人格塑造的名言

人格塑造的名言

1.关于人格培养重于知识传授的【古】名言

我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

吴玉章

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

郭沫若

君子坦荡荡，小人长戚戚。 孔丘

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 管仲

知耻近乎勇。

孔丘

辱，莫大于不知耻。 王通

不诚则有累，诚则无累。 杨时

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 周恩来

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮

2.关于性格的名人名言

为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔•纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。

—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

—— 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。

人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。

啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬 创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

—— 罗曼•罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。

—— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。

—— 赫拉克利特 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。

—— 艾青 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。

—— 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 —— 马克思 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。

—— 莫罗阿 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快 从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。 —— 车尔尼雪夫斯基 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

—— 阿•巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 —— 徐特立 幸福人生格言 推荐 收藏 淑红 @ 2006-12-07 15:36:30 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。

—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔•纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。

—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。

有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。

—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

—— 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。

—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。

人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫 创造，或者酝酿未来的创造。

这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 —— 罗曼•罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。

—森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 —— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。

—— 狄慈根 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 —— 艾青 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。

—— 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。 —— 佚名 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。

—— 车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

3.【“读书可以塑造人的性格”的例子和名言警句（例子5~6个,名言警

1、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈2、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 3、读书破万卷，下笔如有神——杜甫4、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 5、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 6、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》7、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 8、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》9、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 10、读万卷书，行万里路——刘彝11、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉.--宋真宗赵恒不吃饭则饥，不读书则愚. 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理. 树不修，长不直；人不学，没知识. 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理. 劳动是知识的源泉；知识是生活的指南. 知识是智慧的火炬. 宝剑不磨要生锈；人不学习要落后. 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习. 星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干. 造烛求明，读书求理. 粮食补身体，书籍丰富智慧. 积累知识，胜过积蓄金银.读书好1、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈2、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 3、读书破万卷，下笔如有神——杜甫4、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 5、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 6、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》7、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 8、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》9、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 10、读万卷书，行万里路——刘彝11、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉.--宋真宗赵恒不吃饭则饥，不读书则愚. 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理. 树不修，长不直；人不学，没知识. 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理. 劳动是知识的源泉；知识是生活的指南. 知识是智慧的火炬. 宝剑不磨要生锈；人不学习要落后. 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习. 星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干. 造烛求明，读书求理. 粮食补身体，书籍丰富智慧. 积累知识，胜过积蓄金银.。

4.关于人格培养重于知识传授的【古】名言

我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

吴玉章 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

郭沫若 君子坦荡荡，小人长戚戚。 孔丘 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

管仲 知耻近乎勇。 孔丘 辱，莫大于不知耻。

王通 不诚则有累，诚则无累。 杨时 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

周恩来 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮。

5.跪求 ~~~~~~~~~~~~~通过知识塑造人格的事例

读了“不积跬步，无以至千里”的格言，我忽然想起《诗经·小雅》的一句话：“高山仰止，景行行止。”意思说品德像大山一样崇高的人，一定会有人敬仰他；行为光明正直的人，一定会有人效法他。

一个优秀人才，必须德才兼备。一个人如果志大才疏，肯定成不了才，但如果没有优秀的品格，则更难以成就事业。古代不是有句俗语：德胜才是君子，才胜德是小人。

人的知识源于教育，而教育的最根本目的是塑造人格。知识的积累是教育的结果，所以知识积累也是为了塑造人格。知识积累是为塑造人格而服务的。

评价人们道德行为的唯一尺度则是人格。人格是一个人的志趣、能力、心理、气质的集中表现。因为人格是个体在与环境相互作用过程中所表现出来的。面对当今社会的种种挑战，我们应该以什么为立足之本呢？知识积累，不断来塑造人格。

1、健全人格是整个社会的需要。社会价值取向的多元化要求我们首先学会做一个好人，做人是基础，连人都做不好，其他事情就是空谈。

2、健全人格有利于知识的积累。如果是一个人人格健全，那他的各个方面都会趋向健全。有着良好的心态，学习起来也会思路开拓，聚精会神，学习的效率也会提高的。健全人格是积累知识的前提，积累知识只是健全人格的手段。

3、健全人格有利于个人全面的成长，家庭的和睦，社会的稳定。看看，有人格缺陷的希特勒，不就是因为丧失人性才造成了人类的灾难吗？

4、塑造人格是百年树人的功业。周恩来总理以其完美的人格魅力激励了几代人，甚至连他的政敌都为之折服。他凭借自己高尚的人格吸引了大批的海外华人投入祖国的怀抱，为国家奉献一切。

中华五千年的文明是一座崇高而辉煌的宝塔，他之所以伟大，是因为塔下埋着那些伟人留下的财富——真诚、正直、善良、勇敢的人格。就让我们在传承中华民族的文化的同时，来不断积累知识，塑造人格吧！

伟大的教育家，蔡元培这十句格言，彰显教育真谛，又体现伟大人格

在他的身上，体现着人类十余种伟大的人格；在他的身上，宛如拥有“磁铁”一样的吸力，吸引着当时最为优秀的人才汇聚身边；在他的身上，充满着人世间的大智慧；在他的身上，体现着孜孜不倦的对学术和教育的执着，他便是备受敬仰的伟大教育家蔡元培先生。今天，我们就一起来欣赏蔡元培的十句至理格言，体会教育的真谛，同时感受他的伟大人格魅力，相信你一定会有所感悟。

在北京大学，师生均以蔡元培为偶像，他的伟大人格与“北大精神”融为一体，是他定义了这所大学的基本品格，不论后来哪位校长面前，蔡元培都是无法逾越的山峰，直至今日他的影响力依然蔓延在教育界。值得一提的是，他的教育思想对现代教育影响是巨大的，从教育思想的时间维度来看，论述了从胎教到大学教育；从空间维度来看，他又论述了从家庭教育到留学生教育。

从我国近代教育制度方面来看，蔡元培可谓改革先驱。他曾留学海外，回国从事教育工作，在不断考察、学习与对比中，他用精准的目光看到我国旧式教育的弊端。投身于教育工作后，蔡元培勇于革新，提倡小学废止读经，实行男女同校；大学则取消经科，制定与时代接轨的新课程。在教育方针上，提出人人皆知的德、智、体、美全面发展方针。在劳动技能方面的培养上，蔡元培同样强调，著作颇多。

“美育”这个术语来源于蔡元培，他倡导美育，提倡通过审美教育，让学子确立好美好的人生理想，同时解决国民的素质教育。在不懈的努力与实践下，蔡元培确立美育在国民教育中的地位，又实现了传统美育的现代化转换。另外，蔡元培的美育思想并非照搬西方，他将美育思想中渗透爱国情绪，将传统文化与西方思想结合，又遵循我国社会的特色，各种必要条件融合在一起，形成具有中国特色的美育思想。

除了教育的成就外，在哲学领域，蔡元培也具有不朽的功绩，他的哲学思想来源于两个，一是西方哲学，另一个则是我国传统哲学。在西方哲学方面，蔡元培吸取了康德的“二元论”，叔本华的意志哲学思想，伯格森的生命哲学思想等，取各家之所长，并将自己的思想理念融入其中，增强他的自由与平等的信念，形成自己的西方哲学观。

中国传统哲学，蔡元培自然不能丢弃，早年间他深受黄宗羲哲学观的影响，为其埋下民主自由思想的种子。在人性方面，他受到近代哲学家戴震的影响，他站在两性平等的角度，反思传统文化，揭露和批判封建礼教对国人的摧残，维护女性的权益。不得不否认，孔孟之道对蔡元培影响巨大，尤其中庸之道更是深入蔡元培的内心，加之与西方哲学的结合，让其中国传统哲学更加深邃和博远。

总之，蔡元培先生在教育领域和哲学领域的成就是巨大的，是影响深远的。据记载，先生于1868年1月11日出生，今天是他154周年诞辰，我们一起来欣赏他笔下十句格言，体会教育的真谛与人生哲学观，深悟受用终生。

劳动是人生一桩最要紧的事体。——蔡元培

一个平庸的计划胜于无计划的瞎摸索。——蔡元培

教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。——蔡元培

高下贵贱，在人之品格，而与职业无关。——蔡元培

凡谤毁人者，常不能害人，而适以自害。——蔡元培

教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。——蔡元培

有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达。——蔡元培

德育实为完全人格之本，若无德，则虽体魄智力发达，适足助其恶，无益也。——蔡元培

学术昌明的国家，没有不强盛的；反之，学术幼稚和智慧蒙昧的民族，没有不贫弱的。——蔡元培

人与人同居一世界，犹一家也；自然界之种种灾害，犹外侮也。故人与人不应相争，而应合力以与自然抵抗。——蔡元培