与修身相关的名言警句

与修身相关的名言警句

1. 关于修身的名言

1.天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3.见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7.己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

8.当仁，不让于师。 ——《论语》

（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

11.君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》

（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）

12.满招损，谦受益。 ——《尚书》

（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）

13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》

（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）

14.言必信 ，行必果。 ——《论语》

（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）

15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》

（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）

16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）

17.君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》

（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）

18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）

19.不怨天，不尤人。 ——《论语》

（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）

20.不迁怒，不贰过。 ——《论语》

（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

2. 有关修身的名句

1、道德之所以有如此崇高 和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。

——康德2、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科3、吾日三省吾身：为人谋（事）而不忠乎？与友交而不信（诚实）乎？传（老师传授的道理）不习乎？——孔丘4、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。

——拉罗什富科5、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！——雷锋6、一个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然"不能自给"，却过着最充实的生活。——艾芙·居里7、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。

——爱因斯坦8、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。——安德烈·马尔罗9、对心灵来说，没有微不足道的小事。

心灵能将一切放大。——巴尔扎克10、不论你的威望有多高，务必要有勇气对自己说："我总是无知的。

"——巴甫洛夫11、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。——比彻12、人生有七尺之形，死为一棺之土。

惟德扬名，可以不朽。——曹丕13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。

——陈寿14、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颐15、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。

——德莱塞16、领导干部，特别是高级干部以身作则非常重要。群众对干部总是要听其言、观其行的。

连长指导员不以身作则，就带不出好兵来；领导干部不做出好样子，就带不出部队的好风气，就出不了战斗力。 ——修养17、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

——狄德罗18、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯19、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。

——恩格斯20、会爱的人才会生活，会生活的人才会工作。——凡·高21、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹22、无知的人仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。——房龙22、德（品德修养）比于上，欲（享受）比于下。

德比于上则知耻，欲比于下则知足。——傅玄23、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。

——富兰克林24、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地25、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。

——高尔基26、有力量的人，有学问的人就是主人，所有其余的人都是客人。——高尔基27、只有在知道自己懂得甚少的时候，才说得上有了深知。

疑惑随着知识而增长。——歌德28、干国家事，读圣贤书。

——海瑞29、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈30、一个人的品质就是他的守护神。

——赫拉克利特31、不是无知本身，而是对无知的无知，才是对知识的扼杀。——怀特海32、人之所以迷信，只是由于恐惧；人之所以恐惧，只是由于无知。

——霍尔巴赫33、人类中有自然形成的贵族，他们的基础是道德和才能。——杰斐逊34、道德之所以有如此崇高 和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。

——康德35、故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊36、胜人者有力，自胜者强。

——李耳37、我觉得人的美貌就在于一笑：如果这一笑增加了脸上的滋力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。——列夫·托尔斯泰38、我们的党员，不但要在艰苦、因难的以至失败的革命实践中锻炼自己，加强自己的修养，而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实践中锻炼自己，加强自己的修养。

——刘少奇39、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向40、心灵中的黑暗必须用知识来驱除。

——卢克莱修41、社会道德的实践给人们的心中带来了人类的爱。正是因为做了好事，人才变成了好人。

——卢梭42、已知者，则力行以终之；未知者，学问思辨以求之。——陆九渊43、学道至于乐，方能真有所得。

——罗大经44、即使在最丑的孩子身上，也有新鲜的东西，无穷的希望。——罗曼·罗兰45、生活中有了这种精神--意在创造而非索取的精神，那么就会有一种根本的快乐，即不会被逆境所完全掠夺的快乐。

——罗素46、读书向大脑提供知识原料，只有思考才能把所学的书本知识变成我们自己的东西。——洛克47、每个人都是一个月球，有一个阴暗面，从不让任何人看见。

——马克·吐温48、礼貌不用花钱，却能赢得一切。——玛丽·蒙塔古49、良心是我们每人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。

它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。——毛姆50、敌人的武力是不能征服我们的，这是已经得到证明了。

资产阶级的捧场则有可能征服我们队伍中的意志薄弱者。——毛泽东51、中国革命是伟大的，但革命以后的路更长，工作更伟大、更艰苦。

务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，。

3. 关于修身做人的名人名言

.记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的 2.智能的人珍惜拥有的一切，平庸的人认为得不到的东西最美 3.如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握 4.也许有些人很可恶，有些人很卑鄙.而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜 5.人生短短几十年，不要给自己留下什幺遗憾.想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱 6.后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔 7.日出东海落西山，愁也一天，喜也一天.遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 8.功劳是老板的，官爵是一时的，只有身体是自己的，不要把一生心血精华卖给公司，留给家人的却是破铜烂铁 9.以健康为中心，潇洒一点，胡涂一点. 10. 走自己的路，让别人说去吧！ 天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。

《韬奋文集》 ●生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 冯雪峰 ●说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

《伊索寓言》 ●诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 富兰克林 ●至诚如神。

《礼记·中庸》 真诚的最高境界有如神灵。 ●忠诚是人生的本色。

清·黄宗羲《明儒学案》 忠诚应是人生的本来面目。 ●惟天下之至诚，为能化。

《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。 ●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。 ●君子以言有物，而行有恒。

《周易·家人》 言：言谈。物：实际内容。

行：行为。恒：恒心。

君子说话有根据，做事有恒心。 ●君子以行言，小人以舌言。

《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。 ●处己、事上、临下，皆当如诚为主。

明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。 ●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。

唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。

有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

●文以行为本，在先诚其中。 唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。

●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。 唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。

而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。 ●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。 ●至诚则金石为开。

《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。

谓真诚最能感染人。 ●精诚所加，金石为亏。

汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。

只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。 ●诚之所感，触处皆通。

宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。 感：感触。

真诚能感动一切。 ●人之操履无若诚实。

宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。

●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。 宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。

●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。 宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

●遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。 明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。

●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。 明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。

●窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。 清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。

我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。 ●百虑输一忘，百巧输一诚。

清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。 ●神莫神于至诚。

宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。 ●诚者，圣人之本，百行之源也。

宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。

●君子乾乾不息于诚。 宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息。

君子为达到至诚而自强不息。 ●感人以诚不以伪。

清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。

以真诚而不是以虚伪感动别人。 ●修身处世，一诚之外更无余事。

明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。 ●圣人为知矣，不诚则不能化万民。

《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。 ●君子养心，莫善于诚。

《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。 ●至诚无息。

《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

●修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。 宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问。

杂：杂乱。为事。

4. 有关修身的名句有哪些

1、君子之修身，内正其心，外正其容。

——欧阳修 2、盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。——陶渊明 3、静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮 4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》5、君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。——《论语》6、天行健，君子以自强不息。

——《周易》7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》8、见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 10、己所不欲，勿施于人。

——《论语》11、君子讷于言而敏于行。 ——《论语》 12、人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》 13、君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 14、君子坦荡荡，小人长戚戚。

——《论语》 15、不怨天，不尤人。 ——《论语》 16、小人之过也必文。

——《论语》 17、君子务本，本立而道生。 ——《论语》。

5. 关于“正心修身”的名言警句

生当作人杰，死亦为鬼雄。

--李清照 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥 走自己的路，让别人去说吧。

---但丁 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--刘禹锡 1. 人生最大的愚昧是自私 人生最大的幸福是知足。

人生最大的智慧是自知 人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。

人生最大的愚蠢是欺骗。 人生最可怜的是嫉妒。

人生最大的错误是自卑自弃。人生最大的痛苦是痴迷。

人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。

人生最烦恼的是争名利。 人生最大的罪过是自欺欺人。

人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。

人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。

人生最可恶的是淫乱。 人生最善良的行为是奉献。

人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。

人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。

人生最大的财富是健康。 人生最高的享受是积德。

人生最大的快乐是学习。人生最大的成就是谦虚。

人生最紧要的事的做好人。 人生最大的美德是准时。

人生最大的享受是轻松。 2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

6. 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。 8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。

11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 12.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

13.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。 14.须交有道之人，莫结无义之友。

饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

15.多门之室生风，多言之人生祸。 16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。

粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。 17.“我欲”是贫穷的标志。

事能常足，心常惬，人到无求品自高。 18.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 20.莫妒他长，妒长，则己终是短。

莫护己短，护短，则己终不长。 21.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。

做事不必令人喜，亦不可令人憎。 22.世上有两件事不能等：一、孝顺。

二、行善。 23.存平等心，行方便事，则天下无事。

怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。 24.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

25.平生无一事可瞒人，此是大快。 26.“恶”，恐人知，便是大恶。

“善”，欲人知，不是真善。 27.扶危周急固为美事。

能不自夸，则其德厚矣！ 28.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。 29.是非天天有，不听自然无。

30.五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

31.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。 32.不妄求，则心安，不妄做，则身安。

33.不自重者，取辱。不自长者，取祸。

不自满者，受益。不自足者，博闻。

34.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业，强胜于美宅良田。 36.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安，屋宽不如心宽。 38.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。 40.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。 42.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。 44.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。 46.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人，痛苦的却是自己。 48.人之所以平凡，在于无法超越自己。

49.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。 50.改变自己，是自救，影响别人，是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。 52.唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

53.人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。

54.智者顺时而谋，愚者逆时而动。 55.常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

56.见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

57.学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

58.念头端正，福星临，念头不正，灾星照。 59.善人行善，从乐入乐，从明入明。

恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。 60.心慈者，寿必长。

心刻者，寿必促。 61.骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑。

6. 有关文明修身的名言警句

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲 戚之间，在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契 诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗 贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义 感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美 德也。 —— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

—— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求 慰藉。 —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用 于个人。

—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩 格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未 来的一代。 —— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

—— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋 知耻近乎勇。

—— 孔丘 辱，莫大于不知耻。 —— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比 在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。

—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。

—— 子贡 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。

—— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

—— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

—— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求。

7. 关于"修身"的名言,事例

关于修身

君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句

盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。-（晋）陶渊明 名言警句

品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠 名言警句

静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。-诸葛亮

由俭入奢易，由奢入俭难。

毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

8. 有关治学修身方面的名言警句

为山九仞，功亏一篑。

（《尚书》） 2. 满招损，谦受益。 （《尚书》） 3. 星星之火，可以燎原。

（《尚书》） 4. 物以类聚，人以群分。 （《周易》） 5. 穷则变，变则通，通则久。

（《周易·系辞下》） 6. 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。（《周易·系辞上》） 7. 天行健，君子以自强不息。

（《周易·乾》） 8. 言者无罪，闻者足戒。 （《诗经》） 9. 靡不有初，鲜克有终 （《诗经》） 10. 他山之石，可以攻玉。

（《诗经》） 11. 高山仰止，景行行止。 （《诗经》） 12. 一日不见，如三秋兮。

（《诗经》） 13. 窈窕淑女，君子好逑。 （《诗经》） 14. 如切如磋，如琢如磨。

（《诗经》） 15. 投我以木桃，报之以琼瑶。 （《诗经》） 16. 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

（《诗经》） 17. 王于兴师，修我戈矛，与子同仇。（《诗经》） 18. 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求？ （《诗经》） 19. 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。

（《诗经》） 20. 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》） 21. 华而不实，脆而不坚。

（《左传》） 22. 皮之不存，毛将焉附。 （《左传》） 23. 辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传》） 24. 临患不忘国，忠也。 （《左传·昭公元年》） 25. 言之无文，行而不远。

（《左传·襄公二十五年》） 26. 欲加之罪，何患无辞。 （《左传·僖公十年》） 27. 多行不义必自毖。

（《左传·隐公元年》） 28. 居安思危，思则有备，有备无患。（《左传·襄公十一年》） 29. 外举不弃仇，内举不失亲。

（《左传·襄公二十一年》） 30. 鹬蚌相争，渔翁得利。 （《国语》） 31. 防民之口，甚于防川。

（《国语》） 32. 图穷而匕首见。 （《战国策·燕策》） 33. 前事不忘，后事之师。

（《战国策·赵策》） 34. 亡羊补牢，犹未为晚。 （《战国策·楚策》） 35. 日中则移，月满则亏，物盛则衰。

（《战国策·秦策》） 36. 士为知己者死，女为悦己者容。 （《战国策·赵策》） 37. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

（《战国策·荆轲刺秦王》） 38. 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《孔子家语》） 39. 听其言，观其行。

（《论语》） 40. 言必信，行必果。 （《论语·子路》） 41. 既来之，则安之。

（《论语·季氏》） 42. 朝闻道，夕死可矣。 （《论语·里仁》） 43. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

（《论语·里仁》） 44. 道不同，不相为谋。 （《论语》） 45. 小不忍，则乱大谋。

（《论语》） 46. 是可忍，孰不可忍。 （《论语·八佾》） 47. 己所不欲，勿施于人。

（《论语·颜渊》） 48. 人无远虑，必有近忧。 （《论语·卫灵公》） 49. 士不可以不弘毅，任重而道远。

（《论语·秦伯》） 50. 学而不厌，诲人不倦。 （《论语·述而》） 51. 有则改之，无则加勉。

（《论语》） 52. 敏而好学，不耻下问。 （《论语·公冶长》） 53. 学而时习之，不亦说乎？ （《论语·学而》） 54. 大言不惭，则无必为之志。

（《论语·宪问》） 55. 温故而知新，可以为师矣。 （《论语·为政》） 56. 工欲善其事，必先利其器。

（《论语·卫灵公》） 57. 往者不可谏，来者犹可追。 （《论语·微子》） 58. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

（《论语·述而》） 59. 君子喻于义，小人喻于利。 （《论语·里仁》） 60. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

（《论语》） 61. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》） 62. 学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语·为政》） 63. 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬。（《论语》） 64. 四海之内皆兄弟。

（《论语·颜渊》） 65. 有朋自远方来，不亦乐乎？ （《论语》） 66. 岁寒，然后知松柏之后凋也。 （《论语·子罕》） 67. 知之为知之，不知为不知，是知也。

（《论语·为政》） 68. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 （《论语·述而》） 69. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（《论语·雍也》） 70. 后生可畏，焉知来者之不如今也。（《论语·子罕》） 71. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（《论语》） 72. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十 而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 （《论语·为政》） 73. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而 改之。

（《论语·述而》） 74. 天网恢恢，疏而不漏。 （《老子·七十三章》） 75. 知人者智，自知者明。

（《老子》） 76. 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大智若愚。 （《老子·四十五章》） 77. 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行， 始于足下。

（《老子·六十四章》） 78. 知足不辱，知止不殆。 （《老子》） 79. 信言不美，美言不信。

（《老子·八十一章》） 80. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （《老子·五十八章》） 81. 穷且益坚，不坠青云之志。

（王勃《滕王阁序》） 82. 彼一时，此一时也。 （《孟子》） 83. 尽信书，则不如无书。

（《孟子·尽心下》） 84. 生于忧患，死于安乐。 （《孟子·告子下》） 85. 不以规矩，不能成方圆。

（《孟子》） 86. 得道者多助，失道者寡助。 （《孟子·公孙丑》） 87. 穷则独善其身，达则。

中国修身名言100句（经典收藏）

图文摘自网络（如有侵权，请联系删除）

1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

8．当仁，不让于师。 ——《论语》

（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》

（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）

12．满招损，谦受益。 ——《尚书》

（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）

13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》

（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）

14．言必信 ，行必果。 ——《论语》

（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）

15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》

（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）

16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）

17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》

（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）

19．不怨天，不尤人。 ——《论语》

（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）

20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》

（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》

（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）

22．小人之过也必文。 ——《论语》

（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）

23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》

（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）

24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》

（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）

25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》

（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）

26．三思而后行。 ——《论语》

（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）

27．多行不义必自毙。 ——《左传》

（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）

28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》

（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）

29．不以一眚掩大德。 ——《左传》

（译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》

（译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）

31．知耻近乎勇。 ——《中庸》

（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）

32．以五十步笑百步。 ——《孟子》

（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）

33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）

34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）

35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

（译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）

36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》

（译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）

37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）

38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

（译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）

39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》

（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）

40．善恶随人作，祸福自己招。 ——《增广贤文》

（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）

41.学而不思罔，思而不学则殆。 ——《论语》

（译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）

42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

（译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）

43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈

（译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。）

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹

（译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）

45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》

（译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子》

（译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）

47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣

（译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

（译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）

49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记?学记》

（译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》

（译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。）

51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

（译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。）

52.学不可以已。 ——《荀子》

（译：学习是不可以停止的。）

53.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》

（译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？）

54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》

（译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。）

55.读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫

（译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。）

56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府.长歌行》

（译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。）

57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》

（译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。）

58.学而不化，非学也。 ——杨万里

（译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。）

59.好学而不贰。 ——《左传》

（译：爱好学习但不三心二意。）

60.学如不及，犹恐失之。

（译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。）

61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》

（译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。）

62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》

（译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。）

63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——葛洪

（译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。）

64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄睎

（译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。）

65.博观而约取，厚积而薄发。 ——苏轼

（译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。）

66.差之毫厘，缪以千里。 ——陆九渊

（译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。） 67.盛年不重来，一日难再晨。 ——陶渊明

（译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）

68、言之无文，行而不远。 ——《左传》

（译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。）

69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武

（译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。）

70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》

（译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。）

71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯

（译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。）

72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》

（译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。）

73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

（译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。）

74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》

（译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。）

75.吾生也有涯而，知也无涯。 ——《庄子》

（译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。）

76.天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武

（译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任）。

77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子

（译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后）。

78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》

（译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。）

79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》

（译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！）

80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》

（译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。）

81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐.岑参《关人赴安西》

（译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）

82.有益国家之事虽死弗避。 ——明.吕坤《呻吟语?卷上》

（译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。）

83.一寸山河一寸金。 ——金.左企弓语

（译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。）

84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天

（译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。）

85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国.曹植《白马篇》

（译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。）

86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明.顾宪成

（译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。）

87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》

（译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。）

88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》

（译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。）

89.读书本意在元元。 ——宋.陆游）

（译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。）

90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋.文天祥

（译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。）

91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》

（译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！）

92.报国之心，死而后已。——宋.苏轼

（译：报效祖国的志向到死都不会变。）

93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国.曹植《求自诚表》

（译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。）

94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉.陈蕃语

（译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？）

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》

（译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。）

96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》

（译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。）

97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》

（译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。）

98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》

（译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。）

99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉.司马迁

（译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。）

100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》

（译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。）

本文摘自：茶禅一味的博客