有关公民素质的名言(谁说过关于素质的名言警句)

时间:2022-04-07 03:47 | 分类: 句子大全 | 作者:刺猬读书 | 评论: 次 | 点击: 次

有关公民素质的名言(谁说过关于素质的名言警句)

1.谁说过关于素质的名言警句

1、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

2、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

3、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

4、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森、修身以敬，勿托以尊。——晋书

5、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

6、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰

7、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

8、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

9、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

10、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。。——德谟克利特

11、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

12、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤

13、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

14、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

15、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

2.有关道德修养的名言警句

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

—— 孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

—— 张衡土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

—— 德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

——狄德罗我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

—— 伊索智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

—— 罗素养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩格斯我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

—— 列宁自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋知耻近乎勇。

—— 孔丘辱，莫大于不知耻。 —— 王通革命道德不是从天上掉下来的。

它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特静以修身，俭以养德。

—— 诸葛亮君子忧道不忧贫。 —— 孔丘贫而无谄，富而无骄。

—— 子贡强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。

—— 韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

—— 白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

—— 李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于。

3.道德品质与公民修养方面的格言 ,急需,快·········谢了

1.言必信，行必果。

2.海纳百川，有容乃大。

3.上善若水，厚德载物。

4.天行，健。君子以自强不息。

5.静以修身，俭以养德。

6.淡泊明志，宁静致远。

7.非志无以成学，非学无以广才。

8.自天子以至于庶人壹是皆以修身为本。

9.大学之道在明明德，在亲民，在止于至善.

10.君子敬而不失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

11.知识是学来的，能力是练出来的，人的格局，人的胸怀，人境界是修出来的。

12.德之不修，吾之忧也，君子谋道不谋贫，忧道不忧贫。

13.修之以身，其德乃真。

14.格物，致知、诚意、正心、修身、齐家，治国，平天下。

15.看别人不顺眼，是自己修养不够。

16.不迁怒，不贰过。

4.个人素质修养的名言名句

心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。

修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。以一般人而言，最简便的修养方法是读书。

有教养的人或受过理想教育的人，不一定是个博学的人，而是个知道何所爱何所恶的人。源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直。

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。—— 培根凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气。

——爱默生【美】忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。

——申涵光虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——歌德【德】人的思想是可塑的。

一个人如果每天观同一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金【英】身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？——武则天凡鸟要成彩凤，寒儒要变贵人，需要的是造福于人和智慧自身相结合。

——方海权心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。

——池田大作【日】修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生【美】修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。

5.关于国民素质的诗句

2019年十一假期笔者去拜访了胜乐先生，期间和胜乐聊到他之前有思考过的“安邦六要”。

这六个要点笔者觉得意义重大。我国从封建社会跨越到现代社会，一直缺乏真正意义上的系统性国民思想启蒙。

所以笔者想将此“六要”一一论述，如能深入人心，必能对提升国民精气神以至于民族的伟大复兴都大有益处。胜乐先生曾说：中国目前的最大短板，乃在于三气横行。

一者铜臭气。世人皆竞相逐利，缺乏高尚的价值观，既无情怀，又无底线，在外相上虽欣欣向荣，然心理层面则一盘散沙，毫无凝聚力可言。

如早市上云集之商贾，市场貌似繁荣，然城管一来，便皆作鸟兽散。二者江湖气。

世人处事，特别是处理公事，无论政要走卒，皆秉江湖之风，徇私情而昧公义，利小家而损大家，任人唯亲，假公济私，不遵从社会秩序和公序良俗，一如日本百年前所言“华人勇于私斗而怯于公义”。三者脂粉气。

整个社会风气日渐软媚，穷奢逐欲，价值观、行为、思维方式等均趋于女性化，特别是男子普遍缺乏风骨和尚武精神，国家安全无有精神屏障。三气不除，内忧不止，又兼虎狼在侧，如何安睡？为此胜乐先生提出了“安邦六要”（并将此六要写成了强国三字经以利推广，本文末将附上），笔者详细论述如下——安邦六要第一要：诚。

人无信不立，诚是六要的基石。开诚布公，众人拥戴；坦诚相待，利益自他。

开明政治离不开诚，现代商业离不开诚。没有诚信做基础，政治成本与商业成本都将急剧增加，个体只会为维护各自私利而殚精竭虑，而容易摒弃公义。

利益和机巧是对诚信的最大考验。举个令人尴尬例子，以前的领取退休金现象——过去老一代人们的退休，通常是从自己单位、机关里领取退休金，而由于老人们的行动不便，这种按时领取退休金的行为通常由子女们代领。

而许多老人去世之后，子女们不主动通知原单位、并且继续以老人的名义领取养老金的现象普遍存在。乃至于某市镇的单位大呼退休金不够发，不得已要求退休老人必须拿当天报纸亲自拍照片，证实本人还活着，才能领取养老金……当然，这引起子女群体的抗议，认为是对人格的歧视。

而在这类事件的背后，却通常是国人心安理得的心态：反正是国家的钱，既然没阻止我领，也没发现，不领白不领，我这不算贪污犯罪吧？这种群体无诚信的行为值得我们思索。大家的思维，与当年鲁迅批评过的雷峰塔的倒掉，毫无区别。

所以也许有人看见第一要为“诚”时可能觉得提法老土不屑一顾，然而“诚”要真能深入人心，并非易事。在急功。

6.公民道德的名言有哪些十字以下

公民道德的名言

1、以诚待人，以信交友；无诚不合，无信难行。

2、珍稀物种，灭绝堪忧，关心爱护，德在千秋。

3、重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之。

4、助人为乐，人乐我乐；与人方便，自己方便。

5、两心相印，共偕白首；志同道合，天长地久。

6、敏而好问，能者皆为师；诲人不倦，温故常知新。

7、爱己及群，推己及人；己所不欲，勿施于人。

8、公共守则，维护你我，不遵约束，妨害你我。

9、竞争为乐，恬淡为乐，各得其所，各有其乐。

10、生我育我，父母恩深；寸草春晖，铭记于心。

11、苦难的生活要笑着过，富贵的时候要低调过。

12、心态是金，每一个人都应当积极追求内心和谐。

13、一举一动展示水城风采，一言一行事关城市文明。

14、油盐酱醋茶，搭配营养；酸甜苦辣咸，品味泰然。

15、自家的“花儿”任欣赏，路边的“野花”不能采。

16、真优美贤善，公民形象；懒馋占贪淫，罪恶之源。

17、大力加强思想道德建设，全面提高公民文明素质。

7.谁说过关于素质的名言警句

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

—— 孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

—— 张衡土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 黑格尔把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

—— 夸美纽斯德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 列宁自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋知耻近乎勇。

—— 孔丘辱，莫大于不知耻。 —— 王通革命道德不是从天上掉下来的。

但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

—— 诸葛亮君子忧道不忧贫。 —— 孔丘贫而无谄，富而无骄。

—— 子贡强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。

—— 韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

—— 白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

—— 李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石侈则多欲。

君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于。

8.关于品质修养的名言佳句有那些呢

1、哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。

2、一个人的修养真的很重要的，它往往决定我们以后的成功。不过我觉得现在的人的修养还有待提高。我们要从小事做起，从我做起，比如在公交车上要主动让座，要拾金不昧，要帮助有困难的人。只有不断的提高我们的个人修养，我们才有资格做一个合格的社会公民。

3、含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。

4、修养——是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

5、修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

6、每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢？就是宽容。所谓“严以律己，宽以待人”，我们待人要宽厚、要包容，不管别人待你好与不好，都能谅解，都能包容，这才是人生最大的修养。

7、修养是一束温煦的阳光，闪耀着晴朗的美丽。倘徉在这激情洋溢的花园里，你笑看花开叶落、风卷云舒，你的心底会变得格外灿烂。阳光拂过你的脸庞，拔动你的心弦，让你感受真善美的不朽乐章。

8、修养是一种人的内在素质。在生活中人们都有这样的感觉：与聪明的人共事使人理智能，与平和的人打交道会使人大度，与有修养的人相处会使人感到平等，没有压力。

有关公民素质的名言

晚清重臣李鸿章，欣赏他十句格言，道理深刻，个性十足，值得深悟

晚清第一重臣，在政治、经济、军事、教育等等方面，他都对后世产生极其重要的影响，他便是李鸿章。他的一生不平凡，文治武功身兼于一身，他在19世纪，可以说放眼全球，也能成为一代宗师，而其身上的争议也从未间断过。今天，我们一起来欣赏清末重臣李鸿章的十句格言，体会文字背后的哲学思想。

作为一位风云人物，李鸿章在文学方面的功绩与影响往往被忽视，因为他在其他方面的贡献太过耀眼，让文学成就显得暗淡太多。我们先从出身来看，李鸿章是从科举考试走出来的，文学素养自然不低，虽然其诗词或其他作品并不多，但由于其生活的年代复杂致使其思想复杂，又因为其所处之事繁多，所以其诗词或作品内涵丰富，哲理性强，从其饱含沧桑的独特视角，让文字背后具备深刻的道理。

青年时代的李鸿章，意气风发，进入仕途是其追逐理想的唯一方式，所以早年间李鸿章的诗会体现着壮志凌云之气魄，首首名言能够体现出李鸿章的政治野心。到了入朝为官，李鸿章的文字内涵就变味道了，入朝为官的前几年，他的诗文较为乏味，呈现出俗套的“科举文体”，只是夹杂着儒家思想观念。