发现问题古人名言

发现问题古人名言

1.有关探索与发现的名人名言有哪些

科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚（中国）

发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦（美国）

一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略（意大利）

研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。---帕斯卡（法国）

探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦（美国）

热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。---亚里士多德（希腊）

真理就具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实和证明了它。---伽利略（意大利）

独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。

——华罗庚

智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。---布鲁诺（意大利）

真理可能在少数人一边。---柏拉图（希腊）

追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦（美国）

使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。----无名氏（？）

总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。---赫胥黎

2.关于大胆发现的名人名言

名人名言如下：

1、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国）

2、探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦（美国）

3、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦（美国）

4、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！---爱因斯坦（美国）

5、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。---爱因斯坦（美国）

6、真理可能在少数人一边。---柏拉图（希腊）

3.有问题来问问中国的名人名言有哪些

1.世间在没有一件能够比母亲的爱更深的东西。

——巴金 2.学生们尊师的最好礼物就是拿出自己的好的学习成绩。——冰心 3.不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。

——钱学森 4.推心置腹，开诚布公。——张九龄 5.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

——苏轼 6.我不配做一盏明灯，那么就让我做一块木材吧！ --巴 金 7.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。 --王 勃 8.不迁怒，不贰过。

--孔子 9.君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。--子贡 10.故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。

--孟子 11.患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 --梁启超 12.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

--鲁 迅。

4.关于告诫人们发现细节的名人名言

大礼不辞小让，细节决定成败。——汪中求

把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。——张瑞敏

在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是对规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细。——卢瑞华

天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。——老子

致广大而尽精微ؤ——《中庸》

小事成就大事，细节成就完美。——戴维？帕卡德（惠普创始人）

成大业若烹小鲜，做大事必重细节。

成功是一种习惯。

细节是一种创造 ，细节是一种功力，细节表现修养，细节体现艺术，细节隐藏机会 ，细节凝结效率 ，细节产生效益，细节是一种征兆。

要想比别人更优秀，只有在每一件小事上比功夫。

泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。

不积跬步，无以至千里，不积小流，难以成江河。

1%的错误会带来100%的失败。

每一条跑道上都挤满了参赛选手，每一个行业都挤满了竞争对手。

细节体现艺术，也只有细节的表现力最强。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

一个不经意的细节，往往能够反映出一个人深层次的修养。

永远向竞争对手学习，学习每一个先进的“细节”

竞争优势归根结底是管理的优势，而管理的优势则是通过细节来体现出来的。

做事不贪大，做人不计小。

5.比喻解决问题从根本着手的古代名言

“枭将东徙”比喻解决问题要从根本上着手。

枭将东徙

汉代的刘向为了说明“知己者不怨人”的道理，举了个寓言故事： 枭（一种猛禽）遇到鸠（一种水鸟）。鸠问它：“你要去哪里？”枭说：“我要搬到东方去住。”鸠问它为什么，枭说：“这里的人都讨厌我的叫声，所以我要搬到东方去。”鸠说：“那你就改一改你的叫声吧，如果你不改的话，你到了东方，东方的人也会讨厌你的。”

“枭将东徙”比喻解决问题要从根本上着手。

（出自刘向《说苑•谈丛》）

6.有关面对错误的名人名言

改过迁善从不嫌迟。（托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》）

最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，将来会变得更好。——莎士比亚《一报还一报》

因为容忍祸根乱源而不加纠正，危险已是无可避免的。——莎士比亚《理查二世》

大洋里所有的水不能使天鹅的黑腿变成白色，虽然它每时每刻都在波涛里冲洗。——莎士比亚《泰特斯·安德洛尼克斯》

一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。——莎士比亚《无事生非》

尽可能少犯错误，这是人的准则；不犯错误，那是天使的梦想。尘世上的一切都是免不了错误的。错误犹如一种地心吸力。——雨果《悲惨世界》

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——《托尔斯泰传》

最大的羞愧和苦恼，就是当你不能很好地捍卫你所喜爱并为之而生存的一切的时候。——高尔基《老板》

错误是真理的邻居，

因此它欺骗了我们。——泰戈尔《流萤集》

■习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使。（莎士比亚《哈姆莱特》）

我们看到一种风俗只要起了头，就能继续流行。因为它的基本精神是那种巨大的力量——信念；由于穷年累月的惯例和长期的风俗习惯，信念达到了顶点，能够产生惊人的效果。——马克·吐温《赤道环游记》

习惯创造的奇迹多么惊人呀！习惯的养成又是多少快和多么容易呀——无论地那些无关重要的习惯和那些使我们起根本变化的习惯，都是一样。——马克·吐温《三万元的遗产》

习惯正一天天地把我们的生活变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。——托尔斯泰《家庭的幸福》

人们想的和做的对他们来说都是理所当然的，只有时间才能慢慢使人改变，而任何合乎理智的论据都不能使人改变对他显然有害的一下习惯。——高尔基《与世隔绝》

对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。——泰戈尔《民族主义》

习惯是很难打破的，谁不能把它从窗户里抛出去，只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。——马克·吐温《傻瓜威尔逊》

一种传统的习惯每每是越没有存在的理由，反而越不容易去掉它。——马克·吐温《汤姆·索亚历险记》

必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。——《托尔斯泰传》

7.写出几句关于发明与发现的名人名言

发明家最初只能瞥见一种曙光。

——巴尔扎克 一项发明创造会带来更多的发明创造。 ——爱默生 无可否认，创造力的运用、自由的创造活动，是人的真正的功能；人的创造活动，是人的真正的功能；人在创造中找到他的真正幸福，证明了这一点。

——阿诺德 人材最本质的特点在于创造。 ——箴 言 人可以老而益壮，也可以未老先衰，关键不在岁数，而在于创造力的大小。

——卢尔卡尔斯基 创造者才是真正的享受者。 ——富尔克 天才的主要标记不是完美而是创造，天才能开创新的局面。

———— 亚瑟·柯斯勒 "创造"包括万物的萌芽，经培育了生命和思想，正如树木的开花结果. --法.莫泊桑 熟是经验，巧是创造. --徐特立。

成为人们广为传诵的警句诗/要全面客观的看问题

题西林壁(苏轼)（宋代）

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

注:

题西林壁:写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题:书写，题写。西林:西林寺，在江西庐山。这首是题在寺里墙壁上的。

横看:从正面看 庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.

侧:侧面。

各不同:各不相同。

不识:不能认识，辨别

真面目:指庐山真实的景色，形状。

缘:因为;由于

译:

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，

从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山真正的面目，

是因为我人身处在庐山之中。

比喻对事物要从不同的角度去看问题，就可能得出的答案

也蕴含了:“当局者迷 旁观者清”的深刻的哲理

神:

这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。

但两首诗的艺术构思却大不一样:李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱;苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟 这首绝句的长处不在于形象或感情，而在在于富有理趣。

面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说:从正面看庐山，它是一道横长的山岭 从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。

我们为什么 不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢?只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊

“不识庐山真面貌，只缘身在此山中”

难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗?普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度 同，山势互不一样?宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢!

对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相;只有 观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。

这就是一句格言所说:当局者迷，旁观者清

诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。

这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理 哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。元丰七年(1084)春末夏初，苏轼畅游庐山十余日，被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。

因此，他挥毫写下十余首赞美庐山的诗 这是其中的一首。 两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝:侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。

从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势 中不相同。后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。

这两句充满了意味深长的哲理，并成为人们广为传诵的警句。