轻诺必寡信是谁的名言

轻诺必寡信是谁的名言

1. 与轻诺必寡信相似的格言

老子名言精选100句 老子是我国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人.老子的思想主张是"无为"，《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义.老子的名言无数，习古堂国学网给喜欢老子的朋友精选老子名言100句，希望大家喜欢.1.道可道，非常道.名可名，非常名.无名天地之始；有名万物之母.2.天下皆知美之为美，斯恶已.皆知善之为善，斯不善已.3.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随.恒也.4.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱.是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨.常使民无知无欲.使夫智者不敢为也.为无为，则无不治.5.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗.6.多言数穷，不如守中.7.谷神不死，是谓玄牝.玄牝之门，是谓天地根.绵绵若存，用之不勤.8.天长地久.天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生.是以圣人后其身而身先；外其身而身存.非以其无私邪？故能成其私.9.上善若水.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道.10.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时.夫唯不争，故无尤.11.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保.金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎.功遂身退，天之道也.12.三十辐，共一毂，当其无，有车之用.埏埴以为器，当其无，有器之用.凿户牖以为室，当其无，有室之用.故有之以为利，无之以为用.13.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨.是以圣人为腹不为目，故去彼取此.14.宠辱若惊，贵大患若身.15.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之.信不足焉，有不信焉.16.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣.17.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有.此三者以为文，不足.故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧.18.人之所畏，不可不畏.19.俗人昭昭，我独昏昏.俗人察察，我独闷闷.20.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑.21.是以圣人抱一为天下式.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长.夫唯不争，故天下莫能与之争.22.希言自然.故飘风不终朝，骤雨不终日.23.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长.24.有物混成，先天地生.寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母.吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大.大曰逝，逝曰远，远曰反.25.故道大，天大，地大，人亦大.域中有四大，而人居其一焉.26.人法地，地法天，天法道，道法自然.27.重为轻根，静为躁君.轻则失根，躁则失君.28.物壮则老，是谓不道，不道早已.更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章.29.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处.30.吉事尚左，凶事尚右.偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之.杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之.31.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均.32.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆.33.譬道之在天下，犹川谷之於江海.34.知人者智，自知者明.胜人者有力，自胜者强.知足者富.强行者有志.不失其所者久.死而不亡者寿.以其终不自为大，故能成其大.35.将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之.是谓微明.36.柔弱胜刚强.鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人.37.道常无为而无不为.38.上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德.上德无为而无以为；下德无为而有以为.上仁为之而无以为；上义为之而有以为.上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之.故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼.39.夫礼者，忠信之薄，而乱之首.40.昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正.41.天下万物生於有，有生於无.42.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之.不笑不足以为道.故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名.43.道生一，一生二，二生三，三生万物.万物负阴而抱阳，冲气以为和.44.人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称.45.人之所教，我亦教之.强梁者不得其死，吾将以为教父.46.天下之至柔，驰骋天下之至坚.无有入无间，吾是以知无为之有益.47.不言之教，无为之益，天下希及之.48.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？49.甚爱必大费；多藏必厚亡.故知足不辱，知止不殆，可以长久.50.大成若缺，其用不弊.大盈若冲，其用不穷.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷.51.静胜躁，寒胜热.清静为天下正.52.天下有道，却走马以粪.天下无道，戎马生於郊.53.祸莫大於不知足；咎莫大於欲得.故知足之足，常足矣.54.不出户，知天下；不窥牖，见天道.其出弥远，其知弥少.是以圣人不行而知，不见而明，不为而成.55.为学日益，为道日损.损之又损，以至於无为.56.无为而无不为.取天下常。

2. 像《老子》所说的轻诺必寡信的名言一样还有什么

老子名言精选100句 老子是我国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。

老子的思想主张是"无为"，《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。老子的名言无数，习古堂国学网给喜欢老子的朋友精选老子名言100句，希望大家喜欢。

1.道可道，非常道。名可名，非常名。

无名天地之始；有名万物之母。2.天下皆知美之为美，斯恶已。

皆知善之为善，斯不善已。3.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

恒也。4.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。

使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

5.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。6.多言数穷，不如守中。

7.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤。8.天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。

非以其无私邪？故能成其私。9.上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。10.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。11.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。

金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

12.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。

凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

13.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

14.宠辱若惊，贵大患若身。15.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。

信不足焉，有不信焉。16.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

17.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。

故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。18.人之所畏，不可不畏。

19.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

20.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。21.是以圣人抱一为天下式。

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

22.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

23.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。24.有物混成，先天地生。

寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。

大曰逝，逝曰远，远曰反。25.故道大，天大，地大，人亦大。

域中有四大，而人居其一焉。26.人法地，地法天，天法道，道法自然。

27.重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

28.物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

29.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。30.吉事尚左，凶事尚右。

偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

31.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。32.始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

33.譬道之在天下，犹川谷之於江海。34.知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强。知足者富。

强行者有志。不失其所者久。

死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

35.将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

36.柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

37.道常无为而无不为。38.上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。

上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

39.夫礼者，忠信之薄，而乱之首。40.昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

41.天下万物生於有，有生於无。42.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

43.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

44.人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。45.人之所教，我亦教之。

强梁者不得其死，吾将以为教父。46.天下之至柔，驰骋天下之至坚。

无有入无间，吾是以知无为之有益。47.不言之教，无为之益，天下希及之。

48.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？49.甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

50.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。51.静胜躁，寒胜热。

清静为天下正。52.天下有道，却走马以粪。

天下无道，戎马生於郊。53.祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。

故。

老子关于诚信的一句名言： 轻诺必寡信，多易必多难

【文若河老师“每日一句”——2016年3月15日 周二】

朋友们，大家早上好！今天是国际消费者权益日，我们来学习一句和诚信有关的名言：

轻诺必寡信，多易必多难。

这句话出自老子的《道德经》，大意是：轻易许下诺言必然缺少信用，想得太容易必然会遇到很多困难。

承诺应该是庄重的，要不不承诺，承诺了就要兑现，这样才能堂堂正正立于天地之间；做事应该是严肃的，在具体操作之前，应多想困难，不能心血来潮，头脑发热，盲目乐观。凭想当然做事，其结果必然是麻烦不断，困难重重。

这句话，不仅给出了做事的准则，还给出了识人的准则。对于那些张嘴“保证”、闭嘴“一定”的人，对于那些做什么都是“太简单了”、“小事一桩”的人，我们最好还是敬而远之吧，他们只是嘴上的英雄。

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作者介绍：文若河，著名演讲力理论研究与训练专家，“口才树”理论体系创始人，北大、清华、浙大、厦大等高校EMBA班、总裁班特邀演讲力训练讲师，每月在北京大学、复旦大学开设演讲力训练营，帮助社会精英学会演讲，轻松闯职场。著作有《会说话，得天下》《竞聘演讲轻松过关》《给你的口才加点“料”》等畅销书。作者微信号：pkuspeech