关于仁爱的名言
时间:2022-04-05 07:38 | 分类: 句子大全 | 作者:读书人的精神家园 | 评论: 次 | 点击: 次
关于仁爱的名言
1. 关于仁爱的名言警句
1、礼之用,和为贵。
2、民之于仁也,甚于水火。
3、巧言令色,鲜矣仁。
4、人而不仁,如礼何。
5、人而不仁,疾之已甚。
6、人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也。人皆有所不为,达之于其所为,义也。
7、仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉。
8、仁也者,人也。合而言之,道也。
9、仁于他物,不仁于人,不得为仁。
10、仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
11、无侮老成人,无弱孤有幼。
扩展资料:
仁爱 : [ rén ài ]
详细释义:能同情、爱护和帮助人:宽厚~。~之心。
近义词:和蔼,温和,和气,良善, 慈蔼, 善良,和善 ,和睦。
反义词:暴虐。
基本解释:
1、仁爱(rén ài),[Charity] 宽人慈爱;爱护、同情的感情。
2、仁爱是一种上对下的一种爱,可以是母亲对孩子,也可以是君王对臣子。
3、英文:Kindheartedness; Humanity;Philanthropy;Charity。
2. 关于仁爱的名言警句
1、礼之用,和为贵。
知 2、民之于仁也,甚于水火。 3、巧言令色,鲜矣仁。
4、人而不仁,如礼何。 5、人而不仁,疾之已甚。
6、人皆有所不忍,达之于其所忍,仁也。人皆有所不为,达之于其所为,义也。
7、仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉。
8、仁也者,人也。合而言之,道也。
9、仁于他物,不仁于人,不得为仁。 10、仁者爱人,有礼者敬人。
爱人者道,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 11、无侮老成人,无弱孤有幼。
扩展资料: 仁爱 : [ rén ài ] 详细释义:能同情、爱护和帮助人:宽厚~。~之心。
近义词:和蔼,温和,和气,良善,专 慈蔼, 善良,和善 ,和睦。 反义词:暴虐。
基本解释: 1、仁爱(rén ài),[Charity] 宽人慈爱;爱护、同情的感情。 2、仁爱是一种上对下的一种爱,可以是属母亲对孩子,也可以是君王对臣子。
3、英文:Kindheartedness; Humanity;Philanthropy;Charity。
3. 有关“仁爱”的名言
人人有享受人生幸福的权利, 而获得爱情就是人生的一种幸福.
- 法. 司汤达
当人们一旦遇到自己寻找的人时, 心中将会充满惊讶和喜悦之感. 如果找的时间越长, 越难找, 这种心情就会越激烈.
- 蒙古. 洛岱丹巴
爱情是生命的火花, 友谊的升华, 心灵的吻合. 如果说人类的感情能区分等级, 那么爱情该是属于最高的一级.
- 英. 莎士比亚
爱是理解的别名.
- 印度. 泰戈尔
爱情的含义就是共同的追求, 有益的生活和心心相印.
- 科威特. 纳索夫
爱一个人意味着什么呢? 这意味着为他的幸福而高兴, 为使他能够更幸福而去做需要做的一切, 并从这当中得到快乐. 爱情的意义就在于帮助对方提高, 同时也提高自己. 唯有那因为爱而变得思想明澈, 双手矫健的人才算爱着.
- 俄. 车尔尼雪夫斯基
爱情激荡着活跃的情绪, 它可以使死亡的心复活, 它可以使沙漠里有人居住, 它可以使爱人的幻影重新显现……
- 法. 大仲马
要是光明算得人生第一个恋爱对象, 那么恋爱不就是心的光明吗? 恋爱是我们第二次的脱胎换骨.
- 法. 巴尔扎克
爱能使伟大的灵魂变得更伟大.
- 德. 席勒
你可曾想到, 失去了爱, 你的生活就离开了轨道.
- 法. 拿破仑
地球无爱则犹如坟墓.
- 英. 勃朗宁
爱可以战胜一切.
- 瑞士. 希尔泰
当爱神拍你的肩膀时, 就连平日不知诗歌为何物的人, 也会在突然之间变成一位诗人. 幻想的爱情比老实的爱情来得更活跃, 但热烈的时光是短促的。
- 法。 司汤达
希望被人爱的人, 首先要爱别人, 同时要使自己可爱。
- 美。 富兰克林
不被任何人爱,是巨大无比的痛苦; 无法爱任何人, 则生犹如死。
- 德。 格林贝克
爱是自然而来的, 不是买得到的.
- 美. 朗费罗
起先的冷淡, 将会使以后的恋爱更加热烈; 她要是向你假意生滇, 那不是因为她讨厌你, 而是因为她希望你更加爱她.
- 英. 莎士比亚
一切真挚的爱, 是建筑在尊敬上面的。
- 白金汗
单凭美貌而获得的爱, 那爱情是非常脆弱的。
- 里海尔
爱情不仅不能买卖, 而且金钱是必然会扼杀爱情的。
- 法。 卢梭
爱情是不能定做的。
- 法。 巴尔扎克
幻想的爱情比老实的爱情来得更活跃, 但热烈的时光是短促的。
- 法。 司汤达
希望被人爱的人, 首先要爱别人, 同时要使自己可爱。
- 美。 富兰克林
4. 关于“仁爱”的成语10个、名言5句、名人事迹2个,谢谢
志士仁人.仁民爱物.仁人君子.仁人义士.仁义道德.仁爱正义.为富不仁.仁至义尽.仁者见仁.仁言利博.
1.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
2.君子之仕也,行其义也.
3.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
4.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
5.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。”但他“折而不挠,终不为下”。在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面,给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
★立身行直 (我们不但要行孝,还要劝人行孝)
孔子名丘,字仲尼,周朝春秋鲁国人,父亲叔梁纥,是一饱学之士,母亲颜徵,是叔梁纥的继娶夫人。
孔子三岁时,父亲不幸过世了,而由母亲颜氏来抚养。仲尼自幼聪颖过人,而且事母至孝。
颜氏为了仲尼的将来,特地将当时有名的学者请来,教导仲尼。在母、严师的教导下,仲尼把当时所有的书籍册册读通。而且对自身的学术和品德修养,更是不时的注意与求进。所以在年轻时的他,就已略有名望。
后来,孔子在鲁国教学,宣扬仁爱之道,来自各方的学生,多至三千人,有特殊成就的就有七十二人。他教学生是身教重於言教,而且依各人的性向,给予不同的教育方式。并且常常以「不学礼,无以立」来教导学生。另外,孔子还从事著述工作,把为大的仁爱精神传扬开去。
5. 关于仁爱的名言
宽以济猛,猛以济宽,政是以和。
意志坚如铁,度量大似海。 尊敬别人,才能让人尊敬。
不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。
——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。
我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。 宽容别人,其实就是宽容我们自己。
多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。
其实,宽容永远都是一片晴天。 宽容就是忘却。
人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。
学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。 宽容就是不计较,事情过了就算了。
每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。即使是背叛,也并非不可容忍。
能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。 宽容就是潇洒。
“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。
事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。 宽容是一种坚强,而不是软弱。
宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。
无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。
宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度,任何的想法都有其来由。
任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。
消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。
宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。
相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步,天地自然宽。
宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。
任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。
有关宽容的格言: 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。”
——马克吐温 君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。
我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。 (论语) 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。
(李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。
——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) 智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) 宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) 生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) 诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) 宽宥是人性的,而忘却是神性的(詹姆斯·格兰) 宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈)。
6. 有关“仁爱”的名言
孔子关于仁爱的名言
孝弟也者,其为仁之本与!
巧言令色,鲜矣仁
人而不仁,如礼何?
择不处仁,焉得知?
仁者安仁,知者利仁
苟志於仁矣,无恶也
己欲立而立人,己欲达而达人
我欲仁,斯仁至矣
人而不仁,疾之已甚
居处恭,执事敬,与人忠
刚、毅、木、讷近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。
君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。
放于利而行,多怨。
7. 请问关于仁爱的名言有哪些
1、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔
2、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬
3、仁者爱万物,而智者备祸于未形,不仁不智,何以为国?——史记
4、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯
5、慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多。——儒贝尔
6、宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。——左传
7、为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保持其个性。——叔本华
8、有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦
9、仁爱先从自己开始,公正先从别人开始。——狄更斯
10、诗人、画家和艺术家们都在探索和褒扬生活中常见的仁爱行为。——比切·斯托
11、对好人仁慈比对富人仁慈更有益。——西塞罗
12、爱先从自己开始,公正则先从别人开始。——狄更生
13、仁慈是心灵美,而不是行为美的体现。——艾迪生
14、人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。——济慈
15、对于一个病人来说,仁爱、温和、兄弟般的同情,有时甚至比药物更灵。——陀思妥耶夫斯基
16、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚
17、真正的慈善能明察秋毫,哪里需要行善它一看就知道。——托·布朗
18、仁以厚下,俭以足用。——司马光
19、仁爱和打人都先自家中开始。——弗莱彻
20、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福
21、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底
8. 关于仁爱的俗语或名言
士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
求仁而得仁,又何怨。
孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
宽以济猛,猛以济宽,政是以和。
意志坚如铁,度量大似海。
尊敬别人,才能让人尊敬。
不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
9. 孔子还写过哪些关于仁爱的名言
发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
贤哉,回也! 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。
贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。 有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 君于疾没世而名不称焉。
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。 子谓于产。
“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。 君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。 求仁而得仁,又何怨。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 法语之言,能无从乎?改之为贵。
巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
见善无不及,见不善如探汤。 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
士而怀居,不足为士矣! 做人格言 不学礼,无以立。 己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 居处恭,执事敬,与人忠。 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”
请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
君子哉! 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改。 不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧。 无欲速,无见小利。
欲速,则不达;见小利,则大事不成。 士不可不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 与朋友交,言而有信。
以文会友,以友辅仁。 益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
巧言乱德。 巧言令色,鲜矣仁。
刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言,有言者不必育德。
听其言而观其行。 君于不以言举人,不以人废言。
古者言之不出,耻躬不逮也。 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 事君,敬其事而后其食。
礼之用,和为贵。 放于利而行,多怨。
孔子论学习 知之为知之,不知为不知,是知也。 盖有不知而作者,我无是也。
多闻,择其善者而从之;多见而识之。 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
学如不及,犹恐失之。 敏而好学,不耻下问。
以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 兴于诗,立于礼.成于乐。
志于道,据于德,依于仁,游于艺。 不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 学而不思则罔,思而不学则殆。
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 学而时习之,不亦说乎? 温故而知新,可以为师矣。
日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 不学诗,无以言。
诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
人而无恒,不可以作巫医。 有教无类。
自行束侑以上,吾未尝无诲焉。 政治格言 政者正也,子帅以正,孰敢不正? 举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。 慎终,追远,民德归厚矣。
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之。
世界文学名家名著名言,直击人性,百读不厌
关于世界文学名著金句,昨天我已整理一篇——《最伟大的100部文学名著金句浓缩,一生至少要读一次》。但总感觉意犹未尽,于是决心今天重新整理。这次中国文学名著《红楼梦》也包含进来了,并放在众文学名家名著名言之首。喜欢的朋友们请点赞分享哦。——哲学疗法舒生
曹雪芹《红楼梦》:
1、假作真时真亦假,无为有处有还无。
2、世事洞明皆学问,人情练达即文章。
3、心病终须心药治,解铃还须系铃人。
4、蜂采百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
5、满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?
福楼拜《包法利夫人》:
6、结婚以前,自以为就有了爱情,可是,婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉、激情、陶醉,这些当初在书本中读来的美好字眼,生活中究竟指的是什么呢?她渴望答案。
7、她自以为在屋子里可以高枕无忧,殊不知墙壁上已经出现了裂缝。
歌德《浮士德》:
8、就算要出卖灵魂,也要找个付的起价钱的人
9、我要纵身跳入时代的奔走,我要纵身跳入时代的年轮:苦痛,欢乐,失败,成功,我都不问,男儿的事业原本要昼夜不停。
10、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途
马尔克斯《百年孤独》:
11、过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂热最坚贞的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。
12、生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。
13、我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。
14、所有人都显得很寂寞,用自己的方式想尽办法排遣寂寞,事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒,孤独才是寂寞的唯一出口。
15、生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅。
雨果《悲惨世界》:
16、释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。
17、我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
18、没有被听见不是沉默的理由。
19、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。
20、人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。
托尔斯泰《安娜 卡列尼娜》:
21、幸福的家庭有同样的幸福,而不幸的家庭则各有各的不幸。
22、“水满则溢,月盈则亏”,这个世界从来只有更美,而没有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的时刻。
23、人都是为希望而活,因为有了希望,人才有生活的勇气。
24、人们往往把欲望的满足看成幸福
25、一个人只要能忘我和爱别人,他在心理上就不会失衡,他就是一个幸福的人和完美的人。
托尔斯泰《战争与和平》:
26、每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
27、没人对你说“不”的时候,你是长不大的。
28、两个相爱的人不应该有隔阂,因为他们的敌人是整个世界,一旦他们产生隔阂,世界会立即将其征服。
陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》:
29、上帝与魔鬼在哪里搏斗,战场便在人们的心中。
30、阿廖沙感叹道。”我认为,在世上人人都应该首先爱生活。“ ”爱生活胜于爱生活的意义?“ ”一定得这样,像你所说的超越逻辑去爱,一定得超越逻辑,那时我才理解其涵义。”
31、有人说,世界正愈来愈趋于一致,因为距离缩短了,可以从空中传达思想,所以友善相处的局面正在形成。唉,象这样的所谓人们的一致你们不必去相信。当他们把自由看作就是需要的增加和尽快满足时,他们就会迷失了自己的本性,因为那样他们就会产生出许多愚蠢无聊的愿望、习惯和荒唐的空想。他们只是为了互相妒嫉,为了纵欲和虚饰而活着。酒宴,车马,官位,奴仆,被看作是那么必不可少,以致可以不顾性命、名誉和仁爱之心,但求能满足这种需要,假使不能满足,甚至可以自杀。那些不富的人们,他们的情形也是如此,至于穷人,他们需要的无由满足和妒嫉心,暂时还在借酗酒加以排遣。但是不久,血就将会代替酒的位置,他们正在被引到这条路上去。我问你们:这样的人自由么?
米兰 昆德拉《生命中不能承受之轻》:
32、从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走.
33、令她反感的,远不是世界的丑陋,而是这个世界所戴的漂亮面具。
34、表面是清晰明了的谎言,背后却是晦涩难懂的真相。
35、人永远都无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的,因为不存在任何比较。一切都是马上经历,仅此一次,不能准备。
莎士比亚 《哈姆雷特》:
36、决心不过是记忆的奴隶,它会根据你的记忆随意更改。
37、生存还是毁灭,这是个问题
38、成功的骗子,不必再以说谎为生,因为被骗的人已经成为他的拥护者,我再说什么也是枉然。
39、凡事需多听但少言;聆听他人之意见,但保留自己之判断。
40、当悲伤来临的时候,不是单个来的,而是成群结队的。
莎士比亚《威尼斯商人》:
41、外观往往和事物的本身完全不符,世人都容易为表面的装饰所欺骗。
42、世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
塞林格《麦田守望者》:
43、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
44、一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。
45、我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。
46、你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起,就会想念起每一个人来。
47、快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你。
大仲马《基督山伯爵》:
48、如果你渴望得到某样东西,你得让它自由,如果它回到你身边,它就是属于你的,如果它不会回来, 你就从未拥有过它.
49、当你拼命想完成一件事的时候,你就不再是别人的对手,或者说得更确切一些,别人就不再是你的对手了,不管是谁,只要下了这个决心,他就会立刻觉得增添了无穷的力量,而他的视野也随之开阔了.
50、你是不是因为太懦弱了,才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲?
51、上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望.
52、幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。
艾米莉 勃朗特 《呼啸山庄》:
53、爱他脚下的土地,头顶上的空气,他触摸过的每一件东西,他说过的每一句话,我爱他所有的神情,每一个动作,还有他整个人,他的全部。
54、在我的生活中,他是我最强的思念。如果别的一切都毁灭了,而他还留下来,我就能继续活下去;如果别的一切都留下来,而他却给消灭了,这个世界对于我就将成为一个极陌生的地方。我不会像是它的一部分。
55、如果你还在这个世界存在着,那么这个世界无论什么样对我都是有意义的,但如果你不在了,无论这个世界多么好,它在我眼里也只是一片荒漠,而我就像是一个孤魂野鬼。”
简 奥斯汀《傲慢与偏见》:
56、傲慢让别人无法来爱我,偏见让我无法去爱别人。
57、骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价,虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。
58、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。
塞万提斯《堂吉诃德》:
59、没有时间磨不掉的记忆,没有死亡治不愈的伤痛。
60、历史孕育了真理,他与时间抗衡,保存了人们的实践;他是往昔的见证,当今的教训,未来的借鉴。
罗曼罗兰《约翰·克利斯朵夫》:
61、大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。
62、真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
海明威《老人与海》:
63、每一天都是一个新的日子。走运当然是好的,不过我情愿做到分毫不差。这样,运气来的时候,你就有所准备了。
64、等待也是种信念,海的爱太深,时间太浅
65、现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么。
海明威《永别了武器》
66、生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
67、男女之间虽然相爱,却时常想要单独静一下,而一分开,必然招来对方猜忌。
夏洛蒂 勃朗特 《简爱》:
68、我越是孤独,越是没有朋友,越是没有支持,我就得越尊重我自己。
69、即使整个世界恨你,并且相信你很坏,只要你自己问心无愧,知道你是清白的,你就不会没有朋友。
70、我无法控制自己的眼睛,忍不住要去看他,就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他,我也曾努力的掐掉爱的萌芽,但当我又见到他时,心底的爱又复活了。
71、在你未来的人生道路上,你常常会发现不由自主地被当作知己,去倾听你熟人的隐秘。你的高明之处不在于谈论你自己,而在于倾听别人谈论自己。
72、我贫穷,卑微,不美丽,但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时,我们都是平等的。
萨克雷《名利场》:
73、人性的确如此,既轻信又爱怀疑,说它软弱它又很顽固,自己打不定主意,为别人做事却又很有决断。
74、人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。
75、如果所有的人娶亲的时候都打细算盘,世界上的人口一定要大大的减少。
76、浮名浮利,一切虚空!我们这些人里面谁是真正快活的?谁是趁心如意的?就算当时遂了心愿,过后还不是照样不满意?
77、一个人如果遭到大家嫌弃,多半是自己不好。
莫泊桑《羊脂球》:
78、有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。
79、生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。
高尔基《童年》:
80、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人后悔的就是时间。
81、欢乐和忧愁永远是相依相随的,它们不可分割地交织在一起。
82、走你的路吧,摔倒了不要怨别人!
普鲁斯特《追忆似水年华》:
83、当一个人不能拥有的时候,他唯一能做的便是不要忘记.
84、生命只是一连串孤立的片刻,靠着回忆和幻想,许多意义浮现了,然后消失,消失之后又浮现。
85、我终将遗忘梦境中的那些路径、山峦与田野,遗忘那些永远不能实现的梦。
86、任何一样东西,你渴望拥有它,它就盛开。一旦你拥有它,它就凋谢。
87、当岁月流逝,所有的东西都消失殆尽的时候,唯有空中飘荡的气味还恋恋不散,让往事历历在目。
奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样练成的》:
88、人最宝贵的是生命,生命对人来说只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣,生活庸俗而愧疚。
89、人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人。
90、钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。
91、要抓紧时间赶快生活,因为一场莫名其妙的疾病,或者一个意外的悲惨事件,都会使生命中断。
92、生活就是这样变幻莫测:一会儿是满天云雾,转眼间又出现灿烂的太阳。
丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》:
93、一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有用的。
94、我们老是感到缺乏什么东西而不满足,是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
95、非要亲眼看见更恶劣的环境,否则就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,否则就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
96、在不同的环境下,人的感情又怎样变幻无常啊!我们今天所爱的,往往是我们明天所恨的;我们今天所追求的,往往是我们明天所逃避的;我们今天所希冀的,往往是我们明天所害怕的,甚至会吓得胆战心惊
97、一个要教育别人的人,最有效的办法是首先教育好自己。
乔纳森·斯威夫特《格列佛游记》
98、盲目可以使增加勇气,因为你看不到什么危险。
99、无论是谁,如以怨报德,就应该是人类的公敌,不知报恩的人,根本不配活在世上。
100、如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响,也正因他们本事大、手段高,能够加倍地营私舞弊,同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。
赫尔曼·麦尔维尔《白鲸》:
101、伟大人物,刹那间所积起的深重痛苦,往往等于常人终其一生所经历的全部平淡痛苦。
102、人间那些不可思议的事都是默默的进行的, 喧哗者不真诚,最深挚的怀念也是没有墓碑的形式的。
托马斯曼《布登勃洛克一家》:
103、在这样的年龄,生活还没有撞疼我们,责任感和悔恨也还都不敢损伤我们,那时我们还敢于看,敢于听,敢于笑,敢于惊讶,也敢于做梦.