烟斗名言

烟斗名言

1. 求人生哲理名言

1、燕山窝，向阳坡，野老筑巢在百合。无车简出少生事，陋室常守安且乐。生灭是相，来去是客，挂什么？

2、白天坐，晚间卧，每餐能食两碗多。世态炎凉经历过，得失是非已看破。对的是他，错的是我，争什么？

3、紧铺纸，慢研墨，兴来五彩凌空泼。纵横张驰开乾坤，参差枯润立山河。玉皇非他，盘古是我，忌什么？

4、邻里睦，乡党和，人肯吃亏善缘多。李翁郑婆常赠果，张兄王嫂每送禾。有茶且喝，有话直说，虑什么？

5、日落息，日出作，春播夏锄秋收获。早熟命短素质差，顺天应时总没错。水到渠成，瓜熟蒂落，急什么？

6、但行善，莫思恶，遵纪守法爱祖国。新殃旧债担当着，心中无鬼不招魔。天地公道，昭彰因果，怕什么？

7、高官显，大款阔，富贵如云眼前过。青菜萝卜品真味，琴棋书画自得乐。穷通有数，各得其所，比什么？

8、尽心为，努力作，汗水换来金银垛。勤劳致富财运久，巧取豪夺必招祸。大方不少，吝啬不多，算什么？

9、忍让安，知足乐，身外之物当施舍。儿孙有志不靠咱，后代无知财是祸。教子明德，以身作则，积什么？

10、父母恩，忘不得，师长教诲牢记着。羔羊尚且知跪乳，人无孝行算哪个？奉师养老，尽分尽责，逆什么？

11、法非法，佛非佛，拜遍江湖又如何？命由我造莫问人，自性莲台自性坐。无心合道，净意解脱，求什么？

12、乐清净，甘寂寞，远离是非自无过。频挖耳孔拒闲话，常叼烟斗堵口舌。大道无言，张口便错，说什么？

13、离该离，合该合，世间因缘当看破。一世夫妻百世恩，今生憎会前生错。无情不来，冤亲难躲，烦什么？

14、忍讥讽，让苛刻，好事难做也该做。自种福田自收获，庇荫后代当积德。神明不惑，天地看着，显什么？

15、自在歌，逍遥乐，虚空飞来一野鹤。明天未到昨日过，今日有食今得活。生死如幻，四大非我，愁什么？

16、填饱肚，即不饿，粗茶淡饭百年活。营养过剩失平衡，贪味伤身犯不着。动物尸体，怪病多多，馋什么？

17、得缘舍，福倚祸，天理法则何曾错。书到今生读已迟，位尊相好前生德。见贤思齐，斗私悔过，妒什么？

18、身外物，求不得，替人保管瞎忙活。聚财无道命难全，百万买得弹一颗。来去赤裸，哪个属我？贪什么？

19、世事凉，人情薄，美妇眨眼变丑婆。豪宅瞬间易主公，高位顷刻别人坐。粘缚执着，大碍解脱，恋什么？

20、历坎坷，经曲折，人生之路无假设。天堂地狱随业造，各具因缘都没错。大道通天，脚底踩着，悔什么？

21、看得破，忍不过，心火难灭因有禾。君子难遭君子成，小人自有小人磨。吃亏积福，欠债难躲，嗔什么？

22、山逞强，水守弱，海底曾淹大西国。位尊财旺休得意，名流倒台倍落魄。时运无常，高升必堕，傲什么？

23、心头镜，慢慢磨，学问功夫细细做。谁信世间炒作客，飞蛾扑火自投锅。抱元守一，不温不火，躁什么？

24、法界大，菩萨多，有个众生即是我。世智难测如来意，超脱三界当念佛。阿弥佗佛.

2. 关于"月"的名言警句

李白《月下独酌》床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 李白《静夜思》海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！ 张九龄《望月怀远》秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

孟浩然《秋宵月下有怀》昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

白居易《八月十五日夜湓亭望月》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 王建《十五夜望月》十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 晏殊《中秋月》明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

还有： 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。--李白《月下独酌》 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。--李白《关山月》 露从今夜白，月是故乡明。

--杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

--孟浩然《秋宵月下有怀》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

--白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建《十五夜望月》 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》 明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

--苏轼《水调歌头》 明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

--苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

--苏轼《中秋月》 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

--米芾《中秋登楼望月》 快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。

--辛弃疾《满江红》 待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。

--文天祥《回董提举中秋请宴启》 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。

--徐渭《十五夜抵建宁》 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。

--张煌言《舟次中秋 —————————————————————————————— 月白风清 形容月夜的明朗幽静 月地云阶 指仙境或美境 月黑风高 语出元元怀《拊掌录》：“殴阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”后用以比喻险恶的环境 月朗星稀 同“月明星稀” 月露之体 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。

语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。” 月落参横 亦作“月没参横”。

月亮已落，参星横斜，形容夜深。参，二十八宿之一。

《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”

鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止。”一说，形容天色将明。

首见旧题唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔。” 月落星沉 见“月落星沈” 月落星沈 亦作“月落星沉”。

谓天色将明 月满则亏 月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退 月貌花容 形容女子容貌姣美 月没参横 见“月落参横” 月明千里 月光普照大地。

语本南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故 月明星稀 皓月当空，星星稀少 月缺花残 比喻美女之死或美好事物遭受摧残 月夕花朝 借指良辰美景 月夕花晨 见“月夕花朝” 月下花前 唐白居易《老病》诗：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”

本指美好的憩游环境。后多指易触发男女情思的环境 月下老儿 见“月下老人” 月下老人 亦作“月下老儿”。

神话传说中掌管婚姻之神。典出唐李复言《续玄怪录·定婚店》。

略谓：杜陵韦固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”

又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”

后多用作媒人的代称 月异日新 同“日新月异” 月盈则食 谓月满时才发生月食。亦用以比喻盛极则衰 月圆花好 ①花好月圆。

象征幸福。

3. 写出二十个歇后语,名言

铁拐李葫芦——不知卖的什么药隔山买猪——过估隔口袋买猫——蒙着交易隔墙的箕簸——不知翻覆瞎子过桥——摸着走瞎子望天窗——不明不白六月的杉木——定型了木头做成了船——已成定局水牛过小巷——转不过弯来长虫钻到鸟铳里——拐不过弯来乌鸦的翅膀——白不了出了窟的砖——定型了生米煮成熟饭——改不过来了生成的矮子——高不了生成的眉毛长成的痣——定型了奶奶的鞋子——老样子死羊的眼睛——定了观音菩萨——年年十八孙女穿她奶奶的鞋——老样子阳雀叫三年——现话一句吃屎的狗——性难改和尚打梆梆——老一套屋檐水——滴现处缺牙齿吃豆子——原进原出菩萨的眼睛——动不了猴子玩把戏——老一套一身掉下井——耳朵拉不出三十里路骂知县——无用三加二减五——等于零三年陈账——还翻它作什么大人不在家——讲小孩子话马尾穿豆腐——提不起稀了的泥——-糊不上壁木头上长疮——不痛不痒水牛陪考——比劲大毛脚鸡——上不得台盘牛屁股后面念祭文——空话头发丝穿豆腐——不消提打蚊子喂象——不顶用巧眉眼做给瞎子看——白搭对牛弹琴——不起作用吃南瓜不放盐——讲淡话光有鼓槌子——打不响竹山上的笋——大了不能吃，小时不能用灯草作拐杖——借不着力没脚蟹——走不动乌龟脑壳——伸一下，缩一下打赤脚过刺蓬——小心在意走路看脚印——小心过度了近视眼过独木桥——不敢抬头挺胸向前看捂着屁股过河——多加一份小心黄鼠狼泥墙——小手小脚掉下树叶怕打破脑壳——胆小鬼蚯蚓走路——伸一下，缩一下鱼口里的水——吞吞吐吐一颗老鼠屎——搞坏了一锅粥阴沟里的洋葱——皮焦心不死巫师跟鬼打架——弄得病人作难秃子打伞——无发（法）无天刺猬抖毛——干乍刺油炸泥鳅——乱蹦乱跳实验室里的盐酸——放到那，烂到那卖鸡子换筐——捣蛋狗急了——要跳墙和尚背枷——知法犯法和尚吃荤——知法犯法兔子急红了眼——还咬人呢洞里的老鼠——晚上害人救济院里行刺——不杀穷人不富扁担倒在鸡窝里——捣蛋剃头店关门——不理发（法）赵匡胤赌钱——输打赢要歪嘴巴和尚念经——越念越歪秤砣掉在鸡窝里——捣蛋骑马会判官——马上闯鬼瞎子打架——乱捣三日不偷难做老大——假正经马勺打了把——是个瓢（嫖）头子上梁不正——下梁歪王母娘娘吃蒿菜饭——想野味半夜里睡不着觉——心邪母狗不摆尾——牙狗不敢上前老妈子擦粉——不正经披大氅偷烟袋——文明人不做文明事香水洗狐狸——臊气还在兔儿生儿——不走正路城隍庙里拉弓——射（色）鬼歪嘴巴和尚吹喇叭——一股斜（邪）气背着丈夫打洒喝——招待外人皇后娘娘盼吃蒿菜饭——专想野味属鼠的——爱偷猫不偷鱼吃——假正经做贼的说梦话——想偷偷鸡不得摸了一只鸭子——反正不落空婊子上庵堂——假装正经勉励自己的名言 1、自己选择的路，跪着也要把它走完；世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人；平凡的脚步也可以走完伟大的行程；有志者自有千计万计，无志者只感千难万难；第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的；每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。

2、只有尝试过，努力过，坚持过，才能有收获。一分耕耘，一分收获，只有努力了，才能绽放出成功的花朵。

只要功夫深，铁杵磨成针。我相信，只要我朝着这个理想努力奋斗，坚持不懈，那么，我就一定会成功！ 3、这个社会只认第一不认第二，第一和第二的差距那叫做天壤之别，要做就做第一吧！ 4、人生要敢于接受挑战，经受得起挑战的人才能够领悟人生非凡的真谛，才能够实现自我无限的超越，才能够创造魅力永恒的价值。

5、如果说生命是一座蜿蜒的长城，那么自信就是那层叠的基石；如果说生命是一艘远航的船，那么自信就是那远航的船的风帆；如果说生命是炽热的太阳，那么自信就是那万丈光芒。自信最真，没有自信，生命的动力便杳然西去；没有自信，生命的美丽便荡然无存。

6、人生短短数十载、何必怕这失败、怕那不成功的、当你真的去努力了、去奋斗了、上天会眷顾你的、只是你也许会死在你成功的昨晚上。 7、如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败；如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。

8、生命不息，奋斗不止，就像我们常说的一句话；阳光总在风雨后。只有坚强的忍耐、顽强的奋斗，才会看到属于自己的那一片晴朗的天空。

9、人来到这世界后，命运注定了他必须要拼搏，奋斗，坚持，勇敢地走下去，走出属于自己的道路，没有人能不劳而获。上天赐予了你宝贵的生命，必定要让你在一生中，坚持，奋斗到最后一秒，燃烧尽生命的火焰。

10、生命需要奋斗，奋斗与不奋斗，造就的结果截然不同。生无所息，保持奋斗的姿态，让世界变得如此灿烂，让你的人生绚烂多姿。

千万不能满足小溪的平缓，否则你也就满足了自己的平庸，只有欣赏到山峰的险峻，才有机会欣赏自己。 11、人的一生是奋斗的一生，人们为了取得成功都在不断地努力着，成功是奋斗的结果，而奋斗是成功的必经之路。

12、失败与挫折并不可怕，可怕的是丧失了自信，丧失了激发我们积极向上的内在动力。让我们重拾信心，始终坚信：人。

4. 多角度评价成语或名言

月黑风高 语出元元怀《拊掌录》：“殴阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。

’”后用以比喻险恶的环境 月朗星稀 同“月明星稀” 月露之体 喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。语本《隋书·李谔传》：“江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”

月落参横 亦作“月没参横”。月亮已落，参星横斜，形容夜深。

参，二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐。”

宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止。”

一说，形容天色将明。首见旧题唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔。”

月落星沉 见“月落星沈” 月落星沈 亦作“月落星沉”。谓天色将明 月满则亏 月圆则缺。

比喻事物发展到极点则开始衰退 月貌花容 形容女子容貌姣美 月没参横 见“月落参横” 月明千里 月光普照大地。语本南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”

后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故 月明星稀 皓月当空，星星稀少 月缺花残 比喻美女之死或美好事物遭受摧残 月夕花朝 借指良辰美景 月夕花晨 见“月夕花朝” 月下花前 唐白居易《老病》诗：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”本指美好的憩游环境。

后多指易触发男女情思的环境 月下老儿 见“月下老人” 月下老人 亦作“月下老儿”。神话传说中掌管婚姻之神。

典出唐李复言《续玄怪录·定婚店》。略谓：杜陵韦固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。

固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。

以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称 月异日新 同“日新月异” 月盈则食 谓月满时才发生月食。

亦用以比喻盛极则衰 月圆花好 ①花好月圆。象征幸福美满。

常用作祝颂之词。语出宋晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆。”

②比喻良辰美景 月晕础润 比喻事情将会发生的先兆 月晕而风，础润而雨 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情 月晕知风，础润知雨 见“月晕而风，础润而雨” 月值年灾 谓时运不济而遭灾祸 【月下老人】 亦作“月下老儿”。

神话传说中掌管婚姻之神。典出唐李复言 《续玄怪录·定婚店》。

略谓：杜陵韦固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”

又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”

后多用作媒人的代称。 【月下老儿】 见“月下老人”。

【月下花前】 唐白居易《老病》诗：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。” 本指美好的憩游环境。

后多指易触发男女情思的环境。 【月夕花晨】 见“月夕花朝”。

【月夕花朝】 借指良辰美景。 【月白风清】 形容月夜的明朗幽静。

【月地云阶】 指仙境或美境。 【月没参横】 见“月落参横”。

【月明千里】 月光普照大地。语本南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙， 隔千里兮共明月。”

后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。 【月明星稀】 皓月当空，星星稀少。

【月盈则食】 谓月满时才发生月食。亦用以比喻盛极则衰。

【月缺花残】 比喻美女之死或美好事物遭受摧残。 【月值年灾】 谓时运不济而遭灾祸。

【月朗星稀】 同“月明星稀”。 【月异日新】 同“日新月异”。

【月落星沉】 见“月落星沈”。 【月落星沈】 亦作“月落星沉”。

谓天色将明。 【月落参横】 亦作“月没参横”。

月亮已落，参星横斜，形容夜深。参，二 十八宿之一。

《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”

鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止。”一说，形容天色将明。

首见旧题唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔。” 【月黑风高】 语出元元怀《拊掌录》：“殴阳公与人行令，各作诗两句，须 犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。

’”后用以比喻险恶的环境。 【月晕而风，础润而雨】 月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。

比 喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 【月晕知风，础润知雨】 见“月晕而风，础润而雨”。

【月晕础润】 比喻事情将会发生的先兆。 【月。

5. 福尔摩斯

【简介】 夏洛克•福尔摩斯（又译 歇洛克·福尔摩斯）是英国小说家阿瑟·柯南·道尔所创造出的侦探，现在已成为世界通用的名侦探最佳代名词！ 福尔摩斯他不但头脑冷静、观察力敏锐，推理能力极强（但比哥哥迈克罗夫·福尔摩斯特略逊一筹）。

另外，他的剑术，拳术和小提琴演奏水平也相当高超。 平常他都悠闲地在贝克街221号的B室里，抽着烟斗等待委托上门。

一旦接到案子，他立刻会变成一匹追逐猎物的猎犬，开始锁定目标，将整个事件抽丝剥茧、层层过滤，直到最后真相大白！他的好朋友华生医生虽然有点“反应迟钝”，但也正因为如此，才特别衬托出福尔摩斯的足智多谋。他的相貌和外表，乍见之下就足以引人注意。

他有六英尺多高（合约180厘米），身体异常消瘦，因此显得格外颀长；细长的鹰钩鼻子使他的相貌显得格外机警、果断；下颚方正而突出，说明他是个非常有毅力的人。经常拿着烟斗。

名言： 0 . 有些树木在长到一定高度的时候，会突然分岔变成奇怪的形状。这种现象在人身上也常常可以看到。

我有个理论是：个人在发展中再现了他历代祖先的发展全过程，而像这样突然地变好或者变坏，显示出他的家族中的某种影响，他似乎成了他的家史的缩影。 1.在没有得到任何证据的情况下是不能进行推理的，那样的话，只能是误入歧途。

2.世上的事都是前人做过的，没什么新鲜的。 3.把奇怪和神秘混为一谈是错误的，最最平常的犯罪往往却是最神秘莫测的，因为它没有奇特之处作为推理判断的依据。

4.不被人注意的事物，非但不是什么阻碍，反而是一种线索。解决此类问题时，主要运用推理方法，一层层往回推。

5.不要让一个人的外表影响你的判断力，这是最重要的。感情会影响理智的。

6.我们必须深入生活，只有如此才能获得新奇的效果和非同寻常的配合，而这本身比任何想象都有刺激性。 7.通常来说，愈稀奇的事，真相大白后，内情愈平常。

而那些非常普通的案件才令人迷惑。 8.生活是很枯燥的。

我的一生就是力求不要在平庸中虚度光阴。这些小小的案件让我遂了心愿。

9.不寻常的现象总能给人提供一些线索，而没有什么特征的案子却是难以侦破的。 10.对于一个真正的推理家而言，如果有人指给他一个事实的其中一个方面，他不仅能推断出这个事实的各个方面，而且能够推断出由此将会产生的一切后果。

正如居维叶经过仔细思考就能根据一块骨头准确地描绘出一头完整的动物一样。一个观察家，既已透彻了解一系列事件中的一个环节，就应能准确地捉出前前后后的所有其他的环节。

我们还没到只要掌握理性就能获得结论的地步。问题只有通过研究才能获得解决，想仅仅依靠知觉解决问题，最后一定会失败的。

不过，要使这种才能发挥到极致，推理家就必须善于利用他已经掌握的所有事实。这就意味着推理家要掌握渊博的知识。

11.一旦你排除了所有不可能的事实外，那么剩下的，不管多么不可思议，那就是事实的真相。 12.设想多么重要啊！对已发生的事进行设想，并按设想去办，也许就能找到结果。

13.在侦探工作中，最重要的莫过于能从繁琐的事实中分清主次。否则，你的精神不但不能集中，反而会被搅得分散。

14.曾有一两次，我深悟到，我抓到罪犯而造成的坏处比犯罪本身还要严重。我现在已经懂得了慎重，法律和良心相比，我更愿意欺骗法律。

15.首先要把一切不可能的结论都排除，那其余的，不管多么离奇，难以置信，也必然是无可辩驳的事实。或许剩下的是几种解释，如果这样，那就要一一地加以证实，直到最后只剩下一种具有充分根据证明的解释。

16.当排除了所有其它的可能性，还剩一个时，不管有多么的不可能，那都是真相。 17.在一个伟大的人看来，没有微不足道的事。

18.人类是渺小的，工作才是一切。 19.如果我生命的旅程到今夜为止，我也可以问心无愧地视死如归。

由于我的存在，伦敦的空气得以清新。在我办的一千多件案子里，我相信，我从未把我的力量用错了地方。

20.如果能保证毁灭你，那么，为了社会的利益，即使和你同归于尽，我也心甘情愿。 21.既然在道义上是正当的，那么我要考虑的只有个人风险的问题。

如果一个女士迫切需要帮助，一个绅士不应过多考虑个人安危。 22.华生，我从来没有恋爱过。

不过，如果我恋爱过，如果我爱的女子遭此惨遇，我也许会象我们这位目无法纪的猎狮人一样干的。谁知道呢。

23.只要假以时日，没有什么不可以战胜的。 24.华生老兄，这真是多变的时代里固定不变的时刻。

会刮东风的。这种风在英国还从来没有刮过。

这股风会很冷，很厉害，华生。这阵风刮来，我们好多人可能就会凋谢。

但这依然是上帝的风。风暴过去后，更加纯洁、更加美好、更加强大的国土将屹立在阳光之下。

25.笨蛋虽笨，但还有更笨的人为他们鼓掌。 26.头脑是我的一切，身体只是一个附件。

27.如果我能为社会除掉莫里亚蒂这个祸害，那么，我情愿结束我的侦探生涯。我可以说，我完全没有虚度此生，如果我的生命旅程到今天为止，我也可以问心无愧的视死如归了，对于我来说没有比这样的结局更令我心满意足的了。

28.你是在看，而我是在观察，这有很明显。

6. 廉洁故事或名言

1、贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总 感到不能满足自己。——法.安格尔

?2、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人

?3、德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。— —俄.车尔厄雪夫斯基

?4、不贪为宝。——左丘明

?5、激浊而扬清，废贪而立廉。——柳宗元

?6、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐

?7、廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯

?8、清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。——于谦

?9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子

?10、临官莫如平，临财莫如廉。——白居易

?11、嗜欲之原灭，廉正之心生。——刘向

?12、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼

?13、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏

?14、俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立

?15、廉者不求非其有。

?16、以财为草，以身为宝。——刘向

?17、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会 ，走自赫？返牡缆贰！？？？爱因斯坦

?18、没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。——法.巴尔扎克

林语堂的烟斗

林语堂先生

口含烟斗，戴一副金丝边眼镜，脸上挂着平和的笑容，林语堂身上透着传统文人的儒雅。林先生喜欢品茶，也喜欢喝咖啡，这是那个时代许多文人共同的特点，但林先生最大的嗜好是吸烟，他的烟斗跟他的学问一样出名。

林先生曾说过，拿烟斗的人看起来很有智慧。就因这句话，我们看先生的照片，尤其是晚年的，大都拿着烟斗。林先生对吸烟发表过许多高论，“谁都知道，作文者必精力美满，意到神飞，胸襟豁达，绎发豁流，方有好文出现。读书亦必有会神会意，胸中三天窒碍，神游其间，方算是读，此种心境，不吸烟岂可办到？”林先生的名言“饭后一支烟，赛过活神仙”，一直到今天还被烟民奉为箴言，他常为自己只要清醒就抽烟不止而引以自豪，宣称他的文章都是由尼古丁构成的。他为自己戒过三星期的烟而后悔，感叹那个“魂灵的战斗期”太折磨人，“不吸烟魂灵将何以性感起来？”，从此，老老实实做了头等烟民。他甚至期望在他的墓碑上刻上这样一行字：此人文章烟气甚重。

林先生的烟斗，具备完美婚姻的特点。有人曾问他幸福不幸福，他风趣地回答，妻子允许他在床上吸烟，所以他很幸福。这里，烟斗是幸福婚姻的标志。他把烟斗与夫妻关系生生扯到一起，因为口含烟斗的人，不能高声叫骂，也就不能和老婆吵架，言下之意，夫妻感情自然和睦。他的经验是，吸烟的都是好丈夫，为此，他给那些执迷不悟者支招，当丈夫发怒时，赶紧把烟斗塞在他的口中，“因为烟味是如此的和润悦性，以致他所贮着的怒气早已在无意间，跟着一口一口喷出来的烟消逝了。”林先生幽默，与人有别。

把生活看作终不过包括吃饭、睡觉、朋友间的离合、接风、饯行、哭笑以及植树、浇花等类的平凡生活的林先生，似乎格外懂得“安卧眠床”之真谛，他的高论是，世上所有的重要发明，科学的、哲学的，十有八九都是科学家和哲学家在清晨两点到五点之间，蜷卧于床上时忽然得到的灵感。所以，他特别喜欢“安卧眠床”那一份惬意，他认为这样做，不光使身体得到休息，还有更进一层的意义，如果将这艺术加以培植，会给心灵带来一次大扫除，因为“安卧眠床”这段时间相当珍贵，如果清晨醒来，不急不慌，先在床上悠闲地吸几只烟，做一小时的沉思，把一天的所要做的事认真谋划一下，生意人可以赚到加倍的钱，作家能得到比他整天坐写字台前得到的资料更多。因为，这时候头脑最自由，只有头脑自由，才有真正做思想的可能。

林先生交友，不看其身价是文豪、是富翁，他判断一个人品质只拿一只烟斗就够了。在《烟和香》中他写到：“口含烟斗者是最合我意的人，这种人比较和蔼、较为恳切、较为坦白，又大都善于谈天。我总觉得我和这般人能彼此结交相亲。”通过烟斗结识朋友，最终发现烟斗的最大的功效，“烟斗从哲学家的口袋引出智慧，也封闭愚拙者的口，使他缄默，它能产生一种沉思，富有意思的、仁慈的和无虚饰的谈天风格。”把烟斗放在无与伦比的地位。他甚至认为人类历史中最杰出的发明，莫过于吸烟、饮酒、饮茶的发明，而这三样东西天生就是用来享受空闲、友谊和社交的。但是，要圆满享受这三样东西，非富于交友，天然喜欢闲适生活的人不可。他说，这就跟我们享受雪月花草一样，需要气氛、环境，需要能够相互吸引的朋友，满足这些条件，我们的全身便变成一种“盛受器械”，能充分去享受大自然和文化带给我们的愉悦。于是“试看酒是何味，烟是何色，穿窗之白是何影，指下之余是何音，恬然乐之而悠然忘之者是何趣，不可思量处是何境？”

人活着总希望自己快乐一些，快乐的人生才有意义。可偏偏快乐最容易出问题，为此，我们常常感到不快乐。那么，什么是快乐呢？有人在读书和沉思中享受到快乐，有人在山、水、云海和大自然的行走中找到了快乐。在林先生看来，享受快乐远比寻找快乐简单。一片开阔的草地，一群男女老幼正在举行欢乐的野宴，孩子们在草地上追逐、跳跃，他们的父亲仰卧在地上眺望天上的浮云，最可亲的是，他们的祖父口中含着烟斗！“吸烟斗，我们称之为物质的享受”，天底下，享受快乐就这么简单！“口含烟斗的人都是快乐的，而快乐终是一切道德效能中之最大者。”在这个世界上，除了林先生，还没有人把快乐理解得如此简单透彻，这才是快乐的真谛！所以，林先生一生烟不离手，一旦离开烟斗，他就跟掉了魂似的，有时忘了把烟斗放在什么地方，他便满屋子瞎找，口里不停唠叨着：“烟斗！我的烟斗！”仿佛缺了烟斗，他便找不到快乐。

林语堂对烟、烟斗的热爱，有些时候超过他对文字的热爱，因为书、写作是可以暂时放一会功夫的，而对于烟，是须臾离不开的。爱屋及乌，林先生还收藏了不少烟斗，常年与烟斗为伴，陶情养性。遇到心情不好的时候，他会用软布细细擦拭烟斗，那一份从心底涌动的热爱，不可言宣。林先生在袅袅烟雾中读书、写作了一生，也在袅袅烟雾中获得陶情。在先生的文章里，氤氲着一股浓浓的烟味。烟斗点燃大师的灵感，留下万斛泉涌、滔滔汩汩的佳品。

林先生爱烟，说尽烟斗的好处，这在文学史上绝无仅有。林先生敬畏陶渊明，他把陶渊明看作是整个中国文学传统上最和谐最完美的人物。他崇尚悠闲生活，并积极倡导享受生活。他能从一根烟斗上发现那么多的快乐，注定他一生是快乐的。他以哲学的视角，闲适的心情，从容谈论人类的平实生活。林式哲学，说透了就是快乐的哲学，它的唯一效用是，在任何时候，我们对人生都要抱着一种从容轻快的态度，发现快乐，不忘享受快乐。

生活的艺术，就是顺乎本性，就是在有限的条件下，追求最大化的快乐，于细微处，领略这个尘世生活的乐趣。顺乎本性，就是身在天堂。（甘肃武威吴子胜）