卡尔罗杰斯名言

卡尔罗杰斯名言

1.读书笔记名人名言怎么填

1、活得快乐的最重要因素是人生有事干、有人可去爱，以及生命中有所冀望。——约瑟夫·艾迪生

2、把你的名字刻在人们的心里，而不是刻在大理石上。——约瑟夫·艾迪生

2、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。 ----罗素

3、我们看待事物的方式，而不是事物本身如何，决定着一切。---卡尔-荣格

4、寂寞是一种心的疾病，单独是一种治疗。---《奥修谈尼采：查拉图斯特拉如是说》

5、往外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。---卡尔-荣格

6、学习去变得缺德吧，从你旧生命的灰烬上，建立起一个新的自我。---欧文-亚隆

走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的的徘徊的人走得快。---莱辛

7、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西，另一个是得到了你心爱的东西。---西格蒙德-佛洛伊德

8、你能为其他人做的最大的善事，不是分享你的财富，而是让对方展现出自我。---本杰明-迪斯雷利

9、人的难题不在于他想采取何种行动，而在于他想成为何种人。---威廉-詹姆斯

10、好的人生是一种过程，而不是一种静止的状态，它是一个方向，而不是一个终点。---卡尔-罗杰斯

11、一个人毕其一生的努力，就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。---卡尔-荣格

2.世界级心理学家的名人名言名句有哪些

1. 自信心对事业简直是一种奇迹。有了它，你的才干便可以取之不尽，用之不竭；一个没有自信的人，无论他有多大的才能，也不会抓住一个机会。——卢梭

2. 一切都不会发生，除非你先有梦想。卡尔--散勃格

3. 人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如奕棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德

4. 最好的做法是把爱和生活作认真区分。男女间的情感是一种内心体验，你只能经历过而不能永远地经历着。——李子勋

5. 我们生命的过程，就是做自己，成为自己的过程。——埃罗杰斯

6. 对别人的意见要表示尊重，千万别说：“你错了。”——卡耐基

7. 要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。——卡耐基

8. 你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。——卡耐基

3.经典西方哲学家名人名言

西方哲学家的哲理名言。

1、泰戈尔——“我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。”

2、康德——“痛苦就是被迫离开原地。”

3、泰勒斯（古希腊）——“水是最好的。”

托马斯.阿奎那：人生在世，不过是过路的旅客

伏尔泰：我不同意你所说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力

亚当斯密：人的本性就是追求个人利益

卢梭：人人生而自由平等

叔本华：幸福不过是欲望的暂时停止

克尔凯戈尔：人最容易忘记的是自己

泰勒斯：只有那些从不仰望星空的人，才不会跌入坑中

赫拉克利特：人不能两次踏入同一条河流

马基雅伟利：政治无道德

笛卡尔：我思故我在

培根：知识就是力量

黑格尔：存在就是合理，合理的也都要存在

罗素：我正在说谎

萨特：他人就是地狱.人对人是狼

4、苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。”

5、笛卡儿——“怀疑一切”；“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在！”

6、斯宾诺莎——“理性能使人自由。”

哲学名言

苏格拉底：认识你自己

柏拉图：群众永远生活在无知的洞穴之中

亦壁鸠鲁：幸福就是 肉体无痛苦，灵魂无纷扰

基督精神：拯救灵魂必须放弃肉欲

4.卡尔·罗杰斯是谁啊

卡尔·罗杰斯：人本主义心理学的理论家和发起者、心理治疗家，被心理学史学家誉为“人本主义心理学之父”。1902年1月8日罗杰斯生于美国伊利诺斯的奥克派克，是家中的六个子女中的第四个，父亲是位成功的土木工程师，母亲主持家务，同时也是位虔诚基督教徒。卡尔·兰桑·罗杰斯（Carl Ransom Rogers）(1902年1月8日-1987年2月4日)，心理学家，在非指导式心理治疗（罗杰斯学派的心理治疗，又被称为当事人中心疗法）的发展上做出了很大的贡献。他的基本治疗态度是：无条件的彻底接纳、真诚、同理地了解。咨商者展现出来的同理心，对于与案主建立关系，帮助案主完全体验他的现象场域（phenomenological field），或完全体验他自身，是必须而且充分的。

罗杰斯出生于美国伊利诺州芝加哥近郊的橡树公园（Oak Park）。他的父亲是工程师，母亲是个家庭主妇、虔诚的基督徒。家中共有6名子女，其中男孩占五位，他排行第四。在严格、宗教性和伦理性的教育环境下成长，使罗哲斯成为一个相当孤立、独立而有纪律的人，并能一个实践的世界中，学习科学方法的知识及对科学方法的鉴赏。因为宗教上的理由，他第一个选择的职业是农业。在20岁那年，到北京参加国际基督徒大会，因为这趟1922年的旅行，使得他开始怀疑自己对宗教的奉献；他也参加了一个名为“为什么我成为牧师”的研讨会，这帮助他弄清楚自己的职业选择，之后，他决定要转业。

他报读了芝加哥的一个心理学课程，并在1931年得到了博士学位。他分别在俄亥俄州立大学（1940年）、芝加哥大学（1945年）及威斯康星大学麦迪逊校区（1957年）任教及实习。后因与与威斯康辛大学心理学系发生一些冲突，罗哲斯对学术不存幻想。直到他突然离世前，他一直在La Jolla做研究，同时间他继续进行治疗、演讲、写作等工作。

罗杰斯是美国应用心理学会的创始人之一，并任该学会1944~1945年度主席。还担任过临床和变态心理学分会主席（1949~1950年）及美国心理学会第55任主席（1946~1947年）。鉴于罗杰斯对心理学的卓越贡献，1956年他荣获了美国心理学会首次颁发的杰出科学贡献奖。根据吉尔森的一项调查，罗杰斯在二次大战后最有影响的100名心理学家仲名列第4位。

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个人理论

罗杰斯对教育心理学也带来了重要的冲击，他的观点在教育心理学中被普遍赞誉为人本主义观点。他同时也发展出体验性学习的理论，这个理论与他所称的认知性学习是相对的。

罗杰斯“全功能的人”的观念，牵涉到以下诸种质素，它和佛家思想有相似之处。

对体验的开放

对世界中，他人的感觉及体验，能有精准的感知能力。

存在性的生命

活在当下，而非活在过去、或活在未来。

有机的信任（Organismic trusting）

对他人的想法和感觉，信任其为真。并且，别把别人的感觉或想法视为理所当然。（其含义为，每个感觉或想法皆其来有自。想法或感觉信其为真，但应追索其思考及感受之脉络）

体验性的自由

认知到个体的自由，并对个人的行动负责。

创造力

对世界的完全参与，包括对他人生活的贡献。

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Eliza

电脑科学家Joseph Weizenbaum曾在1966年设计出一套著名的程序——Eliza，尝试模拟一个罗杰斯学派心理治疗者的治疗过程。它的工作方式是：让使用者的输入、应用简单的转换规则，这些规则是为了建构问题、以及能反映出使用者所陈述的内容。某些人对 Eliza 在上述情况下的展示有很深的印象，特别是，相较于与其简单的程序。

罗杰斯与其他一些学者同时也是会心团体（主要对象为年轻人、管理者等）及婚姻会心团体（ME）的奠基者。

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著作

《个人形成论》，中国人民大学出版社

《当事人中心疗法》，中国人民大学出版社

《罗杰斯论会心团体》，中国人民大学出版社

5.经典西方哲学家名人名言

西方哲学家的哲理名言。

1、泰戈尔——“我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。” 2、康德——“痛苦就是被迫离开原地。”

3、泰勒斯（古希腊）——“水是最好的。”托马斯.阿奎那：人生在世，不过是过路的旅客 伏尔泰：我不同意你所说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力 亚当斯密：人的本性就是追求个人利益 卢梭：人人生而自由平等 叔本华：幸福不过是欲望的暂时停止 克尔凯戈尔：人最容易忘记的是自己 泰勒斯：只有那些从不仰望星空的人，才不会跌入坑中 赫拉克利特：人不能两次踏入同一条河流 马基雅伟利：政治无道德 笛卡尔：我思故我在 培根：知识就是力量 黑格尔：存在就是合理，合理的也都要存在 罗素：我正在说谎 萨特：他人就是地狱.人对人是狼 4、苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。

比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。”

5、笛卡儿——“怀疑一切”；“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在！” 6、斯宾诺莎——“理性能使人自由。”

哲学名言 苏格拉底：认识你自己 柏拉图：群众永远生活在无知的洞穴之中 亦壁鸠鲁：幸福就是 肉体无痛苦，灵魂无纷扰 基督精神：拯救灵魂必须放弃肉欲。

6.卡尔·罗杰斯简介

卡尔.罗杰斯（Carl.Ranson.Rogers 1902-1987）人本主义心理学的理论家和发起者、心理治疗家，被心理学史学家誉为“人本主义心理学之父” 1902年1月8日罗杰斯生于美国伊利诺斯的奥克派克。

是家中的六个子女中的第四个，父亲是位成功的土木工程师，母亲主持家务，同时也是位虔诚基督教徒。 卡尔·罗杰斯12岁的时候，全家迁至一个离芝加哥30英里的农场，在那里度过了他的青年期，由于严格的家教和繁琐的家务，卡尔变得孤僻、独立和自我约束。

1919年考入威斯康星大学，选读农业，后转修宗教，于1924年获威斯康星大学文学学士学位，在此期间，他作为“世界基督教学生同盟”被选派到北京学习六个月，他说，他的新的经历扩展了他的思考，于是他对自己的一些宗教基础观念开始质疑。大学毕业后，卡尔不顾父亲的反对，与海伦·埃莉雅特（Helen Elliot）结婚，并在纽约安家。

考上纽约联合神学院——著名的自由宗教研究机构，二年后转到哥伦比亚大学读临床心理学和教育心理学，1928年获文科硕士学位，1931年获哲学博士学位，他曾出任纽约罗切斯特“禁止虐待儿童协会”儿童社会问题研究室主任，罗切斯特儿童指导中心主任，1940年他成为俄亥俄洲立大学心理学教授。1942年，他的《咨询与心理治疗：实践中的新概念》一书问世。

1945年，他供职于芝加哥大学，出任咨询中心执行秘书。离开芝加哥后，他回到母校威斯康星大学，任心理学教授。

1962年-1963年，人行为科学高级研究中心研究员，以后又到佳利福尼亚西部行为科学研究所和哈佛大学任职。曾任1946年-1947年美国心理学会主席、1949年-1950年美国临床和变态心理学会主席，还担任过美国应用心理学会第一任主席。

1951年，他出版了《患者中心治疗：它目前的实施、含义和理论》一书，十年后《成为一个人：一个治疗者的心理治疗观点》问世。 在1927年以来的半个多世纪中，罗杰斯主要从事咨询和心理治疗的时间和研究。

他以首倡患者中心治疗而驰名。他还在心理治疗的实践基础上，提出了关于人格的"自我理论"，并把这个理论推广到教育改革和其他人际关系的一般领域中。

1956年，他提出心理治疗客观化的新方法，并因此获得美国心理学会的卓越科学贡献奖。1972年，又获美国心理学会卓越专业贡献奖。

罗杰斯的突出贡献在于创立了一种人本主义心理治疗体系，其流行程度仅次于弗洛伊德的精神分析法。罗杰斯认为每个人都生而有之地具有自我实现的趋向，当由社会价值观念内化而成的价值观与原来的自我有冲突时便引起焦虑，为了对付焦虑，人们不得不采取心理防御，这样就限制了个人对其思想和感情的自由表达，削弱了自我实现的能力，从而使人的心理发育处于不完善的状态。

而罗杰斯创立的就诊者中心治疗的根本原则就是人为地创造一种绝对的无条件的积极尊重气氛，使就诊者能在这种理想气氛下，修复其被歪曲与受损伤的自我实现潜力，重新走上自我实现、自我完善的心理康庄大道。他的自我论和马斯洛的自我实现论和在基本观点上是一致的，都认为人有追求自我价值实现的共同趋向。

但他更强调人的自我指导能力。相信经过引导人能认识自我实现的正确方向。

这成为他的心理治疗和咨询以及教育理论的基础，自我指导理论起初是在心理治疗和咨询以及教育理论的基础，自我指导原理起初是在心理治疗经验中得出的。他认为，精神障碍的根本原因是背离了自我实现的正常发展，咨询和治疗的目标在于恢复正常的发展。

他的疗法原称非指示疗法，后改称来访者中心疗法。这种方法反对采取生硬和强制态度对待患者，主张咨询员要有真诚关怀患者的感情，要通过认真的“听”达到真正的理解，在真诚和谐的关系中启发患者运用自我指导能力促进本身内在的健康成长。

这一原理也适用于教师和学生、父母与子女以及一般人与人之间的关系，因此，又称以人为中心的理论。他的心理疗法今天在欧美各国已广泛流行，他的人格理论也颇有影响。

罗杰斯主要著作包括：《来访者中心疗法》（1951）、《论人的成长》（1961）、《一种存在方式》（1980）、《咨询和心理治疗》（1942）、《患者中心治疗：它的实践、含义和理论》（1957）、《在患者中心框架中发展出来的治疗，人格和人际关系》（1959）、《变成一个人：精神病治疗家的精神病观点》（1961）、《来访者中心疗法》（1951）、《论人的成长》（1961）、《一种存在方式》（1980）等。

卡尔罗杰斯十大至理名言，把做人看得很透，值得借鉴学习

1、能够达到这一种目标的人就是心理和谐的人。作为心理和谐的人，有几个特点：1、他们坦诚地对待自己的经历；2、他们试图生活在现实的空间里；3、他们愿意相信自己的感觉；4、他们能够深刻而敏感地体会自己的情感；——卡尔罗杰斯#卡尔罗杰斯语录#

这4个特点，你拥有了多少个呢？就第一个而言，很多人都不敢去坦诚对待自己的经历，很多人都试图去隐藏自己的一些不好的经历，害怕被人知道了一样，这就是一种不能够坦诚。

第二种，更多人都做不到了，因为很多人都是试图活在虚拟手机网络里，其目的，也是在逃避现实，不敢生活在现实的空间里。

因为现实的生活空间里给人生活压力太大了，很多人都是试着去逃避，再逃避，只要有个旮旯，他就恨不得钻进去。

第三种，也有很多人做不到，很多人面对自己的感觉，都是怀疑，不自信。特别是当下，很多人在爱情方面，就很不自信，特别是男人，爱情中，都显得自卑，越是没有能力赚钱的男人，越是自卑，如果找到了一个如花似玉的女人，那更天天害怕会失去。

第四种，多少人能够深刻敏感体会自己的情感？太少了，很多人面对情感，都是麻木的，都是排斥的，因为很多人都觉得这个年代的情感都建立在利益之上，有利益，才有情感，没有利益，情感就戛然而止。

那么从卡尔罗杰斯这句至理名言来看，想要活成一位心里和谐的人，真的有些难度，而我们当下，大多数人心理也都是不和谐的，是伪装的，是逃避的，是真真假假假假真真的，是让人捉摸不透的。

2、如果有人倾听你，不对你评头论足，不替你担惊受怕，也不想改变你，这多美好啊……每当我得到人们的倾听和理解，我就可以用新的眼光看世界，并继续前进……这真神奇啊！一旦有人倾听，看起来无法解决的问题就有了解决办法，千头万绪的思路也会变得清晰起来。——卡尔罗杰斯

我们每个人活着，都希望遇到这样一个人，只愿意倾听我们，从来不想着怎么去改变我们。现实中很多爱情，往往就做不到，总有一方想要试图改变另一方，控制另一方。

一旦另一方改变了，久而久之，她又会嫌弃对方的改变，希望对方如从前那样。这就是很多人都爱犯的犯贱心理。

被人理解，被人倾听，是一种幸福，越是在这样的年代，越是幸福的，因为我们这个年代很多人的人心都是浮躁的，更是容易逃避现实，喜欢躲在虚拟空间里的，导致现实中，很多人与人之间有一种隔阂。

有一种近在咫尺远在天涯的感觉，有一种得到她的人，却得不到她的心的感觉，如果没有手机，没有虚拟网络供人类逃避，会不会好一些呢？

3、在我与他人的交往中，我发现，从长远来看，自己表里不一的行为是没有益处的。在我生气和不满时，做出一副平静和友善的样子，这是没有用的；不懂装懂，是没有用的；在某一时刻实际上充满敌意，却装作一个仁慈的人，是没有用的；如果实际上既害怕又缺乏信心，却做出非常有把握的样子，是没有用的。即使在一个非常简单的层面上，这个说法也确凿无疑。当我感到不舒服时，却装出一切都好的样子，那毫无益处。——卡尔罗杰斯

说白了，做人不能虚伪，不能假，不能违背自己内心而活着。表里不一，就是一种违背内心的行为，心里是这样想的，却是那样去做的。

你看现实中多少人对自己的工，就感到很不舒服，因为不喜欢做这样的工作，但是为了钱，却拼命去做，还笑着对老板说自己很热爱这份工作，这样是毫无益处的，看似赚到了钱，身心却活得不健康。

一个身心活得不健康的人，最终会得病，赚到再多钱，都无法买来健康，健康一旦受损，将是永远的。

所以啊，做人真的不能伪装，为了钱，委曲求全就是不行，做一份自己喜欢的工作，坚守一份自己喜欢的事业，成功起来都事半功倍，这样不更好吗？

很多人就是害怕，不敢去尝试，永远不敢迈出那一步，所以一直在原地踏步。这样的原地踏步，还很假，很虚伪，很受折磨。

4、好的人生，是一种过程，而不是一种状态；它是一个方向，而不是终点。——卡尔罗杰斯

好的人生，永远没有终点，永远都是一种过程和状态，就如旅行一样，一直在路上，就能一直遇见更美好的风景，而有些人一旦到达了终点，就失去了旅行的意义。

所以啊，不能到达终点，即便到达了这个终点，也要赶紧设定一个新的终点，一直有新的终点在等自己，那样自己也就会一直在路上。

5、每个人自己都是一个海岛；只有他首先乐意成为自己并得到容许成为他自己，他才能够向其他的海岛搭起桥梁。——卡尔罗杰斯

很多人活着，为何活到最后，自己都不喜欢自己？因为他活成了别人想要看到的样子。很多人都是在乎别人的眼光而活着，而从来不问自己内心真实的想法，这样活着，自然无法成为一个海岛，只能成为一个虚拟的，假的海岛。

很多人想要活成自己，又怕别人说话，很多人乐意成为自己，却更想要成为大家眼中想要看到的样子，很多人一生都是努力活成别人想要的样子，最终也无法成为自己。

这样的人，自然不能向其他的海岛搭起桥梁，因为他的桥梁不坚硬，人家一走过来就会垮掉，违背内心而活着的人，便是如此。

6、接受真实，就是接受许多的不完美，这让我越发尊重复杂的生活过程，所以我不再急于设定目标、塑造他人、操纵他人。我变得更加满足于做我自己，同时让他人也可以做他自己。《个人形成论》——卡尔罗杰斯

你看卡尔罗杰斯这些语录，反复都在强调，做人要做自己，要不受他人的影响，努力活成自己想要看到的样子，而不是活成别人想要看到的样子。

活成别人想要看到的样子，就算成功了，也会感到不快乐，毕竟不是自己想要这样的。你看很多孩子照着父母的意愿和安排的路去走，最后为何还恨父母？说白了父母没有问过他们内心到底想怎么样活。

7、何谓美好生活？整合罗杰斯的观点，和自身的体会，允许我用以下简短的句子来描绘： 美好的生活是对自己负责任的、自由地成为真实的自我的生活； 美好的生活是自我实现的生活。“自我实现的人有一种惊人的能力，他们能够带着敬畏、愉悦、惊奇乃至心醉神迷的狂喜，神清气爽、天真烂漫地一次又一次地欣赏生活的原初的善，尽管这些体验对别的人们来说则可能是陈旧乏味的东西。”（马斯洛） 美好的生活是开放的、自我信任的、敏感的、充分的、健全的生活； 美好的生活是一种创造性的生活； 美好的生活丰富的、激动的、有益的、挑战性的、意义深长的生活； 美好的生活是一个过程，而非一种存在的状态；——卡尔罗杰斯

这句名言，依旧是在强调自由地成为真实的自己，一个人活得不真实，就如同不存在一样，是很假，假到自己会去逃避，会去质疑，那样生活就会很无奈，到最后，就会恐慌。

勿忘初心，就如卡尔罗杰斯这句名言说的一样，一次又一次地欣赏生活原初的善，也就是内心真正的自我，只有做到这样，才能实现自我美好的生活。

你看现实中，多少人，对自己生活负责过？特别是对自己活着负责过？太少了，很多人都是看到大家都这样活着，如是他也这样活着，按部就班拿着死工资，十年如一日，一成不变，这样生活是多么枯燥无味，多么单调。

8、一个追求美好生活的人，他的内心会存在着潜在的信心，认定自己就是迎战生活的值得信赖的工具。《个人形成论》——卡尔罗杰斯

任何一种生活都值得去活，问题是自己首先要活得真，并且对自己的热爱的生活，要有信心，哪怕此时生活过得不好，也要相信只要坚持，一定会苦尽甘来。

因为如卡尔罗杰斯所言，自己就是迎战生活的值得信赖工具，求人不如求自己，听别人给自己指手画脚，还不如扪心自问一下这是自己追求的生活吗？

9、放下对归属的期待，是真正得到自由的前提，但不意味着我与别人不再产生链接。相反，是与他人在更深处相遇时，我不再恐惧。《个人形成论》——卡尔罗杰斯

一个人越是对归属有期待，越是活得自由，因为无论走到哪儿，去了哪里，都会放心不下，就很难自由自在去做一件事。

很多人与人在更深处相遇时，就很犹豫不决，很恐慌，害怕失去，前怕狼后怕虎，害怕会聚了又散，更害怕这一离去，不再相见。

一个人也只有活得坦荡一些，拿得起，放得下，不执着任何一种归属和情感，勇敢做自己，是自己逃不掉，不是自己的执着也没有用，这样去活着，就可以做到自由，也可以做到与人产生链接后又不依赖和依恋。

10、当我接受自己真实的存在时，我就会发生变化。我相信我已经从我的来访者那儿以及从我自身的体验中了解到这一点——我们只有彻底地接受自己的真实存在，我们才能够有所变化，才能够超越自己的现有存在样式。那时，变化在不经意间就会发生。——卡尔罗杰斯

这句说得是最好的，接受自己真实的存在，就能看清自己的能力，以及自己哪里需要弥补的缺陷，就能更好地弥补自己的不足。

一个人不能接受自己的缺陷和不足，这是多么不好的事，这样的人，就永远无法接受自己真实存在，就永远有缺陷和不足，甚至这样的缺陷和不足，会越来越大，越来越大，大到他做出一辈子都后悔的事，才知道自己错的有多离谱。