古代名言大全带意思(中国古代名言名句精选+注释)
时间:2022-04-07 20:05 | 分类: 句子大全 | 作者:深度分析 | 评论: 次 | 点击: 次
古代名言大全带意思(中国古代名言名句精选+注释)
1.中国古代名言名句精选+注释
九十。
——《战国策·秦策五》 [解读]一百里的路程,走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。
所以,无论做什么事情,不到最后完成决不可以松气,否则就会功亏一篑,前功尽弃。 言必信,行必果。
——《论语·子路》 [解读]说出的话一定要算数,行动起来一定要坚决。一诺千金,敢作敢为,受人尊重;出尔反尔,优柔寡断,遭人鄙弃。
果:坚决。 仰不愧于天,俯不怍于人。
——《孟子·尽心上》 [解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落,问心无愧。
君子坦荡荡。仰:仰头。
怍(zuò):惭愧。 养心莫善于寡欲。
——《孟于.尽心下》 [解读] 饱食伤心,欲多伤心。修养思想,培养高尚的情操,最好的办法是减少私欲。
欲:情欲,贪欲 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子·告子上》 [解读]成语“一暴十寒”出自 这句话,原文是:“虽有天下易生之物也,~,~,~。”
意思是:即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的。比喻做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会成功的。
虽:即使。暴(Pù):通“曝”,晒。
寒:冻。 玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯。
——《荀子·劝学》 [解读]宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里,连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中,自然会行为举止不俗,气魄风格不凡。
若无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗子。 欲速则不达。
——《论语·子路》 [解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。
事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。 朝闻道,夕死可矣。
——《论语·里仁》 [解读]早上得知真理,即使晚上死了也值得。 这句话说明了对真理的渴望。
“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”
匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由、对真理的执着追求,可以使人舍弃生命。 知己知彼者百战不殆。
——《孙子·谋攻》 [解读]了解自己这方面的情况,也了解敌方的情况的人,打一百次仗也没有危险。这是春秋末期吴国军事家孙武的一句名言,它的适用范围不限于军事方面,只要和他人有关的,无论是竞争还是合作,都有一个知己知彼的问题。
殆(dài):危险。 知之为知之,不知为不知,是知也。
——《论语·为政》 [解读]知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。
最后一个“知”(zhì):聪明。 知子莫若父。
——《管子·大匡》 [解读]没有比父亲更了解自己的儿子的了。知:熟悉。
莫:没有。若:像。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》 [解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。
自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹。 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
——《论语·为政》 [解读]我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界。
几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。
[汉魏南北朝名句] 百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》 [解读]时间像江河向东流入大海,一去不复返;人在年轻时不努力学习,年龄大了一事无成,那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日,积日为月,积月为年,看似长久。
年少的时候盼望着长大,常觉得日子过得很慢,来日方长。其实,光阴似箭,日月如梭,如果任其蹉跎,则日复一日,年复一年,自甘暴弃,终于要后悔也来不及。
百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》 [解读]听得再多,不如亲眼看到一次。
指看到的比听到的要可靠些。 本是同根生,相煎何太急。
——南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》(曹植《七步诗》) [解读](豆萁与豆)本来都是豆根所生,(豆萁燃烧着)煎熬豆子,为什么这么紧急?比喻兄弟逼迫太紧,自相残害,违背天理,为常情所不容。告诫人们不要做亲者痛,仇者快的事情。
据《世说新语·文学》中说,曹丕做了皇帝以后,对才华横溢的胞弟曹植一直心怀嫉恨,有一次,他命曹植在七步之内作成一首诗,如不做到,就将处死。曹植未走完七步,便作成了一首诗,后人称为《七步诗》。
广泛流传的四句是:“煮豆然豆萁,豆在釜中泣。~,~。
2.古今中外的名言警句及意思
简单. ●轻诺必寡信,多易必多难(老子) ●真者,精诚之至也。
不精不诚,不能动人。(庄子) ●人而无信,不知其可也。
(孔子) ●自古皆有死,民无信不立。(孔子) ●至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也(孟子) ●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
(《孟子》) ●养心莫善于诚(荀子) ●巧诈不如拙诚(韩非子) ●欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。(《大学》) ●与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。
(汉•韩婴《韩诗外传》) ●自谋不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨。(宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》) ●立信,乃会计之本。
没有信用,也就没有会计。(潘序伦) ●信以立志,信以守身,信以处世,信以待人,毋忘立信,当必有诚。
(潘序伦) ●诚信为本,操守为重,坚持准则,不做假账。(朱镕基) ●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职,我们既然选择了做荷花,就要力求做到出污泥而不染。
(郭晋龙,深圳注协) ●人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁 ● 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 ● 人而无信,不知其可也——孔子 ● 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 ● 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。
——朱熹 ● 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄 ●你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚 诚信成语 抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里如一 诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公 一诺千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦 竭诚相待 开诚相见开心见诚 传守不渝 口血未干披肝沥胆 披心相什 剖心析肝 歃血为盟 推诚相见 推诚不饰 物微志信 心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而有信 言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易 曾子杀豪 言必信,行必果 十室之邑,必有忠信 诚信警句格言 ⒈ 不宝金玉,而忠信以为宝。
意思是:不要把金玉当成宝物,而忠诚与信用才是宝 出自《礼记•儒行》。 ⒉ 不足于行者,说过;不足于信者,诚言。
意思是:行为不实在的人,说话一定夸夸其谈; ⒊ 不诚实诚无不动者,修身则身正,治事则事理。 意思是:没有真诚所涉及不到的,用真诚提高自己以养就能规范,从真诚去处理事情就能完美。
出自(宋)杨时《二程粹言•论道篇》。 4. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
意思是:诚是自然规律,追求诚是做人的规律。出自《孟子。
离娄上》 5. 凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。 意思是:说话办事,信诚在先;欺骗与胡说,那怎么可以呢?出自《弟子规》。
6. 非直谅多闻之人,不能得直谅多闻之友。 意思是:不是正直、信实、知识渊博的人,不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。
出自(清)申居郧《西岩赘语》 7. 华而不实,耻也。 意思是:只开花不结果实,令人感到羞耻。
比喻徒有漂亮的外表,无实际内容。出自《国语•晋语》 8. 精诚所至、金石为开。
意思是:人的真诚所达到一定程度,能感动天地,使金石为之开裂。又称“精诚所加,金石为亏”。
出自(汉)王充《论衡•感虚篇》。 9. 君子诚以为贵。
意思是:有修养的人把真诚看得非常重要。出自《礼记•中庸》10. 君子一百,快马一鞭。
意思是:一句话说定,不再反悔。出自《景德传灯录•卷六•道明禅师》。
11. 去食去兵,不可去信。 意思是:失去粮食,失去兵器,也不能失掉信用。
出自(元)关汉卿《独赴单刀会》。 12. 受人之托,终人之事。
意思是:既然接受别人委托,就要把事情办好。出自(元)高则试《琵琶记》。
回 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如。
3.古代名人名言大全
1、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——唐 刘禹锡
译文:这里的山哪怕不高,但是有了仙人在这里,这山就能非常出名。这里的水,哪怕不深,只要有了龙,也会非常灵验。
2、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋 卢梅坡
译文:说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
3、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——西汉 司马迁
译文:人终究免不了一死,有的人死的其所,体现出了生命的价值,而有的人的死无足轻重,因此意义是不同的。
4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋 范仲淹
译文:在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐
5、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香。——西汉 刘向
译文:和道德高尚的人在一起,就像进入兰花香气屋子,久了会身染香气,就闻不到兰花香气了。和素质低劣的人在一起,就像进入咸鱼市场,时间久了就变臭。
6、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——北宋 孙昭远
译文:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。
4.100句古代人所说的名言
1.天行健,君子以自强不息。
—《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
—《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
—《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。—《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。—《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。
—《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
—《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。
—《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损,谦受益。—《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? 14.言必信,行必果。
—《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。
—《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
—《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。
小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。
—《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
19.不怨天,不尤人。—《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
20.不迁怒,不贰过。—《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
21.小不忍,则乱大谋。—《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。
对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 22.小人之过也必文。
—《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。 23.过而不改,是谓过矣。
—《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。 24.君子务本,本立而道生。
—《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。 25.君子耻其言而过其行。
—《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。 26.三思而后行。
—《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。
—《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
—《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。
—《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
—《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
31.知耻近乎勇。—《中庸》 译:知道什么是可耻的行为。
5.中国古代名言名句精选+注释
★你热爱生命吗?那幺别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天。
--海伦·凯勒 ★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 ★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 ★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 ★岁去弦吐箭。
--孟效 ★盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人 。
—陶渊明 ★一年之计在于春,一日之计在于晨 。--萧绎节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。
——《鲁迅全集》 生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。—— 鲁迅 时间就是生命。
无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。 —— 《鲁迅全集》 时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
—— 鲁迅 尽可多多创造快乐去填满时间,那可活活缚着时间来陪着快乐? —— 闻一多 要学习的时间是有的,问题是我们善于不善于挤,愿不愿意钻。 —— 《雷锋日记》 古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。
—— 邓拓:《生命的三分之一》《燕山夜话》 最浪费不起的是时间。 —— 丁肇中 以最简单的方法,获取最大的效果。
—— 但丁:《神曲》 时间应分配的精密,使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。 —— 夸美纽斯:《大教学论》 正当地利用你的时间!你要理解什么,不要舍近求远。
—— 歌德:《格言诗》 在今天和明天之间,有一段行长的时期;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。 —— 歌德:《格言诗》 完成工作的方法是爱惜每一分钟…… —— 《达尔文生平及其书信集》 我的生活过得象钟表的机器那样有规则,当我的生命告终时,我就会停在一处不动了。
—— 《达尔文生平及其书信集》 合理安排时间,就等于节约时间。 —— 培根 必须记住我们学习的时间是有限的。
时间有限,不只由于人生短促,更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。
—— 斯宾塞:《教育论》 没有一种不幸可与失掉时间相比了。 —— 屠格涅夫 时间不能增添一个人的寿命,然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。
—— 卢瑟·伯班克 每天不浪费或不虚度或不空抛剩余的那一点时间,即便只有五、六分钟,如得正用,也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了,就是用着聪明的才智,也不会有所作为。
—— 雷曼 盛年不重来,一日难在晨。及时作勉励,岁月不待人。
—— 陶渊明:《杂诗》 明日复明日,明日何其多!日日待明日,万世成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。
—— 文嘉:《明日歌》 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗,努力请从今日始! —— 文嘉:《今日》 今日生活,今是动力,今是行为,今是创作。
—— 《时》《李大钊选集》 洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默里,便从凝然的双眼前过去;天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过去,从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。
我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
—— 《匆匆》《朱自清文集》 逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云:"此日足可惜",吾辈更应惜秒阴。 —— 董必武:《题赠〈中学生〉》 凭着日规上阴影底潜移,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。
—— 《莎士比亚十四行诗集》 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在象箭一般飞逝,过去永远静立不动。 —— 席勒 我现在这一分钟是经过了过去无数亿万分钟才出现的,世上再没有比这一分钟和现在更好。
—— 惠特曼:《草叶集选 》 时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。 —— 鲁迅 ……疾驰的岁月却是窃取生命的小偷:窃取后,头也不回地一个追着一个,匆忙逃走。
—— 鲁特夫拉·木塔里甫 时间就是速度,时间就是力量。 —— 郭沫若:《科学的春天》 时间会刺破青春底华丽精致,会把平行线刻上美人底额角;会吃掉稀世之珍,天生丽质,什么都逃不过他横扫的镰刀。
—— 《莎士比亚十四行诗集》 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。 —— 富兰克林 时间就是生命。
—— 富兰克林 我的产业是这样美,这样广,这样宽,时间是我的财产,我的田地是时间。 —— 歌德 时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果…… —— 《巴尔扎克论文选》 时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理愈益显露。
—— 培根 时间乃是最大的革新家。 —— 《培根论说文集》 时间是衡量事业的标准…… —— 《培根论说文集》 在所有的批评家中,最伟大,最正确,最天才的是时间。
—— 别林斯基 世界上。
6.中国古代名人名言及解释
1、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
——《韩非子》任何成功,都是厚积薄发,多年苦修换来的,不怕走得慢,只怕不开始。2、去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。
——《幽窗小记》 走在奋斗的路上,不要过分在意一些荣辱,平常心便好。3、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮 心思澄澈,安定有力,摒除诱惑,才可成就大事业。4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
——李白努力,终会有所收获,皇天不负有心人。5、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
——《旧唐书·魏征列传》 前进的路上,要不断反思、关照自己的不足,学习更多东西,更进一步。6、穷则独善其身,达则兼善天下。
——《孟子》现代社会,有很多人,钻进钱眼,不惜违法乱纪;做人,穷,也要穷得有骨气!7、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 想干成大事,除了勤于修炼才华和能力,更重要的是要能坚持下来。
8、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》心中有理想,脚下的路再远,也永远不会迷失方向。
9、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》任何事业、学业的基础,都要以自身品德的修炼为根基。
10、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
——《论语》 财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。11、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
——《三国演义》英雄气概,威压八万里,体恤弱小,善德加身。12、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
——唐·王勃老去的只是身体,心灵可以永远保持丰盛。13、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
——《孟子》做领导,要能体恤下属,一味打压,则尽失民心。14、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——刘备越是微小的事情,越见品质。15、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。
——黄睎知行合一,方可成就事业。16、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子》若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。17、志不强者智不达,言不信者行不果。
——墨翟立志越高,所需要的能力越强,相应的,逼迫自己所学的,也就越多。18、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
——文天祥 忠心,是现代社会所缺乏的精神。
7.中国古代名言,诗句共100个 ,
1.天行健,君子以自强不息。
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 3.见善如不及,见不善如探汤。
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 5.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
7.己所不欲,勿施于人。8.当仁,不让于师9.君子欲讷于言而敏于行。
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 11.君子藏器于身,待时而动 12.满招损,谦受益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎?14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 15.毋意,毋必,毋固,毋我。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。17.君子求诸己,小人求诸人。
——《论语》 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 19.不怨天,不尤人。
20.不迁怒,不贰过 21.小不忍,则乱大谋。 22.小人之过也必文。
23.过而不改,是谓过矣。 24.君子务本,本立而道生。
25.君子耻其言而过其行。 26.三思而后行。
27.多行不义必自毙。 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
29.不以一眚掩大德。 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
31.知耻近乎勇。 32.以五十步笑百步。
33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36.言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 39.千经万典,孝悌为先。
——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。
太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——明·朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子·劝学》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目,更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。
——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。 51.知不足者好学,耻下问者自满。
——林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。 52.学不可以已。
——《荀子》 译:学习是不可以停止的。 53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗? 54.温故而知新,可以为师矣。
——《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。 55.读书破万卷,下笔如有神。
——唐·杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。 56.少壮不努力,老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。 57.读书百遍,其义自见。
——《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。 58.学而不。
8.“古代历史”名言名句大全
前事不忘,后世之师.
欲灭其国
以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替.
灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史.龚自珍
历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫
历史就在每一个人的生活中 [英]莎士比亚
历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 [英] 史蒂芬·斯宾得
历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~恩格斯
历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫
究天人之际,通古今之变,成一家之言.——司马迁
史者,所以明夫治天下之道也.——曾巩《南齐书序》
史乃"述往以为来者师也,经世之大略" --- 王夫之
《史记》30句名言和注解,句句经典,古人的大智慧,受益无穷
1.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
释:天下吵吵嚷嚷,都是为私利而来;天下拥挤奔忙,都是为私利而往。
2.桃李不言,下自成蹊。
释:桃树和李树不招引人,但人们会在它下面走来走去,自然而然地走出一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
3.飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,敌国破,谋臣亡。
释: 把鸟打尽了,打完了,那良弓就没有用处了;兔子已死,那狗也没用了,不如烹了吃掉;攻陷了敌国,将臣也就没用了,可以杀掉了。指一个人失去了利用价值,就可能会落得很惨的下场。
4.以权利合者,权利尽而交疏。
释:因权势利益而结合的朋友.一旦权尽利绝,交情就会疏远。
5.众口铄金,积毁销骨。
释:众口一词,能把金石熔化;多次诽谤,能把人才毁灭。
6.人弃我取,人取我与。
释:原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利。后用来表示自己的志趣、见地与他人不同。
7.家累千金,坐不垂堂。
释:意指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。
8.当断不断,反受其乱。
释:应当采取果断行动时没有果断采取,贻误了时机,反而会遭受到祸乱。
9.千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。
释:一千张羊皮也不如一张狐狸皮;众多唯唯诺诺之人,不如一名诤谏之士可贵。
10.相马失之瘦,相士失之贫。
释:相马者往往因为马瘦而看错马的材质,相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
11.能行之者未必能言,能言之者未必能行。
释:能做的人未必能说,能说的人未必能做。
12.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
释:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
13.前虑不定,后有大患。
释:做事之前考虑不成熟,到后来就可能发生大灾祸。
14.规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
释:谋求小节的人不能成就荣耀的名声,以小耻为耻的人不能建立大的功业。
15.家贫则思良妻,国乱则思良相。
释:家庭贫穷就想到应有贤良的妻子,国家混乱就想到要有贤能的宰相。
16.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。
释:运筹谋划于帷帐之中,而能决定胜利于千里以外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!
释:燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
18.王侯将相宁有种乎?
释:那些称王侯拜将相的人,天生就是好命、贵种吗?
19.富而不骄,贵而不舒。
释:很富有但不趾高气扬,富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远怠慢。
20.善用兵者,不以短击长,而以长击短。
释:善于用兵打仗的将领,不用自己的短处去攻击敌人的长处,而是以自己的长处去攻击敌人的短处。
21.人方为刀俎,我为鱼肉。
释:生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
22.得黄金百,不如得季布一诺。
释:得到一百斤黄金,不如得到季布一句表示允诺的话。形容季布信守诺言的可贵。
23.一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。
释:生死关头,才能看出友情的忠贞与否;在贫富变化的时候,才能看出友情的深浅;在得势与失势的变化中,才能考验出友情的真假。
24.士为知己者死,女为悦己者容。
释:男人愿意为赏识自己的人献身,女人愿意为欣赏自己的人精心妆扮。
25.骐骥之跼躅,不如驽马之安步。
释:骏马徘徊不进,不如劣马稳步向前。比喻做大事的人,不要受细小的事情所羁绊,做事情要果断。
26.项庄舞剑,意在沛公。
释:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
27.物有必至,事有固然。
释:事物发展有它必然的归宿,人情世态有它本来的面貌。
28.恃德者昌,恃力者亡。
释:依靠美德的一定兴旺发达,凭借暴力的必将灭亡。
29.将在军,君命有所不受。
释:意指将领在军队中指挥作战,君主的命令可以不接受。
30.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
释:鸟将要死去的时候,它的鸣叫声是悲哀的;而人将要去世之时,他的话语是善意的。
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