行者无疆名言

行者无疆名言

1.余秋雨《行者无疆》经典句子

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余秋雨《行者无疆》经典句子

2017-06-161.更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。 ——余秋雨《行者无疆》2.有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。 ——余秋雨《行者无疆》3.就人生而言，也应该平衡于山、水之间。 水边给人喜悦，山地给人安慰。 水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。 水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。 ——余秋雨《行者无疆》4.空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。 ——余秋雨《行者无疆》5.熟悉也有毛病，容易失落初见时惊艳的兴奋，忘却粗线条的整体魅力，目光有仰视变为平视，很难说是把握得更牢了，还是松弛了把握。 这就像我们交朋友，过于熟悉就变成寻常沟通，有时突然见到他翩然登台或宏著面世，才觉得要刮目相看。 ——余秋雨《行者无疆》6.一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。 ——余秋雨《行者无疆》7.日常生活中的单个死亡、渐次毁灭各有具体原因，而庞贝则干净利落地洗掉了一切具体原因。

2.“行者无疆”的前面一句是什么啊

思者无域。

结合在一起的意思就是思考的人的思想没有边界束缚，行走的人的行程没有疆界约束。鼓励人们打破条条框框，挑战极限，思想和行为不要局限于狭窄的范围里。要多方位思考，开拓创新。

详细解释：

思者无域：指思想者不受条条框框局限，自由放飞，给思想插上翅膀。

行者：行走的人。

无疆：杳无边际，颇有些上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见的意思。

行走在夜路上，四顾悄然，天地相合，难辩边界与方位，陡然心下生出无限萧索。

扩展资料：

用法

一般用作激励语，与“天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物”类似。不光思想要无禁区，一切的东西都可以怀疑，质疑（笛卡尔）。而且实践（不光是行动，而且是能够改变现实的外界和现实的自己的行动）也应当是没有禁区的，比如人类对星球的开拓等等。

杳无边际，颇有些上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见的意思。能者无界跟行者无疆意义相近，意指有能力的人是没有什么能界限他的能力的。

3.行走无疆中好的句子段落

应该是余秋雨的《行者无疆》吧。

不管别人怎么表示不屑，我们自知，这是一场历时不短的生命冒险，天天面对未知，处处遭遇难题，居然全部走下来了。在那遥远的旷野、陌生的街道中支撑我们的，除了目标，就是友情。我想用名单说明，人生在世，看怎么组合。有的组合，虽然素昧平生却能让每一个生命都摆脱无聊，生发出霜笼月罩的山水气韵，敢于合力把世界上任何一片土地都放到脚下，有的则相反。

一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。

世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市，例如精致、浑朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、崎岖、神秘、壮观、肃穆……，其中不少城市还会因为风格交叉而不愿意固守一词，产生争逐。

《希隆的囚徒》告诉人们：自由与自然紧紧相连，它们很可能同时躲藏在咫尺之外；当我们不能越过咫尺而向他们亲近，那就是囚徒的真正含义

有人辩解，说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛，不该苛求。 要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎？专门与牛过不去，只因它特别忠厚。

长大了知道世间本有太多的残酷事，集中再多的善良也管不完人类自己，一时还轮不到牛。然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛，因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义，演变成了血淋淋的享受。

放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连凯撒，也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后，他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒，罗马帝国横跨欧、亚、非三洲，把地中海当作了内湖。

罗马的伟大，在于每一个朝代都有格局完整的遗留，每一项遗留都有意气昂扬的姿态，每一个姿态都经过艺术巨匠的设计，每一个设计都构成了前后左右的和谐，每一种和谐都使时间和空间安详对视，每一回对视都让其他城市自愧弗如，知趣避过。

伟大见胜于空间，是气势；伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。

日常生活中的单个死亡、渐次毁灭各有具体原因，而庞贝则干净利落地洗掉了一切具体原因。不管这个人是否心脏有病，那幢楼是否早有裂缝，也不管这家浴室主人与邻居有百年世仇，那两支竞技队的彼此积愤已千钧一发，全部一笔勾销，而且永远也不再留有痕迹，一起无病无缝无仇无愤地纳入死亡和毁灭的大网，不得逃遁。因此，走在庞贝废墟间，每一步都牵连着最纯粹的死亡和毁灭，不再羼杂，不再分解，不可躲避，不存侥幸。

青春的力量无可压抑，即便是地狱也能变成天堂。

就人生而言，也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。

我在这里见到了很多的威尼斯商人，总的感觉是本分、老实、文雅，毫无奸诈之气。由此进一步证实了我以前的一个判断：只有发达的商市才能培养良好的商业人格，投机取巧、狡猾奸诈，不是因为太懂商业而是因为不懂商业。

据我自己的经验，几乎没有遇见过一个喜欢远行的现代流浪者是偏激、固执、阴郁、好斗的。反之，那些满口道义、鄙视世情的书斋文人如果不得已参加某种集体旅行，大多连谁推扛行李、谁先用餐、谁该付款等琐碎问题也无法过关

4.关于大爱无疆的名言警句

爱是什么？是亲情？是友情？还是……前两天，我在电视上看到一条新闻，一个小女孩父母的行为，给了我们最好的答案。父母含辛茹苦的带着一对儿女生活在贫困的乡村，生活艰难，靠种地为生。一天，当他们照常在大棚干活时，意外发生了：在一旁独自玩耍的女儿一失足掉进了池塘，沉了下去。听到一旁的小孩的呼叫声，先救女心切的母亲本能的跳了下去，父亲也不顾一切的跟着跳了下去，事后得知，他们都不会游泳。结果，小女孩父母再也没有露出水面。而他们的女儿却奇迹般地浮了上来，经过抢救，得以存活，或许，这就是小女孩父母爱的奇迹吧！

看完这条新闻，我的眼睛湿润了！不是吗？我们每天都生活在爱孕育着的世界中。父母对我们的百般体贴是亲情的爱；朋友和我们之间的友好交往是友谊的爱；老师每天教育我们是信任的爱。爱，总是在无形中产生，看似平凡，却又那么的美丽。当我们不小心跌倒，被一双温暖的大手扶起时；当我们无助，被一颗温暖的心帮助时；当我们迷失方向，被一句温暖的话语唤醒时，感受到的，除了爱，还有什么呢？为什么当我们犯错时，父母能一次次地宽容我们？为什么当我们误入歧途时，老师还要煞费苦心地开导我们？为什么当我们陷入困境时，会有如此多的好心人来帮助我们？不是因为别的，就是因为爱，因为爱，所以不言放弃，因为爱，所以无怨无悔。父母、老师、还有千千万万的好心人，都是因为爱才教育我们，培养我们，帮助我们，如果没有爱，有谁会愿意去帮助一位素不相识的人呢？或许有人认为，爱只能用心去感受，那就错了。其实，奉献也是一种爱。不管是无心也好，有意也好，奉献终究是一种纯洁的爱。你可曾想过：是什么让人们心甘情愿地伸出援助之手？是什么让解放军战士驻守边疆，冒着生命危险保卫祖国？是什么让各个岗位上的人日夜工作、奉献？是怜悯的爱，是对工作的爱，是对祖国无比赤诚的爱！是啊，无私是爱，爱是无私，爱是世上万物无可媲美的！

其实，不仅仅是人类，动物也有它自己的爱。你可看见鸟妈妈不辞劳苦地为小鸟寻食，亲自为小鸟喂食，直到它能自理；你可看见蜘蛛妈妈产下小蜘蛛，宁可牺牲自己作为小蜘蛛的食物，也不愿看着自己的孩子因为营养缺乏而死；你可看见公象为保护小象，不顾自己受伤，奋不顾身地一次次赶走疯狂的狮群；你可看见羊妈妈为了保护小羊，与凶恶的狼作着浴血奋战……这样的事例举不胜举，许多人为此感到震惊，在我们看来再普通不过的禽兽竟然也有爱，一些爱，甚至连我们都自愧不如！的确如此，只不过，它们的爱比起我们多了一分艰难，多了一分危险。可即便如此，它们仍能用自己短暂的一生去谱写更精彩的爱的篇章。在动物世界中，父爱是崇高的，母爱更是仁慈的，没有任何道路能阻挡爱的脚步，没有任何事物能阻碍爱的前进，多么伟大的爱呀！

想想这各种各样的爱，再回过头去看看那对父母的爱，或许，你会问：“为什么在爱的过程中充满了危险，人们却仍旧心甘情愿？”不错，爱是矛盾的，有时必须在生与死之间作出抉择，可即便是这样，许多人依旧愿意将自己的生命

《行者无疆》摘抄

《行者无疆》从西欧，中欧，北欧和南欧行万里路，在余秋雨的笔下，我了解了关于很多文化名人的一些知识，贝多芬，莎士比亚，歌德与席勒，爱因斯坦，塞万提斯，艾伦，梵高，米开朗琪罗，达芬奇，伽利略等等；还跟随作者一起去了很多地方，罗马，巴黎，西班牙，海德堡，佛罗伦萨，冰岛，很多的玲珑小国，温莎堡，牛津大学，洪堡大学……

见识之广博，读万卷书。旅程之长远，行万里路。与此同时，这本书里还探求了很多文化现象背后的原因。瑞士的中立和雇佣兵，英国的温和渐进，德意志的大森林气质，瑞典的大凡平均主义，庞贝古城，还有很多大师因为小人而消解……有思想又有深度（有些地方还没读懂，还在继续学习[憨笑]）

接下来我来分享一些摘抄吧！

1.最不符合逻辑的地方，一定埋藏着最深刻的逻辑。 2.用污泥涂脸，求得寂寞与安静

3.伟大见胜与于空间，是气势。伟大见胜于时间，是韵味。

4.一座城市既然有了历史的光辉，就不必再用灯光来制造明亮

5.文化无界，流荡天下。因此，一座城市的文化浓度，主要是取决于它的吸引力，而不是生产力

6.就一座城市而言，最好的文化建设是机制，是气氛，是吐纳关系，而不是一堆已有的名字和作品

7.他们只要走了一条别人没有走过的路，获得了别人没有获得过的成就和名声，立马就成了群起围啄的目标，而且无人救援。

8.伟大是一种隐隐然的气象，从每一扇旧窗溢出，从每一块古砖溢出，从每一道雕文溢出，从每一束老藤溢出

9.好心人一直在呼吁同情弱者，却又总是把出色者归为强者之列，似乎天生不属于同情范围。其实，世间多数出色者都应众人的分享，争论，排泄而成为了最弱的弱者。威尼斯就是最好的例证

10.塞尔维亚因奇异的历史，应多民族的组合，应理性的薄弱和感官的丰裕，因一个个艺术灵魂的居住和流浪，使每一个角落都充满了通性

11.人类最饥渴也最容易失去的，是同类之间的互遇互温，哪怕语言不通，来路不明

12.歌德曾经说过，德意志人就个体而言十分理智，而整体却经常迷路。世上真正的大问题都鸿蒙难解，过于清晰的回答只是一种逻辑安慰。德意志有大森林的气质深沉，内向，稳重和静穆

12.其实整个人生也就是平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山边让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山边的哲学是不知日月

13.一切达观，都是对悲苦的省略

14.罗马也有气势，那是一种诗情苍老的远年陈示；巴黎也有气势，那是一种热烈高雅的文化聚会；伦敦也有气势，那是一种繁忙有序的都市风范

15.历史是坎坷，历史是幽暗，历史是旋转的恐怖。历史是秘藏的奢侈，历史是大雨的泥泞。历史是悬崖上的废弃，因此，不能太轻易的进入。

16.爱因斯坦的故居楼下是个嘈杂的小餐厅，只让一位老妇人管着。

伯尔尼以如此平淡的方式摆出了一种派头，意思是再伟大的人物在这里也只是一个普通市民，比至于我们常见的那种部分等级，便大肆张扬的各色“名人故居”这种方式更让人舒服

（图片是来自小红书，再次鸣谢）

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