名言文章

名言文章

1.有关名言的文章

知识就是力量

阿基米德不但是一位伟大的科学家，还是一位伟大的爱国者。当罗马帝国的军队侵犯他的家乡时，七十多岁高龄的阿基米德挺身而出，竭尽自己的心智，为保卫国家而战斗。传说阿基米德制作了一面巨大的抛物镜，把阳光聚焦后反射到罗马的战场上，燃起熊熊大火，罗马士兵无一生还。他发明了一种投石器，能迅速投出成批的石子，把逼近城墙的士兵打得头破血流。罗马军队的统帅马塞尔沮丧地说：“我们是在同数学家打仗！他（阿基米德）安稳地呆在城里，却能焚烧我们的战场，一下子掷出铺天盖地的石子，真像神话中的百手巨人。”

后来，培根在回忆上述历史时，写下了“知识就是力量”的名言。这就是这句名言的由来，你知道了吗？

故事也许不假，但“知识就是力量”的思想却是我国古代的王充首创的，原文在此；

王充首倡 “知为力”

英国哲学家弗兰西斯·培根在1620年出版的主要著作《伟大的复兴》的第二部分（他自称为《新工具》）中说：“人的知识和人的力量结合为一，”“达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨着的，而且几乎是一样的。”这两句话，被后人概括为“知识就是力量”。此后，一提到“知识就是力量”，人们马上会说：这是弗兰西斯·培根首先提出的。果真如此吗？其实，早在一千多年前，战国东汉著名哲学家王充即有相同的言论。

王充（公元27—约97年）在《论衡·效力》中明确提出了“知为力”即“知识就是力量”的思想。他说：“人有知学，则有力矣。”又说：“萧何以知为力。”他认为，“人生莫不有力”，而“力”可分为两大类：一为“筋骨之力”即体力，诸如壮士“举重拔坚”之力，农夫“垦草殖谷”之力，工匠“构架斫削”之力，士卒“勇猛攻战”之力等等；一为“仁义之力”即知力，诸如儒生“博达疏通”之力，佐史“治书定簿”之力，贤儒“论道议政”之力等等。在这里，王充不仅提出了“知为力”的命题，而且还明确地把“力”区分为体力和知力，主张知力与体力相结合，只有这样，才能取得事功。他说：“文力之人，助有力之将，乃能以力为功。”

在王充看来，是否具有“识知”是区别人与动物的根本标志。他说：“倮虫三百，人为之长。天地之性，人为贵，贵其识知也。”（论衡·别通》）如果没有“识知”这个标志，则人“与三百倮虫何以异？”因此，他特别强调人的“识知”，并以汉初开国大臣萧何、樊哙、郦食其三人的不同作用，具体说明了“知是力”的道理。“夫萧何安坐，樊、郦驰走，封不及驰走而先安坐者，萧何以知为力，而樊、郦以力为功也。萧何所以能使樊、郦者，以入秦收敛文书也。众将拾金，何独掇书，坐知秦之形势，是以能图其利害。众将驰走者，何驱之也。故叔孙通定仪，而高祖以尊；萧何造律，而汉室以宁。案仪律之功，重于野战。”（《效力》）萧何、樊哙、郦食其都是刘邦军中的宿将，当起义军攻克咸阳后，其他将领都争金觅帛，唯独萧何安坐掇书，研究秦国的律令图书，从而“坐知秦之形势”，然后帮助高祖制定正确的政策，使刘汉得以安宁。由此，王充指出：“仪律之功，重于野战。”他进而又从这些具体事实中得出一个普遍性的结论：“知夫筋骨之力，不如仁义之力。”相比之下，知力比体力更为重要。

这一思想的提出在当时可谓振聋发聩，即使在进入知识经济时代的当今，仍然具有现实意义。王充此一首创，实比培根早了1500多年！

2.关于名言警句的文章

圣地亚哥是出自海明微之笔的人物之一。故事中的他坚强、不服输。在一次出海打鱼的时候，一条比那小木船都大的箭鱼被钓钩勾住了，这条力大无穷、硕大无比的箭鱼带着钓钩，拖着老人与小木船在广阔无垠的大海上一直奔驰到了晚上，最终，大鱼被坚强的老人降服了。可正当老人把大箭鱼绑在船帮上准备带走时，又遇到了鲨鱼的袭击，一群鲨鱼围住他的小木船张开大嘴撕咬着老人捕到的箭鱼，老人把小刀绑在桨上，就用这么简单的工具与鲨鱼搏斗了一个晚上，最后终于把鲨鱼赶跑了，但是那条大箭鱼只剩下了一个鱼头、鱼尾和骨架。

当老人回到岸上，已是早上了，他到了家里就睡着了。

你看完这个故事的时候，一定会忍不住赞叹：“多么坚强的人呀！”是呀，老人在海上受到了多少折磨，饿得不行了，就吃几条生鱼，累了就在船上睡一小觉。

现在还有谁能经受得了这些苦呢？从小娇生惯养，衣来伸手饭来张口，靠着父母生活。长大了还能担负起自己的家吗？

在我还比较小的时候，爸爸就开始锻炼我，要我学会自己洗澡洗头，自己穿衣带帽等等。当我看到其他小朋友还要爸妈帮忙的时候，我心里有说不出的自豪。

在此，我要说：“为了今后能够自力更生，让我们从现在就开始锻炼自己吧！”

B.学而不思则罔，思而不学则殆。我喜欢读书，所以经常会想起这句话，糊涂的时候会想起它，无聊的时候会想起它。今天想起它，因为我写了一句话，“有时候道理很简单，但是为什么人们在做事情的时候，却总把道理放在一边？”

有些人最讨厌听别人讲道理，总是会说，这些道理我都懂。有些人经常后悔，“大道理我都懂，为什么做事情的时候却总想不起来。”我自己也有这样的体验。那在这想与想不起之间，到底是什么在主导呢？后来我发现，凡是我能想到能用上的道理，多半是自己理解较透彻的，而那些想不起的，属于那种知道，但却一知半解，或虽然理解，却没有深入体会过的。

我想，用知识和思想来形容会比较贴切。那就是，同样是道理，有作为知识存在于头脑中的，有作为思想存在于头脑中的。作为知识的道理，你知道，你记得，如果是考试的话，你能够答得上来，但是，这种知识却没有能够转化为思想而内化为你自身经验的一部分。而作为思想而存在的，则你不仅知道，而且已经深入体会，它已经成为你的人生经验的一部分，在需要的时候，它自然会跳出来，为你所用。

在当下的应试教育的体系中，这样的现象很普遍。在学校里，没有了文化、思想、艺术，一切沦为知识，所有的美、价值被对与错这样简单的字眼所取代，没有了深刻与浅薄，高尚与卑劣，有的只是聪明与愚蠢。在知识不断增加的过程中，思考的能力，领悟的能力，感受的能力，审美的能力却不断的萎缩。富有而又贫穷，现状就是这样。然而，未必所有的过错都要归咎到学校，归咎到教育，学生本身也有问题，问题在于不思考。体制的东西很难改变，当体制没有改变之前，我们除了麻木的接受和发发牢骚之外，难道不能做点别的吗？每一个人都会说教育这不好，那不好，但是，说完之后呢，只有很少的人会去想办法来改变或者应对这种局面。其实，只要我们多思考一些，在学习知识的同时，把它们按照它们本来的面目去还原它，应试教育的弊端很大程度上可以规避，但是，有的人就是想考好的分数，就是不愿意花时间在这些似乎无用的东西上，那就没有办法了。呵呵，我只能说，没个性。

有时候，不是你想不起道理，而是道理想不起你。

有时候不是别人要难为你，而是你自己跟自己过不去。

有时候做人简单一些，不要太功利，或许能收获到更多的东西。

读书是学习，生活同样是学习。

对于一个习惯了学习思考，善于发现的人而言，人生就是在未知中行走，到处都是惊喜。而对于另外一些人，生很可能再也不会再有什么新鲜玩意儿了。

学而不思则罔，思而不学则殆。我希望经常想起这句话。

3.中国名人名言大全

诚信类 言不信者行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者，天之道也；诚之者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基 两心不可以得一人，一心不得百人。

————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 人无信不立。 ————《论语.颜渊》 言必信，行必果。

————《论语·子路》 编辑本段财富类 钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。--比 才 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

--诺贝尔 鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。--泰戈尔 无知和富有在一起，就更加身份大跌了。

--叔本华 节约与勤勉是人类两个名医。--卢 梭 贫穷要一点东西，奢侈要许多东西，贪欲却要一切东西。

--高 里 贫穷的人往往富于仁慈。--甘 地 把金钱奉为神明，它就会像魔鬼一样降祸于你。

--菲尔丁 没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。

--托尔斯泰 金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，却不知怎样使用的人。--约翰生 自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。

--徐特立 一个真正而且热切地工作的人总是有希望的--只有怠惰才是永恒的绝望。--卡莱尔 人们不太看重自己的力量--这就是他们软弱的原因。

--高尔基 人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。

--泰戈尔 生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。--泰戈尔 我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。

--郭沫若 坚定的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。对于凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。

--海伦·凯勒 决心就是力量，信心就是成功。--列夫·托尔斯泰 女性需要优异的信心，甚于基于道理的信心，男性需要严肃的信心，甚于优异的信心。

--裘贝尔 世界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人！--泰戈尔 在任何情况之下，天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的；他使他们的生活经常发生变化，从而得到启发。--泰戈尔 一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。

--毛姆 不怕百战失利，就怕灰心丧气。--佚名 绝望是走向死亡的疾病。

--吉尔凯高尔 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的，要是你果真弄到了无法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懒汉。一一爱迪生 一个人有了发明创造，他对社会作出了贡献，社会也就会给他尊敬和荣誉。

--罗·特雷塞尔 所有存在都是独创。--穆勒 不存在的事物可以想像，也可以虚构，但只有真实的东西才能够被发明。

--罗斯金 我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就象是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。--牛顿 果实的事业是尊贵的，花朵的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。

--泰戈尔 编辑本段集体类 1、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 -- 马卡连柯 2、正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。

-- 奥涅格 3、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 -- 雷锋 4、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。

-- 王杰 5、个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。 -- 闻一多 6、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。

-- 雷锋 7、活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。 -- 谢觉哉 8、人是要有帮助的。

荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。

-- 毛泽东 9、一燕不能成春。 -- 克雷洛夫 10、人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。

-- 别林斯基 11、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 -- 鲁迅 12、在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。

-- 哥白尼 13、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 -- 歌德 14、。

4.论语中的名言名篇

工欲善其事，必先利其器君子忧道不忧贫.

益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣巧言令色，鲜亦仁！

吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.

学而不思则罔，思而不学则殆君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠.君子喻于义，小人喻于利.

君子欲衲于言，而敏于行.

质胜文则野，文胜质则史.文质彬彬，然后君子.知者乐水，仁者乐山.知者动，仁者静.知者乐，仁者寿.士不可以不弘毅，任重而道远.

笃信好学，守死善道. 危邦不入，乱邦不居.天下有道则见，无道则隐.邦有道，贫且贱焉.耻也；邦无道，富且贵也，耻也.

子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.

岁寒，然后知松柏之后凋也.

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动.

己所不欲，勿施于人.

."死生有命，富贵在天."君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也？

君子成人之美，不成人之恶；小人反是君子以文会友，以友辅仁.

名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.言必信，行必果.

5.名言文是什么

名言文，我想应该是引用名言、感悟名言的文章的吧，

名言的解释是：（1）.称说；描述。《书·大禹谟》：“名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。” 孔 传：“名言此事，必在此义。” 唐 郑綮 《开天传信记》：“ 力士 再拜贺曰：‘非常之事也，愿陛下为臣一奏之。’其声寥寥然，不可名言也。” 宋 苏轼 《贺提刑马宣德启》：“其为喜幸，岂易名言。” 清 钱谦益 《读杜小笺中·寄张十二山人彪》：“此数句隐显映带，其妙处未易名言。”

(2).著名的言论或话语。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 庾公 尝入佛图，见卧佛，曰：‘此子疲於津梁。’于时以为名言。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“公尝语 尹师鲁 曰：‘恩欲归己，怨使谁当？’闻者叹服，以为名言。” 朱自清 《论标语口号》：“格言也罢，名言也罢，作用其实都在指示人们行动，向着某一些目的。”

6.有读书名言的文章

我感谢你！

当我因工作不细致使班级荣誉受到损害时、给人以光彩，我对自己失去了信心，一盏明灯在我心头点亮——失败是成功之母。——叶圣陶

35。——达尔文

5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

7，人不学。此时，“失败是成功之母。——雨果

25、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙

26，我成功了！啊！名言、给人以才干。

10、一日无书。——郭沫若

32：不经历风雨怎么见彩虹？没有爬不过的高山。——朱熹

27、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远，我羞愧万分，虽然没有热情，但是非常忠实，百事荒废。——陈寿

11，思而不学则殆。——孔子

20！我茅塞顿开。——列夫托尔斯泰

29、读书不要贪多、读一本好书1、行万里路！

这位好伙伴已陪伴我走过了六个春夏秋冬，帮我闯过了一个又一个的激流险滩。如今。——笛卡儿

17、理想的书籍是智慧的钥匙，甚至恨父母怎么生个这么笨的我。忽然、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思

36、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一，贴在书桌前、读书给人以快乐，我的心也在哭泣！”这句名言轻轻扣开我心灵的大门。猛然间，它给了我安慰…….它就是一句名言 失败是成功之母！

当我因考试失误而气时馁，面对那鲜红的“x”，听着同学们的冷嘲热讽、不成器、问渠哪得清如许，我把它工整地抄下来。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

15、读不在三更五鼓。——藏克家

22；壮而好学，如日中之光；志而好学，将自己关进了小房间里，不住地哭泣，我恨自己，而是要多加思索，我辜负了老师对我的期望，它给了我信心；在我气馁时，它给了我勇气。这样的读书使我获益不少 ——卢梭

30、读书是易事，思索是难事。但两者缺一，便全无用处.——富兰克林

31、口到

9，如炳烛之光！那以后！

当我努力去干一件事而屡遭失败时，我还被评为优秀队干，像交了一个益友、一日不读口生，一日不写手生。在我失败时！名言，我感谢你，死读钻牛角，梅花香自苦寒来。啊、不知义、书籍是朋友、读一切好书，有一位伙伴一直伴随着我，就如同和一个高尚的人在交谈！名言，我感谢你，为有源头活水来。——苏霍姆林斯基 在成长的历程中，我更加努力地工作，后来，我哭了、为中华之崛起而读书. ——歌德

16：做错了怕什么？及时改正就行了呗。它将成为我人生旅程中一座不灭的灯塔。——雨果

33、读书之法，没有闯不过的险滩！于是我擦干眼泪，又继续干了起来。功夫不负有心人，终于，就是和许多高尚的人谈话、书是人类进步的阶梯，不懂就问，终于在又一次的考试中取得了优异的成绩，我气极败坏。——培根

21、读过一本好书，恨不得一头钻进地缝中。悔恨的泪水无声地在我的脸庞上流淌。

8、学习永远不晚。——高尔基

18、少而好学。——列夫托尔斯泰

24、书籍是造就灵魂的工具。——周恩来

23，恨自己不争气，恨自己不成才。啊，看着父母失望的眼光！于是，我又重新振作了起来，将泪水化着汗水，勤奋学习、读书要三到。——普希金

28，功只怕一暴十寒；在我伤心时：心到、眼到，我豁然开朗、读书忌死读。——刘向

19、学而不思则惘、玉不琢、宝剑锋从磨砺出，如日出之阳，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

34、理想的书籍是智慧的铜匙，我头脑中闪过了那句名言——失败是成功之母！我猛然醒悟：哪个人没有失败？摔倒了，再爬起来，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——高尔基

12

7.名言警句文章

过去的美好啊 已经变成了养料在我的记忆最深处 深深的 深深的 偶尔回想 会依思觉得甜蜜 或者痛 但是那都是过去的 我们不可以让时光倒流 不是么

以后我们有美好的期待 向往 但是现在就是现实的社会 我们并不知道明天会发生什么 不是么

所以我们只要过好这一秒就够了 现在的幸福因为我正感受 现在的幸福因为我正体验 我正在品尝幸福的果实 我只要把握现在 即使有天失去了我也不可以 因为我曾经幸福了

只要过好现在就好 这是我想到的 希望对你有帮助

8.有关生活的名言

舞韵之美 养花喂鸟 体育锻炼 写作观赏 生活趣事 抒情诗歌 配音诗歌 名篇欣赏 v 网站首页 v 学习导航 v 作品欣赏 v 文海拾贝 v 电脑维护 v 佳景美图 v 冰颖下载 v 踏雪留痕 v | 文海拾贝首页 | 阅读文章 | 冰颖爱好 | 诗歌散文 | 您的位置： 冰心颖吧 >> 文海拾贝 >> 阅读文章 >> 文章正文 用户登录 用户注册 [图文]关于生活的名人名言 热 ★★★ 【字体：小 大】 关于生活的名人名言 作者：佚名 文章来源：网络 点击数：4451 更新时间：2006-6-24 关于生活的名人名言文章列表 年轻姑娘到这年龄，无论读的是好诗还是歪诗，是感情纯真的还是骗人的诗，她们都不 茨威格 无论如何，她正在成熟的年龄。

一个女人在这个时期的美似乎比少女含苞待放的时期更 马克吐温 现在，我知道一个女人无论她是多么热情地想委身于一个男人，她总要假装不愿，故作 茨威格 如果她有苦说不出，心头的烦闷比谁都大，却因为她不得不独自忍受这种折磨，于是表 马克吐温 卖弄风骚的女人和卖弄学问的男人好比两个邻居。他们的关系可以从自命脉不凡的态度 雨果 生存还是死亡，这是个问题。

莎士比亚 信誉是不可以金钱估量的，是生存和发展的法宝。 李嘉诚 千里之堤，溃于蚁穴 《荀子·劝学》 法者，引得失以绳，而明曲直者也。

经法 忧喜塞翁马，得失楚人弓。 唐·孙华 以铜为镜，可以正冠；以古为镜，可以知兴废；以人为镜，可以明得失。

旧唐书 只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服的？ 海明威 正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。 清·陈奂 女人是这样一种人——她们将激励我们去做伟大的事情，同时却又阻止我们去完成它们 大仲马 一个波斯诗人写道：在创世之初，真主把一朵玫瑰、一朵百合、一只鸽子、一条毒蛇、威廉夏普 女人改造男人的惟一办法就是缠得他丧失了对生活的一切兴趣 王尔德 一个野心勃勃的人，不管做什么事，总会出人意料地遇到一个女人。

一位伟大的政治家 巴尔扎克 一个奇怪的、虚荣心十足的、令人生厌的女人！我看我实在无法喜欢她，除非是在汪洋 马克吐温 造物主创造男人的时候，他是一个校长的身份，——他的袋子里装满了戒律和原则；可 泰戈尔 对于一个男人或一位女子，感觉所能告诉我们的东西比世界上所有产文件所能提供的还 茨威格 赋有深刻眼光的人可以从一道线条多少弯，一只笑窝多少深，一块隆起的高低里猜出不 巴尔扎克 女人就该具有女人的一切天性——温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。她 马克吐温 当某些女人觉得撕碎我们的心，和决意用匕首在我们心上戳一下，并在里面转一转，便 巴尔扎克 女人家谈情说爱可不喜欢马马虎虎，一不做，二不休，既要相会，就得挑个最荒僻难走 契诃夫 心地纯洁的人，睡眠总是甜美的。

半开的嘴唇露出一副好看的牙齿；散开的披肩，让你 巴尔扎克 当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇 马克吐温 合该男人走运，凡是在热爱中的女人，总是被爱情迷住了眼睛，而且从来就不了解生活 契诃夫 对一个机灵的女人来说，掌握了一个男人的弱点就等于用绳索套住了他；我们这位艳如 茨威格 当一个人穿裙子的人自视高于一切，任人顶礼膜拜时，其中傲慢程度是世间任何力量都 巴尔扎克 每个女人的天性就是母亲，可男人呢，从本质上说，个个都是单身汉。 盖伊博尔顿 女人们不断为了爱情而自寻短见，但是一般说来她们总是做得很小心，不让自杀成为事 毛姆 男人经常希望自己是女人初恋的对象，女人则希望成为男人最后的罗曼史。

王尔德 自私的冷漠和待续不断神魂颠倒的过度热情，肯定在任何女人心上都会产生物极必反的 巴尔扎克 一个女子最能使人心醉的迷人之处，莫过于在一个男子汉大丈夫的胸怀前表现出来的娇 查尔斯里德 凡是可怜的，遭难的女子，她的心等于一块极需要爱情的海棉，只消一滴感情，立即膨 巴尔扎克 女人是用耳朵恋爱的，而你们男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。 王尔德 文明姑娘的一大部分是她的服饰——事情原应如此。

某些文明礼貌的妇女如果没有服饰 马克吐温 一个使性的女人，就像一池受到激动的泉水，混浊可憎，失去一切的美丽，无论怎样喉 莎士比亚 她是我的最神圣的神。自从她跟我生活以来，我一走进我的屋子，就觉得好像走进了一 契诃夫 女人受人爱慕，她的最光荣的特权是克制对方的肉欲。

巴尔扎克 假如用一扇门把一个女人的才情关起来，它会从窗子里钻出来的；关了窗，它会从钥匙 莎士比亚 一个女人的生活可以是一个多么巨大的秘密，一个外人根本看不透的秘密啊，社交应酬 茨威格 女人的忧愁总是像她的爱一样，不是太少，就是超过分量。 莎士比亚 真正了解一个女人得在她自己家里，或者当她和别的女人在一起是，要不然，得靠猜， 简奥斯丁 美貌和魅力原是两种要命的东西，幸而不是所有的美女全部都有魅力，往往是相貌平常 马克吐温 女人的忧愁总是像她的爱一样，不是太少，就是超过分量。

莎士比亚 真正了解一个女人得在她自己家里，或者当她和别的女人在一起是，要不然，得靠猜， 简奥斯丁 美貌和魅力原是两种要命的东西，幸而不是所有的美女。

9.我最喜欢的名言作文

一句闪光的名言会影响和改变你的一生，它富有哲理，耐人寻味，指导着你的学习生活。我最喜欢的一句的名言是“人生有两出悲剧。一出是万念俱灰；另一出是踌躇满志。”它是英国著名的讽刺戏剧家和评论家肖伯纳说的。它的意思也就是说：人生有两种不幸的遭遇，一种是一切想法与打算都破灭了，还有一种就是自己对自己的现状与取得的成就非常得意。

在人生的征途中，懒惰之性总会冷不防地侵袭你、干扰你，让你奋进的脚步停滞不前，甚至让你红火的事业功亏一篑，半途而废。松懈情绪便是侵袭你、干扰你的毒素。松懈情绪便是惰性的产儿。

任何人要成就事业，都需要付出坚强的心力和耐性，付出十年、几十年甚至一生的心血。

另一类产生松懈情绪的人们，他们过去辉煌过或曾经一时在某一方面取得过成功，于是躺在辉煌的光环下不再动弹，躺在过去的功劳簿上不再奋斗。这样的松懈自己同样是可悲的，凭过去获取荣誉，获得成功的才华和能力，今天如果继续发挥，乘胜前进，本来可以争取取更大的胜利，获得更大的荣誉和更大的成功。也许你以为自己的一切都够了，何必永不知足，何必去贪得无厌呢？干了前半辈子就此止步，下半辈子轻轻松松，快快乐乐，岂不是很好吗？

人生只是短暂的一瞬，生命的弓弦应该是紧绷不松的。生命不息，奋斗不止，应该是每个人生存的原则，战胜了惰性，便是战胜了自己，而后会拥有成功与幸福。

积极进取，就是在成绩面前永不满足，不断对自己提出新的目标，不断前进。积极进取的人为了出现目标，用意克服困难，敢于战胜自己，持之以恒，不达目标决不罢休。

积极进取是个人健康成长的重要因素。我们前进的道路上有鲜花和掌声，也会有困难和挫折。有了积极进取的精神，在生活中就会奋发向上，不甘落后，高扬起人生奋进的风帆！

【与你分享】10大主题100个名言金句，让文章更铿锵！

在写作中，有哪些古典诗词金句适合引用？哪些主题可以引用？跟随这篇文章来一起看看吧。

责任担当类

1.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

2.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

3.长安何处在，只在马蹄下。

4.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

5.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

6.登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣。

7.不畏苦寒，自得其芳。

8.艰难困苦，玉汝于成。

9.天地生人，有一人当有一人之业。人生在世，有一日当尽一日之勤。

10．晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

信念忠诚类

11.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

12.欲流之远者，必浚其泉源。

13.天下至德，莫大于忠。

14.树高千尺不忘根，水流万里总思源。

15.参天之木，必有其根；环山之水，必有其源。

16.人生如屋，信念如柱，柱折屋塌，柱坚屋固。

17.欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史。

18.禄厚恩深何以报，惟当努力罄忠诚。

19.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。

20.沧海横流显砥柱，万山磅礴看主峰。

作风事业类

21.逆水行舟，一篙不可放缓；滴水穿石，一滴不可弃滞。

22.潮平两岸阔，风正一帆悬。

23.花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

24.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

25.道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

26.功崇惟志、业广惟勤。

27.宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

28.逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。

29.老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄。

30.大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。

学习勤奋类

31.善学者尽其理，善行者究其难。

32.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

33.爱好由来落笔难，一诗千改始心安。

34.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

35.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

36.君子之学必日新，日新者日进也。不日进者必日退，未有不进不退者。

37.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛明。

38.博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。

39.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

40.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

修身立德类

41.天降大任于斯人，不厚其栋，不能任重。

42.事能知足心常惬，人到无求品自高。

43.祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

44.君子周而不比，和而不同，群而不党。

45.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

46.朝华之草，戒旦零落；松柏之茂，隆冬不衰。

47.知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。

48.欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。

49.高山仰之，景行行止，虽不能至，心向往之。

50.山自重，不失之威峻；海自重，不失之雄浑；人自重，不失之尊严。

从政为民类

51.政如农功，日夜思之，思其始而成其终。

52.寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

53.天下大事必作于细，古往今来必成于实。

54.审大小而图之，酌缓急而布之，连上下而通之，衡内外而施之。

55.见兔顾犬、亡羊补牢，是为下策；积谷防饥、曲突徙薪，方为上策。

56.君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。

57.为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。

58.民生所指，民心所向，国运所系；民生所在，党心所系，政之所行。

59.乐民之所乐者，民亦乐其乐；忧民之所忧者，民亦忧其忧。

60.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

治理处事类

61.小智治事，中智治人，大智立法。

62.天下事，以实则治，以文则不治。

63.图之于未萌、虑之于未有。

64.物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。

65.世事洞明皆学问，人情练达即文章。

66.事辍者无功，耕怠者无获。

67.图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。

68.万物得其本者生，百事得其道者成。

69.欲速则不达，见小利则大事不成。

70.群力之所举，则无不胜；众智之所为，则无不成。

能力智慧类

71.不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。

72.积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。

73.花繁柳茂处拨得开，风狂雨骤中立得定。

74.温故而知新，彰往而察来。

75.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

76.志行万里者，不中道而辍足。

77.凡谋之道,周密为宝。

78.物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

79.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

80.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

人才选拔类

81.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

82.骏马能历险，耕田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。

83口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。治国者，敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。

84.不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。

85.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

86.用一贤人则贤人毕至， 用一小人则小人齐趋。

87.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

88.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

89.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

90.好贤而不能任，能任而不能信，能信而不能终，能终而不能赏，虽有贤人，终不可用矣。

廉洁自律类

91.居安思危、日慎一日，方能善始善终。

92.一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪乘衅。

93.凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。

94.良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患也。

95.志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。

96.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

97.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

98.泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。

99.近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。

100.一丝一料，我之名节；一厘一毫，民之膏脂。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。

来源：传媒茶话会