孔子字少的名名言警句

孔子字少的名名言警句

1. 孔子的名言 最少5句

子曰：“学而时习之，不亦说乎？

子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

子曰：“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

子曰：“君子不重则不威，学则不固。

子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

子曰：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚。”

不学礼，无以立。

己所不欲，勿施于人。

己欲立而立人，己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，

言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

过而不改，是谓过矣！

过，则匆惮改。

不迁怒，不二过。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

人无远虑，必有近忧。

无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

与朋友交，言而有信。

以文会友，以友辅仁。

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色，鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人，不以人废言。

古者言之不出，耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。

放于利而行，多怨。

2. 名人名句名言孔子5个字

孔子的名言：

1. 子曰：苟志于仁矣，无恶也。

2. 君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

3. 仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。

4. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

5. 有德者，必有言；有言者，不必有德；仁者，必有勇；勇者，不必有仁。

6. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

7. 当仁不让于师。

8. 务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。

9. 君子可欺也，不可罔也。

10. 克己复礼为仁。

11. 己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

12. 爱人，知人，举直错诸枉，能使枉者直。

13. 居处恭，执事敬；与人忠，虽之夷狄，不可弃也。

14. 克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣。

15. 工欲善其事，必先利其器；居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

16. 孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。

17. 君子无所争。

5个字的孔子名言：君子无所争。

3. 少字名人名言大全

言不信者，行不果 ————墨子

民无信不立 ————孔子

没有诚实哪来尊严 ————西塞罗

真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子

失信就是失败 ————左拉

真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科

欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰•雷

诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马

如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚

隐瞒真实，就是骗自己。

君子一言，驷马难追。

坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

君子说话，一言为定。

我要求别人诚实，我自己就得诚实。

两心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子•缪称训》

真诚才是人生最高的美德 ————乔叟

实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦•阿扎耶夫

在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素

金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代

老老实实最能打动人心 ————莎士比亚

真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基

法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。

今天付出诚意，明天收获信誉。

出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。

播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。

诚信是在衡量自我得失时失去的。

诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。

诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。

诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。

立身须以诚为本， 治国必以法为基。

诚信以心为上， 法治以公为魂。

诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。

诚信在心，法治在行。

不讲诚信者必被社会所弃， 以身试法者必受国法严惩。

诚信凝聚力量，法治诞生希望。

诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。

诚信是立身之本，法治乃安国之源。

诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。

4. 孔子名言名句大全

孔子名言名句：

1. 子曰：苟志于仁矣，无恶也。

2. 君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

3. 仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。

4. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

5. 有德者，必有言；有言者，不必有德；仁者，必有勇；勇者，不必有仁。

6. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

7. 当仁不让于师。

8. 务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。

9. 君子可欺也，不可罔也。

10. 克己复礼为仁。

11. 己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

12. 爱人，知人，举直错诸枉，能使枉者直。

13. 居处恭，执事敬；与人忠，虽之夷狄，不可弃也。

14. 克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣。

15. 工欲善其事，必先利其器；居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

16. 孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。

5. 孔子的名言名句

学而时习之，不亦说乎。

岁寒，然后知松柏之后凋也。

1）事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

——《论语·学而》

孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。

(2)吾十有五而志于学。

——《论语·为政》

求学需先立志，即先解决动机问题，才能使学习有内在驱动力，不致半途而废。

(3)子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

——《论语·公冶长》

教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。

(4)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——《论语·雍也》

在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。

(5)不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

——《论语·述而》

孔子发现，“愤”和“悱”是学生在学习过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。并指出，学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。

(6)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语·述而》

高高在上的权威并不是唯一的老师，当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在，所以学习中要抱着所有的人都是老师，都有可学习处的想法，但又要清醒地认识到质疑的必要性。

(7)二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。

——《论语·述而》

从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。

(8)学如不及，犹恐失之。

——《论语·泰伯》

道德精神的培育，工作能力的锻炼，知识内蕴的充实，学术精神的涵泳，都必须依靠一种锲而不舍的自持力。

(9)颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。……”

——《论语·子罕》

要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？

(10)不患人之不己知，患其不能也。

——《论语·宪问》

告诫其弟子，首先要充实自己，要有真才实学，才能谈得上遇到伯乐。

(11)古之学者为己，今之学者为人。

——《论语·宪问》

古时候的人大多为了完善自己而学，今天的人求学大多是为了沽名钓誉。所以学习者要努力加强修省躬行的自觉性，才可以得到真正的学问。

(12)吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

——《论语·卫灵公》

孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想，以期得到什么彻悟或顿悟，结果一无所获。因此，孔子得出结论：与其空想，不如老老实实地去学习。

(13)好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

——《论语·阳货》

一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好，但如果不好学，都是有致命的短处。这里强调了知识修养对于一个人的重要，倡导积极学习，主动探求知识。

(14)子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

——《论语·子张》

孔子名言100句，孔子简短名言名句

　1、言必信，行必果。--孔子《论语·子路》

　　2、不迁怒，不贰过。--孔子《论语·雍也》

　　3、君子周急不继富。--孔子《论语·雍也》

　　4、乘肥马，衣轻裘。--孔子《论语·雍也》

　　5、礼之用，和为贵。--孔子《论语·学而》

　　6、食不语，寝不言。--孔子《论语·乡党》

　　7、知其不可而为之。--孔子《论语·宪问》

　　8、当仁，不让于师。--孔子《论语·卫灵公》

　　9、既来之，则安之。--孔子《论语·季氏》

　　10、不学礼，无以立。--孔子《论语·季氏》

　　11、德不孤，必有邻。--孔子《论语》

　　12、君子以当仁不让。--孔子《论语》

　　13、未知生，焉知死?--孔子《论语·先进》

　　14、小不忍,则乱大谋。--孔子《论语·卫灵公》

　　15、为君难，为臣不易。--孔子《论语·子路》

　　16、不知言，无以知人。--孔子《论语·尧日》

　　17、惟上知与下愚不移。--孔子《论语·阳货》

　　18、巧言令色，鲜矣仁。--孔子《论语·学而》

　　19、道不同，不相为谋。--孔子《论语·卫灵公》

　　20、朝闻道，夕死可矣。--孔子《论语·里仁》

　　21、见利思义，见危授命。--孔子《论语·宪问》

　　22、人无远虑，必有近忧。--孔子www.gs5000.cn《论语·卫灵公》

　　23、用之则行，舍之则藏。--孔子《论语·述而》

　　24、学而不厌、诲人不倦。--孔子《论语·述而》

　　25、四海之内，皆兄弟也。--孔子《论语·颜渊》

　　26、君子一言，驷马难追。--孔子《论语·颜渊》

　　27、生死有命，富贵在天。--孔子《论语·颜渊》

　　28、贫而无谄，高而无骄。--孔子《论语·学而》

　　29、温、良、恭、俭，让。--孔子《论语·学而》

　　30、与朋友交，言而有信。--孔子《论语·学而》

　　31、食不厌精，脍不厌细。--孔子《论语·乡党》

　　32、以直报怨，以德报德。--孔子《论语·宪问》

　　33、君子上达，小人下达。--孔子《论语·宪问》

　　34、君子耻其言而过其行。--孔子《论语·宪问》

　　35、夫人不言，言必有忠。--孔子《论语·先进》

　　36、人能弘道，非道弘人。--孔子《论语·卫灵公》

　　37、过而不改，是谓过矣。--孔子《论语·卫灵公》

　　38、四体不勤，五谷不分。--孔子《论语·微子》

　　39、不在其位，不谋其政。--孔子《论语·泰伯》

　　40、敏而好学，不耻下问。--孔子《论语·公冶长》

　　41、道不行，秉桴浮于海。--孔子《论语·公冶长》

　　42、不能正己，焉能正人。--孔子《论语》

　　43、己所不欲，勿施于人。--孔子《论语》

　　44、内省不疚，夫何忧何惧。--孔子《论语·颜渊》

　　45、学而时习之，不亦说乎?--孔子《论语·学而》

　　46、君子疾没世而名不称焉。--孔子《论语·卫灵公》

　　47、人而无信，不知其可也。--孔子《论语·为政》

　　48、不能正其身，如何正人。--孔子《论语·子路》

　　49、道听而途说，德之弃也。--孔子《论语·阳货》

　　50、故而知新，可以为师矣。--孔子《论语·卫灵公》

　　51、三十而立，四十而不惑。--孔子《论语·为政》

　　52、是可忍也，孰不可忍也。--孔子《论语·八经》

　　53、仕而优则学，学而优则仕。--孔子《论语·子张》

　　54、朋友切切思思，兄弟怡怡。--孔子《论语·子路》

　　55、岁寒然后知松柏之后凋也。--孔子《论语·子罕》

　　56、爱之欲其生，恶之欲其死。--孔子《论语·颜渊》

　　57、有朋自远方来，不亦乐乎。--孔子《论语·学而》

　　58、工欲善其事，必先利其器。--孔子《论语·卫灵公》

　　59、君子固穷，小人穷斯滥矣。--孔子《论语·卫灵公》

　　60、君子求诸己，小人求诸人。--孔子《论语·卫灵公》

　　61、温故而知新，可以为师矣。--孔子《论语·为政》

　　62、往者不可谏，来者犹可追。--孔子《论语·微子》

　　63、民可使由之，不可使知之。--孔子《论语·泰伯》

　　64、天下有道则见，无道则隐。--孔子《论语·泰伯》

　　65、君子坦荡荡，小人长戚戚。--孔子《论语·述而》

　　66、自古皆有死，民无信不立。--孔子《论语》

　　67、君君，臣臣，父父，子子。--孔子《论语·颜渊》

　　68、先有司，赦小过、举贤才。--孔子《论语》

　　69、人不知而不仁，不亦君子乎。--孔子《论语·学而》

　　70、父有争子，则身不陷于不义。--孔子《孝经·谏诤章》

　　71、士有争友。则身不离于令名。--孔子《孝经·谏诤章》

　　72、君子于其言，无所苟而已矣。--孔子《论语·子路》

　　73、刑罚不中，则民无所措手足。--孔子《论语·子路》

　　74、君子成人之美、不成人之恶。--孔子《论语·颜渊》

　　75、不义而富且贵，于我如浮云。--孔子《论语·述而》

　　76、举一隅不以三反，则不复也。--孔子《论语·述而》

　　77、父母在，不远游，游必有方。--孔子《论语·里仁》

　　78、子以四教：文、行、忠、信。--孔子《论语》

　　79、学而不思则罔，思而不学则殆。--孔子《论语·为政》

　　80、子夏曰：“小人之过也必文。”--孔子《论语·子张》

　　81、君子和而不同，小人同而不和。--孔子《论语·子路》

　　82、君子泰而不骄，小人骄而不泰。--孔子《论语·子路》

　　83、饱食终日，无所用心，难矣哉。--孔子www.gs5000.cn《论语·阳货》

　　84、不患人之不己知，患不知人也。--孔子《论语·学而》

　　85、君子不以言举人，不以人废言。--孔子《论语·卫灵公》

　　86、君子周而不比，小人比而不周。--孔子《论语·为政》

　　87、兴于《诗》，立于礼，成于乐。--孔子《论语·泰伯》

　　88、不患人之不己知，患其不能也。--孔子《论语·学而》和《论语·宪问》。

　　89、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。--孔子《论语·子罕》

　　90、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。--孔子《论语·子罕》

　　91、子在齐阐《韶》，三月不知肉味。--孔子《论语·述而》

　　92、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--孔子《论语·里仁》

　　93、老者安之，朋友信之，少者怀之。--孔子《论语·公冶长》

　　94、爱之，能勿劳乎?忠焉，能勿诲乎?--孔子《论语·宪问篇》

　　95、知之为知之，不知为不知，是知也。--孔子《论语·为政》

　　96、朽木不可雕也，粪土之墙不可摧也。--孔子《论语·公冶长》

　　97、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。--孔子《论语·子张》

　　98、巍巍乎!舜禹之有天下也而不与焉。--孔子《论语·泰伯》

　　99、不患寡而患不均，不息贫而患不安。--孔子《论语·季氏》

　　100、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。--孔子《论语》