说横话。 52.嘴巴两张皮，随说随改意。

53.谣言腿短，理亏嘴软。 54.最可耻的人莫过于做了可耻的事，却说着最动听的话。

55.多看事实，少听虚言。 56.针孔的伤口虽然小，但是毒性大；虚伪的语言虽然婉转，但是害处多。

57.宁可认错，不可说谎。 58.一次说了谎，到老人不信。

59.说空话的人得不到果实，实干的人果实累累。——哈萨在族谚语 60.说空话的人有一个甜蜜的舌头，实干的人有一双勤劳的手。

3.形容人固执不听劝告的谚语或 歇后语名言警句也行

不听老人言，吃亏在眼前！

在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行；

◦读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识.普希金

已所不欲，无施于人

奉承你是害你，指教你是爱你.药苦能治病，甜言能误人.老牛肉，有嚼头；老人言，有听头.（藏族） 不听老人言，吃苦在眼前.家有老，是个宝.事不三思 终有后悔，树不打杈要歪 人不教育会栽，天作巷犹可违 自作巷不可活，听君一席话 胜读十年书，心病还须心上医，

4.不能说谎的名人名言啊

1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。 --刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

--韩婴，汉朝诗论家 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。 --约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。 16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。

--莎士比亚，英国戏剧家。

5.关于“不能说谎”的名言

1. 不要说谎，不要害怕真理。 ——列夫.托尔斯泰

2. 失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 ——富兰克林

3. 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——马克.吐温

4. 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——高尔基

5. 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅

6. 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——哈伯特

7. 不要说有害于人的谎话，要表里一致。——富兰克林

8. 以实待人，非唯益人，益己尤大。——杨简

9. 多虚不如少实。 ——陈甫

10. 如果真理得到信任是这么难，那谎话就一定是这里的通行证了。——席勒

11. 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

12. 无论谁只要说一句谎话，他就失去了纯洁的心。——贝多芬

13. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱

14. 如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚

15. 我相信如果谎话可以用于一时，从长远看来它必然是有害的；反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。——狄德罗

6.关于批判虚伪的名言警句有哪些

？？ 虚伪及欺诈是一切罪恶之母。 ——爱迪生

我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴、骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪、轻浮与油滑。 ——培根

青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 ——夸美纽斯

一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。？ ——德谟克利特

我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。 ——李大钊

随便什么都比虚伪和欺骗好。 ——列夫·托尔斯泰

不要虚伪地奉承民众，民众是粗俗 ——托·富勒

虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。 ——泰戈尔

虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名 ——埃德蒙·伯克

纯朴无瑕的爱情，具有诚实的品格；装腔作势的爱情，披着虚伪的外衣。 ——佚名

不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。出自：汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语，。[详细]

枯干的木头容易破裂，虚伪的爱情容易破裂。 ——谚语

可能有虚伪的谦虚，但绝没有虚伪 ——美国

爱情是真挚与真挚的拥抱，是真诚与真诚的交往，容不下半点虚伪和自私。 ——佚名

虚伪的真诚，比魔更可怕。 ——泰戈尔

虚伪及欺诈是一切罪恶之母。 ——爱迪生

虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼 ——藏族

国学经典：《申鉴》中的智慧名言，每一句都值得背下来

国学经典《申鉴》十句智慧名言，读懂一句，大有裨益！

《申鉴》是中国东汉末思想家荀悦的政治、哲学论著。意为重申历史经验，供皇帝借鉴。全书5卷，包括《政体》、《时事》、《俗嫌》、《杂言》5篇。

1、下不钳口，上不塞耳，则可有闻矣。

出自汉·荀悦《申鉴·杂言上》。

注释：

钳，用东西夹住。

则，那么。

大意：民众的嘴不被封住，统治者的耳朵不被捂住，那么就能下情上达了。

微点：此言要想倾听来自民众的声音、了解民众的疾苦，一定要给民众以言论自由；同时，统治者也要有倾听民众声音的胸襟。

2、赏不劝，谓之止善；罚不惩，谓之纵恶。

出自汉·荀悦《申鉴·政体》。

注释：

劝，受鼓励。

谓，叫做。之，它。

止善，阻止、抑制善行。

纵恶，放纵罪恶。

大意：有功、有善不赏，有功、有善之人受不到鼓励，这无异于是抑制人们行善的行为；有罪之人得不到应有的惩罚，这无异于放纵罪恶之举。

微点：此言赏罚对于劝善抑恶的意义。

3、赏以劝善，罚以惩恶。

出自汉·荀悦《申鉴·政体》。

注释：

劝，鼓励。

大意：奖赏是为了鼓励人们行善，刑罚是为了惩治人们作恶。

微点：此言赏罚的目的在于劝善惩恶。

4、水可使不滥，不可使无流。

出自汉·荀悦《申鉴·政体》。

大意：人可以让水不泛滥，但却不能让水不流动。

微点：用来比喻政令应留有一定的余地，不要太苛刻。

5、民寡则用易足，土广则物易生。

出自汉·荀悦《申鉴·时事》。

注释：

寡，少。

则，就。

用，资财。

足，充足。

土，土地。

广，大。

大意：老百姓少，资财就易于满足他们的需要；土地广阔，万物就易生而丰饶。

微点：这句话说明人少地广容易满足大家对财富分配的追求。

6、申天下之乐故乐亦报之，屈天下之忧故忧亦及之。

出自汉代荀悦《申鉴·政体》。

注释：

申：伸张。

报：报答。

及：降临，到。

大意：为天下人伸张快乐的，快乐也会报答他；迫使天下人忧愁的，忧愁也会降临到他的头上。

7、民存则社稷存，民亡则社稷亡。

出自汉·荀悦《申鉴·杂言上》。

注释：

社稷，国家。

大意：有老百姓国家就会存在；没有老百姓国家也就无从谈起。

微点：这句话说明人民是国家赖以存在的基石。

8、民存则社稷存，民亡则社稷亡。

出自汉·荀悦《申鉴·杂言上》。

大意：人民存在才有国家的存在，人民不存在了，国家也就灭亡了。

微点：说明人民是国家的支柱。

9、善禁者，先禁身而后人；不善禁者，先禁人而后身。

出自汉·荀悦《申鉴》。

大意：善于禁止的人，是先禁止自己而后才去禁止别人；不善于禁止的人，是先禁止别人而后才禁止自己。

10、不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。

出自汉·荀悦《申鉴·俗嫌》。

大意：不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不做虚伪的事。

图文均来自网络