大名言
时间:2022-04-05 12:35 | 分类: 句子大全 | 作者:启路文学 | 评论: 次 | 点击: 次
大名言
1. 成语大名人名言
1、海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐
?2、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅
?3、忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭
?4、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果
?5、没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。——俄.普希金
?6、不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?——屠格涅夫
?7、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基
?8、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薜渲
?9、人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺
?10、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——纪伯伦
笔下超生:超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
大度包(兼)容: 形容气量大,能宽容人。
多可少怪:可:许可,允许;怪:责怪。允许的多,责怪的少。指对人比较宽容大度。
姑息养奸:无原则地宽容,只会助长坏人作恶
姑置勿问:权且放过,不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。
禁网疏阔:指法律过于宽容。
休休有容:形容君子宽容而有气量。
蒲鞭之罚:比喻对下属的过错持宽容的态度。
克逮克容:指能和顺而宽容。
宽以待人:宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
养痈畜疽:生了毒疮不去医治。比喻庇护宽容坏人坏事。
2. 人生十大格言是什么
1、这个世界,有两件事我们不能不做:一是赶路,二是停下来看看自己是否拥有一份好心态,好心态是人一生的好伴侣,让人愉悦和健康, (---要有阳光心态)
2、没有爱的生活就象一片荒漠,赠人玫瑰,手有余香,“学会爱别人其实就是爱自己”, 让爱如同午后阳光温暖每个人的心房。(---学会爱别人)
3、多去理解尊重别人,常怀宽容感激之心,宽容是一种美德是一种智慧,海纳百川才那么广阔,感激你的朋友,是他们给了你帮助;感激你的敌人,是他们让你变的坚强。 (---懂的宽容感恩)
4、管好自己的嘴,讲话不要只顾一时痛快、信口开河,“良言一句三冬暖,伤人一语六月寒”,说话要用脑子,敏事慎言,话多无益,不扬人恶,自然能化敌为友。 (---切记祸从口出)
5、人情,人情,人之常情,要乐善好施,长于交往,“平时多烧香,急时有人帮”,所以“人情需要多储存”,就象银行存款,存的越多,时间越长,红利就越大。 (---多储存人情)
6、遇事不要急躁!不要急于下结论特别是生气时做决断,要学会换位思考,或者等一等、大事化小、小事化了,把复杂的事情尽量简单处理,千万不要把简单的事复杂化。 (-- -遇事不要急躁) 经验口袋布袋先生
7、真正学会知足,人生最大的烦恼是从最没意义的比较开始,这世界总有不如你的也总有比你强的人,当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 (---真正学会知足)
8、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握,根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? (--没必要生气计较)
9、别把工作当负担,既然目前改不了行,也没有更好的工作,与其生气埋怨,不如积极快乐的去面对,当你把工作当作生活和艺术,你就会享受到工作的乐趣。 (---享受工作的快乐) 经验口袋布袋先生
10、人活着一天,就是有福气,就该珍惜,人生短短几十年,不要给自己留下更多的遗憾,日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。 (--珍惜自己的生活)
3. 关于大与小的名言
1、千里始足下,高山起微尘。——唐代·白居易《续座右铭》
白话译文:要走千里的路途,也得从脚下的第一步开始。高大的山峰是由一粒粒微尘堆聚起来的。
2、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——战国后期·荀子《劝学篇》
白话译文:所以没有一步半步的累计,就没有办法到达千里的地方;不积累小河流,就没有办法汇成江海。
3、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。——南朝·丘迟《与陈伯之书》
白话译文:放弃燕子麻雀那样的小志向,而像大雁天鹅一样高飞。
4、巧言乱德,小不忍则乱大谋。——春秋战国时期·孔子弟子及再传弟子《论语·卫灵公》
白话译文:花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。
5、是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——秦·李斯《谏逐客书》
白话译文:因此,泰山不拒绝泥土,所以能成就它的高大;江河湖海不舍弃细流,所以能成就它的深邃。
参考资料来源:百度百科-续座右铭
参考资料来源:百度百科-不积跬步
参考资料来源:百度百科-弃燕雀之小志
参考资料来源:百度百科-小不忍则乱大谋
参考资料来源:百度百科-谏逐客书
伯格森最经典的10大名言,充满智慧,值得收藏,值得铭记于心
1、行动是必需品,思辨是奢侈品。
很多人可能都很看好行动,,认为光说,不做,不行,要多去做,少去说。这是很对的,但我们都很少听说比行动更为重要的是思辨。
而伯格森这段名言,经典之处,便在于一个是必需品,一个是奢侈品。伯格森认为行动,应该是人的必需品,一个人活着,不行动,不等于是死人?但在行动中,最为重要的是知道去思辨。也只有思辨,才能给一个人的人生导航,走向目的地。不思辨的人生,是不值得活的。
2、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
伯格森这句话就是看透了虚荣心,其实每个人活着,或多或少,都是有一定程度的虚荣心,说没有,那都是睁着眼说瞎话。
扪心自问,自己一点虚荣心都没有吗?那是不可能的,除非这个人没有心,没有七情六欲。所以这段名言,伯格森说,很难说虚荣心是一种恶行,因为人人都有。
但是,伯格森又继续说,一切恶行都是围绕虚荣心而诞生的,其实也不过都是围绕虚荣心的一种手段。如果手段高明的话,没有触犯到法律,不涉及到恶行,那么这样的人,他的虚荣心,就不会有什么人去说不好。
就好比一个人,很有虚荣心,很好强,容不得别人比自己好,他发愤图强,他甚至为了使得自己变强,或是打败对手,不择手段,当然,这个不择手段,没有触犯到法律,但却违背了恶行,就如刘邦如何对付项羽的,就如曹操如何对付袁绍一样,你说他是恶行吗?
你说他不讲武德吗?你说他不讲仁义吗?在利益的尽头,特别是弱肉强食的社会,太仁义,太讲义气,只会成为项羽和袁绍这样的悲剧的英雄。
3、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
虚荣心,是需要深思的,要引导自己往正确的方向去走,那么虚荣心很可能就演变成谦虚了。
很多人活着,就是表面上的谦虚,背地里却很虚荣心,很喜欢别人夸自己,很喜欢被人欣赏,被人赞扬。所以伯格森说,真正的谦虚,就是对虚荣心的深思熟虑后产物,说得多么好,多么经典。
4、发明的深刻影响往往在失去其新鲜感时才获得承认。
人类为何要发明?其实就是对现实中的一些事物,失去了新鲜感,不感兴趣了,不满足现状了。就如人类不想走路,必然是对走路失去了新鲜感,就发明了车,代替了走路。
如果人类还热衷于走路,认为走路对身体很健康,那么人类就不会去发明代替走路的车。可见一个人想要有新的发明,必然是对旧的食物产生了厌倦,不喜欢,失去了新鲜感后,才会诞生的。
5、所谓纯粹的现在,即吞噬未来的、过去的、难以把握的过程。据实而言,所有知觉均已成记忆。
这是一个很多人都没有去思考的可怕现在,一切知觉,都会瞬间成为过去,我们一言一行,无不一分一秒都成为了记忆,就如时钟一样,我们都不会停留在原地,那怕我们什么都不做,上一秒发呆也会成为过去。
那么所谓纯粹的现状,有用吗?是没有的,是稍纵即逝的,就好比现在,我们说的现在,下一秒就成为过去,可见是触不可及的,是抓不住的,我们唯一能做好的,便是迎接每一个即将发生的现在,我们才能把握好每天,做好每天。就是做好此时的同时迎接下一秒即将到来的此时。
6、对新的对象必须创出全新的概念。
再新的东西,也会有失去新鲜感的一天,不创造出全新的概念,就会成为被人类淘汰的弃品,从古至今,一直被淘汰的都是一成不变的东西,而时刻都在改变的东西,就会一直延续下去。
就好比人类,一直都在创新,打破过去。如果我们人类还像过去那样活着,就会很落后,哪怕像二十年前那样活着都不行。
7、永远不要认为自己是大材小用。
很多人刚出社会时候,很容易就有这样的思想,认为自己是名牌大学生,是做大事的,公司分配的小事,小任务,他认为是公司看不起他,这样的人,就觉得自己是大材小用,屈才了,容易跳槽。
那么多年后,这样的人,肯定还在找工作,而那些脚踏实地做事的人,没有觉得自己是大材小用的人,他就能把小事做好,小事做好了,大事自然也能做好。
8、没有自我的世界是死寂的世界,没有世界的自我是空洞的自我。
如果我不存在,这个世界跟我又有什么关系?如果没有世界,我独自存在,我还是什么东西?可见我是离不开世界的,因为我融入了世界,我才有活着的意义和目标以及方向,但世界却可以离开我,哪怕离开所有人,世界还是世界,没有人类的世界,可以叫动物的世界。
但动物的世界对于我们而言,就是死寂的世界,因为跟我们没有多大的关系,我们也不懂动物们的言行举止,看不懂,听不懂,完全看人自以为是去揣测。
9、唯有哲学或者玄学才能见到真理,见到实在,而科学只见假象,只是片段地抓到僵死的幻影。他认为,科学只是达到实际用处的方便的手段。
科学真的是为了方便人类,才有了科学,而科学的诞生也好,研究成果的突破也好,都是为了实际用处的方便。
就好比人类想飞,就有了飞机,但飞机不能让我们看见真理,真理也只有哲学和玄学才能看见。科学研究的过程中,可能会见到真理,但跟研究成果,研究出来的东西,又是没有太大关系的。真理脱离人和人的生活,都不叫什么真理,真理必须是围绕人而产生的,出发点也都是为了人而已。
10、所谓直觉, 就是一种理智的交融, 这种交融使人们自己置身于对象之内, 以便与其中独特的, 从而无法表达的东西相符合。”
直觉这个东西,真的如此,伯格森看得很透,直觉真的是一种理智的交融,是人自以为是,结果是了,对了,就是直觉了。
就好比直觉到这个人对我有点意思,诶嘿,结果真直觉对了,那么这个直接,就是通过自身理智的分析得出来的结果。如果结果错了,那么就会陷入尴尬,直觉就会变成幻觉,自以为是的感觉了。
而直觉很多时候,又是无法表达的,有时候你表达出来了,就错了,因为有人会做出相反,偏不信你的直觉,与你反其道而行。但有结果的直觉,彼此都没有交流直觉,结果直觉对了,才算理智的交融,错了,什么也不是而已。
伯格森很经典的10大名言,充满智慧,值得收藏,值得铭记于心!