关于善意的谎言的名言警句

关于善意的谎言的名言警句

1. 关于善意的谎言的名人名言

1、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

2、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

3、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

4、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

5、诚信是做人之根本，立业之基。

6、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

7、诚信为本，学做真人。

8、诚信为荣，失信可耻。

9、最大限度的诚实是最好的处事之道。

10、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。

11、没有诚实，何来尊严？

12、诚实是上策。

13、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

14、不诚则有累，诚则无累。

15、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

16、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。

17、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！

18、知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！

19、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生.

20、诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。

21、诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。

22、诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。

23、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

24、诚信比一切智谋更好。

25、诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？

26、诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。

27、诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！

28、生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。

29、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

30、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

31、诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

32、如果要别人诚信，首先要自己诚信。

33、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

34、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

35、诚信是人生之本。

36、诚信者，受人爱戴尊敬也。

37、诚信是友谊的必备条件。

38、诚信，是一个人立足社会的先导。

39、诚信是人生路途中的第一准则。

40、诚信是一种美德，会让你更加完美。

41、诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。

42、诚实守信，快乐人生。

43、诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。

44、诚信，世界需要你。

45、诚信创造财富。

46、不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。

47、只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。

48、有其言，无其行，君子之耻也。

49、给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。

50、人如以诚信为本，就能塑造完美人生。

51、开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言

真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言

真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言致天下之治者在人才，成天下之才者在教化.

52、有时候，谎言也很美丽，她的名字叫“善意的谎言”。

53、生活中善意的谎言是可以让生活增添色彩！

54、有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

55、

2. 善意的谎言名言

关于善意的谎言的名言：有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

——拉罗什夫科给自己辩护的人，告发了他自己。 ——托尔斯泰无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。

——莎士比亚生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海 涅谣言是越散播越浓厚的东西。

——M.H.W. 下面的可能是可能不是，请自己选择！vc●智慧只能在真理中发现（歌德） ●智慧唯一的自由（塞内加） ●个人的智慧只是有限的（普劳图斯） ●智慧之子，使父亲欢乐（圣经） ●最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中（拉罗什富科） ●智慧之于灵魂犹如健康之于身体（拉罗什富科） ●当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花（马克思） ●所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要（邓拓） ●智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹（爱献生） ●智慧的标志是审早度势之后再择机行事（荷马） ●智慧首先教人们辨别是非（玉外纳） ●真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来----（忒壬斯） ●智慧不是天公的恩赐，而是经验的结晶（阿富汗） ●智慧起源于愚蠢的废墟上（美国） ●没有人给我们智慧，我们必须自己找到它----（马塞尔·普钽鲁斯特） ●智慧在市场上买不到（土耳其） ●远见卓识，向好朋友也借不来（欧洲） ●一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧（斯特恩） ●可以碰到上千个学者，但不定碰上一个智者（克林凯尔） ●高官厚禄许会从天而降；金银财富许会不求自来；可是智慧非得我们自己去追求不可（爱 ·扬格） ●靠智慧能赢得财产，，但没人能用财产换来智慧（贝·泰勒） ●使人发光的不是衣上的珠宝，而是心灵深处的智慧（西班牙） ●有一盏指路明灯，就是智慧之灯（英国） ●人的智慧就是快乐的源泉（薄伽丘） ●智慧是命运的征服者（英国） ●智慧越发达，人生就越是获得莫大的满足（苏联） ●精神像乳汁一样可以养育人，智慧便是一只乳房（雨果） ●极端的命运是对智慧的真正检验，谁最能经得起这种考验，谁就是大智大慧（坎伯兰） ●过去的一切都是智慧的镜子（克·罗塞蒂） ●智慧是命运的征服者（玉外纳） ●哪里有智慧，哪里就有成效（俄罗斯） ●哪里有智慧，哪里就有道路（苏联） ●一个智慧的头脑，能够拯救成千个头颅（土耳其） ●能足智者，天不能穷 ●仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它（笛卡尔） ●智才能开路！（拿破仑） ●最大的决心会产生最高的智慧（雨果） ●智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力，同时也切不可忘记它又是产生破坏、把人推向 悲惨和苦恼的深渊的原动力----（池田大作） ●智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身----（约尔旦） ●遇事做最坏的打算的人，是具有最高智慧的人（纳·科顿） ●以我所见，慧于言者不为慧，慧于行者方为慧----（圣格利高一世） ●智慧意味着以最佳的方式追求最高的目标（大哈奇森） ●智慧是智者财富（英国） ●智慧是人的财富（土耳其） ●智慧是穿不破的衣裳，知识是取之不尽的宝藏（哈萨克族） ●与其相信你的金钱，倒不如相信你的智慧；与其寻找金钱，倒不如寻找智慧（维吾尔族） ●智者知道财富的价值，但富人不了解智慧的快乐（欧洲） ●财富会带来忧虑，但智慧会导致精神安宁（欧洲） ●家有肥牛骏马的富翁，水如头脑聪明的乞丐（蒙古） ●智慧总是优于实力（欧洲） ●荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产（希腊） ●钱包空空如也比脑袋空空如也好（德国） ●没有高于智慧的财富（欧洲） ●天才的发现之所以伟大，正在于这些发现成了千万人的财富----（屠格涅夫） ●靠智慧能赢得财产，但没有人能有财产换来智慧（贝·泰勒） 智慧是命运的一部分，一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。

——莎士比亚 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 ——罗素 尊重真理就是聪明睿智的开端。

——赫尔岑 就是宝剑砍下了你的头颅，也不要收回说出去的真理。 ——谚语 真理即使细弱如丝，也扯不断，混杂在一堆谎言里也会露头，像油必浮在水上。

——佚名 真理是血海也淹没不了的。 ——谚语 聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是极大的错误。

——歌德 理智是经验阅历的成果，它潜在人身内部，如同火藏在石块内部，两块石头相撞，就迸出火花，人的经验越多，理智就越多。 ——伊本·穆加发 只有忠实于事实，才能忠实于真理。

——周恩来 圣人之智如日，贤人之智如月，士人之智如烛，……如日者，无所不照，无所不彻也。 如月者，无所不照，有所不彻也，如烛者，思至则见，不思不见也。

——庄元臣 服从真理，就能征服一切事物。 ——塞涅卡 真理多半是从各种意见冲突中来。

——谚语 人抛弃理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛滥不可收拾，象一只船不小心驶入深海，找到碇泊处。 ——马克·吐温 蒙田说：智慧最明显的标志就是恒定的欢乐，它的境况有如目外的景物，永远的宁静。

——佚。

3. 关于善意的谎言的名言警句

名言警句：有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

——拉罗什夫科 给自己辩护的人，告发了他自己。 ——托尔斯泰 无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。

——莎士比亚 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海 涅 谣言是越散播越浓厚的东西。

——M.H.W. 事例：有一个学生，他对长跑是并不是很在行的，但在一次的测试中，老师告诉他的长跑速度比其他同学快，而且还说他有机会代表学校参加比赛，叫他好好努力，那位学生听了老师的话之后非常兴奋，因为一直认为自己没有长跑天赋的他，竟然能代表学校参加比赛。从这天起，他真正喜欢上了长跑，并且每天坚持起来跑步，过了一段时间后，本来完全不能代表学校参加比赛的他，竟然真的被选上了。

美国著名作家欧亨利的小说《最后一片叶子》里讲述的就是一个善意的谎言的故事。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。

曾经有一位教师，他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来：你将来可能成为数学家，他能当作家，那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中，孩子们变得勤奋刻苦，懂事好学。几年后，大批学生以优异成绩迈进大学的校门，小村也因此闻名遐迩。

人们都以为这位老教师能掐会算，可以感知未来，其实，老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵，就像播一粒种子在土里，终将枝繁叶茂，开花结果。 有两个人带着孩子去爬山。

孩子不多大，八九岁的样子。山很高，都高到云上去了。

山的那边是什么？两位父亲都不知道。因为两位父亲都没有走出过山的海洋。

一个孩子问父亲：山的那边是什么？父亲说：是山。孩子又问：山的那那边呢？父亲说：还是山。

孩子问：爸爸，你没有到过山的那边吗？父亲摇了摇头说：不光我没到过，你的爷爷，你爷爷的爷爷也没去过。孩子望着那层层叠叠的山，孩子把眼都望累了。

孩子低下了头。另一个孩子也问父亲：山的那边是什么？这个父亲就是我，我告诉儿子：是山。

孩子又问：山的那那边呢？有海吗？孩子眼里充满了希望，那希望像春天刚刚发芽的草儿一样稚嫩，望着孩子那双纯净的眼睛，我只好对孩子说：有。孩子问：海大吗？我说：大。

很大很大。孩子问：海里有船吗？我说：有。

船很大很大，能装咱一寨子人呢！孩子脸上露出了惊喜，接着问我：爸爸，山那边还有什么？我其实对山那边一无所知，山的那边对我来说是一个未知数。可望着孩子那双好奇的眼睛，我不忍伤害他，只好说：山那边什么都有，你想到的有，你想不到的也有。

孩子望着云雾的深处，眼里流露出一种好奇和坚定。孩子说，爸爸，我长大了，一定要到山的那边去。

三十年弹指一挥间。当年爬山的两个父亲都老了。

有一次，我们又见面了。你满脸的沧桑，你看到我满面红光，很是羡慕，你问我：老哥，过的可好？我说：好。

你哪？你说：你看我现在的样子，像个过好日子的人吗？我摇了摇头。你又问我：孩子怎样了？我说孩子很好。

现在山的那边的城市里做事，是一个公司的董事长。我问你的孩子怎样了？你把头低下了。

你说现在和你一样，在家种地。你问我还记得咱们在一起爬山吗？我说记得。

我说我儿子能有今天多亏了那一次爬山。你不明白。

你说：那一次，你可是给你儿子说的是谎话。你说山的那边怎样怎样，其实你是一次也没有出过山啊！我说是的。

那次我给儿子说的是谎话。正因为我给儿子说了谎话，才鼓起了儿子飞翔的翅膀。

才让他的心走出了大山。我对你说：我儿子常对我说，他能有今天，多亏了那一次爬山。

是那一次爬山让他知道外面还有那么多的风景和美好。你低下了头。

你说我可是给孩子说的真话。你问我：难道我说真话错了吗？我说：你给孩子说了真话，可恰恰是这句真话，却把孩子想舒展的翅膀给收回了，把孩子本来属于天空的飞翔给击落了。

我虽给孩子撒了谎，可我却鼓起了孩子的翅膀，把他飞翔的雄心交给了天空。我说：有时候，给孩子撒一次善良的谎，对孩子来说，不是坏事啊！你说你明白了。

你说明白的时候，眼里滚出了两滴泪。泪很大，很红。

我知道，那个泪和我所说的谎话一样，都是爱啊。

4. 关于善意的谎言的名言名句

1.致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。

2.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 3.人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。

4.人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。

5.人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。

6.珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！ 7.我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。

8.只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。

9.必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。

10.天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。

11.他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。

12.要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。

13.那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

5. 有关善意的谎言的名言警句

知识是心灵的眼睛（德雷克斯） ●知识是心灵的活动（本·琼森） ●知识的确是天空中伟大的太阳，它那万道光芒投下了生命，投下了力量（丹·伯斯特） ●知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉（韦伯斯特） ●知识能使你增加一双眼睛（叙利亚） ●缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识（日本） ●少量的常识，当得大量的学问（英国） ●人们常说，常识是两点之间最短的直线（爱献生） ●人无常识，百事难成（哈利法克斯） ●常识很少会把我们引入歧途（爱·扬格） ●敏锐的感觉其有用程度及不上常识的一半；四十个智者方才抵得上一个常识丰富者。

只愿带金子的人每天都会为缺少零钱而束手无策（蒲柏） ●常识是人类的守护神歌德） ●常识是我所知道的最高的通情达理（切斯特菲尔德） ●常识是本能，有足够的常识便是天才（肖伯纳） ●世界之大，而能获得最公平分配的是常识（笛卡尔） ●智者的智慧是一种不平常的常识（拉尔夫·英） ●常识是事物可能性的尺度，由预见和经验组成（亚美路） ●常识并不是大家都知道的，常见的东西（伏尔泰） ●我们不会把常识僵化并使它变成信条（沃尔特·白哲特） ●引诱肉体的是金钱和奢望，吸引灵魂的是知识和理智（伊朗） ●知识可羡，胜于财富（英国） ●知识越多越令人陶醉（威·柯珀） ●知识招引朋友（土耳其） ●没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人（印度） ●有知识的人会得到世人的美誉（朝鲜） ●知识比金子宝贵，因为金子买不到它（苏联） ●永不毁灭的无价之宝，是一个的学问（欧洲） ●黄金的宝藏比不上知识的宝藏（越南） ●积累知识，胜于积累金银（欧洲） ●与其积攒满箱子的金银，不如积攒满肚子的学问（蒙古） ●知识是头上的花环，而财产是颈上的枷锁（伊朗） ●学问胜于皇冠（欧洲） ●技艺是无价之宝，知识是智慧的明灯（欧洲） ●实践是知识的母亲，知识是生活的明灯 ●知识是智慧的火炬（英国） ●知识的用处就是夜行人的火把（阿拉伯） ●知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人（英国） ●知识是万物中的指路明灯（非洲） ●学问是心灵的慧眼（英国） ●知识就是力量（托·霍布斯） ●知识就是力量，时间就是生命 ●人有知识，则有力矣（论衡） ●星星使天空绚烂夺目，知识人们增长才干 ●真正的知识使人真正地、实实在在地胜过他人（艾迪生） ●知识给世界带来光明，知识给人类增长财富（非洲） ●富有臂力的人只能战胜一人；富有知识的人却所向无敌---（苏联） ●知识比金钱宝贵，比刀剑锋利，比枪炮威力大（苏联） ●送饥者一条鱼，只管一天不饿；教他学会捕鱼，能使他永不受饿（斯里兰卡） ●知识就是飞上天的羽翼（英国） ●知识是青年人的最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财产，富人最珍贵的装饰品（第欧根尼） ●知识是为老年准备的最好的食粮（亚里士多德） ●当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要的隐退的去处；如果我们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方了----（切斯特菲尔德） ●学者的一天比不学无术的人一生还有价值（阿拉伯） ●阳光照亮世界，知识照亮人生 ●人如果没有知识，无异于行尸走肉（托·因哲伦德） ●知识分子优于文盲，如同活人优于死人（亚里士多德） ●人的威严蕴藏在知识之中，因此，人有许多君主的金银无法买到，君主的武力不可征服内在的东西（培根） ●除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威----（培根） ●正直但无知识是软弱的，也是无用的；有知识但不正直是危险的，也是可怕的（塞·约翰逊） ●知识的价值不在于占有，而在于使用（希腊） ●知识虽宝贵，但更可贵的却在于运用（阿拉伯） ●有了知识不运用，等于耕耘播种（缅甸） ●无论你有多少知识，假如不用便是一无所知（阿拉伯） ●运用一分知识，需要十分积累（伊朗） ●如果一个人的知识缺乏条理，那他的知识越多，他就越感到困惑不解（斯宾塞） ●知识越少越准确，知识越多，疑惑也就越多（歌德） ●追求过多的权力会使天使跌落，追求过多的知识会使人摔跤----（培根） ●学识太广反而憨头憨脑（罗·伯顿） ●知识使智慧者更聪明，使愚昧者更愚蠢（英国） ●知识，当智慧无力驾驭它时，会像一匹倔犟的马掀翻它的骑手----（弗·夸尔斯）。

6. 善意的谎言的名言

善意的谎言是美丽的，这种谎言不是欺骗不是居心叵测。

当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。 善意的谎言是出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。

它让人从心里燃起希望之火，也让人确信世界上有爱、有信任、有感动！！！ 善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人类灵性，体现情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。

善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝希望。

7. 有关善意的谎言的名人名言

智者

一个年轻人对智者说：“老师，我觉得自己什么事也干不好。没有人看重我，我该怎么办呢？”

智者说：“孩子，我很同情你的遭遇，但不能帮你，因为我必须先处理好自己的问题。”智者停顿了一会儿后说：“如果你愿意帮我，我就可以很快处理好问题，然后也许就能帮你了。”

“好吧。”年轻人犹豫了一会儿后说。

于是智者坐下来，从手指上脱下一枚戒指交给年轻人说：“你到集市上把这枚戒指卖了，因为我需要钱还债。换回的钱越多越好，无论如何不能少于1个金币。”

年轻人到了集市，但是，听年轻人说戒指的最低价不能少于1个金币后，集市上的人有的哈哈大笑，有的说年轻人头脑发昏，只有一位慈祥的老太太告诉年轻人他要价太高了。年轻人穿过集市，到处兜售戒指，但没人肯出1个金币。年轻人垂头丧气地回来了。他多想自己能有1个金币，这样就可以把钱给智者帮其还债，而智者就可以给他忠告和帮助了。

年轻人说：“老师，对不起，我没能达到你的要求。也许我可以卖到两个或三个银币，但我觉得那不应该是这枚戒指的真正价值。”

“年轻朋友，你说得太对了。”智者笑着说，“你再去一趟珠宝店，没人比珠宝商更清楚它的价值了。你跟珠宝商说我要把戒指卖掉，问他能出多少钱，但不要真卖戒指，问完价格后你再带戒指回来。”

珠宝商仔细看了看戒指后说：“告诉你老师，如果他想卖戒指，我最多可以给他58个金币。”

“58个金币！”年轻人惊呼。“对。”珠宝商说，“如果不着急的话，我可以出70个金币，可是如果你着急脱手。。”

年轻人兴奋地跑回去，将发生的一切告诉智者。智者说，“你就象这枚戒指，珍贵、独一无二，只有专家才能真正判定你的价值。你怎能期望生活中随便一个人就能发现你真正的价值呢？”智者说着将戒指套回手指上。

我们进入生活的市场后却希望毫无经验的人肯定我们的价值。那样真正的价值往往容易被毁灭和埋没。

有个小男孩头戴球帽，手拿球棒和棒球，全副武装地到自家后院。

“我是世界上最伟大的打击手，”他自信满满。把球往空中一扔， 用力挥棒，但却没有打中。

他毫不气馁，又往空中一扔，大喊一声：“我是最厉害的打击手。”

他再次挥棒，可惜又落空了。

他楞了半晌，仔仔细细地将球棒和棒球检查了一番。

他站了起来，又试了一次，这次他仍告诉自己：“我是最杰出的打击手。”

然而他第三次尝试又落空。

“哇！”他突然跳了起来，“原来我是第一流的投手！”

他是二战天才谎言家，战争吹鼓手，他的一句名言我们至今耳熟能详

他原本是崇尚真善美文学艺术的哲学博士，最后却成为人类历史上最善于信口雌黄的骗子；他脚有残疾，行动不便，却口若悬河，滔滔不绝；他的演讲才能在当时整个世界算得上名列前茅，但是他富有激情的疯狂鼓动却让百万同胞将士一去不返、命丧沙场；他曾对犹太种族灭绝这件事上发挥推波助澜的负面作用，但最后他全家八口人却也不得善终；他曾经权势显赫，耀武扬威，并一度成为政府首脑，可是不到一天，他就走向穷途末路、最后殒命地堡，并且死无全尸。那么这个身前显赫荣耀，死后遗臭万年的人物到底是谁？为何后世常常将他的名字和谎言紧密联系在一起，对他加以诅咒呢？

1939年9月前夕，如果你游历德国，去问德国人：贵国最大的威胁是什么，那么这个德国人一定毫不犹豫，说这个威胁来自东方的波兰，而且他们还宣称波兰实力雄厚，足以让整个德国山河破碎，让德国民众家破人亡。假如你要反驳这个德国人的观点，他一定会认为你别有用心，是一个波兰间谍，是一个敌对分子，是一个胡言乱语的疯子。上述问答来自“二战”前夕一个美国记者的回忆录。我们今天看到这番对话，一定觉得非常好笑，因为我们都了解“二战”的历史：知道波兰既没有侵略德国的主观愿望，也缺乏侵略德国的客观实力，倒是波兰自己恰恰迅速为纳粹所灭。可在当时，全体德国人都相信波兰要侵略德国，他们也的确把波兰视作洪水猛兽、头号劲敌。

在我们一般人的印象中，德国哲学兴盛、科技发达，那是一个拥有非凡智慧的民族国家，但为何当时德国人的认知会如此可笑和荒诞，显得很傻很愚蠢呢？到底是谁降低了当时德国人集体的心智，使整体国民成为没有思想缺乏思考能力的提线木偶呢？其实这个罪魁祸首就是20世纪臭名昭著，以“谎言重复一千遍就是真理”著称于世的纳粹宣传部长戈培尔。

身残志坚，怀揣梦想

1897年，保罗·约瑟夫·戈培尔出生在德国一个信仰天主教的普通家庭，而且4岁那年，就因患小儿麻痹症而致使左腿萎缩，成为跛脚儿童。家境不好，身体残疾，这当然会使小戈培尔感叹命运不公，造化弄人。人们常说：上帝给你关了一扇门 必然会为你开启一扇窗。对戈培尔而言，这句话确实没有说错。

第二帝国期间，普通家庭出生的孩子要想出人头地、逆天改命，参军无疑是一个绝佳选择。例如同时代的隆美尔就是通过军校学习、前线打仗，开始发迹，最终成为人生赢家。而且当时整个欧洲国家都在积极扩军备战，这样的国际形势其实是有利于隆美尔戈培尔这类出身一般的非贵族子弟的。不过我们也要知道，戈培尔身有残疾，腿脚不便，当兵体检肯定难以通过，因此他要想走从军之途，简直就是痴人说梦。

说来神奇，年轻的戈培尔和早年的希特勒还真有惊人的相似，少年希特勒的理想是做一名自由的画家，而戈培尔则希望将来能成为像歌德席勒那样的文学大家，也就是说这两人原本都想成为艺术家，假如当时上苍垂怜，玉成所愿的话，估计就没有后来的“二战”浩劫了。可是命运的神奇就在于未来不可预知。尽管如此，但二人略有不同：如果把学生当做一个职业来看，希特勒那就是社畜学渣，而戈培尔则不然，他天资聪颖，智商很高，在天主教艾尔伯特·马格努斯协会的资助下，从1917年夏到1921年春，戈培尔先后在波恩大学、弗莱堡大学、乌兹堡大学、莱比锡大学、慕尼黑大学和海德堡大学等八所大学攻读艺术、历史和文学。最终在海德堡大学获得哲学博士学位。虽说毕业之后，怀着对未来的美好愿景，戈培尔创作了很多小说剧本，但不知为何，却没有一家出版商愿意出版他的作品。因此戈培尔一鸣惊人的愿望落空，他不得不重新审视眼前的社会和他自己本人。

至暗时刻，时来运转

就在戈培尔郁郁不得志，步入人生至暗时刻的同时，有一个人却在德国民众中迅速蹿红，成为一颗政治新星，这个人就是奥地利人希特勒。1923年1月，法国联合比利时，以德国不履行赔款义务为借口，出动10万军队占领德国的鲁尔工业区，酿成“鲁尔危机”。法比悍然出兵的行为，彻底激怒了德国民众，引发经济危机，使得德国政坛动荡不安，希特勒则乘机兴风作浪，最后竟然利用民众不满情绪，鼓动民众，甚至于当年11月在慕尼黑发动了“啤酒馆暴动”，为此，希特勒也付出了入狱服刑9个月的代价，在此期间，希特勒出版了自传作品《我的奋斗》。

1922年希特勒街头的一次演讲，改变了戈培尔的命运，他被希特勒雄辩的口才所征服，在1924年加入了纳粹党，虽说是纳粹党员，戈培尔起初还真没成为希特勒的亲信，非但不是亲信，甚至还是希特勒的党内政敌。戈培尔是纳粹党北德派领袖格里戈尔·施特拉塞的主要合作者。1925年，戈培尔出任纳粹党鲁尔区党部书记，为了扩大影响，戈培尔创办了《纳粹通讯》，不过这个报纸服务的对象是施特拉塞兄弟而不是希特勒，为了煽动民众，迎合下层，他经常在自创的报纸上发表一些过激言论，用于争取民心。也正是在这个岗位上，戈培尔擅长写作的才能才真正算是有了用武之地。

在 1925年11月的纳粹党汉诺威会议上，戈培尔甚至发表演说，呼吁党员，把阿道夫·希特勒开除出纳粹党。如果时间就定格在这一刻，我们一定非常吃惊，因为我们都知道，后来的戈培尔可以说是希特勒忠实的追随者和心腹粉丝，连戈培尔的妻子玛格达都非常崇拜希特勒。

乱世枭雄之所以能在风云际会的特殊历史时期脱颖而出，某种意义上讲，那也是有道理的。起初希特勒固然对戈培尔本人不满，甚至充满恨意，但戈培尔出色的宣传鼓动才能和写作能力也的确非同一般，希特勒很是欣赏。而且此刻是希特勒事业发展的关键期，为了打击分化施特拉塞兄弟势力，希特勒表现出博大的心胸襟怀，向势头正劲的戈培尔投去了充满善意友好的橄榄枝，心明眼亮的戈培尔在经过短暂的权衡之后，毅然决定转投党魁希特勒。投桃报李，希特勒将亲笔签名的《我的奋斗》相赠，并盛情相邀戈培尔来希特勒的龙兴之地慕尼黑演讲。

改换门庭，另投新主

在反犹、反共和争夺生存空间等诸多观点上，戈培尔可以说和希特勒保持高度一致，他非常钦佩希特勒的组织能力和演讲能力。戈培尔在他的日记中发誓

我们必须寻找上帝，我们正是为此而活在世上。

他还记述了自己第一次见到希特勒的印象：

他摇动我的手。像一个老朋友一样。那对蓝色大眼睛。像星星一样，在夜晚闪闪发光。他说很高兴见到我，这使得我感觉自己正在天堂。那个人是拥有一切的国王。

他天生就是民众的领袖，德国的拯救者

1926年，戈培尔改换门庭，开始立场坚定，旗帜鲜明地支持希特勒，并通过纳粹党机关报《人民观察家》发表公开声明，与施特拉塞彻底决裂。戈培尔的“反水”自然让希特勒喜出望外，从此戈培尔就成为希特勒最忠实的追随者之一。为表示尊重，希特勒对戈培尔经常以博士相称。为了向民众灌输只有希特勒才能救德国，戈培尔又创办了《进攻报》，自己充任主编。为了卓有成效地推动造神运动，戈培尔还亲自设计广告画和宣传单，组织纳粹党徒举行声势浩大的游行，误导德国普通民众，向他们灌输希特勒就是救主再世，一个全心为民的“拯救者”。

用尽解数，初登政坛

1929年，戈培尔被任命为纳粹党宣传部长。经过希特勒和戈培尔共同不懈的努力，在1930年9月的国会选举中，纳粹党获得640万张选票，得到197位议席，成为仅次于社会民主党的国会第二大党。可以说此时的纳粹党取得了重大阶段性胜利。在1932年的总统大选年，戈培尔力促希特勒竞选，他说：

即使不能成功当选，也要借助这次机会让全德国的人民知道我们的存在、了解我们的主张

希特勒深以为然。为了能成功当选，宣传部长戈培尔可以说使出浑身解数，他调集人马，开动宣传机器，发动前所未有的宣传攻势。在全国各地张贴100万张彩色宣传画，散发800万本小册子和1200万份党报特刊，并创造性地首次将电影和唱片用于总统竞选活动。尽管经过两次投票，希特勒均未当选，但获得的选票却翻了一番。

1932年，纳粹党已经成为魏玛共和国国会第一大党，1933年1月，依照宪法规定，老元帅兴登堡总统只好任命前德军下士希特勒为政府总理。纳粹掌权伊始，就开始打压其他党派，例如德国共产党和德国社会民主党，还查封国内各个政党的报社，最为无耻的是纳粹党竟在2月27日夜晚自编自导自演了“国会纵火案”，并以此事为借口，迫害镇压德国共产党，德共领导人恩斯特·台尔曼等大批党徒被捕入狱，德共只好转入地下活动。

1933年3月，戈培尔被希特勒任命为德国国民教育部长和宣传部长。至此，戈培尔终于迈进政治权力中心，开始主宰德国人民的精神生活。为了彻底奴役德国人民的心智，他制定了相当严苛的新闻审查制度，将国内所有进步意义的报纸和传媒都加以消灭和清除，并责令德国电影公司也要为国家政治服务，最令人发指的是：这位拥有博士头衔的教育部长，还有组织有计划地在全国各地焚烧书籍，例如马克思、恩格斯、海涅等人的著作都被毫不留情地付之一炬。

为了控制民众的思想，纳粹还责令厂商大量生产廉价收音机，好使每一个德国公民都能亲耳聆听到元首那充满激情的声音，接收到领导人给出的最新指示，在戈培尔的督促下，6年内德国家庭的收音机普及率翻了3番，达到70%，但是收听外国电台将是一种严重的刑事犯罪。除此之外，纳粹还有意迫害犹太籍科技人才，大名鼎鼎的爱因斯坦就是通过瑞士再流亡美国的。

煽风点火，鼓吹战争

波兰战役前，戈培尔为鼓动军队，煽动军人的爱国热情，特别加大宣传力度，例如在《柏林日报》先使用大字标题警告“当心波兰！”，后又谎称“波兰军队推进到德国国境边缘”。《人民观察家报》编发特大通栏标题“波兰全境处于战争狂热中！《领袖日报》的标题：“华沙扬言将轰炸但泽——极端疯狂的波兰人发动了令人难以置信的挑衅！”战争刚刚爆发时，甚至还导演一幕“贼喊捉贼”的闹剧。宣称战争是由波兰首先发动。

德波战争爆发后，纳粹德军兵锋指向哪里，戈培尔的宣传机器就跟到哪里，宣传部还派专人乘坐飞机拍摄波兰战场纪录片，将帝国军人英勇无畏的高大形象记录下来，再送回国内剪辑成影片，在各地影院巡回放映。与此同时，纳粹德国宣传部还培养多国外语人才，一个国家或地方被纳粹占领，当地电台就会被纳粹宣传部接管，当地播音员则在德军荷枪实弹的威胁下继续言不由衷地广播。“二战”高峰期，德国宣传部通过无线电台竟然能用27种语言对外同时发声。

法兰西战役期间，戈培尔更是精心挑选业务骨干，派出了阵容强大的摄影组，跟随德军进入法国，辗转各地进行拍摄，由此，电影记录片《西线的胜利》诞生，这个电影讲述的就是德法战争。其中戈林是主演，隆美尔等战争明星也有幸成为客串演员。影片在德占区播放后，隆美尔骁勇善战的英雄形象开始进入普通德国民众的视野，在北非战役过程中更是深入人心并最终永远定格，通过报纸宣传和电影作品的渲染，德国因此诞生了很多战争明星，他们成为全民崇拜的偶像。

包藏祸心，配合元首

1940年6月中旬，法国决定同德媾和，戈培尔认为这是一个千载难得的宣传良机，于是他就向希特勒建议，要求安排一个很特别的受降仪式，为此还把“一战”德国向法国签订投降书的那节火车车厢从博物馆拖出来，然后希特勒坐在福煦当初的座椅，再接受法国政府的投降。整个过程都被拍成视频，再拿回国内放映，表明德国在“一战”所受的耻辱被希特勒彻底洗刷。等希特勒完事之后，乘机返回柏林，戈培尔又特意安排了一场盛大的欢迎仪式，一下飞机，希特勒就迅速被欢呼的民众和各色的鲜花所淹没，见此情景，希特勒也是志得意满，心花怒放，内心不禁感叹戈培尔竭诚的忠心和高明的手段。

就在希特勒暗地里积极备战，酝酿侵略苏联的计划时，戈培尔异常敏锐地觉察到这个极富冒险精神的大胆想法。为了配合元首的阴谋外交活动，戈培尔觉得自己也需要在宣传上大做文章。

在戈培尔的日记中，有这样一段话，让人印象深刻：

针对俄国的最大作战行动于是被推迟了，它被极为小心谨慎地掩盖起来，只有极少数人知情。这次行动以大规模地向西方运动兵力为序幕。我们将把怀疑引向各方，只是不朝东边。一场对英国的佯攻正在准备着，而随即我们再闪电般地迅速撤回，并开始进攻俄国。

这段文字表明希特勒侵苏是蓄谋已久，绝非一时兴起。

为了进一步麻痹苏联，戈培尔还特意在《民族观察家》报上撰写一篇暗示占领克里特岛的文章，在这篇文章还没有广泛传播之前，宣传部再以雷霆的行政手段将这家报社查封，造成该报是因提前泄密军事计划而惨遭厄运的假象，一通操作下来，让人没法不信以为真。

1941年6月22日，德国公然撕毁《苏德互不侵犯条约》，以“巴巴罗萨”计划为行军指南，一共集结190个师550万人、4900架飞机、3700辆坦克、47000门大炮、190艘军舰，分三个集团军群进攻苏联，北到巴伦支海，南到黑海，整个战线长达3000多公里。

苏联政府领导人斯大林对德国的军事行动深表震惊，整整一个礼拜，这位领袖都闭门不出，情绪低落。他曾不无忧伤地对英国记者说：

我们失去了列宁创造的一切。

不过苏联毕竟是一个英雄的国度，在经过短暂的仓皇无措后，英勇的苏军很快稳定住了战线，并在1941年12月的莫斯科保卫战和1943年2月的斯大林格勒战役中，重创德军，赢得主动，转守为攻。

穷途末路，自杀身亡

两年下来，德军在苏联战场举步维艰，进退失据。1943年2月18日，戈培尔在柏林体育馆向精选的15000名听众发表著名的煽动性演说《论总体战》。演说历时2小时15分钟，据称是纳粹领导人在战争时期所作的最长的演说。他对德军在斯大林格勒战役的败绩只字不提而避重就轻，大谈犹太人--布尔什维克”的危险，指明德国胜利的必然性，演讲期间，他问全场人“要不要战争？”全场欢呼“要”。演说最后以西奥多·科纳的诗句“国家屹立而风暴消失”作结，这是他在二战后期最成功的也是最后一次宣传演出。

会后有人问他宣传为何如此成功。他不无得意地周围人说：

宣传最好的办法就是在对方还未察觉你的动态时,直接灌输给他们你的思想。

他后来补充说：

假如我说从三楼窗户跳下去，他们也会照做的。

谎言就是谎言，如何经得起时间的检验呢。1944年6月6日，300万英美盟军成功在法国诺曼底登陆。7月，在“狼穴”发生了刺杀希特勒的“7.20事件”，这表明纳粹内部并非铁板一块，政府官员中其实存在一股强大的反希特勒势力，事后，很多将军遭到拘捕和处决，连纳粹德国三大名将之一的隆美尔元帅也未能幸免。8月25日，巴黎解放。同时苏军大举反攻，军队迅速向西推进。此时，纳粹帝国可以说丧钟敲响，在劫难逃。

最后时刻，戈培尔和他的元首只能蜷缩在总理府地下室内苟延残喘。1945年4月12日，美国总统罗斯福因脑溢血病逝，戈培尔像抓住了救命稻草，乐观地认为德国会因此时来运转，美国可能因为变更总统而选择退出战争，但是随后杜鲁门的就任讲话，彻底击碎了希特勒负隅顽抗保全德国的迷梦，在众叛亲离和悲观绝望的无助中，希特勒结束了自己充满罪恶的一生。希特勒临终遗嘱：海军元帅邓尼茨任总统，宣传部长戈培尔任总理。

希特勒自杀身亡，让戈培尔觉得自己丧失继续存活的理由，5月1日，戈培尔夫妇在先毒死自己的6个孩子之后，再一起自杀以身殉党。二人死后的尸体被党卫军成员浇满汽油焚毁。就这样，戈培尔践行了“要在元首身边结束我的生命”的诺言。

其人回顾，复杂人生

戈培尔出身贫寒，从小备受屈辱，这一点和希特勒非常相似，可能就是因为拥有相同的悲惨境遇，使得他的很多政治观点总能与希特勒相吻合，自从追随希特勒后，他的人生彻底改变。他逐渐从一个身处底层的失意文人蜕变为大权在握的文化国王。在戈培尔眼中，希特勒就是他的伯乐，对他有知遇之恩。我们中国古语说：士为知己者死，女为悦己者容。估计戈培尔在内心深处可能常有此叹。

戈培尔可以说是一个天才演说家，就其演讲水平而言，他是整个纳粹德国唯一一个可以和希特勒一较高下之人。遇有重大场合演讲，戈培尔一般都会亲自起草演讲稿，而且演讲前还设计哪里有高潮，哪里有鼓掌需要停顿。他的演讲声音洪亮、语气抑扬顿挫、富有激情，具有很强的煽动性和蛊惑性，因此演讲期间，众多听众的高亢狂热情绪，早在他算计掌握之中。毫不夸张地说：这样的演讲的确极具艺术性和观赏性。

除此之外，戈培尔还具有极强的组织才华和宣传才华，例如大选时期，他别开生面的宣传攻势，创造性地利用电影唱片来吸引民众，争取选票。可以说希特勒能成功当选总理，戈培尔立有一半的功劳，也正因为如此，终其一生，戈培尔都享有希特勒的极高礼遇和非同一般的重用。

正是因为希特勒对他的重用，戈培尔才真正有机会大展拳脚，飞黄腾达，所以他对恶魔元首之忠，那是发自肺腑的，不过正因为高度依附崇拜希特勒，所以他缺乏判断是非的能力和质疑的精神。例如后来德国内部很多容克贵族出身的将领为德国未来着想，开始结成反希特勒同盟时，戈培尔却依旧执迷不悟，对希特勒死心追随。

也许是太想出人头地了，因此戈培尔虽说精明强干、才华横溢，但其实却是邪恶纳粹助纣为虐的帮凶和爪牙。尽管戈培尔身居幕后，出任的又是文职，不像戈林、隆美尔、古德里安和曼斯坦因那样在政治前台上风光，但其实他在纳粹政坛上发挥的作用一点都不逊于那些风光无限的纳粹名将，有人甚至讲他就是那个在幕后造就希特勒的人。如果硬要列举大独裁者希特勒的心腹宠臣，戈培尔绝对榜上有名。

勿忘过去，珍视现在。“二战”渐行渐远，之所以撰写此文，主要是想通过简述戈培尔的一生，传递这样一个认知：有才无德之人对社会的危害甚于无才无德之人，知识是力量不假，但良知才是方向。但愿纳粹的幽灵永远不要再现人间。谨以此文，纪念世界反法西斯战争胜利76周年（完）。

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