传统文化优美句子学生

传统文化优美句子学生

1. 弘扬传统文化的优美句子有哪些

1. 设坛祭祖，乃尘海茫茫，意会圣贤、神通经典之盛事。古今异格，赋颂不已。且喜京华世纪之交，日融乎比，月裁乎兴。凡人间山水草木，潇潇然如卞子采玉，琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作，坛名中华世纪。

2. 陶瓷故乡在中国，瓷都当推景德镇；陶器出现在史前，瓷器始于东汉间；洁白如玉薄若纸，透明如镜能照面；生活起居离不开，陶瓷文明震世界。

3. 中国传统文化国学之大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。

4. 中华文化五千年，儒家思想永不变，改革创新美名传，水泊梁山曾记得一百零八好汉，中国辉煌在眼前。

5. 朗朗乾坤，堂堂中华。高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。

6. 浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆。创造人间福址，推动历史车轮。

7. 中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在浩瀚的历史长河中，中国传统文化展现出独特的魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲！然而，时光流转，时代变迁，随着东西方文化的交融碰撞，中国传统文化似乎被遗忘在尘封的角落。不得不承认，这是一个文化亢奋的时代，“韩流”来袭，势不可挡，西方文化不断“抢滩登陆”，多元文化让中国变得越来越国际化，越来越时尚前卫。国际化是一把双刃剑，一方面拉近了中国与世界的距离，一方面走向国际化的同时也会带来传统文化的迷失。这是多么可怕！没有别具特色民族文化，必然无法屹立在世界民族之林，赢得世界的尊重！

8. 登坛了望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可见古人，后可见来者。对比幽州台，激发冲霄志。哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。

9. 嗟乎神坛长在，盛世长在。区区辞约意简之赋，盖踯躅于阙伯难成岁首，改用实沈之意蕴美而成。笔路荒芜处，窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。是为辞缘。

10. 中华儿女大家庭，兄弟姐妹是一家，尊老爱幼是美德，努力学习报祖国，富国强民共奋斗，爱我中华记心中。

11. 中国传统文化国学之大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。

12. 中华上下五千年，人物事迹永流传，乱世百姓不得安，当今社会享平安，百姓安康今日谈，龙的传人得真传。

13. 天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

意思：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

14. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

意思：看遍了历史上无数的有识之士、国家、家庭，他们的成功都是因为勤奋、节俭，而当他们奢侈腐败的时候，就是他们破败没落的时候。这句话是提醒人们，应该时时刻刻努力勤奋，不要有丝毫的颓废腐败，这样才能永远立于不败之地。

15. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志气是不能被改变的。

2. 摘抄中华传统文化的优美词20个

★那椰子树叶像长长的羽毛一样，有风时树影婆娑，没风时也飘逸秀美.

★一株株挺拔笔直的椰子树，在蔚蓝的天空下，叶子像孔雀尾似的散开.

★高高的椰子树像一把太阳伞，总是向海倾斜着，微微地弯着腰.

★远处的小树林闪着绿幽幽的光，在微风中轻轻摇响绿叶，像是唱着一支动听的歌.

★树林醒来了，在晨风中梳理了头发，又忙着往脸上擦抹着玫瑰红的朝霞.

★树林被微风一吹，发出“沙沙”的响声，从远处看，好像大海起伏的波涛.

★那斑驳的树影清晰地投在小路上，好似一幅幅浓淡相宜的剪纸画.

★落尽了叶的杨树、榆树、槐树，向灰沉沉的苍穹伸张着炭条似的枝杈.

★六月的森林里，开满了各色各样的野花，灿烂得像撒满了宝石，铺上了锦缎.

★置身枫树林中，那数不尽的红叶就好似栖满枝头的红蝴蝶.

★香山的黄栌叶红彤彤的一片，像是从天而降的晚霞.

★一阵风吹过，树叶沙沙地响着，飘下几片像飞舞着的彩蝶似的红叶.

★山上长满了柏树，一棵树一个绿浪，层层叠叠卷上去，像一个立体的湖泊.

★古榕树根如蟠龙，皮若裂岩，像个百岁老人，捋着长须.

★柳梢有气无力地低垂着，仿佛要钻进地皮，躲开酷热的太阳.

★几行衰柳，乱发似的垂挂着，脱光了叶的枝条，在冷风里摇荡.

★杨柳枝条上已经鼓出鹅黄色的嫩芽，一个个就像雏鸡的小嘴.

★前面的白桦林，仿佛是一群单腿站着的仙鹤.

★这些飘落的叶子，好像是仙女撒下的五颜六色的花瓣.

3. 用传统文化培养孩子,无论将来怎样他都怎样的美好句子

中华传统文化是中华民族的根，是人文精神的底蕴，是塑造中华魂的优秀素材，对培养学生的综合素养具有重要作用。在中国社会向现代化转型过程中，随着外来文化的渗透，越来越多的中国孩子热衷于外来文化，越来越远离自己的传统文化，甚至对祖国的传统文化产生了冷漠感，许多优秀民族传统文化正在消失，因此，弘扬中华传统文化，激发人们的爱国主义情怀，特别是在语文教学中更好地向学生传播传统文化，这是每一个语文教育工作者应该且必须肩负的历史重任。那么，语文教师如何在语文教学中弘扬中华传统文化呢？

一、要让学生了解和认识传统文化。

中华传统文化，就是历史上曾生活在中国大地上的中华各民族共同创造的经典的文化成果和精神财富。中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。所以，传统文化是民族的根、社会发展的基石、国家强盛的顶梁柱。

二、通过语文课，培养学生对中华传统文化的兴趣。

兴趣是最好的老师。我们要通过各种丰富多彩、学生喜闻乐见的形式开展诵读经典活动，把每一个学生吸引进来，让他们真心悦纳书籍，与书籍成为好朋友，享受读书之乐。

三、以语文课堂教学为主阵地，弘扬中华传统文化。

在语文课堂教学中，及时发现机会，适时给学生传授传统文化知识。抓住语文常规课堂教学这块主阵地，努力营造语文课堂的传统文化气氛，深入挖掘教材的文化内涵，让学生在语文学习中感受祖国语言文字的秀美，受到祖国优秀文化的熏陶。古代诗文是我国传统文化的载体，古代诗文在一定程度上代表了中国古代文明的精神，值得我们仔细地欣赏、品味。在我们小学阶段的课本当中有许多脍炙人口的名诗佳句，教师要引导学生品味其中的精髓和真正的内涵，感受古诗文所凝结的文化精髓。

四、通过开展丰富多彩的活动，弘扬中华传统文化。

通过丰富多彩的课外活动，增加学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀，培养学生对中国传统文化的热爱之情，克服目前青少年学生中妄自菲薄、盲目崇拜西方文明、思想脆弱、民族意识淡薄、奉献精神不强等不良倾向。在“润物细无声”中外化为良好道德、丰富学识和文明行为，使他们“博于学问，明于睿思，笃于务实，志于成人”。

五、充分利用网络的信息资源，弘扬中华传统文化。

语文教师要指导学生利用互联网上的文化网站和诗歌专门网站获取信息。实现交流共享，在更大程度上满足学生在弘扬中华传统文化方面的成就感。

六、通过社会实践活动，继承和弘扬传统文化

学校可举办传统文化知识讲座；开展书画比赛、诗歌诵读比赛、传统美德故事演讲等活动，促进学生对传统文化的继承与创新，锻炼与提高学生的遣词造句、语言表达的能力。同时把传统文化内化为学生的思想内涵，升华为做人的行为，养成良好的行为习惯。利用传统节日促进学生对传统文化的认知。结合传统节日开展学生喜闻乐见的实践活动，一方面可以使学生了解和喜爱自己民族悠久的传统；另一方面，在活动中又锻炼了学生的语文能力，并将传统文化不断传承发扬。可在语文老师指导下，在春节、清明节、端午节，结合踏青、郊游等社会实践活动，在活动中对学生进行潜移默化的传统文化熏陶。

七、通过主题班会，继承和弘扬传统文化

通过主题班会，使学生懂得优秀传统文化是培育本土民族精神、道德风尚、品德特性的沃土，是民族生存和发展的根本。通过主题班会，使学生懂得弘扬优秀传统文化，不是机械的复古，而是必须根据时代的要求，进行合理的吸收、改造、创新和发展。民族文化内容丰富，无论是文学、舞蹈、艺术等都具有鲜明的民族特点和深刻的思想内涵。先进文化和精神文明是紧密结合的。通过主题班会，能够培育学生的正义感和是非心，形成了民族的浩然正气，并逐步凝结巩固起了对祖国的深厚情感和民族气节。

总之，对于弘扬这些优良的中国传统文化，语文教学承载着不可推卸的责任 ，尤其是语文教师在教学中居于主导地位，所以，就应该不断学习、丰富提高自己，来完成这一不可推卸的历史重任。

4. 关于中国传统文化的美句

1. 中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。

2. 西湖龙井，铁观音，中国的茶香就是清；女儿红、老白干，中国的酒就是醇。中国文化五千年，传统美德万里传。

3. 太极清影武当山，少林神功少室练，峨眉刚劲柔中显，南来圣地佛山，功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中华象征，回想百味丹田。

4. 官哥汝定钧，五大名窑宋扬名，一朵青花绽放，元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起，惹一方妖艳。清法郎色彩鲜，名扬中外瓷中冠。无色传奇弥漫，中华瓷器名远。

5. 夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。

6. 国粹京剧美名扬，生旦净末各方长，抑扬顿挫声貌聚，小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创，各地曲目更多样，人生犹如戏中人，你方唱罢我登场。

7. 中国传承了五千年的文化，成为这世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下，中国瓷器人人夸。

8. 中医在我国古代起源，是我国优秀文化遗产，记载着国人同疾病做斗争的经验，承载着人类医学发展的优良关念，愿中医发扬光大，渊源流长。

9. 古往今来我不怕，孔子文化传天下，全球掀起国学热，孔子学院中外建，国学精髓世界扬。

10. 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。

11. 要说民族文化，必说琴棋书画；妙在收心养性，培养独特文明；塑造人格保证，追求脱俗意境；民族传统之镜，折射博大精深。

12. 中国的四大发明（火药、指南针、印刷术、造纸术）先后传到西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。

13. 漠北荒凉战场，英雄儿女久传扬，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。马蹄行舟万里游，一方嘶鸣一方舟，江河湖海大中华，渊源流长几多秋。

14. 干劲强劲劲非劲，到处共处处非处。强壮强迫非倔强，勿将长大念为长。逮捕不是逮老鼠，地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂，中华文化永无疆。

15. 我国的传统文化源远流长、博大精深。其实，传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。

16. 中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。

5. 弘扬传统文化心的优美句子

一 中华世纪坛赋 作者：魏明伦

★朗朗乾坤，堂堂中华。高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。

★浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆。创造人间福址，推动历史车轮。

★驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。

★登坛了望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可见古人，后可见来者。对比幽州台，激发冲霄志。哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。

二、中华世纪坛赋 作者：雪川

★设坛祭祖，乃尘海茫茫，意会圣贤、神通经典之盛事。古今异格，赋颂不已。且喜京华世纪之交，日融乎比，月裁乎兴。凡人间山水草木，潇潇然如卞子采玉，琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作，坛名中华世纪。

★此坛也，非教化空动之吟咏情性。森森万象，寓九州绵乎八极之道；冥冥造化，藏四海生于六经之名。岂肯淡忘文韬武略，长留堦前玉树临风；不为摹写雕龙画凤，重铸坛顶神眼照人。

★昔者岁星由北而东，南巡西走，左行于地。其率领诸神统正方位之状，天何言哉！后世凡筑墙垒垣，出师讨贼，开拓封疆，均祭祀于大荒之中，掐玄机以扣天门。今物示于极，民动于心，泱泱华夏鼎新革故之伟业，璨然若炬。天之人望如金声玉振。负道义，垂华表，转国运，济沧桑！天下百姓再竭斯坛，莫不寄言盛世中华，披肝沥胆，以怀珞握瑜之妙笔，画衔才佩德之重彩也。

★嗟乎神坛长在，盛世长在。区区辞约意简之赋，盖踯躅于阙伯难成岁首，改用实沈之意蕴美而成。笔路荒芜处，窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。是为辞缘。

6. 中国优秀传统文化的句子

1. 中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。

书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。2. 西湖龙井，铁观音，中国的茶香就是清；女儿红、老白干，中国的酒就是醇。

中国文化五千年，传统美德万里传。3. 太极清影武当山，少林神功少室练，峨眉刚劲柔中显，南来圣地佛山，功夫盛名远传。

留恋霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中华象征，回想百味丹田。

4. 官哥汝定钧，五大名窑宋扬名，一朵青花绽放，元瓷从此名久远。斗彩五彩明渐起，惹一方妖艳。

清法郎色彩鲜，名扬中外瓷中冠。无色传奇弥漫，中华瓷器名远。

5. 夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。

6. 国粹京剧美名扬，生旦净末各方长，抑扬顿挫声貌聚，小小舞台现沧桑。中华戏曲一绝创，各地曲目更多样，人生犹如戏中人，你方唱罢我登场。

7. 中国传承了五千年的文化，成为这世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下，中国瓷器人人夸。

8. 中医在我国古代起源，是我国优秀文化遗产，记载着国人同疾病做斗争的经验，承载着人类医学发展的优良关念，愿中医发扬光大，渊源流长。9. 古往今来我不怕，孔子文化传天下，全球掀起国学热，孔子学院中外建，国学精髓世界扬。

10. 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。

11. 要说民族文化，必说琴棋书画；妙在收心养性，培养独特文明；塑造人格保证，追求脱俗意境；民族传统之镜，折射博大精深。12. 中国的四大发明（火药、指南针、印刷术、造纸术）先后传到西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。

13. 漠北荒凉战场，英雄儿女久传扬，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。马蹄行舟万里游，一方嘶鸣一方舟，江河湖海大中华，渊源流长几多秋。

14. 干劲强劲劲非劲，到处共处处非处。强壮强迫非倔强，勿将长大念为长。

逮捕不是逮老鼠，地壳更非鸡蛋壳。瞠木结舌不念堂，中华文化永无疆。

15. 我国的传统文化源远流长、博大精深。其实，传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。

16. 中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。17. 生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。

18. 每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。

19. 中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。20. 中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库，让我们长了知识，又让我们和祖国的缘分更近一点！21. 汉文化反而在日本有较多保留，如和服是根据汉服仿制；日本刀是由唐刀演化而来，日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式（特别是唐代）。

22. 民族文化源于实践，历史记录延续表现，民间基础特色流源，经济全面社会发展，文化熔铸民族活力，维系国家和平统一，融合文化政治经济，提升强大综合国力。23. 道家无为清净，墨家非攻兼爱，法家法治天下，儒家礼德操守，韩非兵家论道，战国风云汹涌，百家争鸣，思想勃发，传一代英雄儿女情。

24. 汉唐以后，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本等国。25. 中华文化五千年，煌煌巨著随处见，春秋战国有孔孟，百花争鸣巨人间，汉赋唐诗广流传，宋词元曲非等闲，明清小说人知晓，现代文艺领风骚！26. 华夏文明何其多，四大发明最伟大，辨别方向指南针，人工活字印刷术，不忘造纸与火药，造福人类促发展！27. 在中国传统文化中，儒家文化占据主导地位，她兼收并蓄，发展至今，可见其魅力所在。

28. 中华传统文化源远流长，博大精深，这是几千年来中国人达成的共识。29. 中国传统文化不是摆几本线装书和假古董，也不是穿套汉服或唐装，更不是风水、堪舆、预测之学。

通过去芜存菁，国学中的精华不仅属于中国，也属于世界。30. 多学习中国传统文化，多看点国学，能滋养一个民族的精神气质。

31. 中国传统文化中春节时家人团聚，强化了亲缘关系和孝道伦理等因素，每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新，总结过去的一年，为新一年积蓄力量和做精神准备。32. 中国传统文化中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策，当是领导干部修齐治平的优秀教材。

“欲穷千里目，更上一层楼”，“一花独放不是春，百花齐放春满园”……33. 中国传统文化国学之大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。34. 中国作为五大文明古国之一，传统文化源远流长，不仅其内容极为丰富，涉及面也极为广泛，儒学这。

7. （古代）小学生好词好句好段摘抄（传统文化）

时当三月 春寒时节 春寒季节 春天渐近 春天来临 春天降临 春令已到 春回大地 春归大地 春到人间 春满人间 大地加春 天地加春 春回地暖 天加地转 冰雪消融 冰融雪消 冰消雪化 冰消雪融 天地回转 冰雪融化 雪化冰消 万物解冰 风和日丽 风和日暖 风暖日丽 日暖风清 风清日暖 料峭春寒 乍暖乍寒 春寒料峭 乍暖还寒 暮春气暖 和暖如春 春光融融 春日融融 春意融融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺 春雨绵绵 春草如丝 春草繁茂 春草发芽 春芽破土 春花怒放 春花盛开 春花万朵 春木发枝 春大蔚然 春树萌芽 春树葱茏 春树繁茂 春阳和煦 春光初露 春光荡漾 春光明媚 春光无限 春光万里 春光勃发 春光艳丽 春风送暖 春风得意 春风和煦 春风轻拂 春风瑞雪 春山如笑 春山如黛 春意正浓 春意甚浓 春色怡人 春色迷人 春色正浓 春江如练 春山如妆 春和景明 春景优美 春燕回巢 春满人间 春露秋霜 春种秋收 春暖花开 1：海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着。

几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来，猛碰到岸边，发出富有韵律的激溅的声音，然后迸着泡沫，消失在沙石之间。后面一排浪花又紧接着追逐上来…… ——秦牧《黄金海岸》 2：风亲切地抚摸着海的绸缎似的胸膛，太阳用自己的热烈的光线温暖着它，而海，在这些爱抚的温柔力量之下睡梦似的喘息着，使得沸腾的空气充满了蒸发的盐味。

淡绿的波浪跑到黄沙上来，抛掷着雪白的泡沫，它就在这滚烫的沙砾上轻轻地响着消散下来，润湿着沙土。 ——〔苏〕高尔基《马尔华》 3：他面前是一片壮丽宁静、碧蓝无边、像光滑的大理石一般的海。

在眼光所能看到的远处，海和淡蓝色的云天相连：涟波反映着融化的太阳，现出一片片的火焰。远处连绵的群山，在晨雾中隐现着。

懒洋洋的波浪亲切地朝着脚边爬过来，舐着海岸的金色的沙滩。 ——〔苏〕奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 4：月亮已经升得很高了。

天空和大海也显得更加清明可爱了。风，轻轻地吹着，掠过了银波闪闪的海面，带来了周围小岛上的五月的花香。

在那银波粼粼的海面上，有一条显得特别明亮的银色的光带，笔直地通往月亮升起的地方，使人联想起这是一条通往月宫的大路。这大路，就好像是一片灿烂的碎银铺成的。

我们的船，就沿着这条碎银铺成的大路，迎着月亮，向前飞驰前进。 ——竣青《海燕》 5：春光充满着生气，遍地的野草，幽伏在地上，在每平方尺的绿色之中，总有少女们的唇瓣似的不知名的小花点缀着，似乎她们的风姿与面貌有些特殊。

嫩绿的麦苗，受了微风的吹拂，显出袅娜窈窕的姿态，妩媚地谈笑。小沟里的水也被晨风微荡着，起了细微的涟漪。

高出地面的土堆，遍身装饰着野草和小花。似少女初发育的乳峰，点缀着丰满的肉体——美的世界， ——艾芜《思潮》1、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。

你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。 2、在我们相聚的日子里，有着最珍惜的情谊，在我们年轻的岁月中，有着最真挚的相知，这分缘值得我们珍惜。

山还可以阻隔彼此，却阻隔不了我的思念，距离可以拉开你我，却拉不开真挚的情谊，时间可以淡忘过去，却忘不了永远的朋友。 3、最好的和最宝贵的书，读了以后，会把你带入一个崭新的境界。

这样的书会在我们心里唤起新的，崇高的意识，强烈的渴望，纯洁的感情。这样的书会推着我们向前，还会带动我们周围的人；这样的书会从沉睡中把我们唤醒，使我们摆脱困惑的泥潭，引我们走上开拓生活之路的人生。

4、所谓平淡是真，背景必须的是无数的斑斓锦缎。如此，风吹烟云散尽，才能让人看到万里苍穹。

这是阅历的力量，这是底蕴的力量，这是紫陌红尘的力量。只有经过这些力量清洗之后，才能达到一个境界。

即使唐三藏，也得经过九九八十一难，才能修成正果。 5、仔细品味这个世上的人和事，你就会发现，那些突然得到大回报的人，那些有上突然掉下馅饼的人，当初一定是不计成本，甘愿奉献的人。

世上没有无缘无故的爱，更没有无缘无故的馅饼掉在你的头上，你一定曾经做过，付出过，给予过！而且真诚到忘了成本。 6、好事不必做准备，来了就来了，最多是个喜出望外。

享用谁还不会；可对坏事总无思想准备，一旦突如其来，就会措手不及，天塌地陷。因而，还属两句老话：“向最坏出准备，向最好处争取。

在补加一幅名联；发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处立，就平处坐，向宽处行。” 7、有时候感情是一剂善变的药，溶在爱人的酒杯中，苦涩里也终能品出甘润；有时候，感情是一把双刃的剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉伤痕累累。

朋友，铁血的男儿也有情，沙场的将士也有泪。感情支配着心灵，左右着灵魂。

可是，小心啊，切勿让其变幻了你评判的目光。 8、重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也。

8. 观于传统文化的句子

1、天行健，君子以自强不息。

——《周易》 译：作（为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5、君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水准；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7、己所不欲，勿施于人。——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……，就不要把它强加到别人身上去。

8、当仁，不让于师。——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢著去做。

后发展为成语“当仁不让”。9、君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》 译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11、君子藏器于身，待时而动。

——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12、满招损，谦受益。——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？14、言必信，行必果。

——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15、毋意，毋必，毋固，毋我。

——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习；17、君子求诸己，小人求诸人。

——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

18、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。19、不怨天，不尤人。

——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。20、不迁怒，不贰过。

——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。21.小不忍，则乱大谋。

——《庄子》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

22、小人之过也必文。——《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

23 .过而不改，是谓过矣。——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

24、君子务本，本立而道生。——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

25、君子耻其言而过其行。——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。

26、三思而后行。——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27、多行不义必自毙。——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

28、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

29、不以一眚掩大德。——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。

人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。31、知耻近。

9. 关于中华传统文化的句子

1.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经·周南·关雎）

2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离）

4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）

5、一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风·采葛）

6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经·郑风·子衿）

7、所谓伊人，在水一方。 （诗经·秦风·蒹葭）

8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经·卫风·硕人）

9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人）

10、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）

11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）

12、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖）

13、他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅）

14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经·小雅）

15、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）

16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经·大雅·荡）

17、投我以桃，报之以李。 （诗经·大雅·抑）

18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）

19、满招损，谦受益。 （尚书·大禹谟）

20、防民之口，甚于防川。 （国语·周语）

21、从善如登，从恶如崩。 （国语）

22、多行不义必自毙。 （左传）

23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）

24、皮之不存，毛将焉附。 （左传）

25、欲加之罪，何患辞。 （左传）

26、言之无文，行而不远。 （左传）

27、不去庆父，鲁难未已。 （左传）

28、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传）

29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）

30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）

10. 弘扬传统文化心的优美句子

一 中华世纪坛赋 作者：魏明伦 ★朗朗乾坤，堂堂中华。

高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。

腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。

火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。 ★浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。

徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。

浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆。创造人间福址，推动历史车轮。

★驶至近代，国难当头。百年忧患，敌忾同仇。

聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。

挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。

★登坛了望，乾旋坤定。天行健，地包容。

前可见古人，后可见来者。对比幽州台，激发冲霄志。

哀兵必胜，中华必兴。日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。

踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。 二、中华世纪坛赋 作者：雪川 ★设坛祭祖，乃尘海茫茫，意会圣贤、神通经典之盛事。

古今异格，赋颂不已。且喜京华世纪之交，日融乎比，月裁乎兴。

凡人间山水草木，潇潇然如卞子采玉，琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作，坛名中华世纪。 ★此坛也，非教化空动之吟咏情性。

森森万象，寓九州绵乎八极之道；冥冥造化，藏四海生于六经之名。岂肯淡忘文韬武略，长留堦前玉树临风；不为摹写雕龙画凤，重铸坛顶神眼照人。

★昔者岁星由北而东，南巡西走，左行于地。其率领诸神统正方位之状，天何言哉！后世凡筑墙垒垣，出师讨贼，开拓封疆，均祭祀于大荒之中，掐玄机以扣天门。

今物示于极，民动于心，泱泱华夏鼎新革故之伟业，璨然若炬。天之人望如金声玉振。

负道义，垂华表，转国运，济沧桑！天下百姓再竭斯坛，莫不寄言盛世中华，披肝沥胆，以怀珞握瑜之妙笔，画衔才佩德之重彩也。 ★嗟乎神坛长在，盛世长在。

区区辞约意简之赋，盖踯躅于阙伯难成岁首，改用实沈之意蕴美而成。笔路荒芜处，窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。

是为辞缘。

中国传统文化名言警句250条，古人智慧的结晶！（收藏）

爱国

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 --《管子●牧民》

2．临患不忘国，忠也。--《左传●昭公元年》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。--屈原《离骚》

4．苟利国家，不求富贵。--《礼记●儒行》

5．捐躯赴国难，视死忽如归。--曹植《白马篇》

6．烈士之爱国也如家。--葛洪《抱朴子●外篇●广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹《岳阳楼记》

8．位卑未敢忘忧国。--－陆游《病起书怀》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥《过零丁洋》

11．精忠报国。--《宋史●岳飞列传》

12．天下兴亡，匹夫有责。--麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志

13．朝闻道，夕死可矣。--《论语●里仁》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 --《论语●里仁》

15．士不可以不弘毅，任重而道远。--《论语●秦伯》

16．志不强者智不达。--《墨子●修身》

17．燕雀安知鸿鹄之志哉!--《史记●陈涉世家》

18．志当存高远。--诸葛亮《诫外生书》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮《诫子书》

20．有志者事竟成。--《后汉书●耿弇列传》

21．志小则易足，易足则无由进。--张载《经学理窟●学大原下》

22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。--苏轼《晁错论》

23．有志不在年高，无志空长百岁。--石成金《传家宝●俗谚牧民》

持节

24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。--《论语●子罕》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。--《论语●子罕》

26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 --《论语●卫灵公》

27．不降其志，不辱其身。--《论语●微子》

28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。--《孟子●滕文公下》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。--《孟子●尽心上》

30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。--司马迁《报任安书》

31．不为穷变节，不为贱易志。--桓宽《盐铁论●地广》

32．宁可玉碎，不能瓦全。--《北齐书●元景安列传》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。--李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。--周敦颐《爱莲说》

35．时穷节乃见，一一垂丹青。--文天祥《正气歌》

36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。--于谦《无题》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。--于谦《石灰吟》

38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。--郑燮（xiè）《题画●竹石》

自强

39．天行健，君子以自强不息。--《周易●乾●象》

40．胜人者有力，自胜者强。--《老子》第三十三章

41．不怨天，不尤人。--《论语●宪问》

42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 -- 《孟子●告子下》

43．生于忧患而死于安乐。--《孟子●告子下》

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。--屈原《离骚》

45．以修身自强，则名配尧禹。--《荀子●修身》

46．能胜强敌者，先自胜者也。--《商君书●画策》

47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。--曹操《龟虽寿》

48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。--刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。--李咸用《送人》

50．生当作人杰，死亦为鬼雄。--李清照《乌江》

51．百尺竿头，更进一步。--朱熹《答巩仲至》

诚信

52．修辞立其诚。--《周易●乾●文言》言语应该建立在诚信的基础上。

53．不精不诚，不能动人。--《庄子●鱼父》

54．失信不立。--《左传●襄公二十二年》

55．轻诺必寡信。--《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？--《论语●学而》

57．与朋友交，言而有信。--《论语●学而》

58．人而无信，不知其可也。 --《论语●为政》可：可以立身处世。

59．民无信不立。--《论语●颜渊》

60．言必信，行必果。--《论语●子路》果：果断

61．一诺千金。--《史记●季布栾布列传》

知耻

62．记己有耻。--《论语●子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

63．无羞恶之心，非人也。--《孟子●公孙丑上》

64．人必自侮，然后人侮之。--《孟子●离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。--《孟子●尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

66．知耻近乎勇。--《礼记●中庸》

67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。--杨雄《法言●君子》

68．人有耻，则能有所不为。--朱熹《朱子语类》倦十三

69．五刑不如一耻。--吕坤《呻吟语●治道》

70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。--龚自珍《明良论二》

改过

71．见善则迁（学习），有过则改。--《周易●益●象》

72．改过不吝。--《尚书●仲虺（huǐ）之诰》

73．与人不求备，检身若不及。--《尚书●伊训》

74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。--《左传●宣公二年》

75．过而不改，是谓过矣。--《论语●卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。--《旧唐书●魏征列传》

77．言者无罪，闻者足戒。--白居易《与元九书》

78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。--李覯《易论第九》

79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。--陆九渊《与傅全美》

80．有则改之，无则加勉。--朱熹《四书章句集注●<论语集注>卷一》

81．不贵于无过，而贵于能改过。--王守仁《改过》

82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。--薛瑄《读书录》卷十

83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之"修身"。--颜元《颜习斋先生言行录》

84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。--《增广贤文》

厚仁

85．惟仁者能好人，能恶人。--《论语●里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？--《论语●八佾（yì）》

87．仁者寿。--《论语●雍也》

88．仁者无敌。--《孟子●梁惠王上》

89．己所不欲，勿施于人。--《论语●颜渊》

90．宽则得众。 --《论语●阳货》

91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 --《孟子●梁惠王上》

92．君子莫大乎与人为善。--《孟子●公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。--《孟子●离娄下》

94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 --《荀子●荣辱》

95．不蔽人之善，不言人之恶。--《战国策●魏策》

96．爱之不以道，适所以害之也。--《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了 他。

97．以爱己之心爱人，则尽仁。--张载《正蒙●中正》

98．民，吾同胞；物，吾与也。--张载《正蒙●乾称》

贵和

99．二人同心，其利断金。--《周易●系辞上》

100．亲仁善邻，国之宝也。--《左传●隐公六年》

101．礼之用，和为贵。--《论语●学而》

102．君子和而不同，小人同而不和。--《论语●子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小 人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

103．君子和而不流。（流：盲从）--《礼记●中庸》

104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。--《孟子●梁惠王下》

105．天时不如地利，地利不如人和。--《孟子●公孙丑下》

106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。--《淮南子●兵略训》

107．单者易折，众则难摧。--崔鸿《三十国春秋●西秦录》

108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。--林逋《省心录》

109．有朋自远方来，不亦乐乎？--《论语●学而》 3

110．君子成人之美，不成人之恶。--《论语●颜渊》

111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色 彩，就像水一样清澈透明。） --《庄子●山木》

敦亲

112．哀哀父母，生我劬劳。--《诗经●小雅●蓼莪》

113．事父母，能竭其力。--《论语●学而》

114．父慈而教。--《左传●昭公二十六年》

115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。--《孝经●天子》

116．孝在于质实，不在于饰貌。--桓宽《盐铁论●孝养》

117．谁言寸草心，报得三春晖。--孟郊《游子吟》

118．夫妇和而后家道成。--《幼学琼林●夫妇》

119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。--陈子昂《座右铭》

120．父不慈则子不孝。--颜之推《颜氏家训●治家》

121．家必自毁，而后人毁之。--《孟子●离娄上》

122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。--《后汉书●宋弘列传》

重义

123．多行不义必自毙。--《左传●隐公元年》

124．义以生利，利以丰民。--《国语●晋语》

125．见利思义。--《论语●宪问》

126．见得思义。--《论语●季氏》

127．义，志以天下为芬。--《墨子●经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。 128．非其有而取之，非义也。--《孟子●尽心上》

129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。--《孟子●告子上》

130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。--《荀子●荣辱》

131．临难毋苟免。--《礼记●曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。 132．义之法在正我，不在正人。--董仲舒《春秋繁露●仁义法》

133．义者，心之养也；利者，体之养也。--董仲舒《春秋繁露●身之养重于义》

134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。--陆九渊《与郭邦逸》。

尚义

135．视死如归。--《管子●小匡》

136．率义之为勇。--《左传●哀公十六年》

137．见义不为，无勇也。--《论语●为政》

138．仁者必有勇，勇者不必有仁。--《论语●宪问》

139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。--《论语●宪问》

140．义之所在，不倾于权，不顾其利。--《荀子●荣辱》

141．知而好问者圣，勇而好问者胜。--《文字●自然》

142．不入虎穴，不得虎子。--《后汉书●班超列传》

143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。-朱熹《四书章句集注●<孟子集注>卷二》

144．初生之犊不惧虎。--罗贯中《三国演义》第74回

好学

145．学而时习之，不亦说乎？--《论语●学而》

146．学而不思则罔，思而不学则殆。--《论语●为政》

147．学而不厌，诲人不倦。--《论语●述而》

148．敏而好学，不耻下问。--《论语●公冶长》

149．笃信好学，守死善道。--《论语●泰伯》

150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。--《论语●卫灵公》

151．博学而笃志，切问而近思。 --《论语●子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问 并且联系际进行思考。

152．博学而详说之，将以反说约也。--《孟子●离娄下》

153．尽信《书》，则不如无《书》。--《孟子●尽心下》

154．学至乎没而后止。--《荀子●劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。--《礼记●学记》

156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 --《礼记●中庸》

157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语●述而》

158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语●里仁》

159．善学者，假人之长以补其短。--《吕氏春秋●用众》

160．读书破万卷，下笔如有神。--杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

161．行成于思，毁于随。--韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 162．圣人无常师。--韩愈《师说》

163．学贵得师，亦贵得友。--唐甄《潜书●讲学》

164．少壮不努力，老大徒伤悲。--汉乐府古辞《长歌行》

165．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。--陶渊明《杂诗八首》之一

166．莫等闲，白了少年头，空悲切。--岳飞《满江红●写怀》

167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。--朱熹《劝学》

168．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。--文嘉《明日歌》

审势

169．知人者智，自知者明。--《老子》的33章

170．知足不辱，知止不殆。--《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有 危险。

171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。--《老子》第58章

172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。--《老子》第64章

173．圣人择可言而后言，择可行而后行。--《管子●形势解》

174．三思而后行。--《论语●公冶长》

175．欲速则不达，见小利则大事不成。--《论语●子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）

176．人无远虑，必有近忧。--《论语●卫灵公》

177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。--《荀子●劝学》

178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。--《韩非子●喻老》

179．亡羊而补牢，未为迟也。--《战国策●楚策》

180．差若毫厘，谬以千里。--《礼记●经解》

181．凡事预则立，不预则废。--《礼记●中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。

182．惟有道者能备患于未形也。--《管子●牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

183．居安思危，思则有备，有备无患。--《左传●襄公十一年》

184．前事之不忘，后事之师。--《战国策●赵策》

185．前车覆，后车诫。--《汉书●贾谊传》

186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。--《礼记●曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。--贾谊《新书●审微》

188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。--《史记●高祖本纪》

189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志●蜀书●先住传》

190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。--吴兢《贞观政要●刑法》

191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 --《新五代史●伶官传序》

求新

192．终日乾乾，与时偕行。--《周易●乾●文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运 转，永不停止。

193．日新之谓盛德。--《周易●系辞上》：每天都有新的变化才是大德。

194．穷则变，变则通，通则久。--《周易●系辞下》

195．苟日新，日日新，又日新。--《礼记●大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不 间断地更新又更新。

196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心） --《宋史●王安石列传》

197．德贵日新。--康有为《论语注》卷九

198．惟进取也故日新。--梁启超《少年中国说》

199．青，取之于蓝而青于蓝。--《荀子●劝学》

200．君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。 --程颢．程颐《二 程集●河南程氏遗书》

201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。--朱熹《朱子语类》卷八

202．欲穷千里目，更上一层楼。--王之涣《登鸛鹊楼》

203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

勤俭

204．君子以俭德辟难。--《周易●否》

205．克勤于邦，克俭于家。--《尚书●大禹谟》

206．俭，德之共也；侈，恶之大也。--《左传●庄公二十四年》

207．民生在勤，勤则不匮。--《左传●宣公十二年》

208．俭节则昌，淫佚则亡。--《墨子●辞过》

209．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。--李绅《悯农》

210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐《咏史》

211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。--《新五代史●伶官传序》

212．由俭入奢易，由奢入俭难。--司马光《训俭示康》

213．取之有度，用之有节，则常足。--《资治通鉴》卷二百三十四

214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。--《宋史●范纯仁列传》

215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。--朱柏庐《治家格言》

奉公

216．以公灭私，民其允怀。--《尚书●周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

217．大义灭亲。--《左传●隐公四年》

218．公家之利，知无不为，忠也。--《左传●僖公九年》

219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--《论语●子路》

220．上有好者，下必有甚焉者矣。--《孟子●滕文公上》

221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。--《韩非子●有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放 过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

222．公生明，偏生暗。--《荀子●不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

223．大道之行也，天下为公。--《礼记●礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。

224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。--贾谊《新书●阶级》

225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。 --《淮南子● 主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏 颇，才可以算作正直。

226．治国有常，而利民为本。--《淮南子●泛论训》

227．公正无私，一言而万民齐。--《淮南子●修务训》

228．奉公如法则上下平。--《史记●廉颇蔺相如列传》

229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。--《史记●太史公自序》

230．临官莫如平，临财莫如廉。--刘向《说苑●正理》

231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。--徐干《中论●赏罚》

232．鞠躬尽瘁，死而后已。--诸葛亮《后出师表》

233．有公心必有公道，有公道必有公制。--傅玄《傅子●通志》

234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。--包拯《论星变》

235．有功则赏，有罪则刑。--司马光《进修心治国要札子状》

236．惟公则生明，惟廉则生威。--石成金《传家宝●绅瑜》

237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。--刘鹗《老残游记》第九回

务实

238．知之为知之，不知为不知，是知也。--《论语●为政》

239．君子耻其言而过其行。--《论语●宪问》 君子以说的多．做得少为耻。

240．士虽有学，而行为本焉。--《墨子●修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。 241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。--《荀子●修身》：路程虽近，不走就达不到目的 地；事情虽小，不做就成功不了。

242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。--《荀子●性恶》

243．谨于言而慎于行。--《礼记●缁衣》

244．君子强学而力行。--杨雄《法言●修身》

245．实事求是。--《汉书●河间献王刘德传》

246．百闻不如一见。--《汉书●赵冲国传》

247．临渊羡鱼，不如退而结网。--《汉书●董仲舒传》

248．事莫明于有效，论莫定于有证。--王充《论衡●薄葬》

249．名必有实，事必有功。--荀悦《申鉴●俗嫌》

250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。--刘勰《文心雕龙●知音》

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