闹矛盾的名言警句

闹矛盾的名言警句

1. 有关矛盾的名言警句

1 我习惯于学会分出必要的时间，做点自己愿意的事。

2 从事柔道是我一生中自觉自愿的事，它不仅是一项运动，而且似乎是一门哲学，它教会我对待对手也要心怀敬意。

3 学习英语——对我来说有点儿像智力体育节目。

4 电影，我也很喜欢看。

5 书——当然很重要，但在你生活的周围，还有更重要的东西——家庭和朋友。

6 至于信仰，我倾向于任何时候都不要把这个问题拿到公众场合去讨论。

7 全部生活都是由矛盾构成的，哪里没有矛盾了，哪里就将是一片荒芜。

8 从某种意义上说，人需要鲜明地体现出一种品质——这就是宽容，依我看，宽容常常是具有决定意义的东西。

9 人应当是自由的……

10 我喜欢做的事，我就欣然而为。

11 我觉得，没有弱点的人是没有的，每一代新人都将是更优秀的。

12 做事越多，人就越会得出这样的结论：还有许多事没有做。

13 我有一些很要好的朋友。

14 我现在的朋友，基本上还是中学时代的，或者是在大学学习期间的。

15 我从来不装样子。

16 我希望公民把我看作雇来打工的人。

17 求求你啦，最好别给我写小册子别塑半身像。

18 我虽然经常注意，但也不能总是露出一副令人愉快的笑脸。

19 偶尔也有颓废之感。

20 人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。

21 如果在厕所里遇到恐怖分子，就把他溺死在马桶里。

22 给我20年，还你一个强大的俄罗斯！

23 为什么不把拉登请到白宫，问问他想要什么，然后给他想要的，让他安静地离开！

2. 化解矛盾冲突的名言警句有哪些

“化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好。玉帛：玉即玉，帛为丝织品.二者皆为进贡之上品，在此引申为重修于好，相互礼尚往来的意思.

干戈就是兵器的意思，借指战争或者争斗.

从前夏部落的首领鲧建造了三仞（八尺为一仞）高的城池来保卫自己，大家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，发现这一情况，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领上万。

出 处 《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

3. 有关矛盾的名言

关于矛盾的名言

矛盾是一切事物发展的动力。

〔法〕路易·阿尔都塞：《保卫马克思主义》

就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。

〔德〕黑格尔：《小逻辑·逻辑学》

矛盾，一切辩证法的源泉。

〔德〕马克思：《》

对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。

〔德〕谢林：《先验唯心论体系》

生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。

〔德〕歌德：《浮士德》

一切活的东西之所以区别僵死的东西，就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。

4. 关于化解矛盾的名人名言有哪些

人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。

——（中国）矛盾 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 广告语：今年过节不收礼，收礼只收脑白金（又说不收礼又说收礼！！） 永远的可口可乐，独一无二好味道（谁说是独一无二拉？？？百事可乐比可口可乐好喝多了！！） 文章中的话：我望望爸爸的鼻子，又望望伯父的鼻子，对他说：‘大伯，您跟爸爸哪儿都像，就是有一点不像。

’”（出自《我的伯父鲁迅先生》）这句话既然说“哪儿都像”，就包括了全身，怎么又说“就是有一点不像”？ 微笑，能化解人们之间的矛盾，能激起人们前进的火花，能拥抱明天的太阳，笑对人生，能战胜与自己对抗的一切。微笑的人，显得那么可爱，那么和蔼，那么风趣，那么坚强，它传递着人们的感情，因为，微笑是人世间最美的符号。

5. 矛盾的名人名言有哪些

矛盾是一切事物发展的动力。

〔法〕路易？阿尔都塞：《保卫马克思主义》就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。〔德〕黑格尔：《小逻辑？逻辑学》矛盾，一切辩证法的源泉。

〔德〕马克思：《资本论》对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。

〔德〕谢林：《先验唯心论体系》生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。〔德〕歌德：《浮士德》一切活的东西之所以区别僵死的东西，就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。

〔俄〕别林斯基：《别林斯基哲学著作选集》矛盾是一切运动和生命的根源。〔德〕黑格尔：《大逻辑》矛盾推动生活前进，而活的矛盾要比人的理智对它的最初感觉更丰富、更多种多样、更富有内容。

〔德〕黑格尔：《列宁回忆录》对立是存在物的本原。〔古希腊〕毕达哥拉斯：《西方哲学原著选读》所有的事物由不同的对立面构成。

〔德〕尼古拉：《有学问的无知》每一枚徽章都有它的反面。〔意〕谚语：《随笔》在一座森林里面你找不到两片完全彼此相同的树叶。

〔俄〕托尔斯泰：《托尔斯泰传》矛盾不单纯被认为仅仅是在这里、那里出现的不正常现象，而且是在其本质规定中的否定物，是一切自己运动的根本，而自己运动不过就是矛盾的表现。〔德〕黑格尔：《逻辑学》一个铜板一定有两面。

〔西〕埃切加赖：《伟大的牵线人》有光明就有阴影。〔英〕博恩：《谚语手册》多中有少，少中有多，甜中有酸，恶中有善。

……长一分智慧也即长一分愚蠢，失中有得，得中有失。〔美〕爱默生：《论文集第1辑？论补偿》一张薄纸也可分正反两面，箭垛也都能两边承受羽箭。

一方面事情取决于人的策划筹谋，一方面上天早把命运铸就。哪里能找到一枝生花妙笔，一张纸上写尽这两层道理？一朵花儿表面看来无比鲜艳，仔细看时却有扎人的刺儿尖尖。

有时一串葡萄看来尚未熟透，但品尝起来或许香甜可口。饥饿确实使人虚弱无力，但净化了积食，又对身体有益。

既然世事如此，有反有正，你切莫一味固执，而应迁就顺应。〔波斯〕内扎米：《蕾莉与马杰农》再美好的白昼也会有黑夜，/夏日的尽头是寒冷的冬天/欣慰之后必有痛苦，/忧愁跟欢乐寸步不离。

〔英〕乔？李洛：《来自西尔维亚的歌》凡事有利必有弊，有得必有失。〔日〕谚语 事物因其对立面而明显。

〔波斯〕志费尼：《世界征服者史》有锁，就必定有钥匙。〔老〕谚语 凡没有自己的对立者的事物就不能有运动。

〔古希腊〕亚里士多德：《物理学》危险随时在威胁着人的身体，不幸总是随在幸福的脚跟后，会合同别离联系在一起，一切存在的东西都不能永存不朽。〔印〕《五卷书》时代分为两天，这一天是安全，/另一天却充满恐怖。

/生活有两面，这一面是幸福，另一面却是痛苦。〔阿拉伯〕《一千零一夜》要使得好与坏调和，是一件最难的事情，——可是在这个世界上，我们发现好与坏总是在一起，——同样，悲与欢也总是结合在一处，——看到恶的地方也总能看到善。

〔印〕泰戈尔：《戈拉》许多新的发明和新的办法都产生于两种彼此对立的思想的激烈斗争之中。〔日〕高桥浩：《眼皮底下的发明》没有矛盾就没有进步。

吸引和排斥，理智和激情，爱和恨，都是人类存在必不可少的。〔英〕威？布莱克：《天堂与地狱的婚姻》如果某种关系包含着对立，那它就不仅是对立，而且是对立的统一。

〔德〕马克思：《资本论》唯有超越对立的两端，才能把握事物的本体。〔意〕布鲁诺：《关于无知的学问》某种对立的两极……不管它们如何对立，它们总是互相渗透的。

〔德〕恩格斯：《反杜林论？概论》世界上的事没有一件不是利弊共存的。〔意〕圭契阿迪尼：《意大利史》对立的力量可以造成和谐，正如弓之与琴一样。

〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》善与恶、有与无根本上都是相互对立的。它们相互排斥而又不可分离地联结在一起、它们在对立的两极变成一体，变成一个真正的矛盾。

〔日〕阿部正雄：《禅与西方思想》自然也追求对立的东西，它是从对立的东西产生和谐，而不是从相同的东西产生和谐。例如，自然便是将雌和雄配合起来，而不是将雌配雌，将雄配雄。

自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是联合同类的东西。〔古希腊〕赫拉克利特：《古希腊罗马哲学》有了阴影，光明才更具耀眼。

〔德〕海泽：《特雷庇姑娘》凡事应正反相比，自然就可明白。……假若把黑白或善恶放在一起，相形之下，彼此才可见得分明。

〔英〕乔叟：《特罗勒斯与克丽西德》世上美与丑、贵与贱之间的不可思议的对比是永远存在的。〔美〕爱默生：《处世之道？随感录》消灭无非是产生，产生无非是消灭，爱就是恨，恨就是爱，归根到底，对反面的恨也就是对正面的爱，对前者的爱也就是对后者的恨。

……爱和恨、友谊和敌对是同一个东西。〔意〕布鲁诺：《西万哲学原著选读》两极是两个生动的终端，每一端都是这样设定的：只有与它的另一端相关联，它才存在，如果没有另一端，它就没有任。

6. 化解矛盾冲突的名言警句有哪些

“化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好。

玉帛：玉即玉，帛为丝织品.二者皆为进贡之上品，在此引申为重修于好，相互礼尚往来的意思. 干戈就是兵器的意思，借指战争或者争斗.从前夏部落的首领鲧建造了三仞（八尺为一仞）高的城池来保卫自己，大家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，发现这一情况，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。

于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领上万。

出 处 《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

7. 有关矛盾的名言

关于矛盾的名言矛盾是一切事物发展的动力。

〔法〕路易·阿尔都塞：《保卫马克思主义》就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。〔德〕黑格尔：《小逻辑·逻辑学》矛盾，一切辩证法的源泉。

〔德〕马克思：《》对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。

〔德〕谢林：《先验唯心论体系》生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。〔德〕歌德：《浮士德》一切活的东西之所以区别僵死的东西，就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。

有关恩怨的名人名言，怨恨是一种传染病

怨恨是一种传染病，如果家庭中有人得了这种病，那么，全家所有的人都会染上它。

　　〔法〕巴尔扎克，引自《婚姻的心理学》

　　忘恩负义永远是一种弱点。我还从来没有见过有才干的人是忘恩负义的。

　　〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

　　感恩和背信不过是同一行列的首尾两端。

　　〔美〕马克·吐温：《傻瓜威尔逊》

　　德无细，怨无小。

　　〔中〕刘向：《说苑·复恩》

　　仇边之弩易避，而恩里之戈难防；苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。

　　〔中〕洪应明：《菜根谭》

　　处怨易，处恩难。

　　〔中〕申涵光：《荆园小语》

　　华而不实，怨之所聚也。

　　〔中〕左丘明：《左传·文公五年》

放于利而行，多怨。

　　〔中〕《论语·里仁》

　　爱者，憎之始也。德者，怨之本也。

　　〔中〕《管子·枢言》

　　邪秽在身，怨之所构。

　　〔中〕荀况：《荀子·劝学》

　　多许少与者怨。

　　〔中〕张商英：《素书》

　　待富贵人，不难有礼，而难有体。待贫贱人，不难有恩，而难有礼。

　　〔中〕史典：《愿体集》

人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。

　　〔中〕傅雷：《傅雷家书》

　　我痛恨人们的忘恩，比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。

　　〔英〕莎士比亚：《第十二夜》

　　以怨报德的人应该是人类的公敌，他对待人类可能比他对待自己的恩人还要恶毒，因为世人没有施恩于他，这样的人根本不配活在世上。

　　〔英〕斯威夫特：《格列佛游记》

　　人们往往忘记善行和恶举，甚至还会憎恨自己的恩人或是停止憎恨自己仇人。对他们来说，报恩或报仇的需要就像是他们不情愿服从的暴君。

　　〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》

　　如果我们遇到一个受过我们恩德尚未报答的人，我们马上就会想到他所欠的债。可是当我们遇到一个我们受过他的恩德但尚未报答的人，我们却常常想不起我们所欠的债！

　　〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

　　我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。

　　〔中〕左丘明：《左传·襄公三十一年》

　　不怨天，不尤人。

　　〔中〕《论语·宪问》

　　不念旧恶，怨是用(以)希(稀)。

　　〔中〕《论语·公冶长》

　　以直报怨，以德报德。

　　〔中〕《论语·宪问》

　　与不期众少，其于当厄；怨不期深浅，其于伤心。

　　〔战国策·中山策〕

　　小怨不赦，则大怨必生。

　　〔中〕张商英：《素书》

　　人有思于我，自当铭心，传之世世，不可忘报。一切仇怨，不但自家当忘，亦不可示子孙留笔札。

　　〔中〕朱国祯：《涌幢小品》

　　施恩者，内不见己，外不见人。

　　〔中〕洪应明：《菜根谭》