孔夫子名言句词(关于孔子的名言100句)

孔夫子名言句词(关于孔子的名言100句)

1.关于孔子的名言100句

孔子的经典名言100句 1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子？ 3、君子和而不同，小人同而不和。

4、学而时习之，不亦说乎？ 5、不患人之不己知，患不知人也。 6、吾日三省吾身。

7、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

8、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。 9、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

回也不改其乐。 10、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

11、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

12、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

14、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

15、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。

说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。 16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

17、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 18、人之生也直，罔之生也幸而免。

19、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 20、人而无恒，不可以作巫医。

21、君子之仕也，行其义也。 22、父母在，不远游，游必有方。

23、事君，敬其事而后其食。 24、子曰：温故而知新，可以为师矣。

25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 26、礼之用，和为贵。

27、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 28、岁寒，然后知松柏之后雕也。

29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？ 30、学而不思则罔，思而不学则怠。 31、学而不厌，诲人不倦。

32、巧言令色，鲜矣仁！ 33、发愤忘食，（）乐以忘忧、不知老之将至… 34、工欲善其事，必先利其器。 35、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

36、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 37、以文会友，以友辅仁。

38、学而不思则罔，思而不学则殆。 39、君子坦荡荡，小人长戚戚。

40、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

41、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

42、岁寒，然后知松柏之后凋也。 43、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎 44、君子矜而不争，群而不党。

45、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 46、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得 47、道之以德，齐之以礼，有耻且格。 48、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

49、居处恭，执事敬，与人忠。 50、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

51、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

52、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

53、人能宏道，非道宏人。 54、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 55、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

56、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

57、己所不欲，勿施于人 58、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

59、君于不以言举人，不以人废言。 60、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣 61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

62、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 63、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 64、益者三友：友直、友谅、友多闻。

65、君子周而不比，小人比而不周。 66、益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

67、君子坦荡荡，小人常戚戚。 68、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

69、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

70、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。 71、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也 72、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

73、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 74、子谓于产。

有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 75、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

76、君于疾没世而名不称焉。 77、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。 78、不迁怒，不贰过。

79、小不忍则乱大谋 80、过，则匆惮改。 81、敏而好学，不耻下问。

82、过而不改，是谓过矣！ 83、君子食无求饱，居。

2.孔夫子的名言有哪些

1.以直报怨，以德报德。（孔子）

2.君子求诸己，小人求诸人。（孔子）

3.巧言乱德，小不忍则乱大谋。（孔子）

4.道不同，不相为谋。（孔子）

5.季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。（孔子）

6.不患贫而患不均，不患寡而患不安。（孔子）

7.均无贫，和无寡，安无倾。（孔子）

8.学而不厌，诲人不倦。（孔子）

9.不义而富且贵，于我如浮云。（孔子）

10.民可使由之，不可使知之。（孔子）

11.不在其位，不谋其政。（孔子）

12.自古皆有死，民无信不立。（孔子）

13.爱之欲其生，恶之欲其死。（孔子）

14.政者，正也。子帅以正，孰敢不正？（孔子）

15.名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。（孔子）

16.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（孔子）

17.一言而兴邦，一言而丧邦。（孔子）

18.君子耻其言而过其行。（孔子）

19.不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

20.见贤思齐，见不贤而内自省。（孔子）

21.见义不为，无勇也。（孔子）

22.士可杀不可辱。（孔子）

23.道听而途说，德之弃也（孔子）

24.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（孔子）

25.益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。（孔子）

26.过而不改，是为过矣。（孔子）

27.君子谋道不谋食，忧道不忧贫。（孔子）

28.当仁不让于师。（孔子）

29.众恶之，必察焉；众好之，必察焉。（孔子）

30.损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。（孔子）

31.君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。（孔子）

32.有朋自远方来，不亦悦乎！（孔子）

33.人无远虑，必有近忧。（孔子）

34.君子喻于义，小人喻于利。（孔子）

35.三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（孔子）

36.识时务者为俊杰。（孔子）

37.与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。（孔子）

38.岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子）

3.孔子名言100句和翻译

1、孔子 语录 ：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

——摘孔子《大学》 （大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。） 2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

——摘孔子《大学》 （所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。） 3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

——摘孔子《大学》 （财富可以修饰房屋， 道德 可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。） 4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

——摘孔子《大学》 （没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。） 5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。

——摘孔子《大学》 （自己有善德，才能要求别人行善。） 6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》 （《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

） 7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

——摘孔子《中庸》 （人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）

8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》 （ 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）

9、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》 （爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）

10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》 （任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）

11、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》 （广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）

12、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

——摘孔子《中庸》 （天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）

13、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

——摘孔子《中庸》 （君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。

君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。） 14、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》 （如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？） 15、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》 （我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对 老师 传授的学业是否已经温习？） 16、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。

虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》 （尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。

这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。） 17、孔子语录：礼之用，和为贵。

——摘孔子《论语》 （运用礼法时，要特别注重和睦相处。） 18、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

——摘孔子《论语》 （君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。） 19、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。

——摘孔子《论语》 （不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。） 20、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

——摘孔子《论语》 （要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）

21、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》 （《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

22、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》 （我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再。

4.孔子名言20句

选20喜欢的 1、不愤不咎，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。 2、学而时习之 3、敏于事而慎于言 4、学而不思则罔，思而不学则殆 5、人而无信不知其可也 6、讷于言而敏于行 7、德不孤，必有邻 8、听其言而观其行 9、敏而好学，不耻下问 10、文质彬彬，然后君子 11、敬鬼神而远之 12、已欲立而立人，已欲达而达人 13、述而不作，信而好古 14、默而识之，学而不厌，诲人不倦 15、不义而富且贵，于我如浮云 16、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至 17、三人行必有我师焉 18、君子坦荡荡，小人长戚戚 19、岁寒然后知松柏之后雕 20、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 21、民无信不立 22、百姓足君孰与不足 23、君子成人之美 24、其身正，不令而行 25、见小利则大事不成 26、不在其位，不谋其政 27、人无远虑，必有近忧 28、躬自厚，而薄责于人 29、君子求诸己，小人求诸人 30、不以言举人，不以人废言 31、己所不欲，勿施于人 32、小不忍则乱大谋 33、人能弘道，非道弘人 34、当仁不让于师 35、知之为知之，不知为不知 36、匹夫不可夺志也 37、道听而途说，德之弃也 38、道不同，不相为谋 39、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 孔子哲理名言 人生态度 1、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

2、有朋自远方来，不亦乐乎？ 3、见利思义，见危授命。 4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

5、君子坦荡荡，小人常戚戚。 6、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

7、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。 8、岁寒，然后知松柏之后凋也。

做人格言 1、不学礼，无以立。 2、己所不欲，勿施于人。

3、己欲立而立人，己欲达而达人。 4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

5、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 6、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 《孟子》名句精选 1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

2、穷则独善其身，达则兼济天下。 3、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

4、天时不如地利，地利不如人和。 5、得道者多助，失道者寡助。

6、民为贵，社稷次之，君为轻。 7、生于忧患，死于安乐。

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 9、尽信书，则不如无书。

10、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

5.孔子 的名言20句

1、学而时习之，不亦说乎？

翻译：学习，并不断实践，有什么能比这更令人感到愉快的吗？

出自：春秋.孔子《论语》

2、学而不思则罔，思而不学则殆。

翻译：只学习不思考，容易迷惑不解。只思考不学习，很危险。

出自：春秋.孔子《论语》

3、知之为知之，不知为不知，是知也。

翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知！

出自：春秋.孔子《论语》

4、敏而好学，不耻下问。

翻译：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。

出自：春秋.孔子《论语》

5、温故而知新，可以为师矣。

翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。

出自：春秋.孔子《论语》

6、父母在，不远游，游必有方。

翻译：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。

出自：春秋.孔子《论语》

7、君子坦荡荡，小人长戚戚。

翻译：君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。

出自：春秋.孔子《论语》

8、言必信，行必果。

翻译：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断。

出自：春秋.孔子《论语》

9、己所不欲，勿施于人。

翻译：自己所不想要的事物，就不要强加给别人。

出自：春秋.孔子《论语》

10、德不孤，必有邻。

翻译：品德高尚的人不会孤独，一定有志同道合的人和他做伴。

出自：春秋.孔子《论语》

11、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

出自：春秋.孔子《论语》

12、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

出自：春秋.孔子《论语》

13、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

译文：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”

出自：春秋.孔子《论语》

14、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”

出自：春秋.孔子《论语》

15、敏而好学，不耻下问。

译文：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。

出自：春秋.孔子《论语》

16、君子一言，驷马难追。

译文：话一出囗，四匹马也追不回来。

出自：春秋.孔子《论语》

17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文：一国的军队，可以强行使它丧失主帅：一个男子汉，却不可以强行夺去他的志向。.

出自：春秋.孔子《论语》

18、道不同，不相为谋。

译文：志向主张不同，不在一起谋划共事。

出自：春秋.孔子《论语》

19、父母在，不远游，游必有方。

译文：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。

出自：春秋.孔子《论语》

20、君子坦荡荡，小人长戚戚。

译文：君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。

出自：春秋.孔子《论语》

6.孔子的名言名句

学而时习之，不亦说乎。

岁寒，然后知松柏之后凋也。

1）事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

——《论语·学而》

孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。

(2)吾十有五而志于学。

——《论语·为政》

求学需先立志，即先解决动机问题，才能使学习有内在驱动力，不致半途而废。

(3)子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

——《论语·公冶长》

教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。

(4)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——《论语·雍也》

在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。

(5)不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

——《论语·述而》

孔子发现，“愤”和“悱”是学生在学习过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。并指出，学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。

(6)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语·述而》

高高在上的权威并不是唯一的老师，当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在，所以学习中要抱着所有的人都是老师，都有可学习处的想法，但又要清醒地认识到质疑的必要性。

(7)二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。

——《论语·述而》

从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。

(8)学如不及，犹恐失之。

——《论语·泰伯》

道德精神的培育，工作能力的锻炼，知识内蕴的充实，学术精神的涵泳，都必须依靠一种锲而不舍的自持力。

(9)颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。……”

——《论语·子罕》

要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？

(10)不患人之不己知，患其不能也。

——《论语·宪问》

告诫其弟子，首先要充实自己，要有真才实学，才能谈得上遇到伯乐。

(11)古之学者为己，今之学者为人。

——《论语·宪问》

古时候的人大多为了完善自己而学，今天的人求学大多是为了沽名钓誉。所以学习者要努力加强修省躬行的自觉性，才可以得到真正的学问。

(12)吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

——《论语·卫灵公》

孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想，以期得到什么彻悟或顿悟，结果一无所获。因此，孔子得出结论：与其空想，不如老老实实地去学习。

(13)好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

——《论语·阳货》

一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好，但如果不好学，都是有致命的短处。这里强调了知识修养对于一个人的重要，倡导积极学习，主动探求知识。

(14)子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

——《论语·子张》

7.孔子名言名句大全有哪些

君子如欲化民成俗，其必由学乎！

玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

性相近也，习相远也。

学如不及，犹恐失之。

学而时习之，不亦乐乎？

学而不厌，诲人不倦。

不患人之不己知，患不知人也。

工欲善其事，必先利其器。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

敏而好学，不耻下问。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

岁寒，然后知松柏之后凋也。

学而不思则罔，思而不学则殆。

学而不厌，诲人不倦。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。

《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

《论语译注》 岁寒，然后知松柏之后凋也。

卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识”

鞭扑之子，不从父之教。

家语 轻千乘之国，而重一言之信

8.关于孔子的名言名句有哪些

君子坦荡荡，小人长戚戚。

名人名言网编者案：很喜欢这句话 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， 君子泰而不骄，小人骄而不泰。很有道理的一句话，大赞孔子 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。 子谓于产。

“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。 君子周而不比，小人比而不周。

学而时习之，不亦乐乎？ 学而不厌，诲人不倦。孔子名言语句 不患人之不己知，患不知人也。

工欲善其事，必先利其器。推荐阅读： 哈佛大学的经典名言名句 敏而好学，不耻下问。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 岁寒，然后知松柏之后凋也。

墨子：经典名言20句，志不强者智不达，言不信者行不果

墨子，是我国历史上一位传奇人物。关于他的生平资料非常少。比如为什么他叫墨子？墨子到底姓什么？这种简单的问题，因为没有确切的史料，变得难以回答。

一般认为，墨子姓墨，名翟。同孔子一样，出生在鲁国。墨子出身低微。韩非子曾言「墨子为木鸢，三年而成」，说墨子用了三年时间制作了一个大风筝。按照韩的说法，墨子应是手工匠人出身。墨子早年曾接受过儒学教育，但是对于孔子的一些主张不赞同，遂自创学说，也就是后来的墨家学派。

本文选取墨子经典名言20句，附上译文和点评，以飨读者。

志不强者智不达；言不信者行不果。

意志不够坚强，才智就不会通达；

言语不守信用，行动就不会成功。

点评：墨子认为不守信用，名声必将败坏。名声败坏，事业难成。

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。

君子不以水为镜，

君子以他人为镜。

以水为镜，只能看到自己的面容；

以人为镜，可以知道吉凶和祸福。

点评：唐太宗曾言“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失。”

良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远。

好的弓箭难以拉开，却能把箭射到很高很远；

好的马驹难以骑乘，却能负载重物到达远方。

点评：墨子认为杰出的人才，难以调遣。但他能实现君主的目标。

事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。

事情不能做到有始有终，就不要做其他的事情；

如果一件事还没弄明白，就不要追求见多识广。

点评：墨子认为君子务本。务本就是修身。如果没有把身心培养好，就如同树木没有扎好根，不能枝繁叶茂。

天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎。

天地从不夸耀自己明亮，

大水从不夸耀自己清澈，

大火从不夸耀自己炎烈。

点评：墨子认为有德而不炫耀，才是真正有德。

士虽有学，而行为本焉。

做官虽然需要才学，

但是要以品行为本。

点评：墨子认为选用官员，要把品行放在第一位。

名不徒生，而誉不自长。功成名遂。

名声不会无根而生，

荣誉不会自己增长。

事业成功名声自来。

点评：墨子认为事业成功就会带来名声。名声和荣誉不能弄虚作假。

慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

智慧的人用心如镜从不多说话；

他们出力虽然很多但从不夸耀；

所以他们的名声荣誉传扬天下。

点评：墨子认为致力于空谈又很少付诸行动的人，没有人会听从他。有功劳却喜欢夸耀，没有人会认可他。

钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。

钓鱼者弯下腰钓鱼，不是对鱼儿恭敬；

捕鼠者以香饵诱鼠，不是他喜欢老鼠。

点评：鲁国君主问墨子「我有两个儿子，一个喜欢做学问，一个喜欢仗义疏财，哪个做太子合适呢？」墨子说「钓鱼者弯下腰钓鱼，不是因为对鱼恭敬。而是希望钓到鱼后烹煮着吃。事情不能看表面现象。要观察他们的志向和品行，然后就可以做决定了。」

江河之水，非一水之源也；千镒之裘，非一狐之白也。

长江黄河里的水，它们的源头不会来自一处；

价值千金的皮衣，不是来自一只狐狸的腋毛。

点评 ：海纳百川有容乃大。

甘井近竭，招木近伐。

甘甜的井水最先枯竭；

高大的树最先被砍伐。

点评：墨子认为要善待贤而有才的人。

原浊者，流不清；行不信者，名必耗。

源头浑浊，流水就不会清澈；

不守信用，名声必然会败坏。

点评：人无信不立。

贫家而学富家之衣食多用，则速亡必矣。

家贫却学富人吃穿用度，

用不多久就会招致灭亡。

点评：墨子对卫国大臣公良桓子说「卫国处在齐晋之间，又是小国。如果学大国那样吃穿用度，会招致灭亡的。」

口言之，身必行之。

说到就要做到。

点评：告子曾对墨子说「我可以为政一方」墨子说「你说到却做不到，这是管不好自己。自己都管不好，如何为政呢？」

俭节则昌，淫佚则亡

节俭就能昌盛，

奢侈就会灭亡。

点评：墨子认为圣人注重节俭。小人却喜欢奢侈。

善无主于心者不留，行莫辩于身者不立

善行不是出自内心，就不会长久；

行为自身不能明白，就不能树立。

点评：墨子认为名声、荣誉不能通过机巧获得，必须靠身体力行。

心无备虑，不可以应卒。

心中没有长远的考虑，

临事就不能应变自如。

点评：事预则立，不预则废。

兼相爱、交相利。

如果做到相互关怀爱护，

那么都能从中获取利益。

点评：墨家学派的「兼爱」主张。

食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽； 居必常安，然后求乐。

食物能常常吃饱，才会去追求精美；

衣服能常常穿暖，才会去追求华丽；

居住能常常安定，才会去追求欢乐。

点评：墨子认为人们的需求是有层次的，但是有前提。

不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。

不义就不能让他富有，

不义就不能让他显贵，

不义就不给予他信任，

不义就和他保持距离。

点评：墨家学派的「尚贤」主张。