做人修养的名言警句

做人修养的名言警句

1. 做人修养的名言

做人修养知的名言如下：

1、可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。——先秦孔子《论语·卫灵公》

释义：可以对别 人说的而不对别人说，就会失去人的信任；不可对别人说的而对别 人说了，就会说得不恰当。

2、谦谦君子，卑以自牧。——周朝姬昌《周易·谦》

释义：谦让恭顺而有道德的人，以谦虚的态度进行自我修养。

3、养心莫善于寡欲。——战国孟子《孟子·尽心》

释义：修养身心最好是减少欲望。

4、内修则外理，形端则影直。——汉·魏朗《魏子》

释义：一个人要是修养高，那他就很美，那个人站得端正的话他的影子就直。

5、德比于上，欲比于下。德比于上故知耻，欲比于下故知足。——汉代荀悦《申鉴·杂言下》。

释义：在德行上，要和高于自己的人相比；在欲望上，要和低于自己的人相比。和德行高的人相比，故而会有羞愧之心，和欲望低的人相比， 故而知道满足。

6、君子之守，修其身而天下平。——战国·孟轲《孟子·尽道心下》

释义：君子的操行、修养自己开始，从而平治天下。作为君子，应以“修身为本”，大家都从自己“修其身”做起。这样就可以达到天下平。

2. 做人修养的名言

一共100条，希望对你有用。

1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 （译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》 （译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。

却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。） 3.见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》 （译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 （译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

——《论语》 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。） 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》 （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。） 7.己所不欲，勿施于人。

——《论语》 （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。） 8.当仁，不让于师。

——《论语》 （译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 （译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

11.君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 （译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。） 12.满招损，谦受益。

——《尚书》 （译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。） 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 （译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风度的表现吗？） 14.言必信 ，行必果。 ——《论语》 （译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）

15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 （译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）

16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 （译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。

我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。） 17.君子求诸己，小人求诸人。

——《论语》 （译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）

18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 （译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。） 19.不怨天，不尤人。

——《论语》 （译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。） 20.不迁怒，不贰过。

——《论语》 （译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。） 21.小不忍，则乱大谋。

——《论语》 （译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）

22.小人之过也必文。 ——《论语》 （译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）

23.过而不改，是谓过矣。 ——《论语》 （译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）

24.君子务本，本立而道生。 ——《论语》 （译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）

25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》 （译：君子认为说得多做得少是可耻的。）

26.三思而后行。 ——《论语》 （译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）

27.多行不义必自毙。 ——《左传》 （译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）

28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》 （译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）

29.不以一眚（sheng）掩大德。 ——《左传》 （译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他。

3. 关于修身做人的名人名言

.记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的 2.智能的人珍惜拥有的一切，平庸的人认为得不到的东西最美 3.如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握 4.也许有些人很可恶，有些人很卑鄙.而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜 5.人生短短几十年，不要给自己留下什幺遗憾.想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱 6.后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔 7.日出东海落西山，愁也一天，喜也一天.遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 8.功劳是老板的，官爵是一时的，只有身体是自己的，不要把一生心血精华卖给公司，留给家人的却是破铜烂铁 9.以健康为中心，潇洒一点，胡涂一点. 10. 走自己的路，让别人说去吧！ 天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。

《韬奋文集》 ●生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 冯雪峰 ●说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

《伊索寓言》 ●诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 富兰克林 ●至诚如神。

《礼记·中庸》 真诚的最高境界有如神灵。 ●忠诚是人生的本色。

清·黄宗羲《明儒学案》 忠诚应是人生的本来面目。 ●惟天下之至诚，为能化。

《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。 ●君子以言有物，而行有恒。

《周易·家人》 言：言谈。物：实际内容。

行：行为。恒：恒心。

君子说话有根据，做事有恒心。 ●君子以行言，小人以舌言。

《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。 ●处己、事上、临下，皆当如诚为主。

明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。 ●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。

唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。

有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

●文以行为本，在先诚其中。 唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。 唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。

而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。 ●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。 ●至诚则金石为开。

《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。

谓真诚最能感染人。 ●精诚所加，金石为亏。

汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。

只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。 ●诚之所感，触处皆通。

宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。 感：感触。

真诚能感动一切。 ●人之操履无若诚实。

宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。

●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。 宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。

●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。 宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

●遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。 明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。

●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。 明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。

●窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。 清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。

我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。 ●百虑输一忘，百巧输一诚。

清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。 ●神莫神于至诚。

宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。 ●诚者，圣人之本，百行之源也。

宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。

●君子乾乾不息于诚。 宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。

君子为达到至诚而自强不息。 ●感人以诚不以伪。

清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。

以真诚而不是以虚伪感动别人。 ●修身处世，一诚之外更无余事。

明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。 ●圣人为知矣，不诚则不能化万民。

《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。 ●君子养心，莫善于诚。

《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。 ●至诚无息。

《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

●修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。 宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问。

杂：杂乱。为事。

4. 关于修养的名言警句

凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。

——爱默生【美】

忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。

——曾国藩

怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。

——申涵光

虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。

——歌德【德】

人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。

——罗斯金【英】

身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？

——武则天

心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

——宗白华

性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。

——池田大作【日】

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

——爱默生【美】

修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。

——科恩

5. 关于个人修养的名言名句

感时思报国，拔剑起蒿莱。（陈子昂）

高山仰止，景行行止。（《诗经》）

工欲善其事，必先利其器。（孔子）

古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）

观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适）

光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》）

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）

海内存知己，天涯若比邻。（王勃）

海上生明月，天涯共此时。（张九龄）

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）

会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）

祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》）

己所不欲，勿施于人。（论语）

兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》）

见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）

见义不为，非勇也。（论语）

江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）

金玉其外，败絮其中。（刘基）

近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）

近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）

镜破不改光，兰死不改香。（孟郊）

鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）

捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）

君子成人之美，不成人之恶。（论语）

君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）

君子忧道不忧贫。（论语）

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》）

老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操）

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊）

流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋）

路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原）

路遥知马力，日久见人心。（元曲·争报恩）

落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃）

满招损，谦受益。（尚书）

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡）

靡不有初，鲜克有终。（诗经）

敏而好学，不耻下问。（孔子）

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）

莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡）

莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞）

木秀于林，风必摧之。（旧唐书）

浓绿万枝红一点，动人春色不须多。（王安石）

皮之不存，毛将焉附？（左传）

蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）

其曲弥高，其和弥寡。（宋玉）

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）

奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明）

千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾）

千里之行，始于足下。（老子）

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂）

前车之覆，后车之鉴。（汉书）

前事不忘，后事之师。（《战国策》）

锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）

青，取之于蓝而青于蓝。（荀子）

青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾）

清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白）

穷则变，变则通，通则久。（易经）

穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子》）

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。（司马迁）

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）

人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传》）

仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。（《周易》）

6. 关于道德修养的名言警句20条

导语：道德修养是指个人为实现一定的理想人格而在意识和行为方面进行的道德上的自我锻炼，以及由此达到的道德境界。下面是小编整理的道德修养的名言名句，希望对大家有所帮助。



1、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

2、去谗贱，所以修身。——康有为

3、私心胜者，可以灭公。——林逋

4、辛勤 蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

5、高行微言，所以修身。——黄石公

6、修身洁行，言必由绳墨。——王安石

7、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

8、志当存高远。——诸葛亮

9、贫而无谄，富而无骄。——子贡

10、东天已经到来，春天还会远吗？——雪莱

11、真诚才是人生最高 美德。——乔叟

12、生活就是战斗。——柯罗连科

13、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

14、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

15、强本而节用，则天不能贫。——荀况

16、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

17、知耻近乎勇。——孔丘

18、志不强者智不达。——墨翟

19、君子忧道不忧贫。——孔丘

20、君子不可以不修身。——子思

21、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

22、辱，莫大于不知耻。——王通

23、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

24、君子之守，修其身而天下平。——孟子

25、希望是厄运 忠实 姐妹。——普希金

26、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

27、礼貌使人类共处 金钥匙。——松苏内吉

28、沉沉 黑夜都是白天 前奏。——郭小川

29、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

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7. 加强自身修养的名言警句.

1.己所不欲勿施于人。

2.严于律己，宽于待人。 3.海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。

4.静坐常思己过，闲谈莫论人非。 5.静以修身，俭以养德；费非宁静无以致远，非淡泊无以明志。

6.穷则独善其身，达则兼济天下。 7.心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

8.忍一时风平浪静，让三分海阔天空。 9.骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实。

10.仰无愧于天，伏不祚于人。 11.君子坦荡荡，小人长戚戚。

12.勿以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德能服于人。

13.虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。 14.忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。

15.谦虚使人进步，骄傲使人落后。 16.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

17.人而无信不知其可也。 18.其身正不令而行，其身不正虽令不从。

19.假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧！快乐的日子就会到来. 20.礼义廉耻，国之四维。 20-1.勤能补拙是良训，一分辛苦一份才。

8. 有关个人修养的名言警句

把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格 重复是学习之母。

——狄慈根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

——佚 名 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛 克 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 ——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回 好问，是好的。

……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。

——谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。

——陶铸 引自《理想。情操。

精神生活》 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。 ——蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》1983年第11期 学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。

喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建立在喜马拉雅山之上， 盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。 ——徐特立（现代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。

——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》 学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅尝辄止。 ——马寅初（现代学者、教育家）转引自1981年6月22日《北京晚报》 要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。

——华罗庚（现代数学家）转引自1980年6月20日《北京晚报》 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。

我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。 ——邓拓（现代新闻工作者、学者）转引自1979年2月27日《忆邓拓》 我们要振作精神，下苦功学习。

下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。 ——毛泽东引自《做革命的促进派》 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

——毛泽东 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》少壮不努力，老大徒伤悲 天道酬勤 冰冻三尺非一日之寒 莫等闲，白了少年头，空悲切 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 新年快乐。

公文写作：“自我修养”的名人名言100则

1.吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

——孔子（中）

2.天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。

——孟子（中）

3.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

——司马迁（中）

4.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

——老子（中）

5.君子博学而日参省乎己，则智明而无过矣！

——荀况（中）

6.君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。

——荀况（中）

7.身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

——武则天（中）

8.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

——刘备（中）

9.怠者不能修，而忌者畏人修。

——韩愈（中）

10.君子之修身也，内正其心，外正其容。

——欧阳修（中）

11.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

—诸葛亮（中）

12.俭朴的生活，不但可以精神愉快，而且可以培养革命品质。

——徐特立（中）

13.凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

——徐世昌（中）

14.我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

—鲁迅（中）

15.土积而成山阜，水积而成江海，行积而成君子。

——恒宽（中）

16.患难困苦，是磨炼人格之最高学府。

——梁启超（中）

17.德可以分为两种。一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

——亚里士多德（古希腊）

18.一个人随时注意培养美德，在他度过漫长一生时，便会收到惊人的结果。

——西塞罗（古罗马）

19.要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或愚笨；没有高尚的情操，就是卑俗。

——车尔尼雪夫斯基（俄）

20.德行是什么？德行就是藐视漫无节制，就是意识到一切都是过眼烟云，就是坚强的内心平衡。人应当对任何灾难都有心理准备，不要骄傲，享受要有节制。

——施捷克里（苏联）

21.当你已取得善良、谦和、真诚、明理、平和、豁达之名时，你要留心别换了这些名字；而如果你失去了它们的话，你也要赶快地恢复旧观。

——奥罗马（古罗马）

22.一个人的美德不由他特殊的行动来衡量，而应该由他日常的品行来衡量。

——巴斯卡（法）

23.美德必须在逆境中养成。在安适的顺境里，人类的智能就陷入沉睡。但是，当重大而紧迫的事件发生时，人类的思想看来会提高到那个事件相适应的水平。困难唤起精神产生力量，并且常常会是这样，你越限制我压迫我，我的智能越增长，一直到它们冲破一切压迫所造成的障碍。

——葛德文（英）

24.美是必要的，快乐是必要的，爱情也是必要的，但一切都应该有健康的基础。

——基米特洛夫（苏联）

25.我们播一个动作，就收获一个习惯；播一个习惯，便收获—个品格。

——杰佛莱斯（英）

26.出身贫苦，不可骄傲；创业艰难，不可奢华；努力不懈，不可安逸。能以“谦”“俭”“劳”三字为立身之本，而补余之不足；以“骄”“奢”“逸”三字为终身之戒，而为一个健全之国民，则余愿足矣。

——车耀先（中）

27.在关键时刻既能把热情和冷静相结合，又能使大胆和谨慎相结合——不仅能自制，而且能制止别人轻举妄动。

——车尔尼雪夫斯基（俄）

28.未种树者必培其根，种德者必养其心。

——王守仁（中）

29.教养不是轻易从别处买来贴到身上的东西，而是从你本人的生命里侧、皮肤底层渗透出来的光彩夺目的情操。

——池田大作（日）

30.天性好比种子，它既能长成香花，也能长成毒草，所以应当时时检查，以培养前者而拔除后者。

——培根（英）

31.任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。

——徐特立（中）

32.无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊°

——毕达哥拉斯（古希腊）

33.虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯，第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这个规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。

——洛克（英）

34.路上，就会发现能帮助他度过一生的一条或者1种真理。但是他切不可信任自己：他必须克制自己，光有赤裸裸的本能是不行的。孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。探索别人身上的美德，寻找自己身上的恶习。

——富兰克林（美）

35.满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。

——陈毅（中）

36.每一次克制自己，就意味着比以前更强大。

——高尔基（苏联）

37.傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

——魏徵（中）

38.每人都看自己的前面，但我看自己的内部。对于我，只有自己是对象。我经常研究自己，检查自己，仔细探讨自己。

——蒙田（法）

39.和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。

——德谟克利特（古希腊）

40.要找时间来考虑一下一天中做了些什么：是正号还是负号。假如是正好，很好；假如是负号，那就采取措施。

——季米特洛夫（苏联）

41.对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。

——德谟克利特（古希腊）

42.—分一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品.

——徐特立（中）

43.一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。

——王杰（中）

44.虚己者进德之基。

——方孝孺（中）

45.完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。

——欧文（法）

46.只有那些晓得控制他们的缺点，不让这些缺点控制自己的人才是强者。

——巴尔扎克（法）

47.一个目光敏锐、见识深刻的人，倘又能承认自己有局限性，那他离完人就不远了。

——歌德（德）

48.九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。

——陈毅（中）

49.内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今,涤情荡欲，何忧于人间之委曲？

——嵇康（中）

50.应该热心地致力于道德行事，而不要空谈道德

——德谟克利特（古希腊）

51.生气的时候，开口前先数到十；如果非常愤怒，先数到一百。

——杰弗逊（美）

52.为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一处小小的破孔，反而欲盖弥彰一样。

——莎士比亚（英）

53.修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。

——西塞罗（古罗马）

54.让我们来献身。献身给善，献身给真，献身给正义。

——雨果（法）

55.自我修养应该以全面均衡的发展和完善为最高目标，——无论是在身体上、学习上，还是在道德上，它包括身体的健康、学识的广博和心灵的纯洁。

——布雷默（美）

56.自我征服是最大的胜利。短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。

——聂大年（中）

57.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思（德）

58.人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。一个人，不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。

——奥斯特洛夫斯基（苏联）

59.我们只有战胜并超越精神上的混乱、骚动和不和谐，我们才能使自己的思想达到真正的平衡。

——布雷默（美）

60.半治疗忧郁的办法是用激昂、令人鼓舞的情绪填补我们的心灵。如果一个意念或想法使你消沉，那么就要尽可能去想一件令你振奋、高兴的事情。这是一个行之有效的办法。

——马登（英）

61.艰苦的生活比舒适的生活往往更使人养成良好的品质。

——费定（苏联）

62.良好的品德是对坏倾向作顽强的斗争中培养出来的。

——德克斯特（德）

63.反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。

——高尔基（苏联）

64.如果不学好治理自己，就会陷入灭亡的深渊。

——池田大作（日）

65.当良心、羞耻心、责任心和事业心在你的心灵中永远扎下根来的时候，你就会形成一种有道德的个性。

——苏霍姆林斯基（苏联）

66.我可以抵御一切野兽的残暴，也可以抵御百依百顺的奉承者。

——拉・封丹（法）

67.喜欢别人奉承的人，必将为自己的愚蠢而后悔。

——菲得洛斯（古罗马）

68.因为，谄媚是一切罪恶的保育员。

——拉罗什富科（法）

69.只有克服了自吹自擂的缺点，人才能变得高贵。

——扬格

70.现代道德存在于对时代准则的恪守之中。

——王尔德

71.一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多么久就会成为十全十美的人。

——托马斯（德）

72.一个人应该学会保持冷静。动辄火冒三丈，会在下级面前失掉自己的上级身份。

——爱默生（美）

73.要说发脾气，谁都会，这并不难；难的是发脾气要选择合适的对象，掌握分寸，利用适当的时机，有正当的目的，采取适当的方法——所有这些并不是什么人都能做到的。

——莎士比亚（英）

74.来抵制感情的冲动，而不是屈从于它，人才有可能得到心灵上的安宁。

——托马斯（德）

75.做自己感情的奴隶比做暴君的奴仆更为不幸。

——毕达哥拉斯（古希腊）

76.思想要高尚，行为也要高尚。

——朗费罗（法）

77.对镜自赏只能助长傲气。

——奥维德（古罗马）

78.自以为十全十美的人，早晚会把自己引以为豪的老本也一起丢光。

——威尔逊（美）

79.不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。

——莎士比亚（英）

80.像江河消失在大海中一样，美德也会消失在自身的利益中。

——拉罗什富科（法）

81.通向美德的道路是坎坷的，美德既要同外界，也要同内部的困难作斗争。

——蒙田（法）

82.不要出卖美德以换取财富，也不要出卖自由去换取权力。

——富兰克林（美）

83.仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。

——狄更斯（英）

84.我们扶起别人，自己才能站起，对倒地者俯身相助的人才站得最直。

——英格索尔（美）

85.要想做一个真正的人，就得学会四件事：一、头脑要清醒；二待人要诚恳；三、行为动机要纯；四、要坚信上帝和苍天。

——范戴克（美）

86.行动的四条准则是：革除自身陋习，克服不良情绪；保持青春活力；决不嫉贤妒能。我立身处世的准则归纳如下：工作勤奋，娱乐适度；人言纷杂，我行我素；对待朋友，不玩心术；处理事务，不躁不怒；生活讲究，量入为出；随遇而安，永远知足。

——琼•内森（美）

87.对所有的人以诚相待；同多数人和睦相处；和少数人常来常往；只跟一个人亲密无间；决不与任何人为敌。

——富兰克林（美）

88.假如你想干一件事又不想让人知道，那就别干。

——爱默生（美）

89.不要让女人的脚步声和窸窸窣窣的绸衣裳的声音摄去了你的魂魄；不要把你的脚踏进窑子里去；不要把你的手伸进裙子里去，不要把你的笔碰到放债人的账簿上去；抵抗恶魔的引诱吧。

——莎士比亚（英）

90.人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人个新人。

——罗斯金（英）

91.一个人只要耐心进行文化方面的修养，就不敢蛮横得不可教化。我们的目的应该是熄灭我们心中的欲火，而不是平均我们的钱财。

——亚里士多德（古希腊）

92.我们的奋斗目标不是长寿，而是活得正直。

——塞内加（古罗马）

93.无私无畏者，从心所欲；从心所欲者，其乐无穷，其乐无穷者，踌躇满志，踌躇满志者，无所奢求；一旦到了无所奢求的时候，人也就超脱万物了。

——塞万提斯（西班牙）

94.请用“知足”为你自己设防，因为“知足”是座坚不可摧的要塞。

——托•富勒（英）

95.人都该有自己的行止极限°

——奥维德（古罗马）

96.尤其要紧的，你对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。

——莎士比亚（英）

97.人应该了解自己，而了解自己也是世界上最难的课题。

——塞万提斯（西班牙）

98.我以为，克制自己欲望的人比战胜敌人的人更勇敢，因为征服自我是最艰难的。

——亚里士多德（古希腊）

99.一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。

——勃朗宁（英）

100.征服自己的情感和愤怒，就能征服一切。

——奥维德（古罗马）