关于饺子的名言

关于饺子的名言

1.描写饺子的诗句有哪些

1. 《饺子》

素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月平空现。

清水飘芙蓉，元宝落玉盘。饕餮世间味，最是此物鲜。

2. 《水饺》

略同汤饼赛新年，荠菜中含著齿鲜。

最是上春三五日，盘餐到处定居先。

3. 《饺子诗》其一

相隔千里终团圆，共坐檀桌前。举筷入口皆思念，同衬此时意。

莫道离别愁几许，一饺此中揽。来年早归喜几多，吃饺话团圆。

4. 《饺子诗》其二

有才何须多开口，万般滋味肚中藏。

有缘伴君三杯酒，相逢一笑齿留香。

5. 《饺子诗》其三

俗客常笑撑船肚， 知己方知腹中珍。

牢骚太盛难容物， 我辈岂是蓬蒿人。

2.形容饺子的诗句

（一）

《饺子》

作者：古飞（现代）

饺子是一条小鱼，

在湖里，在你的心里。

饺子是一弯新月，

在云里，在我的梦里。

饺子是一叶扁舟，

在这头，在那头。

饺子是一朵莲花，

在风里，在雨后的彩虹里。

此刻饺子是一个字，

在璀璨的星空里，

在这满满的碗里。

（二）

《饺子》

作者：韩忆（现代）

舀一瓢村口的老井水

煮一锅野菜馅素饺子

期盼的面汤

热情深拥着期待的饺子

团圆的日子啊

请放快些脚步降临吧

那时在外漂泊的孩子

也许就会归来了

重逢的时钟啊

求放慢些转动到来吧

那时刚刚团聚的母子

肯定又要分别了

矛盾牵挂思念期盼的慈母心

您一定把所有的温情都包进了饺子吧

那一大青瓷碗热腾腾香喷喷

蕴含着满满故乡和母亲味道的饺子啊

不论已经奔波在外

漂泊了多远流浪了多久的游子啊

那种家的熟悉味道

一定一直在心中保佑着你平安归来

（三）

《饺子》

作者：窦超超（现代）

简物巧做世间形，玉盘珍馐腹中藏。

饮酒留香味无穷，莫负良辰人间情。

（四）

《饺子•暖家》

作者：秋雨飘飘（现代）

行走时佝偻的身躯

明显有些驼背

您手背上鼓起的筋

如一条条伸懒腰的蚯蚓

额头上被风霜

刻满深深的皱纹

远看似每日田间劳作时

田坎在水中留下的倒影

深褐色的眼眸里

收藏了八十多年的沧桑

其中不乏

欣喜的泪花也有苦涩和酸楚

尽管是在隆冬即使

迈着钙被年龄蚕食的双腿

每年冬至的这一天

都要回家吃您亲自包的饺子

您说这是老辈人传下的规矩

冬至吃上饺子

来年就会安康吉祥

我们吃着饺子快乐映在您脸上

热腾腾的饺子虽然不规则

馅也剁得不均匀没了往年的味道

吃在嘴里却暖在心房

饺子里面包含着您全部的慈爱

照例吃完饺子后

我们会请您在椅子上坐好

数数您灰白的发丝按摩您的肩头

用热水泡泡您日渐萎缩的脚

试图把您脚背上蚯蚓一样爬行的筋

让它缩小恢复原来步伐

不让您越来越老此时

您满足的笑容挂上眉梢期望年年如今朝

捏呀捏捏成一个个希望的形状

边缘薄中间浑厚

无论你身上有多少皱褶

依然是我喜欢的模样

饺子们害羞了

腼腆地迎着思念的目光

微笑成花朵一样

开满我的心间

（五）

《吃饺子》

作者：剑之锋（现代）

吃饺子记着过年

才能吃上一顿饺子，

吃饺子是全家最好的团聚。

包饺子时，妈妈总是

把硬币和糖块

包到饺子里，

说是福气在饺子里，

甜美在饺子里

谁运气好，

吃到这饺子，

于是妈妈笑了，

全家笑了，过年的喜气

弥漫了整个屋子

今年冬至到了，

第一次这个时节吃饺子，

热腾腾却不知是

何种滋味？

妈妈还从未尝过，

我怎能吃第一口？

捧上一盘遥寄，

妈妈却说：“儿啊！

是过年了吗？

我记得，过年还没到期！”

我不知怎么回答，捧着饺子，

怔怔的，是思？是悲？

惟将泪滴

3.关于水饺的诗句

1、《水饺》

作者：何耳

时代：清代

诗句：略同汤饼赛新年，荠菜中含著齿鲜。最是上春三五日，盘餐到处定居先。

释义：水饺和面条竞争着新年的喜气，荠菜的鲜味留在筷子和牙齿上。特别是立春后的三五天，餐盘里最常见的食物就是水饺了。

2、《聊斋志异》

作者：蒲松龄

时代：清朝

诗句：扁食捏似月牙弯

释义：把扁食（水饺古称）捏成好像月牙那样弯弯的样子。

3、《宛署染记·民风土俗》

作者：沈榜

时代：明朝

诗句：时元旦，作扁食，奉长上为寿。

释义：在元旦这天，制作扁食（水饺古称），奉献给年长和上位的人，用来祝贺长寿。

4、《饺子》

作者：胡秉言

时代：现代

诗句：素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月平空现。清水飘芙蓉，元宝落玉盘。饕餮世间味，最是此物鲜。

释义：穿白色衣服站在台案前面，一双巧手赛过天上的工匠。面粉如雪花飞舞，皎洁的月牙在空中出现。清水里飘着芙蓉一样的菜叶，饺子像元宝落入了白玉盘子。吃货们吃遍天下美味，饺子是最鲜美的。

5、《对食戏作》

作者：陆游

时代：宋朝

诗句：春前腊后物华催，时伴儿曹把酒杯。

蒸饼犹能十字裂，馄饨那得五般来。

释义：春季之前腊月之后正是万物苏醒的时节，当时陪伴着孩子们把酒言欢。大家抢着吃东西，平常的蒸饼都能抢成十字裂开，更好吃的馄饨（水饺古称）还不得抢的分成五块啊？

4.关于饺子的俗语

原发布者：李鹏亚

描写饺子的谚语【篇一：描写饺子的谚语】有关俗语十月一，冬至到，家家户户吃水饺这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。详细内容见前述“典故”部分。饺子就酒越喝越有寓意日子越过越好头伏饺子二伏面伏天是一年中气温最高、潮湿、闷热的日子，一年有“三伏”。百姓说的“苦夏”就在此时。入伏的时候，恰是麦收不足一个月的时候，家家谷满仓，人们利用这个机会，打打牙祭，吃顿白面，饺子又是平时难见的上品，所以就有“头伏饺子二伏面”的说法。冬至饺子夏至面夏至这天，山东各地普遍吃面条，俗称“过水面”，有“冬至饺子夏至面”的。吃了饺子汤，胜似开药方。相传初年，秦城神医妙手回春，百治百愈。有一年，正逢百年未遇严寒，许多人发生冻伤，有的人还把耳朵都冻坏了，怎么办？神医扁鹊拿来白面，搓成耳朵状，粘在那些被冻掉耳朵的耳根上，再运气功动力，使那耳朵恢复到原来的样子，又用御寒草药煎给病人喝，病人只觉浑身一股暖流流遍全身，再也不怕冷了。后人为纪念这位既有高超医术，又有为人解除病痛的仁心的神扁鹊，便用面粉做成耳朵状的食品，放在御寒的草药汤里煮食，该俗语由此而来。舒服不如倒着，好吃不如饺子这句北方的名言在这里验证，北方人是非常喜欢吃饺子的。出门饺子进门面歇后语饺子开口——露馅了瞎子吃饺子——心里有数哑巴吃饺子——肚里有数茶壶里煮饺子——肚里有货倒不出来大年初一吃饺子——没外人。【篇二：描写饺子的谚语

5.有关饺子谚语

原发布者：李鹏亚

描写饺子的谚语【篇一：描写饺子的谚语】有关俗语十月一，冬至到，家家户户吃水饺这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。详细内容见前述“典故”部分。饺子就酒越喝越有寓意日子越过越好头伏饺子二伏面伏天是一年中气温最高、潮湿、闷热的日子，一年有“三伏”。百姓说的“苦夏”就在此时。入伏的时候，恰是麦收不足一个月的时候，家家谷满仓，人们利用这个机会，打打牙祭，吃顿白面，饺子又是平时难见的上品，所以就有“头伏饺子二伏面”的说法。冬至饺子夏至面夏至这天，山东各地普遍吃面条，俗称“过水面”，有“冬至饺子夏至面”的。吃了饺子汤，胜似开药方。相传初年，秦城神医妙手回春，百治百愈。有一年，正逢百年未遇严寒，许多人发生冻伤，有的人还把耳朵都冻坏了，怎么办？神医扁鹊拿来白面，搓成耳朵状，粘在那些被冻掉耳朵的耳根上，再运气功动力，使那耳朵恢复到原来的样子，又用御寒草药煎给病人喝，病人只觉浑身一股暖流流遍全身，再也不怕冷了。后人为纪念这位既有高超医术，又有为人解除病痛的仁心的神扁鹊，便用面粉做成耳朵状的食品，放在御寒的草药汤里煮食，该俗语由此而来。舒服不如倒着，好吃不如饺子这句北方的名言在这里验证，北方人是非常喜欢吃饺子的。出门饺子进门面歇后语饺子开口——露馅了瞎子吃饺子——心里有数哑巴吃饺子——肚里有数茶壶里煮饺子——肚里有货倒不出来大年初一吃饺子——没外人。【篇二：描写饺子的谚语

6.赞美“饺子”的句子有哪些

1. 饺子就像漆黑夜空的一轮弯月，照着思乡的人，幻想着家的温暖，团圆的幸福。

2. 饺子静静地躺在盘子里，宛如娇羞的少女。她有着晶莹剔透的身体，较好的面容。仿佛迫不及待想要人吃了一般。

3. 煮熟的饺子就像打南边来了一群鹅，劈了啪啦地滚下了河，先沉底后漂着，变成弯弯的月亮。

4. 煮饺子时，饺子就像晶莹剔透白色的船。

5. 素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月平空现。清水飘芙蓉，元宝落玉盘。餐餐世间味，最是此物鲜。

6. 地不分南北，人不分贫富。厨下磁炉，煮沸月牙片片；盘中银角，吃出喜气洋洋。滴滴调料，淡淡清汤。几盘水饺，饱满热肠。

7. 馅有不同，各具滋味之妙哉；形有别样，南北各有承传焉。尝一口齿颊留香，品一只思念无限。

8. 莫道离别愁几许、一饺此中揽。来年早归喜几多、吃饺话团圆。

9. 上至贤达，橱沸月牙片片；下至黎庶，盘中银角洋洋。

10. 香菜饺﹑莲藕饺，翡翠一般；黄瓜饺、青鱼饺，碧玉如琏。或有藏金于中，号之曰财源滚滚；或与举家同食，谓之曰团团圆圆。

7.关于饺子的优美句子有哪些

原发布者：李鹏亚

包饺子的优美语句【篇一：包饺子的优美语句】描写包饺子的句子（二）时间：2017-09-3006:57:52作者：来源查看：0次显得格外神圣。★俗话说，“好吃不如饺子，舒服不过倒着”，北方人民对于饺子的喜爱可见一斑了。包饺子最能体现一家人的温馨与亲昵的氛围，你看，剁肉的，和面的，择菜的，擀皮儿的，包饺子的，烧火的，各有分工，人人能帮上忙，个个能露一手。包出的饺子也是形状各异，大小不一。用我岳母的话讲，叫做“从爷爷辈儿到孙子辈儿的都齐了。”全家人说说笑笑，其乐融融也哉！★听了妈妈的话我又静下心来慢慢包，虽然包的饺子没有妈妈包的好，但是饺子能站住了，也不露馅了，一个比一个好看，感觉自己包的饺子像小鸭，像天鹅，他们都在冲我笑。我嘴里还不由自主地哼起了小时候的一支儿歌。“羊妈妈包水饺，中间突起两遍翘，有的像香蕉，有的像小船———”就这样，我真的学会了包饺子，越包越好，一会工夫饺子包好了，吃着自己亲手做得香喷喷的饺子，心里美滋滋的，别提有多高兴了。★我吃过饺子，看过别人包饺子，却没自己动手过，这回我可得大显身手了。我拿起一张饺子皮，用勺子舀起满满一勺肉馅放在饺子皮上。我心里十分得意：哈哈，我不学就会，真是聪明啊！正当我暗暗得意时，那肉馅就像个顽皮的孩子：当我把左边的皮捏好，肉馅从右边出来了；等我捏好右边的皮，肉馅又从左边逃出来了。这让我为难了，怎么办呢？突然，我灵光一闪，想到了一个好主意。我先拿一张饺子皮，舀

民谚“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，原来就为纪念张仲景

冬至

东晋的道教学者、著名炼丹家、医药学家葛洪，曾写过一本叫《神仙传》的书，书中描写了这么一个故事。

汉末，河南一带流行瘟疫，大量的死人，人们束手无策。

有那么一天，一个神秘老人来到这里，他在一条小街巷里开了个中药铺子，在店门前面挂了个药葫芦，这个葫芦里头装的是专治瘟疫的药丸。

此老翁身怀绝技，乐善好施。但凡有人来求医问药，老人就打开药葫芦，从里面摸出一粒药丸，让患者用温开水冲服。

得了瘟疫的病人，等喝了这位“壶翁”的药，马上就药到病除。

葛洪

后来老翁的名声就传开了，许多患者从很远的地方赶来救治。

在古代，“壶”与“葫”同义， “悬葫”既为“悬壶”，所以，后来人皆称卖药的、行医的为“悬壶”。

“济世”即为普济众生，这既是医者的本分，也是他们的善行。

后来人们把“悬壶济世”，作为对医者最高的赞誉。

当然，葛洪记载的，只不过是一个故事而已，没有真人，甚至连这位老翁的名字都没有留下来。

但是和葛洪记载的这位“悬壶济世”的老人同时代的，真有这么一个神医，也是河南人，是河南南阳人，他就是我国古代著名的“医圣”张仲景。

悬壶济世

张仲景生活在东汉末年，此时朝廷由于外戚和宦官争斗，出现了“党锢之祸”，农民起义也是此起彼伏。

后来又出了一个董卓，他挟持汉献帝，逼迫皇帝西迁，把故都洛阳的所有宫殿、民房通通焚毁，使方圆二百里内都变成了焦土，百姓遭遇兵燹，中原地带一片“白骨露於野，千里无鸡鸣”的凄惨景象。

民间有个俗语，“大兵之后，必有灾年”。战乱使人大批的死亡，从而导致了瘟疫的流行。

有历史记载的大瘟疫，仅建安年间，就有公元171 年、173 年、179 年、182年、185 年5次。

张仲景家族在中原是个大家族，家族人口兴旺时达200多人，但就在短暂的10年之间，就死了三分之二，其中有十分之七是死于伤寒病。

看到身边的亲人一个个的离世，张仲景心如刀绞。正因为有这种切肤之痛，所以，他决心要控制瘟疫的流行，根治伤寒病。

从此，他“勤求古训，博采众方”，刻苦研读古代的医书，经过多年不懈努力，终于完成其医学巨著《伤寒杂病论》。

此书一出， 即被后世一致奉为经典著作。

张仲景

在《伤寒杂病论》中，张仲景提出一句千古名言“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”

他是这么提倡的，也是这么做的。

他曾任长沙太守，虽然身居高官，但他一点都没有官老爷的架子，对慕名而来的患者，都能精心救治，真正做到了“医者仁心”。

后来他看到了朝廷的黑暗，不由得心灰意冷，觉得在太守职位上也不能“解百姓于倒悬”还不如干点发挥自己的特长，干一些实实在在的事情。于是便毅然辞官回乡，为乡邻治病。

太守

在他辞官以后，往家乡回返时，正是隆冬季节。

在沿途经过白河地带时，他所见的百姓都是面黄肌瘦，饥寒交迫的样子，心中十分难受。

而再一仔细观察，发现大量的饥民，他们不光是衣不遮体，很多人的耳朵都冻裂了，溃烂发炎。

张仲景长长地叹了一口气，开始冥思苦想起来——该怎么拯救这些父老乡亲？

苦思几日之后，张仲景有了办法。

流离失所

他吩咐自己的徒弟，在路边架起一个大医棚，支起一个大锅，在冬至那天，给这些穷困的百姓施舍“祛寒娇耳汤”，帮他们医治冻疮。

汤锅里头放的都是羊肉、辣椒这些驱寒的食材，把这些东西炖烂后，都捞出来切碎，然后用面在外面裹上，裹成耳朵的样子，给它们起了一个好听的名字——“娇耳”。

凡是来求医问药的人，他的徒弟都给每个人两支“娇耳”，再盛上一大碗肉汤，这些病人吃了食物，喝了肉汤之后，感觉到浑身暖和，两耳发热，被冻伤的耳朵，也都慢慢的给治好了。

吃饺子

此后，没到冬至时分，大家都学着“娇耳”的样子，包成食物食用，几千年流传下来，慢慢的就变成了习俗。“娇耳”的名称也有了变化，现在通常都叫“饺子”或者“扁食”。

至今南阳地区还流传一句“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣，其实就是大家为了纪念这位伟大的医学家而传载千古的。