抒写气节名言(关于气节的名言名句)

抒写气节名言(关于气节的名言名句)

1.关于气节的名言名句

1、人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿

2、最贫的是无才，最贱的是无志。——福楼拜

3、忍辱偷生的人，绝不会受人尊重。——高乃依

4、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。——英.莎士比亚

5、如果没有气节，世界上恋爱、友情、美德都有不存在。——英.阿狄生

6、一个人的美德不应由他特殊的行动来衡量，而应由他日常的品行来衡量。— —法.帕斯卡

7、生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。——匈牙利.裴多菲

8、优秀的人物，总是远离世俗的，而不是在罪孽的浊流里浪流。——前苏联. 高尔基

9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

10、渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。——陆机

11、君子固穷，小人穷斯滥矣。——先秦《论语卫灵公》

12、石可破也，而不可夺坚，丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋.诚廉》

2.气节的名人名言有哪些

实实在在的真理，顶天立地的品格，才比什么爵位都高。〔英〕彭斯：《不管那套》

金刚石是决不至于腐烂的。〔法〕雨果：《悲惨世界》

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。〔法〕雨果：《雨果传》

跪在地上爬，老是要低头哈腰。〔苏〕高尔基：《母亲》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。〔中〕孟轲：《孟子？滕文公下》

烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。〔中〕刘禹锡：《上杜司徒书》

有天下之大节者，然后可以任天下之大事也。〔中〕吕陶：《净德集？东汉论》

人有欲，则无刚。刚刚不屈于欲。〔中〕朱熹：《四书集注？论语？公冶长》

事业文章随身消毁，而精神万古如新；功名富贵逐世转移，而气节千载一日。〔中〕洪应明：《菜根谭》

士无气节，则国势奄奄以就尽。〔中〕薛瑄：《读书录》

气节而不学问者有之，未有学问而不气节者有之，若学问而不气节，这一种人为世教之害不浅。〔中〕黄宗羲：《明儒学案》

一身轻似叶，所重全名节。〔中〕李玉：《清忠谱？傲雪》

事不论大小，只论是非。学者须令事事合理，一事不可忽略。故曰：浩然之气。〔中〕汤斌：《常语笔存》

驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。〔中〕鲁迅：《且介亭杂文？从孩子的照相说起》

委曲求全的苟活不是真正的生。〔中〕郭沫若：《战声》

一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。〔中〕老舍：《老舍生活与创作自述？八方风雨》

挺拔的青衫不应俯首于卑微的灌木，只应让低矮的灌木在青杉脚下凋枯。〔英〕莎士比亚：《鲁克丽丝受辱记》

我希望能够像伟大的人物那样去处事，决不降价以求。使我的生活的金字塔尽可能高地耸入云霄。〔德〕波得？伯尔内尔：《歌德》

伟大诗人的态度就是要使奴隶高兴，使暴君害怕。〔美〕惠特曼：《〈草叶集〉序言》

你应满足一片面包，胜过让我在贵人面前折腰。〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》

与其抱手而立伺候权贵，不如动手操劳搅拌泥灰。〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》

狮子虽然饿死在洞里，也不吃野狗剩下的唾余。〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》

富贵不傲物，贫穷不易行。〔中〕《晏子春秋？内篇问下二十四》

芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。〔中〕《孔子家语？在厄》

君子可招而不可诱，可弃而不可慢。〔中〕王逋：《文中子？礼乐》

土能浊河，而不能浊海；风能拔木，而不能拔山。〔中〕罗隐：《两同书？厚薄第五》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。〔中〕周敦颐：《爱莲说》

志意修则骄富贵，道义重则轻王公。〔中〕余靖：《武溪集？韶州月华禅师寿塔记》

见势不趋，见威不惕。〔中〕冯梦龙：《东周列国志》

一个人不管男女，不管老幼，不管何种职业，堂堂血肉之躯，生长在天地间，应该有一股凛凛正气。〔中〕朱伯儒：《心灵这样沟通？致莉莉》

死多么美啊，当我们为了祖国，为了祖国的自由献出了自己！〔古巴〕何塞？马蒂：《伊斯玛艾丽约》

石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。〔中〕《吕氏春秋？季冬纪？诚廉》

不以穷变节，不以贱易志。〔中〕桓宽：《盐铁论？地广》

渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。〔中〕陆机：《猛虎行》

玄蝉之洁饥，不愿为蜣螂之秽饱。〔中〕葛洪：《抱朴子？广譬》

良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。〔中〕陈寿：《三国志？魏书》

丹可磨而不可夺其色，兰可播而不可失其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。〔中〕刘昼：《刘子？六质》

大丈大宁可玉碎，不能瓦全。〔中〕元景皓：《北齐书？元景安传》

镜破不改光，兰死不改香。〔中〕孟郊：《赠别崔纯亮》

男儿死耳，不可为不义屈！〔中〕韩愈：《张中丞传后叙》

猛石可裂不可卷，义士可杀不可羞。〔中〕李朝威：《柳毅传》

男儿自有守，可杀不可苟。〔中〕梅尧臣：《古意》

宁以义死，不苟幸生，而视之如归。〔中〕欧阳修：《纳国论》

生当作人杰，死亦为鬼雄。〔中〕李清照：《乌江》

铁可折，玉可碎，海可枯。不论穷达生死，直节贯殊途。〔中〕汪莘：《水调歌头》

在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。〔英〕莎士比亚：《特罗伊罗斯与克瑞西达》

3.帮忙找下描写人物气节的名句

生当做人杰，死亦为鬼雄 ——李清照，歌颂项羽

人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥《过零丁洋》末句

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。 ——选自文天祥《正气歌》

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》，具体章节记不住了。

“人死了算什么？脑袋掉了碗大个疤，二十年后还是一条好汉！”——好像是阿Q说的吧……

人可以被打败，但是不能被打到！——选自海明威的《老人与海》

中国名言名句 品行修养 格言

【百炼钢化作绕指柔】

引自晋朝刘琨《重赠卢諶》诗“何意百炼钢,化为绕指柔。”

经过干锤百炼的钢,会变得十分柔软,可以绕在指头上。

比喻久经锻炼的人,能伸能屈,始终保持刚韧的本质。

想要成就大事业的人,应当学会在逆境中炼就刚柔相济的性格,必要时既能够忍受巨大的屈辱,而决不放弃正义的事业和正直的追求,同时也要能够抓住时机与强敌作殊死的拼搏,而决不会仅凭意气之勇而不知进退

【必能忍人不能忍之触忤,斯能为人不能为之事功】

引自清朝金兰山《格言联璧·存养》。

触忤:感到不顺心的事,逆境。

必须能够忍受通常人不能忍受的逆境,才能取得通常人无法取得的成功。

身陷逆境,需要忍耐;遇到不顺心的事,一时无法或无力解决,也需要忍耐。忍耐是毅力的积聚,意志的磨练,也是宽厚容人的美德,解忧去烦的药方。它能够使人忍辱负重,坚定不移地走向光明的前程。

【不能胜寸心,安能胜苍穹】

引自清朝龚自珍《丁亥》诗。

苍穹:苍天,引指外界。

如果连自已的心思都控制不住,怎么能战胜外界事物呢?

凡想要成就大事业的人,首先需要磨练自己的意志,增强自己的毅力,克服内心的杂念,才可能在改造外界事物的过程中百折不挠,最终实现自己的目标。

【不闻大论则志不宏:不听至言则心不固】引自《申鉴·杂言》。

没有听说过大道理,就不会树立宏大的志向;没有听说过真知灼见的话,意志就不会坚定。

至言大论,可以启迪自己的限界和思维;要听取有益的见解言论,就得向有道德有才干的人请教,就得向凝聚人类优秀文化结晶的书本学习。

【不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害】

引自明朝洪应祖《菜根谈·概论》。

不指责别人的小过失,不揭发别人的隐私,不记住别人旧有的错误,做到这三点,可以修养品行,也可以远离祸害。

待人贵在宽容,对己严、待人宽既是处世的优良品德,也是明哲保身免致惹事生非的基本途径。

【才不称不可居其位,职不称不可食其禄】

引自清朝王豫《蕉窗日记》卷二。

禄:俸禄、薪金。

才能不相称,就不要占据那个职位;做事不称职,就不要拿那份薪俸。

高薪肥缺足以诱惑人,但人应有自知之明,自已才能不足,就不应占据无法尽职尽责的好职位。否则,尽管自己志得意满却难免为人耻笑。

【才者德之资也,德者才之帅也】

引自《资治通鉴·周纪》。

资:凭借。

才是德的凭据,德是才的统帅。

德才兼备是做人的最高标准。德落实到才之上就不至于成为空谈才以德作指导就等于有了灵魂。

【才智英敏者宜以问学摄其操,气节激昂者当以德性融其偏】

引自明朝洪应祖《菜根谈·修省》。

才智英敏的人应当通过学问来加强品行修养,气节激昂的人应当注意用理智来消融意见偏激。

学问有助于陶冶情操,理智有助于化解偏激。有志者需要依靠学问和理智以达到自我完善

【苍蝇不抱没缝儿的鸡蛋】

引自《红楼梦》第六十一回。

苍蝇不粘叮在没有裂缝的鸡蛋上面。

事物的发生、发展,总有主观原因和客观原因,这两方面的原因都应当追究。不过,外因往往借助内因而起作用,从这个意义来说人们受坏人欺骗之后,还是应当着重检点自已的言行,从中吸取教训。