史途行者名言(使徒行者台词)

史途行者名言(使徒行者台词)

1.使徒行者台词

1、正常人看到希望才坚持，疯子坚持了才看到希望——《使徒行者》}

2、做兄弟，在心中，你感觉不到的知无涯

3、我说一万句都是废的。 ——《使徒行者》

4、你问我抓到我是叛徒想你怎么样，那你是叛徒又怎么样。——邵志朗/少爷

5、你肯定不知道出卖别人的下场。——《使徒行者》

6、你说是不是我们的公司有鬼啊。——《使徒行者》

7、现在有一个紧急行动，我们要找一个人，他是康SIR的卧底。——《使徒行者》

8、我最清楚你是什么人，香港警察，刑事情报科卧底，丁小嘉。——欢喜哥

9、我帮你买了一张去马来西亚的机票，那边的一切我帮你安排好了。

10、不要再搞了。 ——《使徒行者》

11、邵志朗早出道三年，可蓝博文却超过了他。——《使徒行者》

12、如果当年不是你一直照顾我，到现在，顶多是你的左右手。——《使徒行者》

13、你疯够了吗？

14、我没得选择，我可以选择救什么人。 ——《使徒行者》

2.使徒行者台词

1、正常人看到希望才坚持，疯子坚持了才看到希望——《使徒行者》}2、做兄弟，在心中，你感觉不到的知无涯3、我说一万句都是废的。

——《使徒行者》4、你问我抓到我是叛徒想你怎么样，那你是叛徒又怎么样。——邵志朗/少爷5、你肯定不知道出卖别人的下场。

——《使徒行者》6、你说是不是我们的公司有鬼啊。——《使徒行者》7、现在有一个紧急行动，我们要找一个人，他是康SIR的卧底。

——《使徒行者》8、我最清楚你是什么人，香港警察，刑事情报科卧底，丁小嘉。——欢喜哥9、我帮你买了一张去马来西亚的机票，那边的一切我帮你安排好了。

10、不要再搞了。 ——《使徒行者》11、邵志朗早出道三年，可蓝博文却超过了他。

——《使徒行者》12、如果当年不是你一直照顾我，到现在，顶多是你的左右手。——《使徒行者》13、你疯够了吗？14、我没得选择，我可以选择救什么人。

——《使徒行者》。

3.使徒行者2经典语录

那是最好的时代 也是最坏的时代那是智慧的时代 也是愚蠢的时代那是信仰的时代 也是怀疑的时代——狄更斯《双城记》我们可以断言没有激情任何伟大的事业都不能完成——黑格尔忒修斯的船上的木头被逐渐替换直到所有的木头都不是原来的木头那这艘船还是原来的那艘船吗—幸福的家庭都是相同的不幸的家庭各有各的不幸——托尔斯泰与怪物战斗的人应当小心自己不要成为怪物当你远远凝视深渊时深渊也在凝视你——尼采《善恶的彼岸》—忒修斯之船悖论我不相信造化弄人世界上出类拔萃的人都主动找寻他们想要的环境要是遍寻不获他们就创造一个世上之物本无善恶之分思想使然——莎士比亚《哈姆雷特》坏人活着是为了吃喝而好人却是为了活着才吃喝——苏格拉底。

4.使徒行者2有哪些经典台词对白语录,摧毁一切才可以重建新秩序

1、有心算计无心人。——卓sir《使徒行者》

2、Keep empowering yourself successfully. 坚持到底，必定成功。——卓sir《使徒行者》

3、情报是最有力的武器，每个权利背后都有不可告人秘密。

4、做兄弟，在心中，你不信，我说一万句也没用。

5、摧毁一切才可以重建新秩序。

6、有些事情看起来很难，但是你只要坚持做下去，就一定会有收获。——卓sir《使徒行者》

7、断人财路有如杀人父母，你这个臭小子！ 我的职责是维护公义，将真-相告诉所有人。

8、你牺牲我们就是要成就你的公义。 我们要找出真-相，一般的潜伏再也起不了作用。

9、你为什么要跟着我？你不要招惹他们过来啊！你找另外一条路逃吧！ 要消灭这个秘密，除非你跟全港市民开战。

10、我就是想泡你啊！

11、无惧世事的变改，只是知道别连累你对我失望。

12、谁是卧底，谁是黑警，谁也猜不到。

5.唐太宗 以人为镜 以史为镜

全文如下：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！

出自：《旧唐书·魏徵传》，这几句话的意思是：一个人用铜当镜子，可以使衣帽穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。

唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说。这是对魏征人生价值的最高评价。

扩展资料：

魏徵，字玄成，祖籍巨鹿郡下曲阳县（现晋州市）。隋唐政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。

官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。 葬礼从简。同年入凌烟阁。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。

唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。其直谏大臣魏徵曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安思危，察纳雅言，择善而从。后魏徵逝死，太宗亲临吊唁，痛哭失声。

精神世界与物质世界

1、女人在物质需要满足之后，精神中枢必将更加敏感饥渴，这是确定无疑的真理。

2、雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

3、现代人的物质生活可以说是丰衣足食，不过精神生活却明显的贫乏。

4、一年只穿一双破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最骄傲的人！千万不要因为物质贫困而自卑！精神贫困最可怕！李阳

5、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔

6、一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。

7、文明是万里长城上的一块砖，文明是京杭大运河中的一滴水，文明是李白笔下的一句诗，文明是岳飞气壮山河的一声吼，文明是马克思的《共产党宣言》，文明是爱因斯坦的相对论，文明是莱特兄弟的试验飞机，文明是苏维埃的全国电气化，文明是抗日战争中的平型关大捷，文明是大庆荒原上的石油井架，文明是珠峰上飘扬的红旗，文明是奥运场上奏响的国歌，文明是社会发展的推动力，文明是文化修养的大标尺，文明是物质，是文化，也是精神，文明是人类一切美好事物的化身。

8、幸福看起来很物质，实际上很精神。有理想，精神生活丰富的人才有幸福感；没有理想，精神空虚的人缺乏幸福感。

9、物质生活的贫困，精神生活的匮乏并不可怕，可怕的是不肯为改变这种现状去吃苦。

10、我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。

11、生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。

12、酒是一餐中的精神部分，肉仅是物质而已。小仲马

13、工作可以是精神寄托，是精神生活的需要；也可以是谋生的手段，是物质生活的需要。以前者的态度对待工作的，工作能创造奇迹；两者兼而有之的，工作有成绩；仅以后者为工作终极目的的，不仅工作少乐趣，不仅会陷在钱眼里难自拔，工作也难出成绩。

14、每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。

15、当遇到合适的人，彼此可以融合生活，不管简单也好，复杂也好，就不要犹豫，犹豫之间，他或她就有可能成为她或他的人。不要贪图物质的享受，也不要贪图精神的高尚，世间没有十全十美的人，也没有十全十美的生活，贫贱富贵，开心就好。

16、如果你遭受挫折，美丽的梦想可以让你振作起来，尽快走出失意的日子；放飞你那梦想的风筝，你心灵的天空就会变得高远而明净；如果你刚刚步入社会，面对纷繁复杂的社会而无所适从，那就张开梦想的高洁翅膀吧，梦想会带你走出困惑，去书写精彩的人生；如果你雄心万丈去创造伟业，而现实的围墙又让你处处碰壁，你千万不要灰心丧气、轻言放弃；因为只有血汗的浇灌，梦想绿枝结出的果实才会更加剔透晶莹；如果你在物质上很拮据甚至一贫如洗，只要你有梦想，你的精神就不会空洞，你的思想就不会贫穷。

17、这个世界不是你的世界，不是说你成功了，你想做什么就能做什么。我觉得做人的最高意境是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受，释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。

18、有人说，人生不是索取的枯井，而是赐予的喷泉。我很赞同这种说法，可是真正能做到的又有多少？这是个未知数，但奉献，就是亚让利泽施于人，为社会、群众发展提供物质财富和精神财富。

19、创业之初，无法给职工像样的待遇，设备又差，也没有什么自得的技术。在这样一种什么物质条件都不具备的条件下，要让大家一起去拼命地干活，必须以创业时的血盟精神作为企业经营的基础。

20、一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。陶铸

21、我比较传统，组成一个家庭必须有必要的物质条件和精神准备，我得给对方一个有安全感的环境，比如说房子、车，比如说有足够的能力去教育下一代。

22、精神能补物质的不足。

23、有的人抱怨生活不公，有的人嗟叹韶华易逝，有的人苦寻幸福无果。其实幸福真的很简单，从游戏的本性、物质的生活、高尚的精神世界，你都能找到幸福的影子。

24、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

25、物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。

26、我们不能永远的受之，要多回报她们。不求物质上的回报，至少要给她们一点精神上的安慰，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之意。孝敬父母是我们每个人的义务，决不能违背做人的准则。

27、山最朴素的品质是石头，而石头从不代表山，山是它身上所有存在的总和。山的身体潜藏无数的财富，金银铜铁，锡铝镍铬，鲜花美玉，矿泉温泉，钻石石墨，木材草药，珍禽异兽，只要你善于发掘，决不会宝山空回。即使普通如石头，也有许许多多的品格。山身上还有人类至今尚未发现的资源。珍贵出于山，平凡出于山，山的身上凝聚着人类物质和精神的丰厚成果。

28、在草原上生活的马群，它们在物质上也能通过自己的劳动得到满足，而精神，早已在它们不懈的劳动中体现出来了。它们豪壮，开放，有不顾一切的勇气，也有坚强不屈的性格，这便足以造就了它们自由而辉煌的一生。

29、羊有跪乳之情，鸦有反哺之义。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说：我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。

30、快乐有两种：物质的和精神的。物质的快乐有限，最多能持续一天、一月、一年，不会有结果。精神的快乐无涯。上帝的爱，表露于人的性灵中，使他能达到人类道德完美的境界。所以，要尽你所能，热忱地用爱的光辉来点亮你的心灯。阿博都

31、一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。陶铸：《理想情操精神生活》

32、会了用劳动去创造物质和精神财富。

33、富人追求精神财富，穷人追求物质财富。

34、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。

35、爱情所留给她的，惟有痛苦及那渺茫的希望。所以时至今日，她为了幸福的爱情早已精疲力竭，但没有任何补偿。精神生活也和机体一样，必须吸进新鲜物质，呼出有害废气。一个人的灵魂也必须汲取别人心中的感情，并将它融化，使它变成更加丰富的感情返还给对方。人类如果少了这样美好的现象，精神生活便不复存在了：人便会在精神上感到空虚，感到痛苦，甚至走向衰亡。

36、数学是一种精神，一种理性的精神。正是这种精神，激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度，亦正是这种精神，试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活；试图回答有关人类自身存在提出的问题；努力去理解和控制自然；尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。 克莱因《西方文化中的数学》

37、如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。

38、我觉得有些苦难是肉体的、物质的；有些苦难是精神的，往往精神的苦难对人的折磨是巨大的，是让人更难承受的。

39、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。凯洛夫

40、爱物质，适当地。永远知道精神更重要。比那些名表、时装更加美丽的是你自己。别瞧不起劳动人民。不要为劳动羞耻。土地不脏，汗味不难闻。请尊重那些似乎生活状况不如你的人，因为这样才是尊重自己。永远体恤那些生活在底层的人们，因为我们的亲人就是在这些人群中。我们不娇贵。

41、爱情永恒和爱情易碎，是爱情在人们的精神层面和物质层面以不同的形式存在的两种客观现状。

42、30多岁的女人是自信的女人。她晶亮的眸子里闪烁着智慧的光芒，她自然的微笑里包涵着对自我的欣赏。她懂的如何将物质消费变成一种彻底的精神享受；她懂的在辛苦与忙碌中调试出一份宁静，甘美的心境；她懂的在工作中如何收放自如，乐观向上；她懂的如何在生活中有品有位，真诚善良；她自尊自信，但决不狂妄自大。

43、我们是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我们的精神生活是很丰富的。理想，情操，精神生活，这三者是紧密地联结在一起的。如果能把这三个问题都解决好，那我们就会不为物质所束缚，就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。

44、节俭，传了一代又一代人，养活了大地上的人类也支撑了这个社会的文明。按理来说，物质生活的充裕与精神文明的发达是一致的。但现实是人们的肚子填饱了，精神却空虚了。人们对自己生活质量提出高要求的同时是不是也该关注一下精神卫生呢？

45、人的堕落大多数是从贪婪开始发展而来的，如果精神世界已经很幸福了，又何必用物质再来点缀呢？

46、外人不但在物质文明上胜过了我们，即在精神文明上也胜过我们。所有仍在崇信本国精神文明以为在今日推行新生活运动无其必要的国人，我以为应当赶快觉醒了。

47、正如马斯洛需求层次理论的分析，人们在生理的、安全的物质需求满足后，社会的、自我的、自我表现的精神需求的满足就日益重要。

48、每对父母都希望自己的儿女成龙成凤。都希望自己的儿女靠自己的双手打造一片属於自己的世界。所以父母都会尽自己最大的努力爲自己的儿女提供物质上的帮助以及精神上的支持。但是每个家庭负出的能力都是有限的。不是自己的儿女想要得到什麽就可以给到什麽。

49、这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。

50、在这三年之中，做子女的必须深居简出，平日的物质享受，如豪华舒适的住所、美味讲究的饮食，或者柔软华丽的衣饰等，统统要改变过来；精神上的享受，如音乐舞蹈的观赏操演，或晏饮聚会、团游围猎等活动，也统统要禁止。

51、那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们；对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来之后，将会飞到哪里去呢？

52、郭海藻：你以为拥有物质，就会拥有精神啊。

53、通往精神的路很多，物质是其中的一种。宋思明

54、【四大假合的坏灭】身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。

55、父母，是我们温馨的避风港；父母，是我们撒娇时的依靠；父母，是我们物质上的来源，精神上的支柱。但是，我们是否想过，有一天，父母会离我们远去，或许是我们离开父母远行，我们总有一天要学会独立。

56、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化，要彻底！我恨不得在你身边，帮你解决并安排一切物质生活，让你安心学习，节省你的精力与时间，使你在外能够事半功倍，多学些东西，多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活，他对他人的贡献一定更大！

57、做人，最重要的是要时刻保持善良的本质，你善良，世界才宽阔，他人才宽容。要有济人之心，物质有厚薄，精神无囿限；要有赞人之口，好言令冬暖，恶语使夏寒；要有纯净之眼，你看简单了，众生并不复杂；要有助人之手，少些锦上添花，多点雪中送炭；要有忍人之胸，你接纳多少，就能得到多少。

58、道有三宝：慈、俭、谦。慈，就是慈悲为怀。一个人对天下众生有一颗慈悲之心，胸怀就会变得像大海一样宽广。俭，就是节俭，简单，重精神，轻物质，不要为物质所累，不要把身外之物看得过重，这样的人更容易得到幸福。谦，就是做人要谦卑，要低调。道在最低处，高处不胜寒。幸福在进退自如的山谷中。

59、绘画有两种：一种为物质的，一为精神的。康定斯基

60、要知道，这位仁兄几十年如一日，把有限的精力投入到无限的修道中去，并以大无畏的精神亲身品尝了据说吃了能长生不老的新型药品--金丹，据分析，其主要成分包括金（Au）、银（Ag）、汞（Hg）以及多种重金属，矿物质。嘉靖是个好同志，就这么些玩意，他一吃就是四十年，且毫无怨言，而他竟然还是坚强地活到了六十岁，奇迹，真是奇迹。

61、有现代化的物质，必须有现代化的精神；有现代化的环境，必须有现代化的教养。否则现代化的物资就贬了值，现代化的环境就被糟蹋。

62、现在是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了整体的精神（信仰）缺失，灵魂空虚，物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。

63、亲情，是一个人拥有的物质财富与精神动力。有了它，看海能感知大海的波澜壮阔，观山能会体悟高山的崇高险峻；柔情时，它如涓涓细流，在心灵的田野上轻唱；豪放时，如烈火奔涌，在灵魂的天空里翱翔。

64、言与行的距离到底有多远？关键看人心，倘使心神明净，意志坚强，则近在咫尺，垂手可及；若浮华躁动，猥琐胆怯，则海角天涯，相距万里。以今人比古人，外在条件可谓人间天上，以今世较古代，则文化精神相形见绌。何以物质如此优越却出现文化荒原现象？何以客观条件如此便利却出现主观腐朽之趋向？关键亦在人心。如果心不能平静，即便独居于孤室，独卧于空房，亦有喧哗吵闹不绝于耳，灯红酒绿现于眼前。个人悲哀虽与时代相关，但不拖链时代，实乃个人之过，聪慧不够，天意不成。概而言之，人不仅为地球宇宙之中心，亦为个人之中心，要从心开始构筑人的意识，植入人的理念，崇高人的精神。

65、艺术是精神和物质的奋斗。现代哲学家、美学家、诗人宗白华

66、人的生活越简单就越幸福，这个道理并不是人人都懂。世人在现实生活中如果随波逐流，只去追求物质上的享受，就要经常面对各种生活压力与精神压力，长期下去这样的精神负担将会使人苦不堪言。

67、物质贪婪愈烈，精神空虚愈重。

68、物质的贪婪愈烈精神的空虚愈重。洪富强

69、物质确实很重要，但精神也不可少呀！先把物质生活提上去，再考虑精神上的爱情吧。还是有真爱的，我相信，只不过很少而已。

70、今日的世界，物质文明发达，在表面上来看，是历史上最幸福的時代；但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。

71、好日子不仅仅是物质的，更是精神的。好日子是皮囊，须人为地填充灵魂。这灵魂哪里来？读书得来，修养得来，智慧得来；安静中得来，爱意中得来，松弛中得来；不烦躁的时候得来，不虚荣的时候得来，不贪婪的时候得来；懂得珍惜的时候得来，懂得尊重他人的时候得来，懂得维护健康的时候得来。

72、劳动的意义绝非为了活着那么简单，我们的祖先所留下来的许多物质和精神财富，都是他们几千年来劳动的结果。

73、一个人垒高自己有多种方法，你是一个懦弱的人，让咱自己变的坚强是一种垒高；你是一个独立的人，使自己学会仅是一种垒高；你是一个浮躁的人，静下心来专心致志，完成一件事就是垒高。人的价值不在于拥有多高的地位，也不在于你获得多少金钱，而在于垒高自己，实现生命的本质超越，精神的生命像物质的生命一样。时刻需要保鲜氧气，垒高自己就是最好的氧气之一。

74、宋思明：我希望能在物质上帮助你，并且最终让你获得精神上的快乐。

75、拿着爱情当饭吃的女人，总会觉得这世界的美丽，并且十分容易满足，这说明，有时候，精神世界的富有远远比物质世界更吸引人。

76、科学不但能给青年人以知识，给老年人以快乐，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。门捷列夫

77、物质是健康的基础，精神是健康的支柱，运动是健康源泉，科学是健康的法宝，健商是健康的保证。

78、在物质开拓中去开拓崇高的精神；在精神开拓中去开拓人生的价值。

79、物质的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快乐不是真正的快乐，内心的快乐才是真正的快乐。

80、幸福分成两种，一种是看的见的幸福，一种是看不见的幸福，前者是物质的感观，后者是精神的感受。你选择了何种幸福，就决定了哪一种人生。朱德庸

81、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。

82、没有哪种物质的抠索，能成就你经济的富庶；没有哪种精神的吝啬，能滋养你心灵的快乐。那些走远的时光，无人可以挽留，青春不过是一指流沙；那些记忆的遗忘，无人可以阻挡，苍老亦仅是一截年华。世间最大的抱憾，是我们近在咫尺，却不懂彼此的沉默；最大的错失，是明知前方无路，却固执得不想转弯。

83、人以生为原则，人生以结果为目的。人生的要素有二：一为物质，一为精神。故人生的结果亦有二：一为物质的结果继续是也，一为精神的结果成仁是也，做人须二者兼成。

84、物质的贪婪愈烈，精神的空虚愈重。

85、遨游辽阔的中华大地，我陶醉过；仰望无尽的苍穹，我迷恋过；如果把大地比作物质，把苍穹比做精神，我认为苍穹比大地更迷人。

86、从前的艺术家的风格，都是徐徐徐徐形成的，自然发育，有点受日月之精华的样子。地球大，人口少，光阴慢，物质和精神整个儿松松宽宽潇潇洒洒，所以：人格即风格。──木心

87、奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳善良仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

88、什么样的女性算魅力女性？独立！精神的独立，经济的独立。精神独立，有思想有主见，不会因为男人而丧失自我。这样的女性就算失恋也会很快恢复，她不会被打倒，因为精神气儿还在。经济独立，能养活自己，让你不用为物质低头做不喜欢的事情，这样的女性活得有尊严。这就是魅力女性！

89、在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做精神贵族，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。

90、人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。

91、城市，你若把它视为一种精神，就会尊敬它，保卫它，珍惜它；你若把它仅仅视为一种物质，就会无度地使用它，任意地改造它，随心所欲地破坏它。

92、无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧、才华，艰辛地劳动是为了她！ 无论是神州5号的成功还是奥运金牌榜上熠熠发光的金牌，一次又一次让世人对中国刮目相看今天，我们回望：一个民族要独立，要发展，不仅需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，需要一种更为博大深沉的民族精神。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，神舟载人飞船使我们的天地无限宽广。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息，传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大，使我们的明天更加辉煌。

93、赵刚的性格是谨慎有余，魄力不足，企业不仅要创造物质财富，还要创造精神财富。

94、幸福不是物质的，尽管他和物质紧紧相联。幸福是精神上的概念。我的体验是：幸福是欲望和需求之间得到了平衡。因此我们每个人应当培养一种社会上可以实现的欲望。比如说我的欲望是做实事，这可以实现，因此，这就容易获得平衡。每做一件实事，便是幸福。我总感到自己是幸福的！

95、64.夫妻之间的物质生活水平，由收入较高的一方来决定；他们之间的精神生活水平，由素质较低的一方来决定。

96、健心关键在于养神，养神关键在于懂得精神内守，不使喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊七情过极，不当名誉、金钱、物质、地位的奴隶!

97、一个强大的公司，他的股份体系肯定是系统多元的，用股份吸引市场中沉淀下来的高端人才，越分越多，越分才越大。财聚人散，财散人聚！光奖物质不奖精神，会培养员工的惟利是图，光奖精神不奖物质会导致员工没有欲望，也就没有了执行的狼性。

98、也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你奋斗不息勇于创造，幸福的安淇儿将永远伴着你。

99、要当贼就要有面临被抓的勇气，要赌博就要有倾家荡产的准备，要追求理想就要有承受失败的精神，要考虑下半辈子就要有适应环境的觉悟。你总是在悲观地看待问题，追求理想的时候想我下半辈子怎么办，追求物质的时候又觉得自己的个性受到了压抑。我们都是普通人，一生做好一件事就很了不起了，什么都要，什么都得不到。

100、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。

101、爱国其次要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家，进而推进到共产党注意的理想境地。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，为祖国建设振兴中华做准备。

102、音乐本身的功能是放松大家的精神世界。一个人精神的丰富和成长，胜过一切物质。

103、教育者的能动作用，表现在运用精神的和物质的教育手段，对受教育者施加系统的长期的影响，来达到自己预定的教育目的。受教育者的能动性，则是自己努力学习与善于接受教育者对自己施加的有利的影响。教育过程是否能够收到最好的效果，要看能否充分发挥教育者与受教育者两个能动作用和这两个能动作用是否结合得好。于光远

104、我觉得无论做什么事，都要有平和的心态，物质的财富只是伴随着创业的一种附加品，创业成功者名言。真正的成就感在于你的行动真正实现了自己的理想，所以真正的财富在于人的精神生活。施正荣

105、因为逛街之于女人的快乐绝不亚于偷情对于男人的，所以你不能狭隘的把逛街从精神层面降低到一个简单的物质层面。《蜗居》

106、如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义。

107、室内设计的目的就是创造满足人们物质和精神生活需要的室内环境。

108、相爱的人是不需无时不刻在一起的，他们需要的是精神上的沟通和默契。他们尊重对方的生活方式， 同时拥有自己的人格和世界。他们不会溺在一起，因为过分的依赖，特别是对他人身体、时间、空间 、物质的无度占据，不是爱，是身心不独立的表现。不占有、不控制、而是精神契合。

109、金钱和感情孰轻孰重？若只想活着，那金钱最要紧。但想活的开心，那感情最重要。幸福需要两个人精神契合，而不是财产契合。就算有一屋子钱，但话说不到一块儿，到最后必然痛苦。物质上的门当户对不重要，精神上的门当户对才要紧。

110、真诚的人付出自己真诚的时候；他需要的不是物质上的具体回报，而是精神上的理解和安慰真诚这个词，一旦落实到实际行动上就没有虚幻的形式，而是实在的内容。

111、理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

112、创业，我觉得核心问题是精神的东西，物质上的东西是次要的。

113、鄙视劳动者的人，没有权利享受生活，因为所有的生活资料，无论是物质的还是精神的，都来源于劳动。所有的幸福都植根于劳动，当你开始对劳动产生质疑时，说明你的价值观在游

114、物质是养老的基础，精神是养老的支柱，科学是养老的法宝。要有正确的养老观，开创人生第二春。王兴华

115、生活本就是一座巨大的竞技场，而想要从这座竞技场中脱颖而出并且占有一席之地，没有坚实的意志去奋斗，那么你无疑是在痴人说梦，如果你不知道到生活的本质，不在得到该往哪里去奋斗，你就应该在对的时间，把属于自己的本职做好，做的完美，做得出色，因为生活本就是一个属于忠于自己本职的人的，而至于奋斗只是建立于忠于本职之上，能够为社会，为世界创造更多的物质财富，精神财富。

116、等待，能换取太多太多了。不管是精神上的，还是物质上的。只有付出了努力再加上等待，才会有好的结果。记住，等待就好比暴风雨，是漫长的，但是，请相信，暴风雨过后终会出现美丽无瑕的彩虹

117、我给子女留下的是精神财富，而不是物质财富，我觉得企业家和富人有责任和义务去培养子女的吃苦精神，创业精神，不应该把我们老一辈辛苦创造的财富留给子女，其实这是害了子女。

118、做人吧，要么做自己想做的事，要么做能让你过好日子的事。做你自己，一般都很难把日子过好，无非是精神上的愉悦。而做让你过上好日子的事呢，物质富足，却心神不爽。又喜欢做又能过上好日子，非得有大智慧大天赋不可。而绝大部分人，都是既做不想做的事儿，又过不上好日子，想想又是何苦呢。

119、始终保持着青春的朝气，从不埋怨生活的坎坷，哀叹个人的不幸。在前进的道路上，遇到困难就攻克它，碰到挫折就战胜它，小有成功则加倍努力，大有作为则更加发奋。在物质生活上以俭朴为乐，在精神生活上以高尚为荣，在创造生活上以进取为贵，力求自身的完美发展，以顽强、坚毅、自强不息的精神辛勤耕耘。

120、人是否有灵魂，是否存在一个超验的精神世界？这是悬而未决的。现代尖端科学已经证明：纯粹物质的科学思维已经走进了死胡同，和曾经纯粹精神的宗教思维一样是迷信。于是：宗教的未必不是科学的，科学的未必不是宗教的，更准确表达：物质与精神的片面化世界观都是错误的，于是我们需要对死后抱有敬畏。

121、当你付出的劳动没有得到金钱和物质上的回报室，一定可以得到等值的精神愉悦。

122、我们自身的观念和想法是构筑精神家园的物质材料。我们要建设美好的精神家园，就必须拥有正确的观念和美好的想法。

123、我将自己投入了我的艺术。我相信所有艺术的顶峰都是物质与精神，人与神的（完美）结合。我相信这是一切艺术存在的原因。

124、人的一生不能没有智慧，如果没有智慧，人的一生便是一事无成。相反，如果有了智慧，你不只物质上会满足，精神上也会富有。

125、理想的人物不仅在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔

126、人类的物质与精神都不能永存，它们只是以不断发展的方式与人类一同存在着。

127、爱情的基础是不饿肚皮。所有吃不饱，穿不暖的情侣，如果不能及时作出调整，让双方都能感觉到日子在一点点改变，那就不会有白头到老的可能。爱情，首先要摆平物质问题，才有资格去谈精神。

128、对见义勇为人员实行精神鼓励与物质奖励相结合的原则。

129、跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，艰难困苦，玉汝于成，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

130、很客观地讲，一个人在中国能够撬动多长的杠杆，在西方人眼中就有多重的价值。在中国是个人物，才更有可能在美国是个人物。本科毕业以后立刻出国留学，在他们看来不过是一个跟本国学生争夺教育资源、分享物质精神文明果实的小不点儿.在十分有限的条件和待遇下，很难说能否真正摸到美国的脉。

131、这是个盛世，物质繁荣，高楼林立，名车接踵，酒醉金迷；这是个乱世，精神匮乏，人欲横流，卑鄙趾高，哀鸿触目。

132、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

133、人们从老街可以找到的往日的东西真是太多了。故而，一个城市由于有了几条老街，便会有一种自我的历史之厚重、经验之独有，以及一种丰富感和深切的乡恋；它是个实实在在的巨大的历史存在，既是珍贵的物质存在，更是无以替代的精神情感的存在，这便是老街的意义。

134、拥有物质就会拥有精神吗？

135、在思想史研究中，中国传统文化以儒家伦理为本位，在海内内外已成为绝大多数学者的共识，但这本位不仅表现在诸子百家的学术思想对儒家伦理的认同，还深入中国人衣食住行的消费生活，成为凝聚中华民族无所不包的文化，主导中国人的精神生活和物质生活。

136、什么是成功？我眼中的成功应该同时具备三个方面：1,能够自食其力，自我激励，不成为他人物理和心理的负担。2,能够有余力在精神和物质上帮助亲友。3,能够创造或参与创造一项作品或产品或服务，让更多的人或企业更快乐，更享受生活，因而更幸福，更有机会成功。

137、坚持实事求是原则：不断引导销售员物质和精神生活的客观实际需要，并进行激励，才具有科学性合理性和现实性。

138、劳动要成为一种巨大的教育力量，就是必须成为我们的学生精神生活的需要：能给他们带来团结友爱的快乐；能促使钻研精神和求知欲的发展；能在克服困难之后，产生激动人心的欢乐；能在周围世界里不断发现新的美好事物；能唤起初步的公民义务感――人类生活必不可缺的物质财富和创造者的感情。劳动的乐趣是一种巨大的教育力量。每一个孩子都应当在童年时代深深体验这种崇高的情感。《我把心给了孩子们》

139、理想化就是最终会在客观物质世界中实现的计划视觉化或是设想的过程。视觉创造出感觉，感觉改变我们的境遇。首先是精神上的，继而是，情绪上的，最后则是实现无限的可能性。

140、感觉被玩弄了。不奢望物质上给予多少，只求精神上给予些许关怀，哪怕做为一个朋友，一个短信或电话的问候总可以吧，但是这些也只是想要的时候的才会这么做，平时给予过精神上的关怀吗？逃避是解决不了问题的。如果带有感情的这么做，就没有**感，这是一种纯粹的爱，没有任何功利和企图，更不会责备人和事，伤痛的是发生之后的冷淡和不屑一顾、不闻不问，对方感受到被玩弄了，所以才因爱生恨。一方付出的太少，另一方感受不到这份爱和关怀，才让人伤痛。但是因为真爱了，所以不恨了，更不会在暗地里做出害一个人的事情，宁可自己背负或承受一切，也不会让对方受影响。

141、在婚姻里最幸福得女人，都是精神和物质达到一个平衡点，而且都不会是最好的，处于平均位置最容易持久。

142、人，除了挣钱花钱的物质需求外，还有情感、灵魂、精神的委顿、饱满和升腾。

143、有梦想的人是世间幸福人，因为他有一个物质世界之外，还有一个诗意的精神世界，凭借这个精神世界他可以一直坚持前行。

144、随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。

145、人生就像天平，总是需要某种平衡：一边是给予，一边是接受；一边是付出，一边是得到；一边是耕耘，一边是收获；一边是物质，一边是精神；一边是自己，一边是他人。上帝也很为难，他不可能把所有的好事都让给你，也不可能把所有的不幸都塞给你。看淡得失，你才能找到生命的最佳平衡状态。

146、百合花不但秀丽无比，而且十分高贵，使许多的文人为它吟颂赞美。百合花含苞怒放时能释放出强烈的挥发性物质，能净化空气，防止大气污染，还能振奋人们的精神，使人有心情舒畅的感觉。

147、一部分消费者注重物质消费，轻视精神消费，甚至吃喝至上，纸醉金迷。

148、人类创造的巨大物质财富和灿烂的精神文明，构成了社会发展进程中波澜壮阔的文明史途，形成了浩如烟海博大精深的文明乐章。

149、精神要更强大一些，但通往精神的路很多，物质是其中一部分。

150、在一些人看来这是惠而不费笼络人心的手段，是企业家不可缺少的画馅饼的才能。但现在的员工们已经越来越不相信它了，尤其当明天已经到来，精神并没有变物质，而老板又在许诺后天的精神牙祭之时。

151、人世间的争夺，往往集中在物质财富的追求上。物质的东西，多一些自然好，少一些也没什么，能保证基本生存就行。对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。所以，争什么！周国平

152、在消灭敌人军队时，不能仅仅消灭敌人的物质力量，更重要的是摧毁敌人的精神力量。

153、每一种劳动都是一种力量，都是鱼和水的关系，无论是精神文明的迈进还是物质文明的飞跃，无论运用的是决胜千里之外的高科技还是城市美容师的挥汗如雨，不同的劳动和相同的汗水构成和谐的社会。

154、伟人的力量大於物质力量；这精神能战胜物质的思想，可统治世界。

155、人生命最后的结果一定是死亡，我们不能因此说我们的生命没有意义。欢乐是生命本身的渴望，人类是世界上惟一会笑的动物，但不是惟一懂得欢乐的动物。所有的动物都有欢乐的天性，这从很多小动物欢乐地奔跑和嬉戏中能够看出来。人类的生存常常必须有比维持生存更高的目标，因为人类除了物质生活，还必须要有精神生活的满足，因此人类必须比动物付出更艰辛的劳动。在物质方面，我们希望今年2000元一个月的工资，明年通过自己的努力变成3000元一个月，毕竟2000元和3000元给我们带来的生活质量是不一样的。但除此之外，我们还必须使精神生活大获全胜。

156、要使孩子意识到他是明天的成年人，他应当准备承担创造物质财富和精神财富的历史使命。这并不是一件轻而易举的事情。我认为最重要的是，教育者要善于有分寸地、细致地、不厌其烦地提示孩子，他在生活中将要干什么，将怎样劳动，将承担何种义务。《青少年心灵美的培养》

157、时代的精神影响一切艺术和学问，人们的心智一巨从怠情中唤醒，激发出力量，就会指向生活的各个方面，促进各种艺术和科学。人们从愚昧无知中走出来，享用到作为有理性的人的应有权利，他们就会去思考，去行动，去开拓他们心灵上的愉快情感，就像他们开拓物质上的幸福生活一样。

158、宋思明：不会的。精神要更强大一些。但通往精神的路很多，物质是其中的一部分。你知道为什么毒品会给人带来快乐吗？因为吸食毒品会直接刺激一些中枢神经。你这边一吸呢，大脑那边愉悦神经的图表上就会闪现火花。当然了，其他事情也会产生这种火花，但不如毒品来得直接。所以我们要拒绝毒品，因为一旦这种终极快乐能够这么简单就获得的话，你就不会再对其他各种通过努力获得的快感而产生兴趣。如果每个人的快乐这么简单就能得到，你还会去寻觅爱情吗？你还会努力工作吗？你还会因为失去而感到伤心吗？不会了。《蜗居》

159、我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成中长同国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华时刻做好准备

160、我和我的家庭跟所有人的家庭一样，没有什么特殊的。有一小女，有一贤良之妻，有一个既有矛盾还算美满的家庭，物质上温饱有余，精神上略显不足，因为精神上的追求是无止境的，政治上不懂，经济上不通，做人尽量往真实了做。

161、我认为幸福就是心灵的平静，是美好的生活，充裕的物质生活和饱满的精神生活，是获得成功后的喜悦和满足，总之幸福就是一切美好的事物，一切让人愉悦的东西，它是无所不在的，存在人们的心理和现实社会中，它的来源是多种多样的。

162、人生观，是人们对人生的总体看法和观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义和道路等诸多观念的总和。人生观是一定社会历史条件和社会关系的产物，是一定社会或阶级的意识形态，是人们的物质需求和精神需求在观念上的反映，不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。

163、现代战争的胜负，一般的说决定于其本国广大人民对于战争从政治上经济上、精神上物质上的支持程度。谁能够动员其绝大多数甚至全部国民，全部精神、生命及物质来支持战争，则谁就能够获得战争的胜利。

164、坚持物质激励和精神激励相结合原则：在实施激励时，既不能偏向于物质激励，也不能把精神激励视为灵丹妙药，必须改变单一性，把两者有机结合起来，不可机械地加以规定。

165、忠实于崇高的理想，是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感，是从对人的忠诚开始的，也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生、幸福、物质与精神财富的那些人开始的。《怎样培养真正的人》

166、金家规矩：守国法知礼仪，尊老爱幼讲规矩，孔融让梨要学习，岳母刺字讲忠义，吃穿不在贵，品质第一位，笑不漏齿，吃，不出声，少吃肉，多喝汤，既减肥来又健康，节约用水少用电，地球才能永远转，物质条件很重要，精神文明不能忘，骑马要骑千里马，戴花要戴大红花，有个老头去赶集，腰里别个洗脸盆，虽然不:是好买卖，一日夫妻百日恩，百日恩。