做人要务实的名言警句(关于求真务实的名言警句)

做人要务实的名言警句(关于求真务实的名言警句)

1.关于“求真务实”的名言警句

1、行动是知识最适切的果实。——傅勒

2、真实是人所持有的最高级的东西。——乔叟

3、不靠猜想，而要根据事实。——拉瓦锡

4、学问之举国不在读书之多，而在运用之熟。——史迈尔

5、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《薄葬篇》

意思是：事情能不能明确在有没有证明，讨论能不能确定在于有没有证据。

王充（公元27年—约公元97年），字仲任，汉族，会稽上虞（今浙江绍兴上虞）人。东汉思想家。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。

他的思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别，虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均不同。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的思想著作。

6、一个人从另一个人的谏言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更为干净纯粹。——培根

7、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基矗 ——夸美纽斯

8、行动是通往知识的唯一道路。——萧伯纳

9、德行的实现是由行为，不是由文字。—— 夸美纽斯

10、要明确地懂得理论，最好的道路就是从本身的错误中、“从亲身经历的痛苦经验中”学习。——恩格斯

2.关于求真务实的名言警句

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若1. 把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 贝多芬

2. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ 王安石

3. 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 徐特立

4. 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 张衡

5. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 萨迪

6. 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 魏徵

7. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 谢觉哉

8. 侈而惰者贫，而力而俭者富。 韩非

9. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 司马光

10. 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 列宁

11. 德行的实现是由行为，不是由文字。 夸美纽斯

12. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 夸美纽斯

13. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮

3.关于“求真务实”的名言警句

1、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

——爱因斯坦2、上天绝不帮助坐而不动的人。——沙孚克里斯3、名必有实，事必有功。

——荀悦4、要成就一件大事业，必须从小事做起。——列宁5、没有调查就没有发言权。

——毛泽东6、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。——刘向7、一半的真实比虚假更可怕。

——费希列宾8、真实是人所持有的最高级的东西。——乔叟9、行动是知识最适切的果实。

——傅勒10、一个人从另一个人的谏言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更为干净纯粹。——培根11、与有肝胆人共事，从无字句处读书。

——周恩来12、不靠猜想，而要根据事实。——拉瓦锡13、一时的成功就是以多年失败为代价而取得的。

——勃朗宁14、从传闻出发，人们不可能学好科学，正如从格言出发，不可能获得智慧一样。——萧伯纳15、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度做踏实的工作。

以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。——李大钊。

4.关于做人或做学问方面的名句

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

1. 真诚才是人生最高的美德。（乔叟）

2. 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。（海涅）

3. 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸 。（马克思）

4. 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。（巴金）

5. 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义（爱因斯坦）

6. 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。（爱因斯坦）

7. 合理安排时间，就等于节约时间。（培根）

8. 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。（伏尔泰）

9. 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。（马尔顿）

10.勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。（华罗庚）

5.跪求有关务实的诗词或名人名言

王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。”

王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。” 知之为知之，不知为不知，是知也。

【出处】《论语·为政》。 君子耻其言而过其行。

【出处】《论语·宪问》。 士虽有学，而行为本焉。

【出处】《墨子·修身》。 务实就是讲究实际、实事求是，这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。

孔子不谈“怪、力、乱、神”，就已把目光聚焦在社会生活上。王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。”

王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”这些思想，就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。

它排斥虚妄，拒绝空想，鄙视华而不实，追求充实而有活力的人生，创造了中国古代社会灿烂的文明。务实精神作为传统美德，仍在我们当代生活中熠熠生辉。

知之为知之，不知为不知，是知也。 【出处】《论语·为政》。

【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。 【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。

而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。

君子耻其言而过其行。 【出处】《论语·宪问》。

【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。 【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”。

士虽有学，而行为本焉。 【出处】《墨子·修身》。

【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。 【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。

他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。

李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 【出处】《荀子·修身》。

【大意】路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。 【提示】任何一项事业都要靠实践去完成。

成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成。 闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。

【出处】《荀子·儒效》。 【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。

【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要。因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。

善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。 【出处】《荀子·性恶》。

【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。 【提示】无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据。

而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。 谨于言而慎于行。

【出处】《礼记·缁衣》。 【大意】说话要严谨，行动要慎重。

【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在“言”“行”之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。 君子强学而力行。

【出处】扬雄《法言·修身》。 【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。

【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。

所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。 实事求是。

【出处】《汉书·河间献王刘德传》。 【大意】从客观事实中去研究，得出规律。

【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。他一生好学，不爱虚夸。

平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实，每求真是也”，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。

这就是“实事求是”的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。

百闻不如一见。 【出处】《汉书·赵充国传》。

【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。 【提示】虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。

“耳听为虚，眼见为实”，说的正是这个道理。 临渊羡鱼，不如退而结网。

【出处】《汉书·董仲舒传》。 【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。

【提示】凭空想像而不去实。

6.关于做事踏实认真的名言警句

1、认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。——欧洲

2、世上无难事，只要肯攀登。——毛泽东

3、在学习上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。——吴晗

4、如果你在小事上苟且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一个苟且的人。——李亦非

5、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。——江南春

6、认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。——李素丽

7、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。——毛泽东

7.关于为人处事的名言警句

1、给别人多一些，要别人少一些；多相信别人一些，少相信自己一些；不要把自己想得那么好，把别人想得那么坏，好像真理都在自己手里。看到别人缺点时，也要看到别人优点，看到自己优点时也要看到缺点。

2、对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家长得丑一点，这是你用钱买不来的财富。

3、人生不等不靠，没错。天上不会掉馅饼，守株待兔饿死人，但一点不靠也不行，亲戚朋友、同学、老乡，这是一种“人力资源”，谁人没个三灾六难，能靠则靠，靠不上创造条件也要靠。

4、碰到不顺心的事，不要脸红心跳。压下去再说，睡完觉处理更好些。话说到底分几分，没有定数。只是劝你莫把话说太绝，以免自打嘴巴。

5、坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。不听不传不信小道消息。订一条规矩，不背后说人，除非说好话。

6、如果你在表演或者是讲演的时候，如果只要有一个人在听也要用心讲下去，即使没有人喝彩也要演，因为这是你成功的道路，是你成功的摇篮，你不要看的人成功，而是要你成功。

7、最好不要跟熟人做生意。可能有人会纳闷，都说熟人多了好做事，你怎么害怕熟人呢？这是实践经验的结晶。

8、做人难，做事难，面对千难万阻，要提升自我。如果事有勉强，应该敢于说“不”；如果是正当利益，则应当仁不让；甚至有时还得来点霸王硬上弓，要有“脸皮厚”的时候，也要有“头皮硬”的时候。

9、要有一颗平常心，要心胸宽广，要会说好听话，同时还要学会八面玲珑等等，如若学会文中所言的观点，就会在商场与职场中取得好成绩，消除许多烦恼。

10、为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。

8.跪求有关务实的诗词或名人名言

王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。”

王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”知之为知之，不知为不知，是知也。

【出处】《论语·为政》。 君子耻其言而过其行。

【出处】《论语·宪问》。 士虽有学，而行为本焉。

【出处】《墨子·修身》。 务实就是讲究实际、实事求是，这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。

孔子不谈“怪、力、乱、神”，就已把目光聚焦在社会生活上。王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。”

王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”这些思想，就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。

它排斥虚妄，拒绝空想，鄙视华而不实，追求充实而有活力的人生，创造了中国古代社会灿烂的文明。务实精神作为传统美德，仍在我们当代生活中熠熠生辉。

知之为知之，不知为不知，是知也。 【出处】《论语·为政》。

【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。 【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。

而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。

君子耻其言而过其行。 【出处】《论语·宪问》。

【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。 【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”。

士虽有学，而行为本焉。 【出处】《墨子·修身》。

【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。 【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。

他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。

李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 【出处】《荀子·修身》。

【大意】路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。 【提示】任何一项事业都要靠实践去完成。

成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成。 闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。

【出处】《荀子·儒效》。 【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。

【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要。因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。

善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。 【出处】《荀子·性恶》。

【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。 【提示】无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据。

而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。 谨于言而慎于行。

【出处】《礼记·缁衣》。 【大意】说话要严谨，行动要慎重。

【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在“言”“行”之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。 君子强学而力行。

【出处】扬雄《法言·修身》。 【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。

【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。

所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。 实事求是。

【出处】《汉书·河间献王刘德传》。 【大意】从客观事实中去研究，得出规律。

【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。他一生好学，不爱虚夸。

平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实，每求真是也”，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。

这就是“实事求是”的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。

百闻不如一见。 【出处】《汉书·赵充国传》。

【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。 【提示】虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。

“耳听为虚，眼见为实”，说的正是这个道理。 临渊羡鱼，不如退而结网。

【出处】《汉书·董仲舒传》。 【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。

【提示】凭空想像而不去实践。

9.做人做事的名言警句

学识不如知识，知识不如做事，做事不如做人

生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚

做人处事，待人接物：重师者王，重友者霸，重己者亡

没有目标的人永远为有目标的人去努力

人若把自己框在一定的范围内，就容易限制了自己的思维和格局

今天的优势会被明天的趋势代替，把握趋势，把握未来

读万卷书不如行千里路，行千里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。经验易得，人师难求

学历代表过去，财力代表现在，努力代表将来

人生能走多远，看与谁同行；有多大成就，看有谁指点

聪明的人看得懂，精明的人看得准，高明的人看得稳

做人不成功，成功是暂时的；做人成功，不成功也是暂时的

以锻炼为本，学会健康；以修进为本，学会求知； 以道德为本，学会做人；以适应为本，学会生存

哲人无忧，智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了，而是所拥有的一切他都爱

求真务实，善作善成

凌空蹈虚，终究难成伟业；求真务实，方能善作善成。幸福都是干出来的精彩，不是说出来的辉煌。高效治理，推进社会治理现代化，切实落实“两个维护”，牢牢守住安全发展底线，捍卫好政治安全、经济安全、人民生命安全。完善制度机制，切实把各项工作抓紧抓牢抓实。从脱贫攻坚到乡村振兴，我们党始终坚持以人民为中心的发展思路，补齐民生短板，做好民生工作，优化公共服务供给，办好民生实事，让人民群众有更多获得感、幸福感，让全体人民共享发展成果。

理想坚定迈向未来，筑牢初心不辱使命。走得再远，也不能忘了来时的路，不能忘记为什么出发。为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，是激励一代代共产党人英勇向前的不竭动力。坚定理想信念，坚守初心使命。心有所信，方能致远，更加坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。前路还有无数的未知，我们还有很多“雪山”、“草地”需要跨越，还有很多急流险滩需要征服，我们还要保持顽强的斗争精神、高超的斗争本领，不断在“打怪升级”中成长提高，更好应对“拦路虎”。

风雨百年，青史可鉴。灯塔照亮前路，思想武装头脑。紧跟时代步伐，敢担当善作为，全力以赴，夺取全面建设社会主义现代化国家的最终胜利。