青丘国口号
时间:2022-04-07 02:20 | 分类: 句子大全 | 作者:封面新闻 | 评论: 次 | 点击: 次
青丘国口号
1. 关于孝子的诗句
《上古之什补亡训传十三章·持斧一章》
年代： 唐 作者： 顾况
（持斧，启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
孝子徘徊而作是诗。）
持斧持斧，无剪我松柏兮。
《远游》
年代： 唐 作者： 孟郊
慈乌不远飞，孝子念先归。而我独何事，四时心有违。
江海恋空积，波涛信来稀。长为路傍食，著尽家中衣。
别剑不割物，离人难作威。远行少僮仆，驱使无是非。
为性玩好尽，积愁心绪微。始知时节驶，夏日非长辉。
《险竿行》
年代： 唐 作者： 柳曾
山险惊摧輈，水险能覆舟。奈何平地不肯立，
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶，
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国，忠臣不爱家。
尔今轻命重黄金，忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目，
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘，一足参差一家哭。
险竿儿，听我语，更有险徒险于汝。重于权者失君恩，
落向天涯海边去。险竿儿，尔须知，险途欲往尔可思。
上得不下下不得，我谓此辈险于险竿儿。
《览古四十二首 其三十二》
年代： 元 作者： 杨维桢
尝疑王孝子，素履朴且庄。
门生服县役，径行想不扬。
孝子躬馌具，罄折在道旁。
门生役已脱，诡道由此行。
寄建康留守制使赵用父都丞侍郎》
年代： 宋 作者： 戴复古
燕许文章笔，片言轻万金。
先人十诗序，孝子一生心。
入手方为宝，三年等到今。
九泉应有望，取璧照山林。
承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首》
年代： 唐 作者： 杜甫
禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。
汹汹人寰犹不定，时时斗战欲何须。
社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。
周宣汉武今王是，孝子忠臣后代看。
喧喧道路多歌谣，河北将军尽入朝。
始是乾坤王室正，却交江汉客魂销。
不道诸公无表来，茫然庶事遣人猜。
拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。
鸣玉锵金尽正臣，修文偃武不无人。
兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。
英雄见事若通神，圣哲为心小一身。
燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。
抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。
衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。
澶漫山东一百州，削成如桉抱青丘。
苞茅重入归关内，王祭还供尽海头。
东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。
紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。
渔阳突骑邯郸儿，酒酣并辔金鞭垂。
意气即归双阙舞，雄豪复遣五陵知。
李相将军拥蓟门，白头虽老赤心存。
竟能尽说诸侯入，知有从来天子尊。
十二年来多战场，天威已息阵堂堂。
神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王。
2. 古诗杜甫绝句的,名句
绝句四首（其一）
堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。
梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。
绝句四首（其二）
欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。
青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。
绝句四首（其三）
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
绝句四首（其四）
药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。
苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。
名句：
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
3. 杜甫的七言绝句诗
少年行二首
其一
莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。
倾银注瓦惊人眼，共醉终同卧竹根。
其二
巢燕养雏浑去尽，江花结子已无多。
黄衫年少来宜数，不见堂前东逝波。
《绝句四首》
绝句四首（其一）
堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。
梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。
绝句四首（其二）
欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。
青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。
绝句四首（其三）
两个黄鹂①鸣翠柳，一行白鹭②上青天。
窗含西岭③千秋雪，门泊东吴④万里船。
绝句四首（其四）
药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。
苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。
绝句十二首
原文
《承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首》
禄山作逆降天诛，更有思明亦已无。
汹汹人寰犹不定，时时斗战欲何须。
社稷苍生计必安，蛮夷杂种错相干。
周宣汉武今王是，孝子忠臣后代看。
喧喧道路多歌谣，河北将军尽入朝。
始是乾坤王室正，却交江汉客魂销。
不道诸公无表来，茫然庶事遣人猜。
拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。
鸣玉锵金尽正臣，修文偃武不无人。
兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。
英雄见事若通神，圣哲为心小一身。
燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。
抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。
衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。
澶漫山东一百州，削成如桉抱青丘。
苞茅重入归关内，王祭还供尽海头。
东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。
紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。
渔阳突骑邯郸儿，酒酣并辔金鞭垂。
意气即归双阙舞，雄豪复遣五陵知。
李相将军拥蓟门，白头虽老赤心存。
竟能尽说诸侯入，知有从来天子尊。
十二年来多战场，天威已息阵堂堂。
神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王。
4. 帮忙搜十条杜甫的诗句
这些够了么？ 即事 百宝装腰带 真珠络臂鞲 笑时花近眼 舞罢锦缠头 因崔五侍御寄高彭州一绝 百年已过半 秋至转饥寒 为问彭州牧 何时救急难 绝句 江边踏青罢 回首见旌旗 风起春城暮 高楼鼓角悲 王录事许修草堂资不到聊小诘 为嗔王录事 不寄草堂资 昨属愁春雨 能忘欲漏时 绝句二首 迟日江山丽 春风花草香 泥融飞燕子 沙暖睡鸳鸯 江碧鸟逾白 山青花欲燃 今春看又过 何日是归年 绝句六首 日出篱东水 云生舍北泥 竹高鸣翡翠 沙僻舞〔昆鸟〕鸡 蔼蔼花蕊乱 飞飞蜂蝶多 幽栖身懒动 客至欲如何 凿井交棕叶 开渠断竹根 扁舟轻袅缆 小径曲通村 急雨捎溪足 斜晖转树腰 隔巢黄鸟并 翻藻白鱼跳 舍下笋穿墙 庭中藤刺檐 地晴丝冉冉 江白草纤纤 江动月移石 溪虚云傍花 乌栖知故道 帆过宿谁家 绝句三首 闻道巴山里 春船正好行 都将百年兴 一望九江城 水槛温江口 草堂石笋西 移船先主庙 洗药浣花溪 谩道春来好 狂风太放颠 吹花随水去 翻却钓鱼船 答郑十七郎一绝 雨后过畦润 花残步屐迟 把文惊小陆 好客见当时 武侯庙 遗庙丹青古 空山草木长 犹闻辞后主 不复卧南阳 八阵图 功盖三分国 名成八阵图 江流石不转 遗恨失吞吴 复愁十二首 人烟生处僻 虎迹归新蹄 野鹘翻窥草 村船逆上溪 钓艇收缗尽 昏鸦接翅稀 月生初学扇 云细不成衣 万国尚戎马 故园今若何 昔归相识少 早已战场多 身觉省郎在 家须农事归 年深荒草径 老恐失柴扉 金丝镂箭簇 皂尾掣旗竿 一自风尘起 犹嗟行路难 胡虏何曾盛 干戈不肯休 闾阎听小子 谈笑觅封侯 贞观铜牙弩 开元锦兽张 花门小箭好 此物弃沙场 今日翔麟马 先宜驾鼓车 无劳问河北 诸将角荣华 任转江淮粟 休添苑囿兵 由来貔虎士 不满凤凰城 江上亦秋色 火云终不移 巫山犹锦树 南国且黄鹂 每恨陶彭泽 无钱对菊花 如今九日至 自觉酒须赊 病减诗仍拙 吟多意有余 莫看江总老 犹被赏时鱼 规雁 东来万里客 乱定几年归 肠断江城雁 高高正北飞 电子版杜甫诗集之二（七绝，106首） 编辑、输入：方舟子 赠李白 秋来相顾尚飘蓬 未就丹砂愧葛洪 痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄 萧八明府实处觅桃栽 奉乞桃栽一百根 春前为送浣花村 河阳县里虽无树 濯锦江边未满园 从韦二明府续处觅绵竹 华轩蔼蔼他年到 绵竹亭亭出县高 江上舍前无此物 幸分苍柳拂波涛 凭何十一少府邕觅桤木栽 草堂堑西无树木 非子谁复见幽心 饱闻桤木三年大 与致西边十亩阴 诣徐卿觅果栽 草堂少花今欲栽 不问绿李与黄梅 石笋街中却归去 果园坊里为求来 凭韦少府班觅松树子栽 落落出群非榉柳 青青不朽岂杨梅 欲存老盖千年意 为觅霜根数寸栽 又于韦处乞磁碗 大邑烧磁轻且坚 扣如哀玉锦城传 君家白碗胜霜雪 急送茅斋也可怜 绝句漫兴九首 眼见客愁愁不醒 无赖春色到江亭 即遣花开深造次 便教莺语太丁宁 手种桃李非无主 野老墙低还是家 恰似春风相欺得 夜来吹折数枝花 熟知茅斋绝低小 江上燕子故来频 衔泥点污琴书内 更接飞虫打著人 二月已破三月来 渐老逢春能几回 莫思身外无穷事 且尽生前有限杯 肠断江春欲尽头 杖藜徐步立芳洲 颠狂柳絮随风去 轻薄桃花逐水流 懒慢无堪不出村 呼儿日在掩柴门 苍苔浊酒林中静 碧水春风野外昏 糁径杨花铺白毡 点溪荷叶叠青钱 笋根雉子无人见 沙上凫雏傍母眠 舍西柔桑叶可拈 江畔细麦复纤纤 人生几何春已夏 不放香醪如蜜糖 隔户杨柳弱袅袅 恰似十五女儿腰 谁谓朝来不作意 狂风挽断最长条 春水生二绝 二月六夜春水生 门前小滩浑欲平 鸬鹚〔溪鸟〕〔敕鸟〕莫漫喜 吾与汝曹俱眼明 一夜水高二尺强 数日不可更禁当 南市津头有船卖 无钱即买系篱旁 少年行二首 莫笑田家老瓦盆 自从盛酒长儿孙 倾银注玉惊人眼 共醉终同卧竹根 巢燕养雏浑去尽 江花结子也无多 黄衫年少来宜数 不见堂前东逝波 少年行 马上谁家白面郎 临阶下马蹋人床 不通姓字粗豪甚 指点银瓶素酒尝 赠花卿 锦城丝管日纷纷 半入江风半入云 此曲只应天上有 人间能得几回闻 李司马桥了承高使君自成都回 向来江上手纷纷 三日功成事出群 已传童子骑青竹 总拟桥东待使君 江畔独步寻花七绝句 江上被花恼不彻 无处告诉只颠狂 走觅南邻爱酒伴（原注：斛斯融，吾酒徒。）
经旬出饮独空床 稠花乱蕊畏江滨 行步欹危实怕春 诗酒尚堪驱使在 未须料理白头人 江深竹静两三家 多事红花映白花 报答春光知有处 应须美酒送生涯 东望少城花满烟 百花高楼更可怜 谁能载酒开金盏 唤取佳人无绣筵 黄师塔前江水东 春光懒困倚微风 桃花一簇开无主 可爱深红爱浅红 黄四娘家花满蹊 千朵万朵压枝低 留连戏蝶时时舞 自在娇莺恰恰啼 不是看花即索死 只恐花尽老相催 繁枝容易纷纷落 嫩叶商量细细开 重赠郑钅柬绝句 郑子将行罢使臣 囊无一物献尊亲 江山路远羁离日 裘马谁为感激人 中丞严公雨中垂寄见忆绝奉答二绝 雨映行宫辱赠诗 元戎肯赴野人期 江边老病虽无力 强拟晴天理钓丝 何日雨晴云出溪 白沙青石先无泥 只须伐竹开荒径 倚杖穿花听马嘶 谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶 山瓶乳酒下青云 气味浓香幸见分 鸣鞭走送怜渔父 洗盏开尝对马军（原注：军州谓驱使骑为马军。） 三绝句 楸树馨香倚钓矶 斩新花蕊未应飞 不如醉里风吹尽 可忍醒时雨打稀 门外鸬鹚去不来 沙头忽见眼相猜 自今以后知人意 一日须来一百回 无数春笋满林生 柴门密掩断人行 会须上番看成竹 客至从嗔不出。
90后摄影师再现 《山海经》神秘世界
去除翅膀和须足，仍有八十斤的南海蝴蝶；神色温柔洁净，出现必引发大水的神兽夫诸；人面而鱼身，泣泪能出珍珠的鲛人；长尾赤如丹火，叫声如同在呼唤自己名字的奇鸟鴒……这些看似荒诞怪异的神怪畏兽，皆出现与古籍《山海经》之中。而在成都，却有一位年轻的女摄影师焕焕，用自己独特的光影手段，创造出了别有意趣的异兽世界。
焕焕，原名陈馨，但在摄影圈中，大家都爱称她“焕爷”。见到焕焕的那天，是一个阳光明媚的午后，这位90后姑娘，浑身洋溢着青春的气息，虽然年龄不大，在业界早已小有名气。
焕焕所做的，是既基于古籍记载，又能体现现代美感的主题摄影，她选择了将神兽拟人化的方式，来呈现她心中对于《山海经》的遐想。作品中，我们也能看到造型各异的模特——有的额头生出四只鹿角；有的背上长着棱角；有的头上插满红色的羽毛。
焕焕经常将《山海经》中的模特亲切地称为“小妖精”。“我们用人物的方式展现神兽，让它们多了灵性、思想和情感。同时也注入了时尚元素，让它更符合现代的审美。”焕焕说。
为了更够高度还原古籍中的神兽的特征，之前，焕焕将《山海经》翻来覆去看了不知多少遍。不仅如此，只要是记载奇珍异兽的古籍，或是与《山海经》相关的书，焕焕都会买来研究。比如，要拍一组照片或者一个神兽之前，不光要了解它最基本的体态特征，还需要研究它的生长的环境，要知道它的生活习性。
《山海经·海内南经》：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨黄蛇。其叶如罗，其实如欒，其木若蓲，其名曰建木。” 郭璞 注：“建木，青叶，紫茎，黑华，黄实，其下声无响，立无影也。”
“鸟首而鱼尾”
靠科技再现神兽特征
从开始《山海经》这个主题的拍摄至今，焕焕已数不清拍了有多少只神怪恶兽了，但只要一提起某些神兽的特征来，她依然能将《山海经》中相关记载倒背如流。
焕焕在接受我们采访的前一天，她还在德阳的九顶山上拍摄最新一期的《山海经》，其中的主角，是一只“鸟首而鱼翼鱼尾”的怪鱼。光是制作带有鱼鳞感觉的服装，就已经让焕焕心力交瘁了。“首先要找和鱼鳞感觉相似的衣料，还要考虑颜色、考虑鳞片的大小。再加上鳞片的裁剪和做都非常麻烦，很容易弄坏掉。”
身体的辛苦都能忍受，但是每次买布料时的“肉痛”，还是让她直呼受不了。焕焕现在基本是在淘宝上买布料，而网上都是按照0.1米的价格售卖。“像我们拍的这类古风的主题，一套服装下来至少六米的布料，光布料都要上千元。”焕焕心疼道，“缝纫时还不能剪错了，不然只有重新买。”
好不容易把服装弄好了，还得忙着制作头饰——这只怪鱼，还长着鸟一般的头。“首先，选择的羽毛的颜色和感觉要与服装相搭。但是羽毛的种类也有很多呀，有细的有粗的，有硬的有软的，你还要买下来，一一挑选组装。”为了做那个头饰，焕焕从下午3点弄到晚上11点，在工作室站了差不多8个小时，最后还是在朋友的帮助下才完成。
当然，这些还只是焕焕在拍摄过程中的前期工作，只是步骤中很小的一环，就已经如此耗费财力和物力。当然，在道具的制作上，焕焕还是用了很多“黑科技”的，其中就包含了现在被广泛讨论的3D打印技术。
《岭南异物志》之南海蝴蝶：“有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。”
《山海经·中山经》中关于上古神兽“夫诸”的记载是：其状如白鹿而四角，见则其邑大水。在焕焕以“夫诸”为主题的照片中也可以看到，神色洁净温柔的模特面容几乎雪白，而她的额头上，所出现的四只鹿角，皆是用3D打印机打印出来的。
《山海经·中山经》：“中次三经萯山之首，曰敖岸之山，其阳多㻬琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”
不光如此，焕焕还以一只名唤“乘黄”的神兽为主题拍摄了照片，古籍中描述其“状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁”。为了将其神韵还原到模特身上，焕焕用3D打印机打出7个菱角，一个个地粘到了模特的背脊上。
《山海经》之乘黄：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。 ”
“古籍中所写到的关于神兽的特征，比如牛角、鹿角之类的，都很难在市面上买到我心中所设想的。所以现在，都是我先把道具的图纸设计出来，再拜托助手用3D打印机做出来。像是夫诸头上的那个4个鹿角，就打坏过很多次。”为了能做出与《山海经》中还原度更高的道具，现在焕焕在考虑购置一台更好的打印机设备了。
翻越上千里
还原神兽生长环境
《山海经-山海西经》之【上敏下牛】：“又西百八十里。曰黄山，无草木，多竹箭。盼水出焉，西流注于赤水，其中多玉。有兽焉，其状如牛，而苍黑大目，其名曰【上敏下牛】。”
《山海经之西山经》中有载：“又西百八十里，曰黄山，无草木，多竹箭。盼水出焉，西流注于赤水，其中多玉。有兽焉，其状如牛，而苍黑大目，其名曰【上敏+下牛】。”讲的是名为【上敏下牛】这种野兽，遍体青黑色，生长在没有花草树木，却有很多竹丛黄山。盼水从这里发源，然后向西流入赤水，水中有很多玉石。
“在拍摄时，最难的就是还原神兽生长的环境，就像这个【上敏下牛】。首先我们需要找一个寸草不生的荒山，还得有水源，同时要体现这个地方多玉。其它的还好，’多玉’应该怎样去表达呢？只有不停地去野外找与之符合的景，我们再在其中摆放上玉石来还原古籍中的描述。”焕焕回想起当时的场景，语气中还是带着些许的苦恼。
《山海经·海外东经第九》之青丘国九尾狐：“青丘国在其北，其狐九尾。一曰在朝阳北。”
在刚过去的2017年中，为了找寻与古籍中描述吻合的拍摄地，焕焕的脚步从未歇下过，最远一次走到了甘肃省敦煌市，历经14天的旅程，在一片茫茫的戈壁滩中完成了她两组作品：《山海经》中的青丘国九尾狐，和《岭南异物志》中的南海蝴蝶。
“其实有关南海蝴蝶的记载，并不出于《山海经》，而是来自《岭南异物志》，它也算《山海经》的一个分支。我也希望我的拍摄不仅仅局限于那本书，而是所有古籍中所有的神怪畏兽。“《岭南异物志》中有载：“南海蝴蝶……有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美”。焕焕几乎是在看到文字描述的那一刻，决定了要去到戈壁滩中拍摄。
“南海蝴蝶是巨型的蝴蝶，书中写它去掉翅膀和须足都有八十斤，那肯定需要一个空旷的地方。而且我认为，它是一个美丽少女的形象。”照片中，身着彩衣的少女对镜自怜，漫天的蝴蝶飞舞在她的身边，而在她的身后，却是一望无际的苍茫戈壁。在落日的余晖中，她显得如此渺小和孤独。而这一组照片，也是焕焕满意度最高的作品。在她的微博中，焕焕将这组照片置顶在个人首页之上，被网友转发了上千条。
照片看起来美轮美奂，但在作品背后的故事，更加令人惊心动魄。在这次的行程中，焕焕不光拍摄了“南海蝴蝶”的主题作品，也以青丘国九尾狐为原型拍摄了照片。光是两组作品的道具，就已经把车里里外外塞了个遍。“我订了9条尾巴，而且每条尾巴都是1米2的长度，你可以想象有多大的体积。我们是开的一辆SUV过去，不光是车顶上，连后座和后备箱都被道具挤满了。”
“拍九尾狐那组照片时，我们选择了一片胡杨林为背景。但是那片胡杨林本来就很偏僻，连路都没有，完全是凭感觉找过去的，跟着大货车碾出来的路走。结果后来被困在原地，因为那个路我们的车爬不上，只有大货车才可以过。”回忆起这些事情，焕焕哈哈大笑起来。
《山海经-海内南经》之鲛人:：“氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。”
晋干宝《搜神记》卷十二：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。”
拒绝商业化
人物摄影是心中宝地
在焕焕的微博上，她有将近5万的粉丝，关于神兽题材的写真作品，最多被转发了上千条。每天，她都会收到不胜数计的私信，大多数的内容都如出一辙：想要出钱邀请她拍摄人物写真。而焕焕的态度一直都很坚决，那就是不拍。“我在微博上早就说过，不接商业的人物写真拍摄，但是还是有很多人给我发私信。”
从焕焕接触摄影到现在，也不过两三年的时间。原本摄影对于她也只是一种爱好，没想到阴错阳差，她成为了一名职业摄影师。“我本来是画插画的，机缘巧合跟着一位朋友学了摄影，当时完全没有想过用这个养活自己，后来就慢慢发展成了职业。现在主要帮公司拍一些产品的画报，而人物写真完全是我的私人爱好，我不想把它变成工作。”
“像模特之类的，都是拍之前在网上先约好。他们也是出于帮忙的性质，大家一起来完成这组作品，也没有什么费用。”通过摄影，焕焕结交了不少志同道合的朋友，而模特，就是其中的绝大部分。焕焕表示，模特是里面最辛苦的角色。“像在拍‘乘黄’这只神兽时，书中的记载它的体貌特征是‘白身披发’。当时模特就用颜料把身上全部涂白了，没有用后期来做，洗的时候都搓掉好几层颜料。”不仅仅是模特，连化妆师也是通过这种方式来召集。如果实在约不到，她就自己上。
焕焕现在大概一个月就会出一次有关神兽类的主题作品，而拍摄所需的金额也高低不等。最低的话就两千块左右，而最高花到了上万块。“去敦煌拍摄的一次应该是最贵的了，大概花了一万六，因为前后加起来总共耗了14天。”对于这项“昂贵”的爱好，焕焕也表示，现在的收入能够支撑她继续做下去。“家里人多多少少有点不理解吧，他们更想我拥有一份稳定的工作。”说起家人对摄影师职业的看法，焕焕稍显苦恼。
在摄影圈中，能坚持的下来的人太少，而当初与焕焕交好的那些摄影师，有的渐渐销声匿迹，有的甚至卖掉了相机镜头，彻底告别了这个圈子。“更多的是经济上的影响，这个没有办法支撑自己的生活。”
虽说摄影只是爱好，但是焕焕却将其发展成了职业。而关于神兽的主题拍摄原本也只是出于兴趣，却渐渐收到越来越多的瞩目。
焕焕的摄影之路，一路走来也是误打误撞，歪打正着。“现在关于《山海经》的这个系列，我已经跟人民邮电出版社已经签了合同，大概七八月份就会一本摄影集，到时候还会有全国巡回签售会。”焕焕说起这些时，总是懵懵懂懂、云淡风轻。
“我们最近打算以二十四节气为主题拍摄系列写真，还是用的拟人化的方式，让不同的模特来展示节气之间的特征。”焕焕向记者描述道心中的蓝图。“不管是《山海经》，还是二十四节气，抑或是其他的主题拍摄。我都想通过这种方式，让更多的人看到中国的传统文化。”
从小爱听神兽传说
为拍摄翻遍志怪古籍
焕焕对神怪畏兽的兴趣，皆自小来自于她的奶奶。用她自己的话讲，奶奶虽不是一位知识分子，却对神兽的传说十分了解，很多故事可以说张口就来。焕焕受奶奶的影响，从小就被这些奇珍异兽的故事熏陶。“我奶奶跟我讲的这些故事，不一定就是《山海经》。但她告诉我的，比如我们所生活的大地之上是有神灵的，要心怀敬畏之心；比如小时候走路蹦蹦跳跳，她告诫我这样会惊扰大地之神。现在长大了，知道其中有一些在现在看来是没有科学依据的，但是她跟我讲的很多关于神兽的传说，还是深深印在了我脑海中。”
“后来我看到《山海经》的时候，才发现其中的很多故事，与我奶奶跟我讲的真是很吻合呢。”在大学期间，寝室里的同学一起夜谈时，焕焕也总爱讲《山海经》中的奇闻，但室友们并不买账。“她们觉得太荒诞了。她们不知道，其实这些神兽都是出自于古籍《山海经》。”难被理解，焕焕感到惋惜，“那么好的一本古籍，记载了那么多的奇异怪兽。但在很多年轻人中，好像都不愿意去看了。”
也许是从小对神兽传说的耳濡目染，也许是希望有更多年轻人能看到《山海经》中的故事，焕焕在决定拍摄这类主题时，几乎没有犹豫过。
“拍《山海经》的这个想法是很早之前就有了的，但是我要拍，我就想认真地拍，不会把这个事情糊弄过去。”敢想敢做，率性而为，焕焕继承了“川妹子”性格中的典型特征：既然要做，就一定要做到满意。
有想法很容易，但行动起来可不是喊口号那么简单。《山海经》作为一本古籍，其中描写的部分神兽，本就是古人对一些未知事物的理解和想象，是不存在于现实之中的。而性格中爱较真的焕焕，偏偏要还原古籍中对神兽的描述。“其实，在我们之前，也陆续的有人拍过《山海经》。但他们可能就是穿一套古装，借鉴一点古籍中的元素，就说是拍了《山海经》了。但是你看书中，对这些神兽都有很详细的描述记载，比如它的生长环境，和体貌神态等等，我不想拍成那个样子。”
华西都市报-封面新闻见习记者 李雨心
图片由受访者提供
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